湖北省荊、荊、襄、宜四地七�？荚嚶�(lián)盟2017屆高三第一次聯(lián)考語文試題
第Ⅰ卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
對于先秦時期的人而言，神擁有極大的權(quán)威，而人則對其心懷敬畏。《國語&楚語下》便記述楚國大夫觀射父之言：“況其下之人，其誰敢不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢以事百神！自公以下至于庶人，其誰敢不齊肅恭敬致力于神！”
在很多情況下，先秦典籍所提及的神只是泛稱而已，并沒有一個清晰的類別和形象。幸運的是，《國語》中的一段敘事為我們提供了了解神之具體情況的機會。在《國語&周語上》中，周惠王十五年，“有神降于莘”，周惠王便就此詢問內(nèi)史過。內(nèi)史過回顧了王朝興衰之時的諸神：“昔夏之興也，融降于崇山；其亡也，回祿信于耹隧。商之興也，梼杌次于丕山；其亡也，夷羊在牧。周之興也，鸑鷟鳴于岐山；其亡也，杜伯射王于鄗……若由是觀之，其丹朱之神乎？” 內(nèi)史過列舉的諸神包括融、回祿、梼杌、夷羊、鸑鷟、杜伯以及此次降于莘的丹朱之神。諸神都是何方神圣？依照韋昭的注解，融即是祝融，《鄭語》中稱其是黎，也即是《左傳》所說的顓頊?zhǔn)现樱换氐摫久麉腔�，是火神，又有說其名黎，與祝融為同一人；梼杌是鯀，即禹的父親；夷羊是神獸名；鸑鷟則是鳳之別名；杜伯是周宣王大臣，被其冤殺；丹朱則是堯之子。
由此可知，至少在這段敘述中，可進入神這個序列中的，不僅可以有夷羊、鸑鷟等神獸、神鳥，還有宗神人神，即使人死之后同樣可以被稱為神。除此之外，還有一些其他神靈，如《周語下》記載東周王城邊的谷、洛兩條河交匯在一起，周太子晉稱之為“二川之神”，可見神也包括河神之屬。因此，《國語》中的諸神首先包括祖先神，人鬼亦可稱為神，還包括自然神，如河神等，而神獸、神鳥之屬也可稱為神。
在《國語》中，諸神很多都擁有某種形象，并以其形象降臨人間。有神獸、神鳥狀貌的，還有杜伯為人形而“乘白馬素車，朱衣冠，執(zhí)朱弓，挾朱矢”，而鯀則在另一處《晉語八》的相關(guān)記述中化為黃熊的形象。內(nèi)史過所說的丹朱憑依王后之身而生穆王，與歷史上眾多的感神跡而生的故事大體類似，而從“夫神壹，不遠(yuǎn)徙遷”，以及之后派丹朱之后貍姓往祭來看，對丹朱的祭祀也符合“神不歆非類，民不祀非族”的規(guī)則，因此丹朱大致屬于宗神之列。依據(jù)殷商至周的宗祖神觀念，他們死后都是在帝左右的，《國語》也多有這類敘事，如《晉語二》記載作為天之刑神的蓐收是少皞氏之子該，開口即是“帝命曰”。在虢公夢中，蓐收的形象是“人面白毛虎爪，執(zhí)鉞立于西阿之下”。而之所以知道此神是蓐收，主要是因為史嚚據(jù)虢公夢中形象占卜所得。既然可以通過形象而知道神名，這也說明當(dāng)時人們對于某一神的形象已經(jīng)有了大致的了解。其實，《晉語八》鯀化為黃熊的事例也是如此，晉平公生病而夢到黃熊，鄭國大夫子產(chǎn)根據(jù)黃熊的形象而知此神應(yīng)為鯀，并建議其祭祀夏郊。當(dāng)然，從另一方面來說，既然需要通過多識多聞之人的介紹才能知曉神名，這同時也說明當(dāng)時人們對于諸神形象還沒有形成普及性的知識。
（摘編自張永路《<國語>中的諸神形象》,有刪改）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是
