湖北省襄陽市第四中學(xué)等八校2017屆高三1月聯(lián)考語文試題
第I卷 閱讀題
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1-3題。
野店初嘗竹葉酒，勸農(nóng)曾入杏花村
趙樹義
有史以來，酒似乎天生就是文字的酵母，好酒的時代便多好文字，與酒有關(guān)的文字自然也多，宋人眾多的酒文字中，朱肱撰寫的《北山酒經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部有關(guān)于釀酒工藝的專著，從釀酒專業(yè)的角度看，這部書便是最早的教科書了�！侗鄙骄平�(jīng)》全面總結(jié)了歷代的釀酒理論，論述了制曲和釀酒技術(shù)，并收錄十余種酒曲的配方及制法，在我國古代釀酒史上，堪稱最具專業(yè)水準(zhǔn)，也最具實踐指導(dǎo)價值的，釀酒人一向奉其為經(jīng)典。汾酒博物館藏有一幅宋代釀酒工藝圖，便是根據(jù)《北山酒經(jīng)》所記繪制的，這幅圖完整再現(xiàn)兩宋人的制酒工序，與前代相比，改進(jìn)最大的地方是煮酒環(huán)節(jié)&正是掌握了煮酒工序，酒的度數(shù)才得以明顯提高，中國白酒才從此進(jìn)入高度酒時代。
如果說《北山酒經(jīng)》是一部實用教科書，《酒譜》則是一部酒文化大全�！毒谱V》由宋人竇革編著完成，全書對北宋之前的酒文化進(jìn)行了詳盡匯集，資料翔實，有較高的史料價值�！毒谱V》認(rèn)為，在當(dāng)時所有可流通的酒中，惟有杏花村釀造的干酥酒被大家公認(rèn)為上品，可見杏花村在酒業(yè)中的霸主地位。
酒文化在宋代被上升到學(xué)術(shù)高度。歐陽修自稱“醉翁”，他任滁州太守時作的《醉翁亭記》，堪稱酒文中最出類拔萃者�！白砦讨獠辉诰�，在于山水間也。山水之樂，得之心而寓之酒也�！薄蹲砦掏び洝非Ч帕鱾鳎f的是酒事，便是人事。
尤其多才多藝的蘇軾還會釀酒&蘇軾是一個酒量很小的人，被貶滁州時，朋友賈耘老送蘇軾一瓶好酒，蘇軾獨飲一杯便“醺然徑醉”。不過，蘇軾酒量雖小，酒性卻豪放，貶謫期間，�！拔译m不解飲，把盞歡意足”；“東堂醉臥呼不起，啼鳥落花春寂寂”；“夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更�！碧K軾除了喝酒喝到半夜三更外，還經(jīng)常跑到田間河邊向農(nóng)夫漁夫請教釀酒的事，還親自試造過蜜柑酒、松酒、桂酒等等。喝酒有心得，釀酒也有心得，蘇軾便寫了一篇《酒經(jīng)》，寥寥數(shù)百字，從制餅曲到釀酒，無不備述，內(nèi)容竟與今天南方釀酒方法極相似。
關(guān)于醉酒，古人也是有說法的，大致分為三類，一是對酒作用于人體的解釋，《酒譜》稱：“凡酒氣獨勝而氣劣，脾不能化，則發(fā)于四肢而為熱，厥甚則為酒醉�！绷硪环N認(rèn)識則是從病理入手的：“酒味辛甘，溫釀米麥之精華而成之者也，至精純陽，故能經(jīng)絡(luò)路而入輳理。酒飲入口，未嘗賞停留，遍循百脈，是以醉后氣息必粗，瘢痕必赤。能飲者多至斗石而不辭，使者停留胃中，胃之量豈能容受如許哉？”這些解釋顯然是理智型的。還有一種解釋則是直覺型的，更注重對醉酒體驗的描述。蘇東坡是智者，似乎介于上述兩種情況之間，此狀態(tài)高妙，如此才能“把酒問青天”了。蘇東坡在《水調(diào)歌頭》一詞題跋中稱自己是在“大醉”中“作此篇”的，此大醉顯然是有所保留的。李時珍也深知酒醉之妙，他說：“美酒飲教微醉后，此得飲酒之妙。所謂醉中趣�！弊淼接腥ぃ允蔷辰�，此時方有才思敏捷、才華橫溢的事做出來，如果爛醉如泥，即使才華萬丈，怕也是死狗扶不到墻上了。
