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摘 要：一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）青銅時代是人類文明的開始。中國青銅文化之源一直是學者們的研究熱點。1973年，陜西臨潼姜寨遺址出土的一個距今6500年以上的黃銅片是我國目前已知最早的銅制品。而中國最早的青銅器是1977年在甘肅東鄉(xiāng)出土的一......
摘 要：一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）青銅時代是人類文明的開始。中國青銅文化之源一直是學者們的研究熱點。1973年，陜西臨潼姜寨遺址出土的一個距今6500年以上的黃銅片是我國目前已知最早的銅制品。而中國最早的青銅器是1977年在甘肅東鄉(xiāng)出土的一......
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
青銅時代是人類文明的開始。中國青銅文化之源一直是學者們的研究熱點。1973年，陜西臨潼姜寨遺址出土的一個距今6500年以上的黃銅片是我國目前已知最早的銅制品。而中國最早的青銅器是1977年在甘肅東鄉(xiāng)出土的一把公元前3000年的銅刀，據(jù)激光光譜分析為錫青銅。在廣泛分布于黃河流域的龍山文化遺址中，銅器發(fā)現(xiàn)較多，有紅銅器、黃銅器及青銅器，還有與熔銅有關的遺物。這些都可以表明，我國銅文化在開始就體現(xiàn)出以中原地帶為中心的多元發(fā)展形式，一直延續(xù)至更后期。
1885年，英國倫敦大學的拉古別里提出了中國文明“西來說”。1921年，瑞典人安特生根據(jù)他發(fā)現(xiàn)的仰韶文化彩陶，指出中國史前彩陶與中亞、東歐史前彩陶類似，于是“西來說”獲得了考古資料的支持。但不久之后，中國考古學者在山東龍山城子崖和河南安陽殷墟發(fā)掘出了中國本土文化史前時代的遺物。這時若再說中國史前時代皆一片空白，人口和文化都是自西方輸入的，便很難成立了。所以1930年以后，許多外國學者多采用折衷的說法，即中國本土有人長期居住，但遠在史前時代就受了西方文明的影響，而產生文化的進展，這其中當然也即包括我國古代文化重項：青銅文化。
“西來說”，多是外國學者提出，而其主要支持力量也來自于中國域外，他們對于中國文化的認識不會比中國本土的多數(shù)學者深厚，多數(shù)也未親見國內有關文明起源的第一手考古材料，學說建立的基礎也難免不扎實。他們起初抱有一個結論，但是新的考古材料的出現(xiàn)完全否定了他們的論斷后，他們很快就作出了調整，大意不變，只是很識時務的避開了矛盾，這就顯得有點可笑，他們的論斷是否有較多的主觀成分呢？
對“西來說”我們有兩點學術上的質疑。
首先，既為西來，則肯定是由西向東由早漸晚。從自然地理環(huán)境來看，中國位于北半球，在世界上最大的大陸亞洲的東部。中國的東部及東南部面臨世界上最大的海洋太平洋，西南部是世界屋脊青藏高原，西南邊緣的喜馬拉雅山脈是世界上最高大雄偉的山脈，西部有天山山脈及塔克拉瑪干沙漠等。這一切使古代中國成為一個基本上與外界隔離的獨立的自然地理區(qū)域。但再具體細究，基本上有三處方位可勉強稱為早期文明交往的通道：北方草原、新疆地區(qū)及云滇地區(qū)。至于其他地區(qū)，我們結合當時的人類技術當可輕易否定。
路徑即已找定，那么青銅 文化的出現(xiàn)在幾條所謂的路徑上是否由西向東就都比中原早呢？科學的考古學材料告訴我們：很遺憾。 北方地區(qū)早期銅器發(fā)現(xiàn)于朱開溝文化、夏家店下層文化，早于公元前2000年的銅器尚未發(fā)現(xiàn)。新疆地區(qū)青銅器的出現(xiàn)更是已經晚至公元前十六世紀以后，而且據(jù)研究，其青銅文化是從東方的甘青地區(qū)西傳去的。云滇地區(qū)青銅文化的形成也已在公元前十三世紀以后，而且從北方南傳的信息因素甚多。
其次，青銅文化既為西方傳來，則我國，特別是文明最先誕生的中原地區(qū)，就應該存在著不說全部但也有較主要的一些西方文化面貌，如西亞美索不達米亞平原的青銅雕像、歐貝德文化標志神權和王權的權杖、西亞早期文明藝術中的金面罩等等，但這些因素在中原青銅文化中都不存在，文化面貌完全不同。
“西來說”疑點多多，且興起于上世紀初資料匱乏的條件下，隨著現(xiàn)在考古資料的極大豐富，愈難自圓其說。中國古代文明是在本土以中原為核心和領頭，多元積累，一元出現(xiàn)和成熟起來的。
1.下列關于“西來說”的表述，不符合文章觀點的一項是：（ ）
A. “西來說”是倫敦大學拉古別里在1885年針對中國文明的起源問題提出來的一種理論，瑞典人安特生的考古發(fā)現(xiàn)成為這一學說重要的考古學證據(jù)。
B. “西來說”堅持認為中國大陸史前時代是一片空白，中原地區(qū)人口和文化都是自西方輸入的，而不是在本土產生的。
C. “西來說”的贊同者多是外國人，其中多數(shù)人未親見國內有關文明起源的第一手考古材料，而且對中國文化的認識也沒有中國本土的多數(shù)學者深厚。
D.“西來說”興起于上世紀初資料匱乏的條件下，而且至今存在很多疑點，隨著現(xiàn)在考古資料的極大豐富，它愈難自圓其說。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是：（ ）
A．青銅時代是人類文明的開始。中國青銅文化的源頭到底在哪里一直是學者們的研究熱點，到目前還得不到解決。
B．陜西臨潼姜寨遺址出土的的黃銅片是我們目前所知的中國最早的銅制品。甘肅東鄉(xiāng)的公元前3000年的銅刀，是我們目前所知中國最早的青銅器。
C．在廣泛分布于黃河流域的龍山文化遺址中，銅器發(fā)現(xiàn)較多，有紅銅器、黃銅器及青銅器，還有與熔銅有關的遺物。
D．古代中國處于一個基本與外界隔離的獨立的自然地理區(qū)域。早期文明交往的通道只可能是北方草原、新疆地區(qū)及云滇地區(qū)。
3.根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是：（ ）
A.大量的考古資料說明我國青銅文化在開始就呈現(xiàn)出以中原地帶為中心的多元發(fā)展形式，而且一直延續(xù)了較長時期。
B.事實證明，我國中原地區(qū)的青銅文化不僅不是西來的，而且從本土產生以后還向周圍傳播，對周邊地區(qū)產生了一定影響。
C.各種不同的古代文化有各自不同的文化面貌，這些面貌是后世研究者識別他們并區(qū)別不同文化的重要依據(jù)。
D.中原地區(qū)的青銅冶煉技術早于世界其他地區(qū)，青銅文化也遠比其他地區(qū)輝煌，所以青銅文化成為我國傳統(tǒng)文化中的重項。
二、古詩文閱讀（36分）
（一）閱讀下面的文言文，完成4—7題。（19分）
拜住，安童孫也。至大二年，襲為宿衛(wèi)長。英宗在東宮，問宿衛(wèi)之臣于左右，咸稱拜住賢。遣使召之，欲與語。拜住謂使者曰：“嫌疑之際，君子所慎。我長天子宿衛(wèi)而與東宮私相往來，我固得罪，豈太子福耶？”竟不往。至治元年正月，帝欲結彩樓于禁中，元夕張燈設宴。時居先帝喪，參議張養(yǎng)浩上疏，拜住謂當進諫，即袖其疏入奏，帝悅而止，仍賜養(yǎng)浩帛，以旌直言。三月，從幸上都，帝以行宮亨麗殿制度卑隘，欲更廣之。奏曰：“陛下初登大寶，不求民瘼，而遽興大役以妨務農，恐失民望�！睆闹�。帝嘗謂拜住曰：“朕委卿以大任者，以乃祖安童相世祖克成善治也�！睍r右丞相鐵木迭兒屢殺大臣，鬻獄賣官，廣立朋黨，凡不附己者必以事去之。尤惡平章王毅，右丞高昉。因京諸倉糧儲失陷，欲奏誅之。拜住密言于帝：“論道經邦，宰相事也。以金谷細務責之，可乎？”帝然之，俱得不死。鐵木迭兒復引參知政事張思明為左丞以助己。思明忌拜住方正，謀中害之。左右得其情，乘間以告，且請備之。拜住曰：“大臣協(xié)和，國之利也。今以右相仇我，我求報之，非特吾二人之不幸，亦國家之不幸。汝輩毋復言。”夏六月，拜住以海運糧視世祖時頓增數(shù)倍，今江南民力困極，而京倉充滿，奏請歲減二十萬石，帝遂免之。時鐵木迭兒過惡日彰，拜住悉以奏聞。上悟，奪其官。奸黨鐵失等甚懼，乃生異謀。晉王也孫帖木兒時鎮(zhèn)北邊，鐵失潛遣人至王所，告以逆謀，約事成推王為帝。王命囚之，遣使赴上都告變。未至，車駕南還，次南坡，鐵失等夜以所領阿速衛(wèi)兵為外應，殺拜住，遂弒帝于行幄。晉王即位，鐵失等伏誅。詔有司備儀衛(wèi)，百官耆宿前導，輿拜住畫相于海云寺，大作佛事。觀者萬數(shù)，無不嘆惜泣下。
4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A.以乃祖安童相世祖克成善治也 相：輔助
B.以金谷細務責之 責：責罰
C.鐵木迭兒復引參知政事張思明為左丞以助己 引：推薦
D.拜住以海運糧視世祖時頓增數(shù)倍 視：觀察
5．下列各句編為四組，都能直接表現(xiàn)拜住“賢”的一組是 （3分）
①嫌疑之際，君子所慎 ②而遽興大役以妨務農，恐失民望。
③大臣協(xié)和，國之利也 ④奏請歲減二十萬石
⑤遣使赴上都告變 ⑥觀者萬數(shù)，無不嘆惜泣下
A．①③⑤ B．①③④ C．②③④ D．②④⑥
6．下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）
