福建省永安市2016屆高三畢業(yè)班質(zhì)量檢測(cè)(A)
語文試題
本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第II卷 (表達(dá)題)兩部分?忌鞔饡r(shí),將答案寫在答題卡上(答題注意事項(xiàng)見答題卡)。寫在本試卷上無效,交卷時(shí)只交答題卡。
全卷滿分l50分?荚囉脮r(shí)l50分鐘。
第Ⅰ卷 閱讀題 (共70分)
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
“市”的本義為市場,與“城”不同。早期的“市”多在野外或井邊,故有“市井”之稱。而我國的“城”約產(chǎn)生于原始社會(huì)后期,最早只是政治性質(zhì)的城堡,與“市”并沒有什么直接聯(lián)系。社會(huì)發(fā)展到一定的階段,由于城市人口的集中,居民生活的需要,城內(nèi)便有“市”的設(shè)立!俺恰钡拇嬖,為“市”的發(fā)展提供了有利的條件;而“市”的發(fā)展,又促進(jìn)了“城的發(fā)達(dá)!笆小痹谖覈俺恰敝谐霈F(xiàn),長期被限定在一定的范圍之內(nèi),實(shí)行的是“坊市制”。
在先秦文獻(xiàn)中并無“坊”名,當(dāng)時(shí)城市居民聚居組織的基本單位為“里”!袄铩痹寝r(nóng)村的一種聚居組織的基本單位。當(dāng)時(shí)為了防止盜賊的攻擊,采用這種四面筑院墻的封閉聚居形式。從先秦起,這種稱“里”的組織形式在城市中長期存在,有時(shí)稱作“閭里”或“閭”,秦漢仍因之。從晉代開始,城市居民住區(qū)正稱仍為“里”,但有時(shí)又稱作“坊”。《元河南志》卷二《晉城闕宮殿古跡》所引《晉宮闕名》中,有“諸里”和“諸坊”的名稱。到北魏時(shí)的洛陽,全城有二百二十“里”,也作二百二十“坊”。這“坊”字,即源于“防”的別體。從隋開始,“里”改稱為“坊”。
所謂“坊市制”,即城中之“市”集中在一個(gè)限定的范圍之內(nèi),“市”與“坊里”一樣,都是方形,四面筑有圍墻,并開有市門。如唐長安皇城前東、西兩市,各占兩坊之地,平面近正方形,每面各開二門,有道路相通,形成“井”字形相交。唐代的市場交易限定在市內(nèi)進(jìn)行,并限定交易時(shí)間。
在“坊市制”下,一般居民出入坊里,必須經(jīng)由里門,不許直接臨街開門。如漢代規(guī)定只有“甲第”——統(tǒng)治階級(jí)中顯要人員的宅第,才能“當(dāng)?shù)乐眴ⅰ。唐代則明確規(guī)定:“非三品以上及坊內(nèi)三絕,不合轅向街開門。”當(dāng)時(shí)街上設(shè)有“街鼓”,天明和落日,坊門隨街鼓聲而開閉。
在市民居住的坊中,一般是不允許開設(shè)商業(yè)店鋪和手工作坊的。但在“市”周圍的坊里,往往由于有商人和手工業(yè)者居住,所以有例外。如東市南面的宣平坊中有賣油者,升平坊北門旁有胡人鬻餅之舍,西市東面的延壽坊中有鬻金銀珠玉者。
唐代中葉以后,由于城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的需要,古典的坊市制逐漸被破壞,在一些城市內(nèi)開始出現(xiàn)商貿(mào)活動(dòng),有的甚至破壞城墻而臨街設(shè)店。到肅宗至德年間,人們紛紛穿破坊墻而臨街設(shè)鋪。這樣,舊有的古典坊市制開始瓦解,新的“坊巷制”逐漸形成。
約在宋仁宗末年,“坊巷制”完全取代了過去的“坊市制”,即“街巷”成為城市居民實(shí)際聚居組織的基本單位,而“坊”僅作為名稱被保留下來,其本意已完全喪失。直到近代,城市中一些弄堂、胡同仍稱“某某坊”。這是因?yàn)槿藗円廊涣?xí)慣以“坊”作為雅稱,而一般市民則以“街”“巷”相稱。
(摘編自杜瑜《由坊市到坊巷》)
1.下面關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是
A.在中國古代,“城”與“市”最初并沒有直接的聯(lián)系!笆小钡谋疽鉃槭袌,是商品交易的場所;“城”約產(chǎn)生于原始社會(huì)后期,最初為政治性的城堡。