清朝大臣翁同酥曾手書一副對聯(lián)：“野店初嘗竹葉酒，勸農(nóng)曾入杏花村�！鼻耙痪涑鲎蕴K東坡《岐亭道上見梅花戲贈季�！�，后一句取自蘇東坡《豐縣朱陳村嫁娶圖》。蘇東坡一生與山西似無交集，卻為杏花村造出如此美句，可見杏花村影響之遠(yuǎn)。
（節(jié)選自《網(wǎng)易新聞網(wǎng)》，有刪改）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是 （ ）
A．朱肱撰寫的《北山酒經(jīng)》是我國最早的教科書，其內(nèi)容是講釀酒工藝的，有很高的專業(yè)水準(zhǔn)，釀酒人一向奉其為經(jīng)典。
B．汾酒博物館所藏的一幅宋代釀酒工藝圖，完整再現(xiàn)了宋人的制酒工序，這幅圖便是根據(jù)《北山酒經(jīng)》繪制而成。
C．相對于實用的《北山酒經(jīng)》而言，《酒譜》在酒文化方面的史料價值更加突出，全書關(guān)于北宋之前的酒文化的資料翔實。
D．宋代以前，中國白酒都還是低度酒，因為宋代改變了煮酒工序，酒的度數(shù)才得以大幅提高，中國白酒才從此進(jìn)入高度酒時代。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 （ ）
A．歐陽修在《醉翁亭記》中說“山水之樂，得之心而寓之酒也”，可見他是借飲酒乃至醉酒來表達(dá)內(nèi)心的“山水之樂”。
B．蘇軾釀酒也有心得，其一篇文字不多的《酒經(jīng)》，對釀酒的各個環(huán)節(jié)，記述都很詳盡，對今天南方的釀酒方法的形成有一定的影響。
C．李時珍強(qiáng)調(diào)微醉方得酒醉之妙。醉到有趣，自是境界，這種微醉的程度有助于展示飲酒者敏捷的才思、過人的才華。
D．從有關(guān)釀酒的典籍和蘇軾相關(guān)詩文的記述來看，杏花村在當(dāng)時的酒業(yè)是非常出名的，影響深遠(yuǎn)的。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是 （ ）
A．酒文化涵蓋很廣，不僅指關(guān)于酒的釀制的工藝，也指與酒相關(guān)的文藝作品；甚至關(guān)于醉酒的種種說法也屬于酒文化。
B．對醉酒的解釋，理智型從酒作用于人體以及病理的角度指出了飲酒對脾胃等臟器的損傷作用，這和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀點不謀而合。
C．對醉酒的解釋，直覺型更注重對醉酒體驗的描述，比如：陳后主《獨酌謠》所云“……三酌意不暢，……九酌忘物我，十酌忽凌宵”就是如此。
D．好酒的時代便多好文字，酒量很小的蘇軾偏偏“把盞歡意足”，且常飲常醉，醉后詩興盎然，成就了不少詩詞篇章。
（二）實用類文本閱讀（12分）
閱讀下面的文字，完成4-6題。
丘逢甲：葬須南向，吾不忘臺灣也！
丘逢甲生于臺灣省苗栗縣，可以說是出生在一個愛國世家，其先祖是因不愿在入侵者面前茍且偷安而從中原舉族南遷的“客家人”。在長期顛沛流離的徙居生活中，他們不得不與險惡的自然環(huán)境作斗爭。并且后代子孫牢記一條遺訓(xùn)：即先祖是因外族侵?jǐn)_而輾轉(zhuǎn)南遷，所有后代子孫，不論落籍何處，都應(yīng)勤耕苦讀，自立圖強(qiáng)。到丘逢甲的曾祖父丘仕俊時，因耕地狹小，無以為生，所以偕同一批客家人又漂洋過海，向臺灣遷徙，這大概是清乾隆中葉。