A． 拜住是元初名相安童的孫子。早年在朝廷官襲宿衛(wèi)長，后雖然得到太子的欣賞，但他寧可得罪太子，也不愿為其招來禍端。
B． 拜住支持張養(yǎng)浩上疏，勸阻元帝在服喪期間張燈設宴慶祝元宵，并且?guī)е鴱堭B(yǎng)浩的奏章進諫，使張養(yǎng)浩得到了元帝的獎賞。
C． 右丞相鐵木迭兒在朝中打擊異己，濫殺大臣。拜住暗中進言，使王毅、高昉得以保全。張思明因忌恨拜住方正而密謀陷害時, 拜住則不予計較。
D． 在奸黨鐵失的叛亂中，拜住不幸被殺；晉王即位后，誅殺鐵失，將拜住的畫像送到寺廟，并為他舉行了隆重的祭奠儀式。
7.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(10分)
①三月,從幸上都，帝以行宮亨麗殿制度卑隘，欲更廣之。（5分）
②今以右相仇我，我求報之，非特吾二人之不幸，亦國家之不幸。（5分）
（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首詞，回答相關問題。
卜算子 旅雁 朱敦儒①
旅雁向南飛，風雨群相失。饑渴辛勤兩翅垂，獨下寒汀立。
鷗鷺苦難親，矰繳②憂相逼。云海茫茫無處歸，誰聽哀鳴急！
注：①靖康元年（1126年）十一月，金兵強渡黃河，朱敦儒加入了流亡隊伍，開始了他顛沛流離的逃難生活。②矰繳：系著絲繩射鳥用得短箭。
8、本詞描寫了“旅雁”怎樣的形象？透過旅雁的形象，呈現(xiàn)出的是一幅怎樣的南渡畫面？（6分）
9、本詞主要采用了什么表現(xiàn)手法？表達了作者怎樣的思想感情？（5分）
（三）名篇名句默寫（6分）
10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）寄蜉蝣于大地，_________。_______，羨長江之無窮。（蘇軾《赤壁賦》）
（2）_________，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，_______。（杜牧《阿房宮賦》）
（3）不以物喜，不以己悲，__________；_____________。 （范仲淹《岳陽樓記》）
三、文學類文本閱讀（25分）
11.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）
鐵 圈 〔俄〕索洛杜布
一天清晨，一位婦人帶著一個4歲的小男孩在郊區(qū)的街道上散步。那孩子天真活潑，面色緋紅。那婦人年齡不大，穿著考究。她一邊幸福地微笑著，一邊細心地照看著自己的兒子。孩子正在滾著一個黃色的大鐵圈，他穿著短褲，揮動著棍棒歡快地笑著，跟在鐵圈后面跑。他把棒子舉得高高的，本來沒有那種必要，可他就是那么做的。
真開心！方才他還沒有鐵圈，可是現(xiàn)在有了，真叫人高興！一個雙手粗糙、衣服襤褸的老頭，身體緊靠柵欄站在十字路口，好讓那女人和小孩走過去。①老頭用那昏花的兩眼凝視著孩子，臉上露出呆癡的笑容。
“一個富戶人家的公子”，老頭心里思忖道，“是個好孩子，你看他多么天真可愛，畢竟是闊 人家的孩子！”
當他——這個老頭兒——還是個孩子的時候，他過的是苦難的日子。即使現(xiàn)在，他雖然不再挨打受餓了，但生活還談不上美好。在他的孩提時代，他過的是挨打受罵、饑寒交迫的生活。那時，他沒有鐵圈，也沒有其他這類闊少爺?shù)耐婢摺Ｋ麄�一生都是在艱辛困苦中度過的。他沒有什么值得回憶的事，也沒有一件讓人高興的事。
他咧開沒有牙齒的嘴朝那小孩微笑著，心里不禁產生了嫉妒。心想：“這種玩藝沒有意思�！奔刀视洲D而變成了煩惱。于是他回到工作的地方——一家他從幼年起一直工作到現(xiàn)在的工廠。
那小孩邊跑邊笑追逐鐵圈的情景縈繞在他的腦際，不管機器聲多么嘈雜，他都忘不了那個孩子和鐵圈，晚上也總夢見他們。
第二天早晨，他又做起白日夢來。機器隆隆的響，工作機械單調，沒有必要過多操心，再說他已干慣了這種活。廠房里的空氣充滿了灰塵，傳送帶平穩(wěn)地運轉著，遠處各個角落聲音嘈雜，光線晦暗。人們像鬼魂一樣地走來走去，人的說話聲淹沒在機器聲里。
這個老頭仿佛覺得自己也變成了一個小男孩，他的母親也是一位貴婦人，他也有一個鐵圈和滾鐵圈的棒子，他也在穿著白褲衩滾著鐵圈玩耍。
天天干著同樣的活，做著同樣的夢。
一天晚上下班回家時，老頭在街上看見一個從舊木桶上掉下來的又大又臟的鐵箍。老頭高興得發(fā)抖，昏花的老眼流下了淚水。一種意外的，幾乎沒有想過的愿望進入了他的心靈。他小心地四面張望了一下，然后彎下腰哆哆嗦嗦地撿起那個圓箍，雖然他面帶笑容，但還是不大好意思地把它拿回家去。
沒人看見他，也沒有人問他。這與別人有什么相干？一個小窮老頭撿了一個無論對誰都沒有用處的舊箍，誰會管呢？可他還是提心吊膽地偷偷把它拿走了。他為什么要揀，為什么要把它拿回家，他自己也說不清。只是由于它像那個男孩的玩具，所以他才把它帶回家來。
圓箍在老頭家破舊的房子里放了幾天，閑著沒事的時候，他就把它拿出來看看，因為這個骯臟的鐵箍對他是個安慰，使那個經常出現(xiàn)在他夢境中的幸福的小男孩，終于變得更加真實了。
一個晴朗、溫暖的早晨，當城里樹上的鳥正叫得比往常更加歡快的時候，老頭早早起了床，洗漱完畢，便拿著他撿來的鐵箍出了城。
他一路咳嗽，穿過了枝葉茂密的森林。他不明白這些陰暗的樹木為何這樣寂靜，還散發(fā)著奇特的香氣，那些昆蟲也令他驚奇。露水正像童話中描述的那樣。那里既沒有嘈雜聲，也沒有灰塵，樹林后面是一片柔和、奇妙而暗淡的景色。
老頭折下一根干樹枝穿上圓箍。
他眼前展現(xiàn)出一片明亮寂靜的田野，青草葉上的露珠閃閃發(fā)光。老頭突然用那根樹枝做成的木棒滾起鐵箍來，鐵箍輕松地在田野里滾動，老頭跟在后面跑，他笑逐顏開，像那個跟著鐵圈跑的小男孩一樣，有時也將棒高高地舉過頭去。
他仿佛覺得自己再一次變成了一個有教養(yǎng)的幸福的小孩，并且好像感到母親慈祥地微笑著跟在后面。
灰白的胡須在憔悴的臉龐上顫抖著，不住的笑聲和咳嗽聲同時從他那沒有牙齒的嘴里迸發(fā)出來。
老頭喜歡早晨到樹林里來滾鐵箍，有時他也怕人看見笑話他，一想到這里，他便感到有一種難堪的羞愧。羞愧又進而發(fā)展為恐懼，致使雙腿開始發(fā)軟，他一面滾圈，一面警惕地看著四周。
可是沒人看見他，也沒人聽見他。②他盡情地玩夠了之后，平安無事地走回城去，嘴角上流露出輕松愉快的笑容。
由于沒出什么事，他太太平平的一連玩了好幾天�？墒怯幸惶烨逶缢藳�，好長時間竟臥病不起。③在工廠的醫(yī)院里，當他在陌生的人們中間咽下最后一口氣的時候，臉上還是堆著寧靜的微笑。
他感到欣慰，因為在他的想象中，自己也曾一度做了小孩，由親愛的媽媽照看著，在樹陰下的青草地上嬉戲笑鬧。
（1）下列對小說思想內容和藝術形式的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）
A．看到孩子快樂游戲的情景，老人有著復雜的心情。既有被天真感染的快樂，也有聯(lián)想自己身世而產生的辛酸和嫉妒，還有對當時社會制度的痛恨。
B．“天天干著同樣的活，做著同樣的夢”中的兩個“同樣”表達作用不同。第一個突出生活的單調和機械，第二個突出滾鐵圈對他內心造成的持久影響和愿望的強烈，為下文做鋪墊。
C．寫老人去滾鐵圈，三次描寫環(huán)境，有力地襯托了人物內心的欣喜之情，同時與上文的環(huán)境描寫形成強烈反差，突出人物心理的變化。
D．小說中的老人是一個善良、勤勞而不安于現(xiàn)狀，膽怯、謹慎而樂于遐想并付諸實踐，衰老、孱弱而渾身充滿朝氣的具有矛盾意義的典型形象。
E．小說結尾一段富有深意。首先是揭示了人性中普遍存在的對親情溫暖的渴望，其次是表現(xiàn)了下層勞動者對和諧溫馨的社會生活的憧憬，最后是暗示了老人即將擺脫人生苦難的輕松。
（2）小說中多次描寫老人的笑容來表現(xiàn)他豐富的內心世界，請分別分析畫線句。（6分）
（3）文中在寫老人做“白日夢”時，比較詳細地描寫了工廠里的環(huán)境，這樣的環(huán)境描寫有什么作用？聯(lián)系全文簡要分析。（6分）
（4）作者用“鐵圈”作為小說的標題，自有妙處。請從主題思想、情節(jié)結構、人物塑造三方面中任選一個方面，陳述你的觀點并作分析。（8分）
四、實用類文本閱讀（25分）
12.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）
林巧稚：不為良相，便為良醫(yī)
黃薇 李響
20世紀上半葉，職業(yè)女性嶄露頭角，卻仍備受歧視。協(xié)和以開放的心態(tài)接納了女性，也為她們設置了一道不近人情的門坎：擔任住院醫(yī)生的女性，一旦結婚自動解聘，女護士如果結婚必須辭職。老協(xié)和的管理者堅信，一個女人不可能同時扮演賢妻良母和職業(yè)女性兩種角色。
也許，這既是門坎，也是考驗。堅定的理想和虔誠的信仰，支撐老協(xié)和女醫(yī)護人員以殉道者的姿態(tài)，做出常人難以做出的犧牲。她們大多終身未婚，將自己嫁給了醫(yī)療事業(yè)，她們是中國醫(yī)療史上的特蕾莎修女。“萬嬰之母”林巧稚，就是這樣一個代表。
林巧稚這個名字家喻戶曉，一是因為她醫(yī)術高明、醫(yī)德高尚，二是因為她親手接生了5萬多嬰兒，雖然她自己從未有過孩子。每一個林巧稚親手接生的孩子，出生證上都有她秀麗的英文簽名：林巧稚的孩子。林巧稚說過：“生平最愛聽的聲音，就是嬰兒出生后的第一聲啼哭�！�
林巧稚對待病人極為溫柔耐心，難怪很多婦女千里迢迢趕到協(xié)和找林大夫。原協(xié)和醫(yī)院副院長黃人健回憶說，她曾看到林大夫掏出幾十塊錢給一個流產的貧窮婦女，讓她買營養(yǎng)品�！澳菚r林大夫的工資是300塊，像這樣資助病人的情況太常見了�！�
1921年協(xié)和醫(yī)學院落成，畢業(yè)于廈門女子師范的林巧稚正是在這一年考入?yún)f(xié)和。1929年，林巧稚畢業(yè)，入學時有5個女生，3人堅持到最后。林巧稚學業(yè)優(yōu)異并熱心公益，得以留校任職，她是協(xié)和第一個畢業(yè)留院的中國女生，也因此與協(xié)和醫(yī)院簽下了不近人情的聘書。林巧稚懷著矛盾的心情接下這張光榮的聘書，也接下一紙枷鎖。曾有說法認為林巧稚有過一段朦朧的戀愛，但隨著她在醫(yī)院表現(xiàn)出色，協(xié)和派她赴歐美考察深造，戀情也不了了之。林巧稚去美國進修時，也婉拒了芝加哥大學婦產科的挽留。1940年林巧稚回國，不久升任婦產科主任，她又創(chuàng)了個紀錄：協(xié)和第一位中國籍女主任。
直到晚年病重、身體極為衰弱，林巧稚還堅持工作。家人和學生勸她休息，她說：“上帝如果讓我繼續(xù)生存在這個世界上，那么，我存在的場所便是在醫(yī)院病房，我存在的價值便是治病救人�！彼m然早已不是住院醫(yī)師，但她要求值班醫(yī)生和護士，只要病人出現(xiàn)問題，即使是半夜也要馬上通知她，否則她會生氣批評。林巧稚曾說過，“我的惟一伴侶就是床頭那部電話。”
協(xié)和純凈如真空的環(huán)境，養(yǎng)成林巧稚單純倔強的個性，她對政治一無所知，也毫無興趣。1949年，人民解放軍兵臨北平城下，北平城防總司令傅作義的夫人給林巧稚送來一張傅將軍親筆簽名的機票，可以搭乘任何一次航班去任何一個城市，傅太太特別說：“這是多少人用金條換不來的。”林巧稚謝絕了好意。她就要在協(xié)和守著她的病人。
隨著協(xié)和“收歸國有”，一場轟轟烈烈的“改造”運動展開，老協(xié)和知識分子首當其沖。林巧稚的社會威望和她的政治積極性反差強烈，理所當然是“重點改造對象”。工作組派她的學生給她講形勢、談理論，勸導她“揭發(fā)美國人的文化侵略”。林巧稚想不通，“美國人辦醫(yī)學院幫我們培養(yǎng)人才，我的醫(yī)術就是人家教的……”
與共產黨女干部的接觸，讓林巧稚對共產黨人有了更多好感。有一天，一個穿灰色列寧服的婦女來協(xié)和掛號找林巧稚看病，林在問診中了解到，這名患者1927年生過孩子，因為躲避國民黨抓捕不能在大醫(yī)院就診，孩子夭折，自己也不能再生育，長征中又落下許多病根……后來她才知道，這位患者是周恩來的夫人鄧穎超，林對她更增添了同情和敬佩。北京市委書記彭真的夫人張潔清來協(xié)和生孩子的時候，林巧稚經常和她聊天，但并不知道張的身份。
林巧稚與周恩來夫婦、彭真全家的交往，使她對共產黨人和新政府有了新的看法。她的“思想動態(tài)”被工作組敏銳地捕捉到，北京市副市長吳晗來到協(xié)和，親自給林巧稚寫了100多頁學習體會和思想小結。林巧稚在協(xié)和大會上代表教授發(fā)言，沒有采用吳晗寫的報告，她回顧自己在協(xié)和不問世事一心從醫(yī)教書30年，現(xiàn)在她愿意“打開協(xié)和的窗子看祖國”。言辭樸實懇切，在場許多老協(xié)和人流下眼淚。
20世紀50年代中后期，一些著名知識分子紛紛加入共產黨。林巧稚對周恩來說，一個誠實的人不能欺騙組織，也不能欺騙自己。她是虔誠的基督徒，入黨恐怕不便。周恩來寬慰她不必介意這個問題，在黨外一樣可以工作。
“文革 ”中，林巧稚推著四輪車給病人打針送藥，清洗便盆，倒痰盂……這些工作她都做得一絲不茍，畢竟，她還沒有 離開協(xié)和，她說這已經是再幸運不過�！拔母铩苯Y束后，林巧稚已近80歲，體質逐漸衰弱。1983年春，林巧稚病情惡化，陷入昏迷，她總是斷斷續(xù)續(xù)地喊：“快！快！拿產鉗來！產 鉗……” 4月22日，林巧稚在協(xié)和的病床上走向人生終點。遺囑中，她將個人畢生積蓄3萬元人民幣捐給醫(yī)院托兒所，骨灰撒在故鄉(xiāng)鼓浪嶼的大海中。（節(jié)選自2012年《文匯報》）
（1）下列對傳記有關內容的分析和概括，最不恰當?shù)膬身検?5分)
A．協(xié)和醫(yī)院能接納女性醫(yī)護工作者，在20世紀上半葉已算是開明之舉，所以它對住院女醫(yī)生和女護士提出的工作就不許結婚的特殊要求雖不合情也是合理的。
B．像林巧稚這樣的老協(xié)和女醫(yī)護人員憑借著對工作的堅定信念和對宗教的虔誠信仰，大都終身未婚，像特蕾莎修女一樣以愛心堅持工作。
C．從廈門女子師范畢業(yè)后，林巧稚又考入?yún)f(xié)和醫(yī)學院，在學習八年后留校任職。林巧稚在協(xié)和醫(yī)院成功地創(chuàng)造了兩個第一：第一個畢業(yè)留院的中國女生，第一個中國籍女主任。
D．文中寫道林巧稚與鄧穎超、張潔清有意的交往后，自己對共產黨人有了好感，說明在被改造的過程中她的思想有了一些轉變。
E．文革期間，林巧稚在協(xié)和醫(yī)院里仍然一絲不茍地做著醫(yī)護工作，說明她對醫(yī)院和患者的感情沒有因政治運動而改變。
（2）林巧稚熱愛自己的工作，體現(xiàn)在哪些地方?請簡要說明三條。(6分)
（3）單純倔強的個性使得林巧稚對政治一無所知又毫無興趣，從哪些事情上可以看出？ (6分)
（4）林巧稚對政治毫無興趣，可她卻曾拒絕過美國芝加哥大學婦產科的挽留，這是否矛盾？請結合傳記談談你對林巧稚的理解和評價。(8分)
五．語言文字運用(20分)
13. 下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検? （ ） (3分)
A．在天山地區(qū)，牧民們都喜歡放馬南山，因為天山南麓有大片豐沃的草場和潔凈的水源，而且陽光充足。
B．同學們，考入大學僅僅是一個新的起點，讓我們志存高遠，學海無涯苦作舟，在老師們的推波助瀾下，直掛云帆濟滄海！
C．在倫敦奧運會男子1500米自由泳決賽中，孫楊一路領先，始終以快于世界紀錄的速度穩(wěn)步前進，其他選手只能望其項背。
D．土耳其舉重選手穆特魯身高只有1.50米，多次參加世界男子56公斤級舉重比賽，拿金牌如探囊取物，人送綽號“舉重神童”。
14. 下列句子中沒有語病的一項是（ ） （3分）
A. 與會專家一致認為，最大限度地減少煙害，特別是勸阻有煙癮的青少年戒煙，對預防肺癌和其他呼吸系統(tǒng)疾病有重要意義。
B. 在專業(yè)研究、實驗方面有優(yōu)勢的單位，有派出講學人員、接受訪問學者、舉辦訓練班以及對其他協(xié)作單位提供幫助的義務。
C. 互聯(lián)網(wǎng)應建設成“護聯(lián)網(wǎng)”，一方面由愛孩子的父母聯(lián)合起來刪除不健康的網(wǎng)頁，另一方面要培養(yǎng)孩子正確使用、識別、傳播網(wǎng)絡信息的能力。
D. 籃球評論員楊毅老師說：“中國男籃不是誰帶的問題，而是誰帶都不行的問題�！边@話只說對了前半句，至于后半句，我不敢隨便茍同。
15．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ）（3分）
歷史上的揚州，屬于“貴人多難”一類，______，_______，_____，_______， ______。______。
①且每遭蹂躪之后 ②自隋至清一千多年間 ③“大難不死，必有后�！庇迷趽P州身上也是合適的 ④它總能頑強地恢復生氣⑤雖屢遭兵火 ⑥卻不掩其繁華的錦繡的氣象
A ②①④⑤⑥③ B ②⑤⑥①④③
C ③②④①⑤⑥ D ③⑤④②①⑥
16、下面是關于“文化體現(xiàn)”的一段文字。請根據(jù)上下文，補寫畫線處的內容。要求緊扣主題，語意連貫，表達明確，每處不超過10個字。（5分）
文化其實體現(xiàn)在一個人如何認真對待自己，如何坦誠對待他人，________。在一個文化厚實的社會里，人懂得需要尊重自己——他不茍且，_______；________——他不霸道，_______；人懂得必須尊重自然——______，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。
17、根據(jù)下面的文字，補寫后面總括性的句子，每處補寫不超過15個字。（6分）
“人口紅利”對經濟增長的影響并非總是積極的。從中國近7年來的人口年齡結構來看，老齡化高峰尚未到來，勞動年齡人口比例較高，平均每年勞動力的可提供總量約有1000萬人。但勞動年齡人口大約會在2015年前后放慢甚至停止增長，不斷加速的人口老齡化會帶來社會撫養(yǎng)比例和消費性人口比例的加速提高，勞動力的負擔不斷加重，成本也不斷加大，勞動生產率將受到嚴重影響。
可見，作為對經濟增長十分有利的“人口紅利”，雖然_________，但也________。
六、寫作（60分）
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度就會掉下來。它一次次地向上爬，一次次地又掉下來……
第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得�！庇谑�，他日漸消沉。