A．先秦時期，人們對待神靈“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”“齊肅恭敬”，由此可知先秦時期神靈信仰的至高權(quán)威和深刻影響。
B．先秦典籍，除了《國語》中的一段記載讓人們掌握了神之具體情況，大多數(shù)所提及的神只是泛稱而已，并沒有一個清晰的類別和形象。
C．內(nèi)史過列舉的諸神包括融、回祿，禹的父親梼杌，堯之子丹朱，周宣王大臣杜伯，神獸夷羊，神鳥鸑鷟等。
D．依據(jù)殷商至周的宗祖神觀念，他們死后都是在帝左右的，如《晉語二》記載天之刑神的蓐收是少皞氏之子該，開口即是“帝命曰”。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A．據(jù)《周語上》記載，《國語》中的諸神首先包括祖先神，人鬼亦可稱為神，還包括自然神，如河神等，而神獸、神鳥之屬也可稱為神。
B．在《國語》中，諸神很多擁有某種形象，并以其形象降臨人間。如：梼杌化為黃熊；杜伯被周宣王殺害后，化為人形乘坐白馬素車，穿著紅衣，手持紅弓箭。
C．內(nèi)史過所說的丹朱憑依王后之身而生穆王，而且從“夫神壹，不遠(yuǎn)徙遷”以及派丹朱之后對其祭祀符合“神不歆非類，民不祀非族”來看，丹朱應(yīng)該是屬于宗神之列。
D．祭祀、祈禱等敬神行為可以求神降�；蛑沟湹挠^念，在人們意識中的投射就具體表現(xiàn)為子產(chǎn)建議晉平公祭祀夏郊來治病的故事。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
A．《國語&周語上》中，周惠王十五年，“有神降于莘”，因為夏商周興亡之時皆有神靈降臨，所以此次降于莘地的為丹朱之神。
B．古代中國“神不歆非類，民不祀非族”，祭祀有嚴(yán)格等級，并非所有的神靈都可以均等地享受民眾的祭拜。
C．在先秦時人的眼中，神與人可以相互交通。人可以通過祭祀、祈禱而獲得神的降福，而神不僅可以降福于人，還可以降禍。
D．先秦時期，人們對于諸神形象還沒有形成普及性的知識，需要通過多識多聞之人的介紹才能知曉神名。
二、古代詩文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
魏知古，深州陸澤人。方直有雅才，擢進士第。以著作郎修國史，累遷衛(wèi)尉少卿，檢校相王府司馬。神龍初，為吏部侍郎，以母喪解。服除，為晉州刺史。睿宗立，以故屬拜黃門侍郎，兼修國史。
會造金仙、玉真觀，雖盛夏，工程嚴(yán)促，知古諫曰：“臣聞‘古之君人，必時視人之所勤，人勤于食則百事廢’，故曰‘不作無益害有益’。又曰‘罔咈百姓以從己之欲’。此皆興化立治、為政養(yǎng)人之本也。今為公主造觀，將以樹功祈福，而地皆百姓所宅，卒然迫逼，令其轉(zhuǎn)徙，扶老攜幼，剔瓦，呼嗟道路。乖人事，違天時，起無用之作，崇不急之務(wù)，群心震搖，眾口藉藉。陛下為人父母，欲何以安之？愿下明詔，順人欲，除功役，收之桑榆，其失不遠(yuǎn)�！辈患{。復(fù)諫曰：“自陛下戡翦兇逆，保定大器，蒼生颙颙以謂朝有新政。今風(fēng)教頹替日益甚，府藏空屈，吏員浸增，諸司試補、員外、檢校官已贏二千，太府之帛為殫，太倉之米不支。臣前請停金仙、玉真，訖亦未止。今前水后旱，五谷不立，繇茲向春，必甚饑饉，陛下欲何方以賑之？又突厥于中國為患自久雖遣使請婚恐豺狼之心弱則順伏強則驕逆月滿騎肥若乘中國饑虛窺犯亭鄣復(fù)何以防之”帝嘉其直，以左散騎常侍同中書門下三品。