B.“市”是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它隨著城中人口的聚集和居民生活需求的增加而產(chǎn)生,長期被限定在城中一定的區(qū)域。
C.“城”與“市”相互促進(jìn)!俺恰敝腥丝诰奂瘞淼南M(fèi)需求,為“市”的發(fā)展提供了契機(jī);而“市”的發(fā)展又為“城”的繁榮提供了條件。
D.“市”與“坊里”一樣都是方形的,四面筑有圍墻,有門與外面相通。有的“市”面積比“坊”大一些,里面道路縱橫。
2.下列理解和表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.先秦時(shí)期的“里”,原是農(nóng)村的一種封閉式的聚居形式,其目的是防止盜賊,后來成為城市中的一種居民聚居單位。
B.唐朝時(shí)城市中稱為“坊”的居民聚居區(qū),在秦漢兩代有時(shí)稱作“閭”,在晉代“里”“坊”并稱,而近代城市中的“坊”,實(shí)際上指的是街巷。
C.在唐初長安中的坊里,普通居民不能開設(shè)商業(yè)店鋪和手工作坊,但商人和手工業(yè)者則可在所居住的坊里開店經(jīng)營。
D.在坊市制下,市場交易有限定的區(qū)域和時(shí)間,居民出入坊里亦有規(guī)定的路徑和時(shí)間,“當(dāng)?shù)乐眴ⅰ敝皇巧贁?shù)人才享有的特權(quán)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.“坊”是“防”的別體字,可見“坊”有“防守、防備”之意,這跟“里”以筑墻防備盜賊的內(nèi)涵一致。
B.坊市制是古代政府運(yùn)用權(quán)力人為塑造城市格局的體現(xiàn),能使城市布局井然有序,但也讓市民生活受到諸多限制,比如不能自由開店,不能夜晚行街。
C.坊市制的瓦解和坊巷制的形成,是一個(gè)長期的漸進(jìn)過程。這一過程發(fā)端于唐代中葉以后的肅宗至德年間,大約完成于北宋仁宗末年。
D.跟坊市制相比,坊巷制更有利于商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮,使居民生活更加自由便利,使城市更有活力。
二、古詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4-7題。
侑,陳郡人。侑為兒童時(shí),勵(lì)志力學(xué)。及長,通經(jīng)。貞元末,以《五經(jīng)》登第,精于歷代沿革禮。元和中,累為太常博士。時(shí)回紇請(qǐng)和親,朝廷乃命宗正少卿李孝誠奉使宣諭,以侑為副。既至虜庭,可汗初待漢使,盛陳兵甲,欲臣漢使而不答拜。侑堅(jiān)立不動(dòng),宣諭畢,可汗責(zé)其倨,宣言欲留而不遣。行者皆懼,侑謂虜使曰:“可汗是漢家子婿,欲坐受使臣拜,是可汗失禮,非使臣之倨也!笨珊箲勂溲,卒不敢逼。遷侑諫議大夫。凡朝廷之得失,悉以陳論。以言激切,出為桂管觀察使。入為衛(wèi)尉卿。文宗初即位,滄州李同捷叛,而王廷湊助逆,欲加兵鎮(zhèn)州,詔五品已上都省集議。時(shí)上銳于破賊,宰臣莫敢異議。獨(dú)侑以廷湊再亂河朔,雖附兇徒,未甚彰露,宜且含容,專討同捷。文宗雖不納,深所嘉之。太和四年,加檢校工部尚書、滄齊德觀察使。時(shí)大兵之后,遺骸蔽野,寂無人煙。始至,空城而已。侑攻苦食淡,與士卒同勞苦。周歲之后,流民襁負(fù)而歸。侑上表請(qǐng)借耕牛三萬,以給流民,乃詔度支。賜綾絹五萬匹,買牛以給之。數(shù)年之后,戶口滋饒,倉廩儲(chǔ)藏谷米的倉庫盈積,人皆忘亡。初州兵三萬悉取給于度支侑一歲而賦入自贍其半二歲而給用悉周請(qǐng)罷度支給賜而勸課多方民吏胥悅上表請(qǐng)立德政碑以功加檢校吏部尚書。六年,入為刑部尚書,充鄆曹濮觀察等使。自元和末,收復(fù)師道十二州為三鎮(zhèn)。朝廷務(wù)安反側(cè),征賦所入,盡留贍軍,貫緡尺帛,不入王府。侑以軍賦有余,賦不上供,非法也,乃上表起太和七年,請(qǐng)歲供兩稅、榷酒等錢十五萬貫、粟五萬石。開成三年卒,贈(zèng)司空。
(選自《舊唐書·殷侑傳》