第二個人看到了，他說：“這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像他那樣愚蠢�！庇谑牵兊寐斆髌饋�。
第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動了。于是，他變得堅強起來。
以上材料啟發(fā)人們明白一個道理：追求成功的人心中充滿陽光。
要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
1．B “堅持認為”錯誤。1930年后許多外國學者采取折中的說法。
2．A 中國青銅文化的源頭在中國，這是本文作者的觀點，也是不容商榷的，并非“到目前為止還得不到解決”。
3．D“中原地區(qū)的青銅冶煉技術早于世界其他地區(qū)”這在文中沒有證明，且與事實不符。
4．D 視：比照，與……比。
5. C（①是拜住的行事準則⑤是晉王所為⑥是間接表現(xiàn)）
6.A．拜住不與太子結交是防止天子猜疑，二人都因之獲罪，而非他要得罪太子。
7.（1）拜住跟隨皇帝到上都，皇帝認為行宮亨麗殿規(guī)模狹小，想再擴建它。（“幸”“制度”“卑隘”“廣”及句子大意各1分）
（2）張思明現(xiàn)在憑借右宰相仇恨我，我如果謀求報復他，這不只是我們兩人的不幸，也是國家的不幸。（“以”“仇”“報”“特”，句子大意各1分）
拜住是安童的孫子。至大二年，承襲祖上職位擔任宿衛(wèi)長。英宗做太子時，向身邊侍衛(wèi)詢問宿衛(wèi)的情況，侍衛(wèi)們都說拜住這個人很賢能。英宗派人去召他前來，要和他交談。拜住對使者說：“在可能產生嫌疑的時候，君子應該小心對待。我擔任天子的宿衛(wèi)長，如果與太子私自往來，我固然會獲罪，大概也不是太子的幸事吧？”他最終也沒有去見太子。至治元年正月，英宗想在宮中搭建彩樓，元宵節(jié)夜晚張燈設宴。當時英宗還處在為先帝服喪期間，參議張養(yǎng)浩上書勸諫，拜住認為應該進諫，便帶著張養(yǎng)浩的奏疏向英宗上奏，英宗高興地接受了勸諫，停止了喜慶活動，并賞賜錦帛給張養(yǎng)浩，來表彰他敢于直言。三月，拜住跟隨皇帝出巡上都，皇帝認為當?shù)匦袑m亨麗殿規(guī)模狹小，想再加以擴建。拜住上奏說：“陛下剛登上大位，不去了解民間疾苦，卻急于大興土木導致影響農業(yè)生產，恐怕會讓老百姓失望�！庇⒆诼犎×税葑〉囊庖�。英宗曾對拜住說：“我把重任委托給你，是因為你的祖父安童輔佐世祖能夠很好地治理天下�！碑敃r右丞相鐵木迭兒多次殺害大臣，買賣官司，賣官鬻爵，大肆結黨營私，凡是不肯依附自己的一定借故除掉。尤其憎厭平章王毅和右丞高昉，以京城各糧倉儲藏的糧食缺失為理由，要上奏英宗將二人殺掉。拜住私下對皇帝說：“討論治國大計，是丞相的職責，如果用錢糧上的小事來責罰他們，合適嗎？”英宗認為他說得對，于是王毅和高昉都得以活命。鐵木迭兒又推薦參知政事張思明擔任左丞來幫助自己。張思明忌恨拜住為人正直，陰謀中傷陷害拜住。拜住身邊的人得知內情后，就找機會把這些情況告訴了拜住，并且提請拜住防備他們。拜住說：“大臣合作協(xié)調，是國家的幸事�，F(xiàn)在因為右宰相仇視我，我便想法報復，這不只是我們二人的不幸，也是國家的不幸。你們不必再說了�！毕募玖拢葑∫驗閺慕虾＿\來的糧食比起世祖時代劇增了好幾倍，現(xiàn)在江南百姓困苦到極點，而京師的糧食又很充足，便上奏請求每年減少二十萬石海運的糧食。英宗于是減免了運糧。這時，鐵木迭兒的罪過一天天地暴露出來，拜住將他所有的罪惡都上奏英宗。英宗醒悟過來，于是剝奪了鐵木迭兒的官爵。鐵木迭兒的黨羽鐵失等人十分害怕，于是便萌生了謀反之心。當時晉王也孫帖木兒鎮(zhèn)守北方邊境，鐵失暗地里派人到晉王那里，把造反的陰謀告訴他，相約事成后推舉晉王做皇帝。晉王下令將報信的人囚禁起來，派使者到上都舉報奸黨的陰謀。使者還沒有到達上都，英宗皇帝已經返回南方，停留在南坡，鐵失等人在夜間用他們統(tǒng)領的阿速衛(wèi)兵作為外應，殺死拜住，又在營帳中殺死英宗。晉王登上皇位，鐵失等人被處死。晉王下令有關部門安排儀仗隊，由百官和有才德的老人在前面引路，抬著拜住的畫像送到海云寺，在那里舉行大規(guī)模的佛事。參觀儀式的有一萬多人，沒有不感嘆惋惜而流下眼淚的。
8、旅雁的形象：失群孤獨，饑寒交迫，心憂迷惘，凄苦哀鳴。（答出三點，意思對即可，每點1分）南渡的畫面：①風雨中大批民眾倉皇逃難。②人們饑寒交迫，心驚害怕。③親人失散，哭聲不斷。（意思對即可，每點1分）（共6分）
9、托物言志（象征）的手法。（2分）作者借南飛的失群旅雁，傾訴了個人孤寂凄涼的痛苦，也反映了廣大民眾流離轉徙的苦難生活，表現(xiàn)了國破家亡的深哀巨痛。（3分）（共5分）
10.（1）渺滄海之一粟 哀吾生之須臾
（2）秦人不暇自哀 亦使后人而復哀后人也
（3）居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠則憂其君
11. 11．（1）（5分）B ，2分；C，3分（A項“對社會制度的痛恨”不當。D 項依據(jù)不足。E項“暗示了老人即將擺脫人生苦難的輕松”不當）
（2）（6分）①一直生活在艱難困苦之中，從未擁有過快樂的老人，受到那孩子的天真快樂的感染，目光久久不愿離開。
②老人由原來的心有顧忌到不再恐懼，內心的愿望也得以實現(xiàn)，因此感到輕松愉快。
③反映了老人臨終時內心的欣慰，因為他終于玩了一次幸福孩子才有的游戲，又為自己想象了一個幸福的童年。一個“堆”字，表現(xiàn)了他內心的極大滿足。
（3）（6分）①反映了嘈雜、晦暗的現(xiàn)實生活環(huán)境，和老人單調、麻木的生活狀態(tài)。
②反襯出鐵圈給老人精神和生活帶來的變化，他有了自己的快樂憧憬。
③與下文老人滾鐵圈時的環(huán)境描寫構成鮮明對比，進而突出主題。
（4）（8分）（觀點2分，簡要分析6分）
主題思想——鐵圈是老人快樂夢想的象征。是童年的幸福，是親情的溫暖，是富貴的愉悅。
情節(jié)結構——鐵圈是貫穿全文的線索：看玩鐵圈——想玩鐵圈——撿舊鐵圈——自玩鐵圈
人物塑造——鐵圈是構成老人行為心理變化的手段：激起了長期生活在單調、麻木狀態(tài)下的老人的內心追求，完成了追尋夢想的過程。
12.（1）（5分）B，3分；D，2分；A，1分（B“對工作的堅定信念和對宗教的虔誠信仰”誤解原文，牽強附會； D“有意的交往”錯誤；A“合理”，具體指合乎當時協(xié)和醫(yī)院的要求）
（2）（6分，答出3條即可滿分）①從廈門女子師范畢業(yè)后堅持考入?yún)f(xié)和醫(yī)學院并能夠堅持到畢業(yè)；②畢業(yè)后接受特殊的聘書條件獻身醫(yī)護工作；③在醫(yī)院接生5萬多名嬰兒（被譽為“萬嬰之母”）；④認真、耐心、富有愛心地對待每一位患者；⑤在留學深造過程中曾拒絕外國醫(yī)院的挽留；⑥不管個人遭遇到什么打擊都與協(xié)和醫(yī)院不離不棄（也可以答“捐出存款給醫(yī)院托兒所”）。
（3）（6分，其中①④各2分，②③各1分）①北平解放之際，林巧稚拒絕了傅作義夫人送與機票的好意；②協(xié)和醫(yī)院被收歸國有后，林巧稚成了重點改造對象，她想不通；③在協(xié)和醫(yī)院大會上發(fā)言時她沒有采用北京市副市長給自己寫好的發(fā)言稿；④很多著名知識分子入黨時，她曾對周恩來總理說自己是基督徒不便入黨。
（4）（8分）不矛盾。（1分）她留學深造為了提高醫(yī)療水平，拒絕美國芝加哥大學婦產科的挽留，是出自林巧稚對中國醫(yī)療事業(yè)的熱愛；（2分）對國家政局的變化和后來的政治運動以及政界人物，她的確不感興趣，只是關心自己的醫(yī)療事業(yè)。（3分）從傳記中我們看到的林巧稚就是一位嫁給了協(xié)和醫(yī)院的萬嬰之母。（2分）
13.D A．放馬南山：比喻天下太平，不再用兵�，F(xiàn)形容思想麻痹。 B.推波助瀾：比喻從旁鼓動、助長事物（多指壞的事物）的聲勢和發(fā)展，擴大影響。C.望其項背:表示趕得上或比得上（多用于否定式）。
14.B.(A．不合邏輯，改“戒煙”為“吸煙”或去掉“阻”。 C.語序不當，應是“識別、使用、傳播”。 D. 成分贅余，“茍同”的意思是“輕率地表示同意”。)
15.B
16.如何鄭重對待自然 因為不茍且所以有品位 人懂得應該尊重他人 因為不霸道所以有道德 他不掠奪
17、保證了經濟增長中的勞動力需求 必然會削弱經濟持續(xù)增長的動力
我陽光，我成功
黃科鋒
為蜘蛛哀嘆的人日漸消沉，為蜘蛛反思的人變得聰明，為蜘蛛感動的人堅強起來。
由此我明白一個道理：追求成功的人心中充滿陽光，畏懼失敗的人心中布滿陰霾。所以每個人都應該呼喊：我陽光，我成功！
荀子曰：“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯�！毙闹械年柟猓缑烙�，如珍珠，如牛黃，如紅木�！胺蛉赵轮形g，風雨之不時，怪星之黨見，是無世而不常有之�！奔热蝗绱�，就要相信陽光總在風雨后。英國詩人雪萊說：“冬天已經來了，春天還會遠嗎？”的確“不宜妄自菲薄”，應在心底保留哪怕一米陽光。
屈原曾是個陽光大臣，寫過“攬彗星以為旌兮，舉斗柄以為麾”的豪言，但頂不住流放的痛苦自殺了，多么可惜！縱然楚王使“蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，但“留得青山在, 不怕沒柴燒”啊!