先天元年，為侍中。從獵渭川，獻詩以諷，手制褒答，并賜物五十段。明年，封梁國公。竇懷貞等詭謀亂國，知古密發(fā)其奸，懷貞誅，賜封二百戶，物五百段。玄宗恨前賞薄，手敕更加百戶，旌其著節(jié)。是冬，詔知東都吏部選事，以稱職聞，優(yōu)詔賜衣一副。自是恩意尤渥，由黃門監(jiān)改紫微令。與姚崇不協(xié)，除工部尚書，罷政事。開元三年卒，年六十九。宋璟聞而嘆曰：“叔向古遺直，子產(chǎn)古遺愛，兼之者其魏公乎！”贈幽州都督，謚曰忠。
（節(jié)選自《新唐書&魏知古傳》）
4．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．又突厥于中國為患自久／雖遣使請婚／恐豺狼之心／弱則順伏／強則驕逆／月滿騎肥／若乘中國饑虛／窺犯亭鄣復(fù)／何以防之／
B．又突厥于中國為患自久／雖遣使請婚／恐豺狼之心／弱則順伏／強則驕逆／月滿／騎肥若乘中國饑虛／窺犯亭鄣／復(fù)何以防之／
C．又突厥于中國為患自久／雖遣使請婚／恐豺狼之心／弱則順伏／強則驕逆／月滿騎肥／若乘中國饑虛／窺犯亭鄣／復(fù)何以防之／
D．又突厥于中國為患自久／雖遣使請婚／恐豺狼之心／弱則順伏／強則驕逆／月滿／騎肥若乘中國饑虛／窺犯亭鄣復(fù)／何以防之／
5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）
A．“進士第”是古代科舉時代考選進士，錄取時按成績排列的等第�！斑M士”是通過朝廷最后一級考試者，意為可以進授爵位之人。
B．“服除”亦稱“除喪”、“脫服”，俗稱“脫孝”。古代喪禮儀式之一。即除去喪禮之服。親族中，按五服制度，各人所服及服期不同，除服時間亦先后不一。
C．“贈幽州都督”中的“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績，賜死者以官爵或榮譽稱號，也稱追贈；其余還有贈官、贈典等。
D．“謚號”是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族、平民按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．魏知古正直有才能，考中進士后，先后兩次編修國史，仕途順利，多次升遷，歷任衛(wèi)尉少卿、檢校相王府司馬、吏部侍郎等官職。
B．唐睿宗為公主修建道觀，魏知古多次進諫，直言盛暑修觀，勞民傷財，有違安養(yǎng)百姓的治政之本，唐睿宗認(rèn)為他言辭懇切，于是停止了修建道觀。
C．竇懷貞等陰謀亂國，魏知古秘密揭發(fā)他們的陰謀，竇懷貞被殺，魏知古被賜封二百戶，五百段物。隨后，玄宗親筆下詔又增加一百戶，表彰他顯著的節(jié)操。
D．魏知古擔(dān)任侍中期間，多次受到封地、財物的賞賜，恩意優(yōu)渥。然興衰不由人，后因與姚崇不和，改授工部尚書，罷除參知政事一職。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）乖人事，違天時，起無用之作，崇不急之務(wù)，群心震搖，眾口藉藉。（5分）
（2）從獵渭川，獻詩以諷，手制褒答，并賜物五十段。（5分）
（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。
冬晚對雪憶胡居士家
王維
寒更傳曉箭，清鏡覽衰顏。
隔牖風(fēng)驚竹，開門雪滿山。
灑空深巷靜，積素廣庭閑。
借問袁安①舍，翛然②尚閉關(guān)。