丘逢甲自幼天資聰穎，讀書過目不忘，在其父的親自教授下，六七歲即能吟讀、屬對。14歲時赴臺南應(yīng)童子試，獲全臺第一，被福建巡撫兼學(xué)臺丁日昌連稱“奇童”，特贈“東寧才子”印一方，由此聞名全臺。
1888年參加鄉(xiāng)試，中舉。1889年春，赴京參加會試進(jìn)士，中進(jìn)士，欽點工部虞衡司主事。此時丘逢甲年僅26歲，但他卻無意仕途，辭歸故鄉(xiāng)，專意養(yǎng)士講學(xué)，任臺南崇文書院主講，同時兼任臺灣府衡文書院及嘉義羅山書院主講。1892年，《臺灣通志》總局正式開設(shè)，丘逢甲被聘為采訪師，負(fù)責(zé)采訪、補(bǔ)輯鄉(xiāng)土故實，因此有較多機(jī)會深入民間，了解社會民情。這時期，整個中華民族正處在深刻的民族危機(jī)和社會矛盾之中，西方列強(qiáng)的殖民侵略使中華民族面臨著生死存亡的威脅，這樣的社會現(xiàn)實不能不使丘逢甲感到郁悶和隱憂，他慨嘆道：“風(fēng)月有天難補(bǔ)恨，江山無地可埋愁�！彼A(yù)感到一場大的動蕩即將到來，自己雖隱身山林，專心教讀，但渴求報效國家之情卻熾熱而強(qiáng)烈。在他的書屋中，自書中堂“且看鷹翅出云時”，以明心志，時刻準(zhǔn)備報效國家。
1894年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，他預(yù)見到臺灣前途危難，以“抗倭守土”為號召創(chuàng)辦義軍，自己帶頭變賣家產(chǎn)以充軍費(fèi)，并動員親屬入伍。不久，160營義軍成立，丘逢甲擔(dān)任全臺義軍統(tǒng)領(lǐng)。1895年4月，李鴻章與日本首相伊藤博文在日本國馬關(guān)簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，激起了全國人民的義憤。丘逢甲悲憤交加，當(dāng)即刺血上書，抗議李鴻章的賣國行徑。刺指血書“拒倭守土”四字，率全臺紳民上書反對割臺，表示要與桑梓之地共存亡，清廷不納。丘逢甲見無可挽回，遂倡議臺灣自立為民主之國，率臺民領(lǐng)銜電奏十六字：“臺灣士民，義不臣倭。愿為島國，永戴圣清�！庇H草憲法，以“永清”為年號。5月25日，建“臺灣民主國”，擁署臺灣巡撫唐景崧為總統(tǒng)。此后他多次聯(lián)合臺灣紳士向朝廷發(fā)出呼吁電，要求廢約抗戰(zhàn)。清政府不但置臺灣領(lǐng)土和幾百萬同胞于不顧，而且急詔撤回守土官兵。丘逢甲聯(lián)合一批愛國志士，與日軍展開抗戰(zhàn)。日本侵略軍進(jìn)攻臺灣后，臺北、臺南和臺中的防務(wù)分別由唐景崧、劉永福、丘逢甲和林朝棟負(fù)責(zé)。不久基隆失守，臺北被日軍輕易占領(lǐng)。消息傳來，丘逢甲急舉義軍赴臺北增援。丘逢甲率義軍在新竹與日本侵略軍血戰(zhàn)20余晝夜，給日軍以沉重打擊。終因“餉盡彈盡，死傷過重”而撤退。許多義軍將領(lǐng)同時也是丘逢甲的弟子，如姜紹祖、丘國霖、徐驤、吳湯光等，都英勇獻(xiàn)身。
1895年秋，失敗后內(nèi)渡，定居鎮(zhèn)平，曾與康有為、梁啟超會晤。為表示不忘光復(fù)臺灣素志，為其子丘琮定別號“念臺”，將房舍定為“念臺精舍”。后順應(yīng)時代潮流，從贊同維新�；手饾u傾向革命，掩護(hù)同盟會員的反清活動，致力于興辦學(xué)校，推行新學(xué)，培植人才。先后擔(dān)任兩廣學(xué)務(wù)處視學(xué)、廣東教育總會會長、廣東咨議局副議長等。民國成立，以廣東代表身份赴南京參加籌組臨時政府，被推舉為參議院議員。1912年初，扶病南歸，臨終彌留之際，囑咐家人：“葬須南向，吾不忘臺灣也！”