《周易》上說：“夫人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇，先天而弗違，后天而奉天時�！毙闹杏嘘柟�，便能“與日月合其明”，順應自然規(guī)律，積極追求進步。
韓愈詩云：“白日懸大野，幽泥化輕壒�！标柟馐钩聊嗷癁檩p塵，使煩惱化為輕煙。韓愈“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，把心中的陽光化為油燈的光，走向文學的成功。
只要心中有陽光，普通的景象，也令人神往。歐陽修在《秋聲賦》里寫道：“豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅�！逼鋵嵅⒉皇蔷吧卸嗪�，只是歐陽修心中有陽光，才寫出了生機。
潘尼在《逸民吟》中慨嘆“朝云叆叇，行露未晞”，而被貶的蘇軾則能寫出“淡煙疏柳媚晴灘”這樣很陽光的句子。張孝祥阻風三山下，卻激發(fā)了他的藝術靈感：“波神留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪。明日風回更好，今宵露宿何妨？”他就是相信，最黑暗時，黎明在前。
“江北秋陰一半開，晚云含雨卻低徊。青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。”王安石這首《江上》說明，追求成功的人心中映照著大片的陽光。要變“屢戰(zhàn)屢敗”為“屢敗屢戰(zhàn)”以至“屢戰(zhàn)屢勝”。
看過別人的悲歡，走好自己的路線。笑烏云與失敗一色，懷陽光共成功齊飛……
青銅時代是人類文明的開始。中國青銅文化之源一直是學者們的研究熱點。1973年，陜西臨潼姜寨遺址出土的一個距今6500年以上的黃銅片是我國目前已知最早的銅制品。而中國最早的青銅器是1977年在甘肅東鄉(xiāng)出土的一把公元前3000年的銅刀，據(jù)激光光譜分析為錫青銅。在廣泛分布于黃河流域的龍山文化遺址中，銅器發(fā)現(xiàn)較多，有紅銅器、黃銅器及青銅器，還有與熔銅有關的遺物。這些都可以表明，我國銅文化在開始就體現(xiàn)出以中原地帶為中心的多元發(fā)展形式，一直延續(xù)至更后期。
1885年，英國倫敦大學的拉古別里提出了中國文明“西來說”。1921年，瑞典人安特生根據(jù)他發(fā)現(xiàn)的仰韶文化彩陶，指出中國史前彩陶與中亞、東歐史前彩陶類似，于是“西來說”獲得了考古資料的支持。但不久之后，中國考古學者在山東龍山城子崖和河南安陽殷墟發(fā)掘出了中國本土文化史前時代的遺物。這時若再說中國史前時代皆一片空白，人口和文化都是自西方輸入的，便很難成立了。所以1930年以后，許多外國學者多采用折衷的說法，即中國本土有人長期居住，但遠在史前時代就受了西方文明的影響，而產生文化的進展，這其中當然也即包括我國古代文化重項：青銅文化。
“西來說”，多是外國學者提出，而其主要支持力量也來自于中國域外，他們對于中國文化的認識不會比中國本土的多數(shù)學者深厚，多數(shù)也未親見國內有關文明起源的第一手考古材料，學說建立的基礎也難免不扎實。他們起初抱有一個結論，但是新的考古材料的出現(xiàn)完全否定了他們的論斷后，他們很快就作出了調整，大意不變，只是很識時務的避開了矛盾，這就顯得有點可笑，他們的論斷是否有較多的主觀成分呢？
對“西來說”我們有兩點學術上的質疑。
首先，既為西來，則肯定是由西向東由早漸晚。從自然地理環(huán)境來看，中國位于北半球，在世界上最大的大陸亞洲的東部。中國的東部及東南部面臨世界上最大的海洋太平洋，西南部是世界屋脊青藏高原，西南邊緣的喜馬拉雅山脈是世界上最高大雄偉的山脈，西部有天山山脈及塔克拉瑪干沙漠等。這一切使古代中國成為一個基本上與外界隔離的獨立的自然地理區(qū)域。但再具體細究，基本上有三處方位可勉強稱為早期文明交往的通道：北方草原、新疆地區(qū)及云滇地區(qū)。至于其他地區(qū)，我們結合當時的人類技術當可輕易否定。
路徑即已找定，那么青銅 文化的出現(xiàn)在幾條所謂的路徑上是否由西向東就都比中原早呢？科學的考古學材料告訴我們：很遺憾。 北方地區(qū)早期銅器發(fā)現(xiàn)于朱開溝文化、夏家店下層文化，早于公元前2000年的銅器尚未發(fā)現(xiàn)。新疆地區(qū)青銅器的出現(xiàn)更是已經晚至公元前十六世紀以后，而且據(jù)研究，其青銅文化是從東方的甘青地區(qū)西傳去的。云滇地區(qū)青銅文化的形成也已在公元前十三世紀以后，而且從北方南傳的信息因素甚多。
其次，青銅文化既為西方傳來，則我國，特別是文明最先誕生的中原地區(qū)，就應該存在著不說全部但也有較主要的一些西方文化面貌，如西亞美索不達米亞平原的青銅雕像、歐貝德文化標志神權和王權的權杖、西亞早期文明藝術中的金面罩等等，但這些因素在中原青銅文化中都不存在，文化面貌完全不同。
“西來說”疑點多多，且興起于上世紀初資料匱乏的條件下，隨著現(xiàn)在考古資料的極大豐富，愈難自圓其說。中國古代文明是在本土以中原為核心和領頭，多元積累，一元出現(xiàn)和成熟起來的。
1.下列關于“西來說”的表述，不符合文章觀點的一項是：（ ）
A. “西來說”是倫敦大學拉古別里在1885年針對中國文明的起源問題提出來的一種理論，瑞典人安特生的考古發(fā)現(xiàn)成為這一學說重要的考古學證據(jù)。
B. “西來說”堅持認為中國大陸史前時代是一片空白，中原地區(qū)人口和文化都是自西方輸入的，而不是在本土產生的。
C. “西來說”的贊同者多是外國人，其中多數(shù)人未親見國內有關文明起源的第一手考古材料，而且對中國文化的認識也沒有中國本土的多數(shù)學者深厚。
D.“西來說”興起于上世紀初資料匱乏的條件下，而且至今存在很多疑點，隨著現(xiàn)在考古資料的極大豐富，它愈難自圓其說。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是：（ ）
A．青銅時代是人類文明的開始。中國青銅文化的源頭到底在哪里一直是學者們的研究熱點，到目前還得不到解決。
B．陜西臨潼姜寨遺址出土的的黃銅片是我們目前所知的中國最早的銅制品。甘肅東鄉(xiāng)的公元前3000年的銅刀，是我們目前所知中國最早的青銅器。
C．在廣泛分布于黃河流域的龍山文化遺址中，銅器發(fā)現(xiàn)較多，有紅銅器、黃銅器及青銅器，還有與熔銅有關的遺物。
D．古代中國處于一個基本與外界隔離的獨立的自然地理區(qū)域。早期文明交往的通道只可能是北方草原、新疆地區(qū)及云滇地區(qū)。
3.根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是：（ ）
A.大量的考古資料說明我國青銅文化在開始就呈現(xiàn)出以中原地帶為中心的多元發(fā)展形式，而且一直延續(xù)了較長時期。
B.事實證明，我國中原地區(qū)的青銅文化不僅不是西來的，而且從本土產生以后還向周圍傳播，對周邊地區(qū)產生了一定影響。
C.各種不同的古代文化有各自不同的文化面貌，這些面貌是后世研究者識別他們并區(qū)別不同文化的重要依據(jù)。
D.中原地區(qū)的青銅冶煉技術早于世界其他地區(qū)，青銅文化也遠比其他地區(qū)輝煌，所以青銅文化成為我國傳統(tǒng)文化中的重項。
二、古詩文閱讀（36分）
（一）閱讀下面的文言文，完成4—7題。（19分）
拜住，安童孫也。至大二年，襲為宿衛(wèi)長。英宗在東宮，問宿衛(wèi)之臣于左右，咸稱拜住賢。遣使召之，欲與語。拜住謂使者曰：“嫌疑之際，君子所慎。我長天子宿衛(wèi)而與東宮私相往來，我固得罪，豈太子福耶？”竟不往。至治元年正月，帝欲結彩樓于禁中，元夕張燈設宴。時居先帝喪，參議張養(yǎng)浩上疏，拜住謂當進諫，即袖其疏入奏，帝悅而止，仍賜養(yǎng)浩帛，以旌直言。三月，從幸上都，帝以行宮亨麗殿制度卑隘，欲更廣之。奏曰：“陛下初登大寶，不求民瘼，而遽興大役以妨務農，恐失民望�！睆闹�。帝嘗謂拜住曰：“朕委卿以大任者，以乃祖安童相世祖克成善治也�！睍r右丞相鐵木迭兒屢殺大臣，鬻獄賣官，廣立朋黨，凡不附己者必以事去之。尤惡平章王毅，右丞高昉。因京諸倉糧儲失陷，欲奏誅之。拜住密言于帝：“論道經邦，宰相事也。以金谷細務責之，可乎？”帝然之，俱得不死。鐵木迭兒復引參知政事張思明為左丞以助己。思明忌拜住方正，謀中害之。左右得其情，乘間以告，且請備之。拜住曰：“大臣協(xié)和，國之利也。今以右相仇我，我求報之，非特吾二人之不幸，亦國家之不幸。汝輩毋復言。”夏六月，拜住以海運糧視世祖時頓增數(shù)倍，今江南民力困極，而京倉充滿，奏請歲減二十萬石，帝遂免之。時鐵木迭兒過惡日彰，拜住悉以奏聞。上悟，奪其官。奸黨鐵失等甚懼，乃生異謀。晉王也孫帖木兒時鎮(zhèn)北邊，鐵失潛遣人至王所，告以逆謀，約事成推王為帝。王命囚之，遣使赴上都告變。未至，車駕南還，次南坡，鐵失等夜以所領阿速衛(wèi)兵為外應，殺拜住，遂弒帝于行幄。晉王即位，鐵失等伏誅。詔有司備儀衛(wèi)，百官耆宿前導，輿拜住畫相于海云寺，大作佛事。觀者萬數(shù)，無不嘆惜泣下。
4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A.以乃祖安童相世祖克成善治也 相：輔助
B.以金谷細務責之 責：責罰
C.鐵木迭兒復引參知政事張思明為左丞以助己 引：推薦
D.拜住以海運糧視世祖時頓增數(shù)倍 視：觀察
5．下列各句編為四組，都能直接表現(xiàn)拜住“賢”的一組是 （3分）
①嫌疑之際，君子所慎 ②而遽興大役以妨務農，恐失民望。
③大臣協(xié)和，國之利也 ④奏請歲減二十萬石
⑤遣使赴上都告變 ⑥觀者萬數(shù)，無不嘆惜泣下
A．①③⑤ B．①③④ C．②③④ D．②④⑥
6．下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）