［注］①袁安：東漢人，有賢名。有一年大雪下了一丈多深，窮人都掃雪出來討飯，只有袁安家門前被雪封住。洛陽令以為他已凍死，命人掃雪而入，卻見他躺在床上睡覺。問他為什么不出去，他說：“大雪天大家都在挨餓，不該去求人�！雹诹�(xiāo)然：無拘無束貌。8．詩歌的頷聯(lián)和頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的圖畫？有何作用？（6分）9．本詩為憶友之作，然詩文無一字提及“胡居士”，而“憶”也只出現(xiàn)于詩尾。請結(jié)合尾聯(lián)簡要賞析詩人是如何憶胡居士的。（5分）(三)名篇名句默寫（6分）10．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《魚我所欲也》中體現(xiàn)孟子在不合乎禮義時拒絕追求名利的做人原則的語句是： ， !（2）屈原在《離騷》中用圓孔與方枘不相合來表達自己和世俗小人不可攜手同行的節(jié)操的兩句是： ？ ？（3）杜甫晚年四處漂泊、年邁病苦、久客孤愁。他的晚期詩作《登高》對這種生活狀態(tài)作了生動而準(zhǔn)確概括的兩句是： ， 。乙 選考題
請考生在第三（11）、四（12）兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時請用2B鉛筆在答題卡上將所選題號后的方框涂黑。只能做所選定題內(nèi)的小題，不得選做另一題目內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）大學(xué)生村官
謝大立
大學(xué)生村官小胡還沒有到村里，就被老村長直接由鎮(zhèn)里領(lǐng)到了栗里村看醉石。那是塊高七八尺，寬丈余的石頭。講解員說，陶淵明好酒，喝醉了就睡石頭上。石頭下面有溪流，講解員說叫醒酒泉，陶淵明一覺醒來，喝一碗溪里的泉水，酒也就醒了。看完了醉石，又看廬山的大林寺。正巧是農(nóng)歷四月初九，當(dāng)初白居易來此探友的時日。這季節(jié)，山下的桃花早凋謝了，這里的卻含苞欲放。白居易因此寫下了“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來”。大林寺桃花，也借這詩句名滿天下。旅游，是小胡夢寐以求的事。小胡出生在一個小山村，父母都是地里刨食的。暑假、寒假同學(xué)們都結(jié)伴旅游，他則打工掙學(xué)費。同學(xué)們旅行回來，帶回來和一些名勝古跡的合影，他就從那些圖片里領(lǐng)略那里的風(fēng)采，做夢去那些地方。如此的經(jīng)歷，讓小胡收獲了夢寐以求，還收獲了一種叫踏實的東西。當(dāng)好村官于小胡的仕途十分重要。能不能當(dāng)好村官，小胡的心里是沒底的。但老村長給了他底。老村長是個非常和藹可親的長者，一個星期下來，他們相處得如爺倆。上陣父子兵，就憑這古訓(xùn)，他這村官就當(dāng)好一半了。鄉(xiāng)親們的熱情，使他的心里更有底了。村委會與老村長的屋子毗鄰，他們安排他住里面。被子雖是他帶來的，但他們給他洗了還曬了，他睡在上面，如同睡在陽光的香味里。醒來，桌子上變魔術(shù)般多了一碟魚、一碟肉、一碟豆腐、一碟炒雞蛋，還有許多瓶咸菜。村長夫人告訴他，都是村民們主動送來的，見他睡得香，就沒有叫醒他。激情使小胡吃罷飯就找老村長要工作。