（選自《新浪網(wǎng)》，有刪改）
4．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分） （ ）
A．天資聰穎的丘逢甲，14歲時參加童子試，即獲得全臺第一名，受福建巡撫兼學(xué)臺丁日昌激賞，由此聞名全臺。中進(jìn)士后，無意仕途的丘逢甲辭歸故里講學(xué)。
B．丘逢甲受聘《臺灣通志》總局采訪師期間，有較多機(jī)會了解社會民情。內(nèi)憂外患使得他隱身山林，“獨善其身”已不可能，于是立志報國。
C．抗日保臺失敗后的丘逢甲到了內(nèi)地，由�；首呦蚍辞�，是思想進(jìn)步的體現(xiàn)，無論是興辦學(xué)校還是擔(dān)任公職都是他愛國的另一種表現(xiàn)。
D．丘逢甲臨終前仍不忘收復(fù)臺灣，要求南向而葬，一顆愛國志士的拳拳報國之心真切地呈現(xiàn)在讀者面前，感人至深。
5．結(jié)合第一段內(nèi)容分析，家庭給了丘逢甲哪些積極有益的影響？（4分）
6．請概述中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，丘逢甲在保衛(wèi)臺灣方面所做的努力。（5分）
（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）
閱讀下面的文字，完成7～9題。（14分）
冬泳書記
大海
白馬鎮(zhèn)人人會水，除了行走不穩(wěn)的小屁孩，還有耄耋之年的老年人�？墒牵挥幸蝗四懜以诤涞亩障碌胶又袘蛩�。這個人就是鎮(zhèn)黨委書記白得水。
白馬鎮(zhèn)無馬，鎮(zhèn)因河得名。在白馬河中段，有兩處相距半里的灣道，緩流清淺，細(xì)沙可見，形似依河相連的內(nèi)湖。不知何時開始，第一處灣道成了男人沐浴之地，俗稱“男灣”；第二處灣道成了女人沐浴之地，俗稱“女灣”。夏日傍晚，白花花一片屁股蛋子和著輕微蕩漾的碧波，上下翻飛，若隱若現(xiàn)，在夕陽映照之下煞是壯觀。
喝著白馬河水長大的白得水，早年從村支書任上進(jìn)入鎮(zhèn)黨委，直到五十歲那年上任鎮(zhèn)委書記。白得水不但水性如同河里魚兒一樣了得，還是當(dāng)?shù)厣僖姷囊粭l“硬漢”。鎮(zhèn)上傳言：早年某個冬日，一個外地女人掉進(jìn)河里，時任村支書的白得水恰在附近，跳水救出外地女人；后經(jīng)媒體大幅報道，英雄帽子層層蓋來，把白得水“蓋”成了國家干部。當(dāng)了鎮(zhèn)干部之后，白得水干脆開始嘗試冬泳，直至年年如此堅持不懈，還數(shù)次拿過縣里冬泳大賽冠軍。
有人不咸不淡地說，白得水是個“冬泳書記”，所有成績都是他在冷水里泡出來的。白得水聽了，也不生氣。
這一年“數(shù)九”開始后的某個傍晚，白得水正在河里游泳，被黨政辦主任叫上岸。他回到鎮(zhèn)機(jī)關(guān)時，鎮(zhèn)組織委員陪同縣委組織部長已經(jīng)等候多時。組織部長說，白書記啊，我可不是突然襲擊，主要想看看鎮(zhèn)區(qū)主官下班后忙些什么。白得水知道這是組織的意思，將胸脯拍得嘭嘭響，說，靠山親山靠水親水，我這條白馬河里長大的“魚”，如果沒有大事和會務(wù)纏身，下班后雷打不動地下河游泳。
組織部長呵呵一笑：作為一方長官，白書記下班后能推掉繁復(fù)的宴請？白得水也呵呵一笑：能辦的不一定上飯桌，不能辦的上了飯桌也沒用，我什么飯局也不參加，再說又不是緊急大事，人家總不好意思將我硬拉上岸吧？！