A． 拜住是元初名相安童的孫子。早年在朝廷官襲宿衛(wèi)長，后雖然得到太子的欣賞，但他寧可得罪太子，也不愿為其招來禍端。
B． 拜住支持張養(yǎng)浩上疏，勸阻元帝在服喪期間張燈設宴慶祝元宵，并且?guī)е鴱堭B(yǎng)浩的奏章進諫，使張養(yǎng)浩得到了元帝的獎賞。
C． 右丞相鐵木迭兒在朝中打擊異己，濫殺大臣。拜住暗中進言，使王毅、高昉得以保全。張思明因忌恨拜住方正而密謀陷害時, 拜住則不予計較。
D． 在奸黨鐵失的叛亂中，拜住不幸被殺；晉王即位后，誅殺鐵失，將拜住的畫像送到寺廟，并為他舉行了隆重的祭奠儀式。
7.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(10分)
①三月,從幸上都，帝以行宮亨麗殿制度卑隘，欲更廣之。（5分）
②今以右相仇我，我求報之，非特吾二人之不幸，亦國家之不幸。（5分）
（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首詞，回答相關問題。
卜算子 旅雁 朱敦儒①
旅雁向南飛，風雨群相失。饑渴辛勤兩翅垂，獨下寒汀立。
鷗鷺苦難親，矰繳②憂相逼。云海茫茫無處歸，誰聽哀鳴急！
注：①靖康元年（1126年）十一月，金兵強渡黃河，朱敦儒加入了流亡隊伍，開始了他顛沛流離的逃難生活。②矰繳：系著絲繩射鳥用得短箭。
8、本詞描寫了“旅雁”怎樣的形象？透過旅雁的形象，呈現(xiàn)出的是一幅怎樣的南渡畫面？（6分）
9、本詞主要采用了什么表現(xiàn)手法？表達了作者怎樣的思想感情？（5分）
（三）名篇名句默寫（6分）
10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）寄蜉蝣于大地，_________。_______，羨長江之無窮。（蘇軾《赤壁賦》）
（2）_________，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，_______。（杜牧《阿房宮賦》）
（3）不以物喜，不以己悲，__________；_____________。 （范仲淹《岳陽樓記》）
三、文學類文本閱讀（25分）
11.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）
鐵 圈 〔俄〕索洛杜布
一天清晨，一位婦人帶著一個4歲的小男孩在郊區(qū)的街道上散步。那孩子天真活潑，面色緋紅。那婦人年齡不大，穿著考究。她一邊幸福地微笑著，一邊細心地照看著自己的兒子。孩子正在滾著一個黃色的大鐵圈，他穿著短褲，揮動著棍棒歡快地笑著，跟在鐵圈后面跑。他把棒子舉得高高的，本來沒有那種必要，可他就是那么做的。
真開心！方才他還沒有鐵圈，可是現(xiàn)在有了，真叫人高興！一個雙手粗糙、衣服襤褸的老頭，身體緊靠柵欄站在十字路口，好讓那女人和小孩走過去。①老頭用那昏花的兩眼凝視著孩子，臉上露出呆癡的笑容。
“一個富戶人家的公子”，老頭心里思忖道，“是個好孩子，你看他多么天真可愛，畢竟是闊 人家的孩子！”
當他——這個老頭兒——還是個孩子的時候，他過的是苦難的日子。即使現(xiàn)在，他雖然不再挨打受餓了，但生活還談不上美好。在他的孩提時代，他過的是挨打受罵、饑寒交迫的生活。那時，他沒有鐵圈，也沒有其他這類闊少爺?shù)耐婢摺Ｋ麄�一生都是在艱辛困苦中度過的。他沒有什么值得回憶的事，也沒有一件讓人高興的事。
他咧開沒有牙齒的嘴朝那小孩微笑著，心里不禁產生了嫉妒。心想：“這種玩藝沒有意思�！奔刀视洲D而變成了煩惱。于是他回到工作的地方——一家他從幼年起一直工作到現(xiàn)在的工廠。
那小孩邊跑邊笑追逐鐵圈的情景縈繞在他的腦際，不管機器聲多么嘈雜，他都忘不了那個孩子和鐵圈，晚上也總夢見他們。
第二天早晨，他又做起白日夢來。機器隆隆的響，工作機械單調，沒有必要過多操心，再說他已干慣了這種活。廠房里的空氣充滿了灰塵，傳送帶平穩(wěn)地運轉著，遠處各個角落聲音嘈雜，光線晦暗。人們像鬼魂一樣地走來走去，人的說話聲淹沒在機器聲里。
這個老頭仿佛覺得自己也變成了一個小男孩，他的母親也是一位貴婦人，他也有一個鐵圈和滾鐵圈的棒子，他也在穿著白褲衩滾著鐵圈玩耍。
天天干著同樣的活，做著同樣的夢。
一天晚上下班回家時，老頭在街上看見一個從舊木桶上掉下來的又大又臟的鐵箍。老頭高興得發(fā)抖，昏花的老眼流下了淚水。一種意外的，幾乎沒有想過的愿望進入了他的心靈。他小心地四面張望了一下，然后彎下腰哆哆嗦嗦地撿起那個圓箍，雖然他面帶笑容，但還是不大好意思地把它拿回家去。
沒人看見他，也沒有人問他。這與別人有什么相干？一個小窮老頭撿了一個無論對誰都沒有用處的舊箍，誰會管呢？可他還是提心吊膽地偷偷把它拿走了。他為什么要揀，為什么要把它拿回家，他自己也說不清。只是由于它像那個男孩的玩具，所以他才把它帶回家來。
圓箍在老頭家破舊的房子里放了幾天，閑著沒事的時候，他就把它拿出來看看，因為這個骯臟的鐵箍對他是個安慰，使那個經常出現(xiàn)在他夢境中的幸福的小男孩，終于變得更加真實了。
一個晴朗、溫暖的早晨，當城里樹上的鳥正叫得比往常更加歡快的時候，老頭早早起了床，洗漱完畢，便拿著他撿來的鐵箍出了城。
他一路咳嗽，穿過了枝葉茂密的森林。他不明白這些陰暗的樹木為何這樣寂靜，還散發(fā)著奇特的香氣，那些昆蟲也令他驚奇。露水正像童話中描述的那樣。那里既沒有嘈雜聲，也沒有灰塵，樹林后面是一片柔和、奇妙而暗淡的景色。
老頭折下一根干樹枝穿上圓箍。
他眼前展現(xiàn)出一片明亮寂靜的田野，青草葉上的露珠閃閃發(fā)光。老頭突然用那根樹枝做成的木棒滾起鐵箍來，鐵箍輕松地在田野里滾動，老頭跟在后面跑，他笑逐顏開，像那個跟著鐵圈跑的小男孩一樣，有時也將棒高高地舉過頭去。
他仿佛覺得自己再一次變成了一個有教養(yǎng)的幸福的小孩，并且好像感到母親慈祥地微笑著跟在后面。
灰白的胡須在憔悴的臉龐上顫抖著，不住的笑聲和咳嗽聲同時從他那沒有牙齒的嘴里迸發(fā)出來。
老頭喜歡早晨到樹林里來滾鐵箍，有時他也怕人看見笑話他，一想到這里，他便感到有一種難堪的羞愧。羞愧又進而發(fā)展為恐懼，致使雙腿開始發(fā)軟，他一面滾圈，一面警惕地看著四周。
可是沒人看見他，也沒人聽見他。②他盡情地玩夠了之后，平安無事地走回城去，嘴角上流露出輕松愉快的笑容。
由于沒出什么事，他太太平平的一連玩了好幾天�？墒怯幸惶烨逶缢藳�，好長時間竟臥病不起。③在工廠的醫(yī)院里，當他在陌生的人們中間咽下最后一口氣的時候，臉上還是堆著寧靜的微笑。
他感到欣慰，因為在他的想象中，自己也曾一度做了小孩，由親愛的媽媽照看著，在樹陰下的青草地上嬉戲笑鬧。
（1）下列對小說思想內容和藝術形式的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?分）
A．看到孩子快樂游戲的情景，老人有著復雜的心情。既有被天真感染的快樂，也有聯(lián)想自己身世而產生的辛酸和嫉妒，還有對當時社會制度的痛恨。
B．“天天干著同樣的活，做著同樣的夢”中的兩個“同樣”表達作用不同。第一個突出生活的單調和機械，第二個突出滾鐵圈對他內心造成的持久影響和愿望的強烈，為下文做鋪墊。
C．寫老人去滾鐵圈，三次描寫環(huán)境，有力地襯托了人物內心的欣喜之情，同時與上文的環(huán)境描寫形成強烈反差，突出人物心理的變化。
D．小說中的老人是一個善良、勤勞而不安于現(xiàn)狀，膽怯、謹慎而樂于遐想并付諸實踐，衰老、孱弱而渾身充滿朝氣的具有矛盾意義的典型形象。
E．小說結尾一段富有深意。首先是揭示了人性中普遍存在的對親情溫暖的渴望，其次是表現(xiàn)了下層勞動者對和諧溫馨的社會生活的憧憬，最后是暗示了老人即將擺脫人生苦難的輕松。
（2）小說中多次描寫老人的笑容來表現(xiàn)他豐富的內心世界，請分別分析畫線句。（6分）
（3）文中在寫老人做“白日夢”時，比較詳細地描寫了工廠里的環(huán)境，這樣的環(huán)境描寫有什么作用？聯(lián)系全文簡要分析。（6分）
（4）作者用“鐵圈”作為小說的標題，自有妙處。請從主題思想、情節(jié)結構、人物塑造三方面中任選一個方面，陳述你的觀點并作分析。（8分）
四、實用類文本閱讀（25分）
12.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）
林巧稚：不為良相，便為良醫(yī)
黃薇 李響
20世紀上半葉，職業(yè)女性嶄露頭角，卻仍備受歧視。協(xié)和以開放的心態(tài)接納了女性，也為她們設置了一道不近人情的門坎：擔任住院醫(yī)生的女性，一旦結婚自動解聘，女護士如果結婚必須辭職。老協(xié)和的管理者堅信，一個女人不可能同時扮演賢妻良母和職業(yè)女性兩種角色。
也許，這既是門坎，也是考驗。堅定的理想和虔誠的信仰，支撐老協(xié)和女醫(yī)護人員以殉道者的姿態(tài)，做出常人難以做出的犧牲。她們大多終身未婚，將自己嫁給了醫(yī)療事業(yè)，她們是中國醫(yī)療史上的特蕾莎修女。“萬嬰之母”林巧稚，就是這樣一個代表。
林巧稚這個名字家喻戶曉，一是因為她醫(yī)術高明、醫(yī)德高尚，二是因為她親手接生了5萬多嬰兒，雖然她自己從未有過孩子。每一個林巧稚親手接生的孩子，出生證上都有她秀麗的英文簽名：林巧稚的孩子。林巧稚說過：“生平最愛聽的聲音，就是嬰兒出生后的第一聲啼哭�！�
林巧稚對待病人極為溫柔耐心，難怪很多婦女千里迢迢趕到協(xié)和找林大夫。原協(xié)和醫(yī)院副院長黃人健回憶說，她曾看到林大夫掏出幾十塊錢給一個流產的貧窮婦女，讓她買營養(yǎng)品�！澳菚r林大夫的工資是300塊，像這樣資助病人的情況太常見了�！�
1921年協(xié)和醫(yī)學院落成，畢業(yè)于廈門女子師范的林巧稚正是在這一年考入?yún)f(xié)和。1929年，林巧稚畢業(yè)，入學時有5個女生，3人堅持到最后。林巧稚學業(yè)優(yōu)異并熱心公益，得以留校任職，她是協(xié)和第一個畢業(yè)留院的中國女生，也因此與協(xié)和醫(yī)院簽下了不近人情的聘書。林巧稚懷著矛盾的心情接下這張光榮的聘書，也接下一紙枷鎖。曾有說法認為林巧稚有過一段朦朧的戀愛，但隨著她在醫(yī)院表現(xiàn)出色，協(xié)和派她赴歐美考察深造，戀情也不了了之。林巧稚去美國進修時，也婉拒了芝加哥大學婦產科的挽留。1940年林巧稚回國，不久升任婦產科主任，她又創(chuàng)了個紀錄：協(xié)和第一位中國籍女主任。
直到晚年病重、身體極為衰弱，林巧稚還堅持工作。家人和學生勸她休息，她說：“上帝如果讓我繼續(xù)生存在這個世界上，那么，我存在的場所便是在醫(yī)院病房，我存在的價值便是治病救人�！彼m然早已不是住院醫(yī)師，但她要求值班醫(yī)生和護士，只要病人出現(xiàn)問題，即使是半夜也要馬上通知她，否則她會生氣批評。林巧稚曾說過，“我的惟一伴侶就是床頭那部電話。”
協(xié)和純凈如真空的環(huán)境，養(yǎng)成林巧稚單純倔強的個性，她對政治一無所知，也毫無興趣。1949年，人民解放軍兵臨北平城下，北平城防總司令傅作義的夫人給林巧稚送來一張傅將軍親筆簽名的機票，可以搭乘任何一次航班去任何一個城市，傅太太特別說：“這是多少人用金條換不來的。”林巧稚謝絕了好意。她就要在協(xié)和守著她的病人。
隨著協(xié)和“收歸國有”，一場轟轟烈烈的“改造”運動展開，老協(xié)和知識分子首當其沖。林巧稚的社會威望和她的政治積極性反差強烈，理所當然是“重點改造對象”。工作組派她的學生給她講形勢、談理論，勸導她“揭發(fā)美國人的文化侵略”。林巧稚想不通，“美國人辦醫(yī)學院幫我們培養(yǎng)人才，我的醫(yī)術就是人家教的……”
與共產黨女干部的接觸，讓林巧稚對共產黨人有了更多好感。有一天，一個穿灰色列寧服的婦女來協(xié)和掛號找林巧稚看病，林在問診中了解到，這名患者1927年生過孩子，因為躲避國民黨抓捕不能在大醫(yī)院就診，孩子夭折，自己也不能再生育，長征中又落下許多病根……后來她才知道，這位患者是周恩來的夫人鄧穎超，林對她更增添了同情和敬佩。北京市委書記彭真的夫人張潔清來協(xié)和生孩子的時候，林巧稚經常和她聊天，但并不知道張的身份。
林巧稚與周恩來夫婦、彭真全家的交往，使她對共產黨人和新政府有了新的看法。她的“思想動態(tài)”被工作組敏銳地捕捉到，北京市副市長吳晗來到協(xié)和，親自給林巧稚寫了100多頁學習體會和思想小結。林巧稚在協(xié)和大會上代表教授發(fā)言，沒有采用吳晗寫的報告，她回顧自己在協(xié)和不問世事一心從醫(yī)教書30年，現(xiàn)在她愿意“打開協(xié)和的窗子看祖國”。言辭樸實懇切，在場許多老協(xié)和人流下眼淚。
20世紀50年代中后期，一些著名知識分子紛紛加入共產黨。林巧稚對周恩來說，一個誠實的人不能欺騙組織，也不能欺騙自己。她是虔誠的基督徒，入黨恐怕不便。周恩來寬慰她不必介意這個問題，在黨外一樣可以工作。
“文革 ”中，林巧稚推著四輪車給病人打針送藥，清洗便盆，倒痰盂……這些工作她都做得一絲不茍，畢竟，她還沒有 離開協(xié)和，她說這已經是再幸運不過�！拔母铩苯Y束后，林巧稚已近80歲，體質逐漸衰弱。1983年春，林巧稚病情惡化，陷入昏迷，她總是斷斷續(xù)續(xù)地喊：“快！快！拿產鉗來！產 鉗……” 4月22日，林巧稚在協(xié)和的病床上走向人生終點。遺囑中，她將個人畢生積蓄3萬元人民幣捐給醫(yī)院托兒所，骨灰撒在故鄉(xiāng)鼓浪嶼的大海中。（節(jié)選自2012年《文匯報》）
（1）下列對傳記有關內容的分析和概括，最不恰當?shù)膬身検?5分)
A．協(xié)和醫(yī)院能接納女性醫(yī)護工作者，在20世紀上半葉已算是開明之舉，所以它對住院女醫(yī)生和女護士提出的工作就不許結婚的特殊要求雖不合情也是合理的。
B．像林巧稚這樣的老協(xié)和女醫(yī)護人員憑借著對工作的堅定信念和對宗教的虔誠信仰，大都終身未婚，像特蕾莎修女一樣以愛心堅持工作。
C．從廈門女子師范畢業(yè)后，林巧稚又考入?yún)f(xié)和醫(yī)學院，在學習八年后留校任職。林巧稚在協(xié)和醫(yī)院成功地創(chuàng)造了兩個第一：第一個畢業(yè)留院的中國女生，第一個中國籍女主任。
D．文中寫道林巧稚與鄧穎超、張潔清有意的交往后，自己對共產黨人有了好感，說明在被改造的過程中她的思想有了一些轉變。
E．文革期間，林巧稚在協(xié)和醫(yī)院里仍然一絲不茍地做著醫(yī)護工作，說明她對醫(yī)院和患者的感情沒有因政治運動而改變。
（2）林巧稚熱愛自己的工作，體現(xiàn)在哪些地方?請簡要說明三條。(6分)
（3）單純倔強的個性使得林巧稚對政治一無所知又毫無興趣，從哪些事情上可以看出？ (6分)
（4）林巧稚對政治毫無興趣，可她卻曾拒絕過美國芝加哥大學婦產科的挽留，這是否矛盾？請結合傳記談談你對林巧稚的理解和評價。(8分)
五．語言文字運用(20分)
13. 下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検? （ ） (3分)
A．在天山地區(qū)，牧民們都喜歡放馬南山，因為天山南麓有大片豐沃的草場和潔凈的水源，而且陽光充足。
B．同學們，考入大學僅僅是一個新的起點，讓我們志存高遠，學海無涯苦作舟，在老師們的推波助瀾下，直掛云帆濟滄海！
C．在倫敦奧運會男子1500米自由泳決賽中，孫楊一路領先，始終以快于世界紀錄的速度穩(wěn)步前進，其他選手只能望其項背。
D．土耳其舉重選手穆特魯身高只有1.50米，多次參加世界男子56公斤級舉重比賽，拿金牌如探囊取物，人送綽號“舉重神童”。
14. 下列句子中沒有語病的一項是（ ） （3分）
A. 與會專家一致認為，最大限度地減少煙害，特別是勸阻有煙癮的青少年戒煙，對預防肺癌和其他呼吸系統(tǒng)疾病有重要意義。
B. 在專業(yè)研究、實驗方面有優(yōu)勢的單位，有派出講學人員、接受訪問學者、舉辦訓練班以及對其他協(xié)作單位提供幫助的義務。
C. 互聯(lián)網(wǎng)應建設成“護聯(lián)網(wǎng)”，一方面由愛孩子的父母聯(lián)合起來刪除不健康的網(wǎng)頁，另一方面要培養(yǎng)孩子正確使用、識別、傳播網(wǎng)絡信息的能力。
D. 籃球評論員楊毅老師說：“中國男籃不是誰帶的問題，而是誰帶都不行的問題�！边@話只說對了前半句，至于后半句，我不敢隨便茍同。
15．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ）（3分）
歷史上的揚州，屬于“貴人多難”一類，______，_______，_____，_______， ______。______。
①且每遭蹂躪之后 ②自隋至清一千多年間 ③“大難不死，必有后�！庇迷趽P州身上也是合適的 ④它總能頑強地恢復生氣⑤雖屢遭兵火 ⑥卻不掩其繁華的錦繡的氣象
A ②①④⑤⑥③ B ②⑤⑥①④③
C ③②④①⑤⑥ D ③⑤④②①⑥
16、下面是關于“文化體現(xiàn)”的一段文字。請根據(jù)上下文，補寫畫線處的內容。要求緊扣主題，語意連貫，表達明確，每處不超過10個字。（5分）
文化其實體現(xiàn)在一個人如何認真對待自己，如何坦誠對待他人，________。在一個文化厚實的社會里，人懂得需要尊重自己——他不茍且，_______；________——他不霸道，_______；人懂得必須尊重自然——______，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。
17、根據(jù)下面的文字，補寫后面總括性的句子，每處補寫不超過15個字。（6分）
“人口紅利”對經濟增長的影響并非總是積極的。從中國近7年來的人口年齡結構來看，老齡化高峰尚未到來，勞動年齡人口比例較高，平均每年勞動力的可提供總量約有1000萬人。但勞動年齡人口大約會在2015年前后放慢甚至停止增長，不斷加速的人口老齡化會帶來社會撫養(yǎng)比例和消費性人口比例的加速提高，勞動力的負擔不斷加重，成本也不斷加大，勞動生產率將受到嚴重影響。
可見，作為對經濟增長十分有利的“人口紅利”，雖然_________，但也________。
六、寫作（60分）
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度就會掉下來。它一次次地向上爬，一次次地又掉下來……
第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得�！庇谑�，他日漸消沉。
第二個人看到了，他說：“這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像他那樣愚蠢�！庇谑牵兊寐斆髌饋�。
第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動了。于是，他變得堅強起來。
以上材料啟發(fā)人們明白一個道理：追求成功的人心中充滿陽光。
要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
答案：
1．B “堅持認為”錯誤。1930年后許多外國學者采取折中的說法。
2．A 中國青銅文化的源頭在中國，這是本文作者的觀點，也是不容商榷的，并非“到目前為止還得不到解決”。
3．D“中原地區(qū)的青銅冶煉技術早于世界其他地區(qū)”這在文中沒有證明，且與事實不符。
4．D 視：比照，與……比。
5. C（①是拜住的行事準則⑤是晉王所為⑥是間接表現(xiàn)）
6.A．拜住不與太子結交是防止天子猜疑，二人都因之獲罪，而非他要得罪太子。
7.（1）拜住跟隨皇帝到上都，皇帝認為行宮亨麗殿規(guī)模狹小，想再擴建它。（“幸”“制度”“卑隘”“廣”及句子大意各1分）