老村長領(lǐng)著他村前、村后轉(zhuǎn)，山下、山上轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)到太陽快落山時，他們跟著一條河流往下走。河流旁，是一條可以走車的土路，路上沒有車，走著他們兩個人。嘩嘩的流水聲，在他們的腳下時斷時續(xù)地響。水聲突然吼叫起來，是流水在他們的腳下變成了瀑布。陽光在瀑布里絲絲縷縷，小胡情不自禁地叫起來：“壯觀，太壯觀了！”老村長說：“對岸那兩個字也壯觀�！毙『叛蹖Π�，石壁上寫著“牛吼”兩個字。小胡說：“牛吼，這水的吼叫聲還真有點像牛吼。”老村長說：“像吧，要不，古人會在咱這兒留下墨寶……”走著說著，河突然沒了。讓河沒了的是一座山。山硬生生地把河擋住了，水卻并沒有形成堰塞湖。小胡又是情不自禁：“奇特，水都到哪里去了？”老村長順手拿起根木棍，一頭頂住石壁，讓小胡把耳朵頂住木棍的另一頭聽。嘩啦嘩啦的響聲隨即傳進小胡的耳里。老村長問：“像不像人的肚子里有了空氣的響聲？”小胡說：“形象！”老村長指指石壁的上空說：“形象可是石壁上的字說的�！毙『贤�，看到石壁上雕刻著“響腸”兩個大字。老村長說：“到了現(xiàn)在，你應(yīng)該明白了我領(lǐng)你去廬山的目的了吧？”小胡一怔，說：“到廬山的目的……”老村長說：“你是真不明白，還是裝糊涂？”小胡說：“請老村長明示。”老村長一副胸有成竹的架勢說：“把我們這些寶貴的資源利用起來，開發(fā)旅游�！毙『f：“開發(fā)旅游？”老村長斬釘截鐵地說：“對，開發(fā)旅游！我就不信我們的牛吼、響腸比不過栗里的一塊石頭、大林寺的幾朵桃花！”小胡不想頂撞老村長，又不想違心，想了想委婉地說：“人們看醉石看的是陶淵明，上大林寺，沖的是白居易……”老村長打斷他的話說：“誰又能肯定那塊石頭上真的睡過陶淵明，還有那個大林寺桃花，肯定也不是白居易時的桃花。由于編得好，人們不是照樣去？我們的牛吼、響腸只要編得好，肯定會比醉石、大林寺桃花吸引人。牛魔王、牛郎都姓牛，孫猴子鉆進鐵扇公主肚子里使法時，鐵扇公主就聽到腸子里一陣陣嘩啦嘩啦地響……”小胡語塞、發(fā)怔。老村長的語重心長又像魔咒一樣地念響了：“只要編出了名堂，就有人來咱這兒旅游，游人來了要吃、要住、要玩，旅店、飯店、美容店就跟著搞起來了……到那時，我們倆就對上對下都有個好的交代了……”老村長最后拍拍小胡的肩頭說：“你是大學(xué)生，有文化；上頭派來的村官，有靠山。我們這次到廬山去參觀的錢，都是村民們湊的份子呀……”說完，老村長如完成了一項重大的任務(wù)，自顧自地走了，留下小胡一個人站在夕陽里，進退不得。（選自《小說月刊》2016年第4期）
（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．栗里村醉石、大林寺桃花是借名人典故打出了“文化牌”，迎來八方游客，這一現(xiàn)象反映了栗里村、大林寺旅游業(yè)發(fā)展急功近利的心態(tài)。B．關(guān)于“鄉(xiāng)親們對小胡主動熱情”的描寫，一方面表現(xiàn)了鄉(xiāng)親們的淳樸善良，另一方面暗示此地經(jīng)濟落后，大學(xué)生村官的到來給他們帶來了經(jīng)濟發(fā)展的希望。C．小胡出生在小山村，家境貧寒，假期里，需要打工掙學(xué)費，而他的同學(xué)卻能夠結(jié)伴游覽各地的名勝古跡。當(dāng)一名村官可謂圓了他的旅游夢。D．作者通過對老村長的語言、動作、心理活動等描寫，塑造了老村長淳樸善良、睿智老練、熱心為家鄉(xiāng)做貢獻的人物形象。E．