組織部長暗暗點頭。接著就表明目的：白馬鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮社會穩(wěn)定，白書記做出的成績上下有目共睹，組織上考慮您帶領(lǐng)班子干了兩屆，年齡也將到任職期限，準(zhǔn)備安排您去縣人大繼續(xù)發(fā)揮力量作貢獻(xiàn)呢！
白得水恍然大悟，縣人大前不久空出個副處位置。作為縣以下基層機(jī)關(guān)干部，絕大部分公務(wù)員在股級退休，要想成為科級縣部辦委局負(fù)責(zé)人非常不易，升至處級縣領(lǐng)導(dǎo)者更是鳳毛麟角。通常，縣人大、政協(xié)班子位置空出，哪怕是非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的副調(diào)研員，多少鎮(zhèn)區(qū)和縣部辦委局領(lǐng)導(dǎo)也趨之若鶩。已經(jīng)58歲的白得水有些感動，說明組織上不僅肯定自己的成績和努力，還在關(guān)心自己。
天下沒有不透風(fēng)的墻。白得水要升處級的傳聞，在全縣官場坊間幾成事實。雖然人大并無多少審批實權(quán)，畢竟也是縣級領(lǐng)導(dǎo)。就有些本鎮(zhèn)官員攀親帶友地請白得水吃飯，一律被他謝絕。有些縣城官員物色到好地段的房子，暗示白得水以親戚名義折扣買下，也被拒絕。
白馬河水，流淌如斯。待到白馬鎮(zhèn)換屆，白得水出乎意料留鎮(zhèn)了，改任非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)主任科員。無官一身輕的白得水落河更加勤快，下班準(zhǔn)時出現(xiàn)河邊。又有人不咸不淡地說，老家伙提拔泡湯，準(zhǔn)是在任時干了壞事被組織查出。白得水聽了，概不回應(yīng)，人卻更像一條得道的大魚，入水沉靜，上岸不驚。
次年夏，臨近退休的縣委組織部長羨慕白馬河清澈無污，周末驅(qū)車來到白馬鎮(zhèn)約白得水同游。兩人光身下水，無拘無束游到盡興處，組織部長突然問道：老白啊，多少人對退休前上個臺階求之不得，你卻推辭不要，究竟為什么？白得水呵呵一笑：要是追上我，就告訴你秘密！說完，一頭扎進(jìn)河里，潛行百米開外。月光碎銀一般灑入河里。
白得水將矯健的背脊輕浮水上，臉面閉水，心想：當(dāng)年要是調(diào)去縣城，哪里去找這么干凈的河水游泳？如果不能天天游泳鍛煉，我還有這般硬朗的身子骨么？抬頭吐了口河水，白得水心里說，好多官場的人啊，越是最后兩年越舍不得放棄，結(jié)果丟了官帽壞了身子，何苦呢！
大腹便便的組織部長朝著白得水奮力追游，片刻之間，就已筋疲力盡。
（選自《小小說選刊》2016年第22期，有改動）
7．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析賞析，不正確的兩項是（4分） （ ）（ ）
A．小說的第2段內(nèi)容寫了白馬鎮(zhèn)的白馬河天然形成的露天浴場的良好環(huán)境，以及純樸開放的民風(fēng)，為作品增添了地域風(fēng)情。
B．小說第9段的內(nèi)容既反映了現(xiàn)實社會中行賄受賄的不正之風(fēng)很盛行，也更彰顯了白得水自覺抵制住誘惑的難能可貴。
C．小說故事情節(jié)簡單，毫無波瀾，但正是在這樣的平鋪直敘中，很好地塑造出了白得水這樣一個基層干部形象，自然而真實。
D．小說的語言樸素，不事雕琢。而“月光碎銀一般灑入河里”這樣的語句在文中起到了很好的點染作用，也暗含了對白得水的贊美。