（2）張思明現(xiàn)在憑借右宰相仇恨我，我如果謀求報復他，這不只是我們兩人的不幸，也是國家的不幸。（“以”“仇”“報”“特”，句子大意各1分）
拜住是安童的孫子。至大二年，承襲祖上職位擔任宿衛(wèi)長。英宗做太子時，向身邊侍衛(wèi)詢問宿衛(wèi)的情況，侍衛(wèi)們都說拜住這個人很賢能。英宗派人去召他前來，要和他交談。拜住對使者說：“在可能產生嫌疑的時候，君子應該小心對待。我擔任天子的宿衛(wèi)長，如果與太子私自往來，我固然會獲罪，大概也不是太子的幸事吧？”他最終也沒有去見太子。至治元年正月，英宗想在宮中搭建彩樓，元宵節(jié)夜晚張燈設宴。當時英宗還處在為先帝服喪期間，參議張養(yǎng)浩上書勸諫，拜住認為應該進諫，便帶著張養(yǎng)浩的奏疏向英宗上奏，英宗高興地接受了勸諫，停止了喜慶活動，并賞賜錦帛給張養(yǎng)浩，來表彰他敢于直言。三月，拜住跟隨皇帝出巡上都，皇帝認為當?shù)匦袑m亨麗殿規(guī)模狹小，想再加以擴建。拜住上奏說：“陛下剛登上大位，不去了解民間疾苦，卻急于大興土木導致影響農業(yè)生產，恐怕會讓老百姓失望�！庇⒆诼犎×税葑〉囊庖�。英宗曾對拜住說：“我把重任委托給你，是因為你的祖父安童輔佐世祖能夠很好地治理天下�！碑敃r右丞相鐵木迭兒多次殺害大臣，買賣官司，賣官鬻爵，大肆結黨營私，凡是不肯依附自己的一定借故除掉。尤其憎厭平章王毅和右丞高昉，以京城各糧倉儲藏的糧食缺失為理由，要上奏英宗將二人殺掉。拜住私下對皇帝說：“討論治國大計，是丞相的職責，如果用錢糧上的小事來責罰他們，合適嗎？”英宗認為他說得對，于是王毅和高昉都得以活命。鐵木迭兒又推薦參知政事張思明擔任左丞來幫助自己。張思明忌恨拜住為人正直，陰謀中傷陷害拜住。拜住身邊的人得知內情后，就找機會把這些情況告訴了拜住，并且提請拜住防備他們。拜住說：“大臣合作協(xié)調，是國家的幸事�，F(xiàn)在因為右宰相仇視我，我便想法報復，這不只是我們二人的不幸，也是國家的不幸。你們不必再說了�！毕募玖拢葑∫驗閺慕虾＿\來的糧食比起世祖時代劇增了好幾倍，現(xiàn)在江南百姓困苦到極點，而京師的糧食又很充足，便上奏請求每年減少二十萬石海運的糧食。英宗于是減免了運糧。這時，鐵木迭兒的罪過一天天地暴露出來，拜住將他所有的罪惡都上奏英宗。英宗醒悟過來，于是剝奪了鐵木迭兒的官爵。鐵木迭兒的黨羽鐵失等人十分害怕，于是便萌生了謀反之心。當時晉王也孫帖木兒鎮(zhèn)守北方邊境，鐵失暗地里派人到晉王那里，把造反的陰謀告訴他，相約事成后推舉晉王做皇帝。晉王下令將報信的人囚禁起來，派使者到上都舉報奸黨的陰謀。使者還沒有到達上都，英宗皇帝已經返回南方，停留在南坡，鐵失等人在夜間用他們統(tǒng)領的阿速衛(wèi)兵作為外應，殺死拜住，又在營帳中殺死英宗。晉王登上皇位，鐵失等人被處死。晉王下令有關部門安排儀仗隊，由百官和有才德的老人在前面引路，抬著拜住的畫像送到海云寺，在那里舉行大規(guī)模的佛事。參觀儀式的有一萬多人，沒有不感嘆惋惜而流下眼淚的。
8、旅雁的形象：失群孤獨，饑寒交迫，心憂迷惘，凄苦哀鳴。（答出三點，意思對即可，每點1分）南渡的畫面：①風雨中大批民眾倉皇逃難。②人們饑寒交迫，心驚害怕。③親人失散，哭聲不斷。（意思對即可，每點1分）（共6分）
9、托物言志（象征）的手法。（2分）作者借南飛的失群旅雁，傾訴了個人孤寂凄涼的痛苦，也反映了廣大民眾流離轉徙的苦難生活，表現(xiàn)了國破家亡的深哀巨痛。（3分）（共5分）
10.（1）渺滄海之一粟 哀吾生之須臾
（2）秦人不暇自哀 亦使后人而復哀后人也
（3）居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠則憂其君
11. 11．（1）（5分）B ，2分；C，3分（A項“對社會制度的痛恨”不當。D 項依據(jù)不足。E項“暗示了老人即將擺脫人生苦難的輕松”不當）
（2）（6分）①一直生活在艱難困苦之中，從未擁有過快樂的老人，受到那孩子的天真快樂的感染，目光久久不愿離開。
②老人由原來的心有顧忌到不再恐懼，內心的愿望也得以實現(xiàn)，因此感到輕松愉快。
③反映了老人臨終時內心的欣慰，因為他終于玩了一次幸福孩子才有的游戲，又為自己想象了一個幸福的童年。一個“堆”字，表現(xiàn)了他內心的極大滿足。
（3）（6分）①反映了嘈雜、晦暗的現(xiàn)實生活環(huán)境，和老人單調、麻木的生活狀態(tài)。
②反襯出鐵圈給老人精神和生活帶來的變化，他有了自己的快樂憧憬。
③與下文老人滾鐵圈時的環(huán)境描寫構成鮮明對比，進而突出主題。
（4）（8分）（觀點2分，簡要分析6分）
主題思想——鐵圈是老人快樂夢想的象征。是童年的幸福，是親情的溫暖，是富貴的愉悅。
情節(jié)結構——鐵圈是貫穿全文的線索：看玩鐵圈——想玩鐵圈——撿舊鐵圈——自玩鐵圈
人物塑造——鐵圈是構成老人行為心理變化的手段：激起了長期生活在單調、麻木狀態(tài)下的老人的內心追求，完成了追尋夢想的過程。
12.（1）（5分）B，3分；D，2分；A，1分（B“對工作的堅定信念和對宗教的虔誠信仰”誤解原文，牽強附會； D“有意的交往”錯誤；A“合理”，具體指合乎當時協(xié)和醫(yī)院的要求）
（2）（6分，答出3條即可滿分）①從廈門女子師范畢業(yè)后堅持考入?yún)f(xié)和醫(yī)學院并能夠堅持到畢業(yè)；②畢業(yè)后接受特殊的聘書條件獻身醫(yī)護工作；③在醫(yī)院接生5萬多名嬰兒（被譽為“萬嬰之母”）；④認真、耐心、富有愛心地對待每一位患者；⑤在留學深造過程中曾拒絕外國醫(yī)院的挽留；⑥不管個人遭遇到什么打擊都與協(xié)和醫(yī)院不離不棄（也可以答“捐出存款給醫(yī)院托兒所”）。
（3）（6分，其中①④各2分，②③各1分）①北平解放之際，林巧稚拒絕了傅作義夫人送與機票的好意；②協(xié)和醫(yī)院被收歸國有后，林巧稚成了重點改造對象，她想不通；③在協(xié)和醫(yī)院大會上發(fā)言時她沒有采用北京市副市長給自己寫好的發(fā)言稿；④很多著名知識分子入黨時，她曾對周恩來總理說自己是基督徒不便入黨。
（4）（8分）不矛盾。（1分）她留學深造為了提高醫(yī)療水平，拒絕美國芝加哥大學婦產科的挽留，是出自林巧稚對中國醫(yī)療事業(yè)的熱愛；（2分）對國家政局的變化和后來的政治運動以及政界人物，她的確不感興趣，只是關心自己的醫(yī)療事業(yè)。（3分）從傳記中我們看到的林巧稚就是一位嫁給了協(xié)和醫(yī)院的萬嬰之母。（2分）
13.D A．放馬南山：比喻天下太平，不再用兵�，F(xiàn)形容思想麻痹。 B.推波助瀾：比喻從旁鼓動、助長事物（多指壞的事物）的聲勢和發(fā)展，擴大影響。C.望其項背:表示趕得上或比得上（多用于否定式）。
14.B.(A．不合邏輯，改“戒煙”為“吸煙”或去掉“阻”。 C.語序不當，應是“識別、使用、傳播”。 D. 成分贅余，“茍同”的意思是“輕率地表示同意”。)
15.B
16.如何鄭重對待自然 因為不茍且所以有品位 人懂得應該尊重他人 因為不霸道所以有道德 他不掠奪
17、保證了經濟增長中的勞動力需求 必然會削弱經濟持續(xù)增長的動力
參考范文
我陽光，我成功
黃科鋒
為蜘蛛哀嘆的人日漸消沉，為蜘蛛反思的人變得聰明，為蜘蛛感動的人堅強起來。
由此我明白一個道理：追求成功的人心中充滿陽光，畏懼失敗的人心中布滿陰霾。所以每個人都應該呼喊：我陽光，我成功！
荀子曰：“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯�！毙闹械年柟猓缑烙�，如珍珠，如牛黃，如紅木�！胺蛉赵轮形g，風雨之不時，怪星之黨見，是無世而不常有之�！奔热蝗绱�，就要相信陽光總在風雨后。英國詩人雪萊說：“冬天已經來了，春天還會遠嗎？”的確“不宜妄自菲薄”，應在心底保留哪怕一米陽光。
屈原曾是個陽光大臣，寫過“攬彗星以為旌兮，舉斗柄以為麾”的豪言，但頂不住流放的痛苦自殺了，多么可惜！縱然楚王使“蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，但“留得青山在, 不怕沒柴燒”啊!
《周易》上說：“夫人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇，先天而弗違，后天而奉天時�！毙闹杏嘘柟�，便能“與日月合其明”，順應自然規(guī)律，積極追求進步。
韓愈詩云：“白日懸大野，幽泥化輕壒�！标柟馐钩聊嗷癁檩p塵，使煩惱化為輕煙。韓愈“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，把心中的陽光化為油燈的光，走向文學的成功。
只要心中有陽光，普通的景象，也令人神往。歐陽修在《秋聲賦》里寫道：“豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅�！逼鋵嵅⒉皇蔷吧卸嗪�，只是歐陽修心中有陽光，才寫出了生機。
潘尼在《逸民吟》中慨嘆“朝云叆叇，行露未晞”，而被貶的蘇軾則能寫出“淡煙疏柳媚晴灘”這樣很陽光的句子。張孝祥阻風三山下，卻激發(fā)了他的藝術靈感：“波神留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪。明日風回更好，今宵露宿何妨？”他就是相信，最黑暗時，黎明在前。
“江北秋陰一半開，晚云含雨卻低徊。青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。”王安石這首《江上》說明，追求成功的人心中映照著大片的陽光。要變“屢戰(zhàn)屢敗”為“屢敗屢戰(zhàn)”以至“屢戰(zhàn)屢勝”。
看過別人的悲歡，走好自己的路線。笑烏云與失敗一色，懷陽光共成功齊飛……
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