小說詳細(xì)地描寫了村里“壯觀的牛吼、形象的響腸”等景觀，既給讀者直觀具體的印象，也暗示此地具有旅游開發(fā)的潛質(zhì)。（2）開篇關(guān)于栗里村醉石、大林寺桃花的描寫，有何用意？請簡要分析（6分）（3）小說在塑造“大學(xué)生村官”這個形象時，表現(xiàn)了他哪些性格特點？請簡要分析。（6分）（4）小說為什么以“ 小胡一個人站在夕陽里，進退不得”結(jié)尾？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶�。�?分）四、實用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）梁思禮與梁啟超
解璋璽
梁思禮生于1924年8月24日。這一年，或可稱為梁啟超的“災(zāi)年”。“李夫人從燈節(jié)起臥病半年，到中秋日奄然化去，她的病極人間未有之痛苦，自初發(fā)時醫(yī)生便已宣告不治，半年以來，耳所觸的，只有病人的呻吟，目所接的，只有兒女的涕淚。喪事初了，愛子遠(yuǎn)行”，而老年得子，算是給他一點難得的慰藉，于傷痛之中還能體會到人生未盡之樂。梁啟超固深愛著他的九個兒女，但愛小兒子梁思禮尤甚。這種人之常情是不難為人所理解的。最初，他稱兒子“老baby(寶貝兒)”，后來索性改稱“老白鼻”。他在寫給兒女的信中常常提到這個聰明可愛、討人喜歡的小兒子，以至于姐姐、哥哥們責(zé)怪“爹爹信中只說老白鼻不說別的弟妹，太偏心”，結(jié)果，梁啟超特意在信中寫了一大段文字，專講達達、六六、司馬懿(七女)的近況。不過，梁啟超并不回避他是“專一喜歡老白鼻”的。他注意到老白鼻一點一滴的進步和變化，不到兩歲，就已經(jīng)“一天到黑‘手不釋卷’”了，而且能唱“葡萄美酒”。隨著一天天長大，老白鼻變得越發(fā)惹人喜愛。梁啟超在飲冰室讀書、寫作時，是不允許孩子們來打擾的，但老白鼻是個例外，每天“總來攪局幾次”，梁啟超不僅不惱，甚至“盼望老白鼻快來”，因為老白鼻的到來，恰恰是他“最好的休息機會”。過生日了，大孩子都不在身邊，他就叫老白鼻代表姊姊、哥哥們拜壽。老白鼻也樂得如此，居然“一連磕了幾十個響頭，聲明這是替親家的，替二哥、三哥乃至六姊的”，而作為父親，他在信中告訴大孩子們，“我都生受你們了”。這種父子之間其樂融融的場面，不僅兒子是天真爛漫的，父親又何嘗不是和藹可親，一團孩子氣呢。梁啟超1929年1月19日病逝，梁思禮只有四歲半。母親與姊姊、哥哥們合力供他讀完了小學(xué)、中學(xué)，1941年，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，母親籌措了四百美金，送他和姊姊梁思懿到美國求學(xué)。其實，梁啟超早在1925年為幾個孩子預(yù)籌學(xué)費時曾說過：“至于老白鼻那份，我打算不管了。到他出洋留學(xué)的時候，他有恁么多姊姊哥哥，還怕供給他不起嗎?”然而，天有不測風(fēng)云。中日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他的姊姊、哥哥們陸續(xù)流落大后方，思永、徽因身患重病，自顧不暇，哪里還有余力顧及遠(yuǎn)在天津的這個小弟弟?這時，全靠母親王夫人艱難地支撐起這個家。她先是將舊樓賣給了天津富商郝蓮舫，以維持全家人的生活以及幾個孩子的教育;日軍占領(lǐng)時期，又將新樓(即飲冰室)的一部分租給了一家綢布店，熬過了更為困苦的那些日子。