E．小說的最后一段寫組織部長“大腹便便”“筋疲力盡”，暗示我們的干部普遍養(yǎng)尊處優(yōu)，沒有戰(zhàn)斗力，表達(dá)了強(qiáng)烈的諷刺意味。
8．試分析小說第7段中，“組織部長暗暗點頭”一句的內(nèi)涵。（4分）
9．俗話說，“打鐵還需自身硬”。請結(jié)合全文簡要分析這句話在“冬泳書記”白得水身上是怎樣體現(xiàn)的。（6分）
二、古代詩文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
明玉珍，隨州人。身長八尺余，目重瞳子。徐壽輝起，玉珍與里中父老團(tuán)結(jié)千余人，屯青山。及壽輝稱帝，使人招玉珍曰：“來則共富貴，不來舉兵屠之�！庇裾湟娊怠r元右丞完者都募兵重慶，義兵元帥楊漢應(yīng)募至，欲殺之而并其軍，不克。漢走，遇玉珍，為言：“重慶無重兵，完者都與右丞哈麻禿不相能，若回船出不意襲之，可取而有也。”玉珍意未決，部將戴壽曰：“機(jī)不可失也�？煞执瑸槎胭A糧歸沔陽，半因漢兵攻重慶，不濟(jì)則掠財物而還。”玉珍從其策，襲重慶，走完者，執(zhí)哈麻禿獻(xiàn)壽輝。壽輝授玉珍隴蜀行省右丞。
二十年，陳友諒弒徐壽輝自立。玉珍曰：“與友諒俱臣徐氏，顧悖逆如此�！泵员奶粒^不與通。立壽輝廟于城南隅，歲時致祀。自立為隴蜀王。玉珍之攻重慶也，道瀘，部將劉澤民薦劉楨。玉珍往見，與語大悅，即日延至舟中，尊禮備至。次年，楨屏人說曰：“西蜀形勝地大王撫而有之休養(yǎng)傷殘用賢治兵可以立不世業(yè)不于此時稱大號以系人心一旦將士思鄉(xiāng)土瓦解星散大王孰與建國乎”玉珍善之，乃謀于眾，以二十二年春僭即皇帝位于重慶，國號夏，建元天統(tǒng)。效周制，設(shè)六卿。分蜀地為八道，更置府州縣官名。玉珍素?zé)o遠(yuǎn)略，然性節(jié)儉，頗好學(xué)，折節(jié)下士。既即位，設(shè)國子監(jiān)，教公卿子弟，設(shè)提舉司教授，建社稷宗廟，求雅樂，開進(jìn)士科，定賦稅。蜀人悉便安之。皆劉楨為之謀也。明年，太祖遣都事遺玉珍書曰：“足下處西蜀，予處江左，蓋與漢季孫、劉相類。近者王保保以鐵騎勁兵，虎踞中原，其志殆不在曹操下，使有謀臣如攸、彧，猛將如遼、邰，予兩人能高枕無憂乎。予與足下實唇齒邦，愿以孫劉相吞噬為鑒�！弊院笮攀雇挡唤^。
二十六年春，玉珍病革，召壽等諭曰：“西蜀險固，若協(xié)力同心，左右嗣子，則可以自守。不然，后事非所知也�！彼熳�。凡立五年，年三十六。
（節(jié)選自《明史&明玉珍傳》有改動）
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分） （ ）
A．西蜀形勝地／大王撫而有之／休養(yǎng)傷殘／用賢治兵／可以立不世業(yè)／不于此時稱大號以系人心／一旦將士思鄉(xiāng)土／瓦解星散／大王孰與建國乎／
B．西蜀形勝地大／王撫而有之／休養(yǎng)傷殘／用賢治兵／可以立不世業(yè)不／于此時稱大號以系人心／一旦將士思鄉(xiāng)／土瓦解星散／大王孰與建國乎／
C．西蜀形勝地／大王撫而有之／休養(yǎng)傷殘／用賢治兵／可以立不世業(yè)／不于此時稱大號以系人心／一旦將士思鄉(xiāng)／土瓦解星散／大王孰與建國乎／
D．西蜀形勝地大／王撫而有之／休養(yǎng)傷殘／用賢治兵／可以立不世業(yè)不／于此時稱大號以系人心／一旦將士思鄉(xiāng)土／瓦解星散／大王孰與建國乎／
11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分） （ ）