梁思禮到美國后，考入普渡大學(xué)電機工程系。由于家道中落，要像思成、思永、思忠、思莊留學(xué)時那樣，靠家庭資助完成學(xué)業(yè)已不可能，他只能靠自己打工賺錢，交學(xué)費和維持生活。不久，爆發(fā)了太平洋戰(zhàn)爭，他與母親的聯(lián)系被完全切斷，情況就更加糟糕了，生活常常陷入困頓之中，但“他憑著自己的聰明才智和苦斗精神，在國外打工讀書，在飯館里洗碗碟，在游泳池當(dāng)救生員，他什么都能干”，苦讀了八年。在1945年從普渡大學(xué)畢業(yè)，獲得學(xué)士學(xué)位，隨后，他又進入辛辛那提大學(xué)讀研究生，先獲得了碩士學(xué)位，1949年夏，又獲得了理學(xué)博士學(xué)位。梁家子弟沒有不是心懷報國熱忱的，雖然著名的無線電公司RAC向他發(fā)出了邀請，并許諾優(yōu)厚的待遇，但父親的話言猶在耳：“人必真有愛國心，然后方可用大事�！庇谑�，他毅然謝絕了美國公司的邀請，和姊姊梁思懿同船回到祖國，投身于新中國的建設(shè)。幾十年來，嘔心瀝血，篳路藍縷，屢敗屢戰(zhàn)，排除萬難，終于將遠(yuǎn)程運載火箭研制成功。中國能夠成為世界上的航天大國，梁思禮作為開拓者中的一人，功不可沒。1987年，他被選為國際宇航科學(xué)院院士，并擔(dān)任國際宇航聯(lián)合會副主席；1993年，又當(dāng)選為中國科學(xué)院院士，成為梁氏一門三院士①中的一位。（選自《新華文摘》，有刪改）
［注］①一門三院士，九子皆才俊。梁啟超有九個子女，除梁思禮外，還有兩位院士：梁思成，建筑學(xué)家；梁思永，考古學(xué)家，均為中央研究院院士。此外，梁思順，詩詞研究專家；梁思忠，西點軍校畢業(yè)，參與淞滬抗戰(zhàn)；梁思莊，圖書館學(xué)家；梁思達，經(jīng)濟學(xué)家；梁思懿，社會活動家；梁思寧，曾參加新四軍。（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．1924年是梁啟超的“災(zāi)年”：妻子因病去世，喪事初了，愛子遠(yuǎn)行留學(xué)。梁思禮的出生，消解了他的抑郁情緒。B．梁啟超生前為幾個子女預(yù)籌留洋學(xué)費時，沒有準(zhǔn)備梁思禮的那份。一來，當(dāng)時梁思禮年紀(jì)尚小，二來，梁思禮長大后，他的姊姊、哥哥們可以幫襯他。C．梁啟超在寫給兒女的信中常常提到討人喜歡的小兒子，以至于哥哥、姊姊們責(zé)怪父親不關(guān)心出國的子女，但是，梁啟超沒有作回應(yīng)。D．梁思禮歷時幾十年將遠(yuǎn)程運載火箭研制成功，使中國成為了世界上的航天大國。同時，因貢獻突出，被評為中國科學(xué)院院士，成為梁氏一門三院士中的一位。E．梁思禮也許沒能直接受教于梁啟超，但梁啟超給他的童年創(chuàng)造了一個健康、快樂的成長環(huán)境。他從父親的言傳身教中自會受到春風(fēng)化雨般的滋潤和熏陶。（2）作為一篇人物傳記，本文有怎樣的寫作特點？請簡要分析。（6分）（3）結(jié)合全文，請簡要分析梁思禮具有哪些精神品質(zhì)？（6分）
（4）每當(dāng)我們追念起梁啟超繼而談到“一門三院士，九子皆才俊”時，心中總是為梁啟超對兒女的成功教育而嘆服。請結(jié)合文本和現(xiàn)實談?wù)勀愕目捶�。�?分）
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