A．僭，即僭越。超越自己的身份，冒用在上者的職權(quán)、禮儀行事。文中認(rèn)為明玉珍稱帝是超越本分的行為。
B．道，古代行政區(qū)劃名，比如唐代曾分全國為十五道；“路”也是行政區(qū)劃名，如“望中猶記，烽火揚(yáng)州路”。
C．足下，舊時交際用語，下稱上或同輩相稱的敬詞。戰(zhàn)國時多用以稱君主，如“玉斗一雙，再拜奉大將軍足下”。
D．江左，江東，長江下游以南地區(qū)。而“江表”則泛指長江以南地區(qū)，從中原看，地處長江之外，故稱，如“江表英豪咸歸附之”。
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（3分） （ ）
A．徐壽輝稱帝后，對明玉珍威逼利誘，明玉珍便率眾投降。不久就立下戰(zhàn)功，被徐壽輝授予隴蜀行省右丞一職。
B．明玉珍認(rèn)為，陳友諒殺徐壽輝自立是大逆不道。此后設(shè)防阻隔陳友諒，不再和他交往，并且為徐壽輝建廟，每年祭祀。
C．盡管明玉珍一向無深遠(yuǎn)謀略，但他節(jié)儉、謙遜好學(xué)，在劉楨的輔佐下，制定了一系列的制度，把蜀地治理得很好。
D．明玉珍病重彌留之際，召來戴壽等人要求他們齊心協(xié)力據(jù)險而守，只要控制住嗣子，就可以自我保全。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）玉珍從其策，襲重慶，走完者，執(zhí)哈麻禿獻(xiàn)壽輝。
（2）玉珍往見，與語大悅，即日延至舟中，尊禮備至。
（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首詩，完成14-15題（11分）
田家行
【唐】王建
男聲欣欣女顏悅，人家不怨言語別。
五月雖熱麥風(fēng)清，檐頭索索繰車鳴。
野蠶作繭人不取，葉間撲撲秋蛾生。
麥?zhǔn)丈蠄鼋佋谳S，的知輸?shù)霉偌易恪?/div>
不望入口復(fù)上身，且免向城賣黃犢。
田家衣食無厚薄，不見縣門身即樂！
14．下面對這首詩的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．本詩開頭兩句，寫村子里男男女女的因豐收而面帶喜悅之色，奠定了全詩的感情基調(diào)，一個“別”字，暗示村民平日生活的辛酸。B．三四兩句描繪了一幅“檐下繅絲圖”，雖然天氣熱，但蠶婦們愉快地忙碌著，似乎只感受到帶著麥香的怡人清風(fēng)。C．五六兩句寫村民忙于家蠶的豐收，無暇顧及野蠶。野蠶化娥出繭，在桑葉間撲撲地飛來飛去，襯托出村民們興奮喜悅的心情。D．七八兩句寫出村民們拿辛勤勞動所得的糧食、絹匹交租，因豐收而足夠應(yīng)付官家，隱含著村民們的喜悅心情。E．本詩運(yùn)用了白描手法，前八句精練地勾勒出一幅幅豐收年景圖，整首詩前后映襯對比，突出了詩歌的主旨。15．簡析本詩后四句的內(nèi)容及其傳遞出的思想感情。（6分）（三）名篇名句默寫（5分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）文天祥《過零丁洋》詩中，“ ， ”兩句運(yùn)用比喻的手法表現(xiàn)了國家形勢危亡和個人身世坎坷。（2）屈原的《離騷》中“ ， ”兩句以反問的語氣，表明自己與小人沒有調(diào)和的余地。（3）《勸學(xué)》一文中，作者以蟹為例，指出其“ ”是態(tài)度浮躁不專一所致。
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