[注]度支:官名。掌管全國財(cái)賦的統(tǒng)計(jì)與支調(diào)。三鎮(zhèn):此處指鄆、曹、濮三州。4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.初/州兵三萬/悉取給于度支/侑一歲而賦入/自贍其半/二歲而給用/悉周請(qǐng)罷/度支給賜而勸課多方/民吏胥悅/上表請(qǐng)立德政碑/B.初/州兵三萬/悉取給于度支/侑一歲而賦入自贍其半/二歲而給用悉周請(qǐng)罷/度支給賜而勸課/多方民吏胥悅/上表請(qǐng)立德政碑/C.初/州兵三萬/悉取給于度支/侑一歲而賦入自贍其半/二歲而給用悉周/請(qǐng)罷度支給賜/而勸課多方/民吏胥悅/上表請(qǐng)立德政碑/D.初/州兵三萬/悉取給于度支/侑一歲而賦入/自贍其半/二歲而給用/悉周請(qǐng)罷/度支給賜而勸課/多方民吏胥悅/上表請(qǐng)立德政碑/5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.年號(hào)是我國封建王朝用來紀(jì)年的名號(hào),文中的貞元、元和、太和、開成都是皇帝年號(hào)。B.河朔的“朔”與朔漠、朔風(fēng)中的“朔”都是指北方,另外,“朔”還指農(nóng)歷每月的最后一天。C.加是加封的意思,即在官員原來說的官銜上增加某種榮譽(yù)稱號(hào),一般可以享受一些特權(quán)。D.榷的意思是專營、專賣,榷酒是我國封建證券實(shí)行的酒類專賣以增加國家財(cái)政收入的制度。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.殷侑少年立志,學(xué)有所成。他兒時(shí)即立志努力學(xué)習(xí),長大以后通曉經(jīng)學(xué),精通歷代禮制沿革,貞元末年科舉登第,后多次升職,任太常博士。B.殷侑堅(jiān)守氣節(jié),不懼威嚇。在奉命出使回紇時(shí),面對(duì)回紇可汗的盛兵以待和無理要求,他毫不畏懼,直言可汗的失禮之處,最終使可汗不敢威脅。C.殷侑性格耿直,敢于進(jìn)諫。文宗即位不久就有地方反叛,當(dāng)時(shí)皇上一心想打敗叛賊,丞相也不敢有異議,唯獨(dú)殷侑直言進(jìn)諫,認(rèn)為應(yīng)對(duì)叛賊寬大為懷。D.殷侑體恤民情,頗有政聲。在任滄齊德觀察使時(shí),面對(duì)當(dāng)?shù)孛裆虮值那樾,他和士卒同甘共苦,竭力恢?fù)民生,數(shù)年之后,糧豐倉實(shí),百姓安居樂業(yè)。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)侑堅(jiān)立不動(dòng),宣諭畢,可汗責(zé)其倨,宣言欲留而不遣。(2)凡朝廷之得失,悉以陳論。以言激切,出為桂管觀察使。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩,完成8~9題。水村閑望 俞紫芝①
畫橈兩兩枕汀沙,隔岸煙蕪一望賒。
翡翠②閑居眠藕葉,鷺鷥別業(yè)在蘆花。
溪云淡淡迷漁屋,野旆翩翩露酒家。
可惜一繃③真水墨,無人寫得寄京華。
【注】①俞紫芝:篤信佛教,仕途失意后終身不娶不仕。 ②翡翠:翠鳥。 ③繃:布幅。8.本詩頷聯(lián)和王維的“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”(《鳥鳴澗》)都在寫鳥,但在內(nèi)容和手法上有何不同?(5分)9.本詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情,結(jié)合全詩簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫。(6分)10.補(bǔ)寫出下列句中的空缺部分。(6分)(1)《醉翁亭記》中作者巧妙地用禽鳥之樂襯托游人之樂的一句“ , ”。(2)杜甫在《登高》詩中借景抒情,在形象地描繪了蕭蕭落木與滾滾江水之后,無限悲戚地感嘆道“ , ”, 一個(gè)年邁憔悴而孤獨(dú)的詩人形象呼之欲出。(3)《赤壁賦》中感嘆人生渺小而且短暫的句子是“ , ”。乙 選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)祖母的季節(jié)
蘇童
祖母天天坐在門檻上聽雨,神態(tài)寧靜而安詳。那是去年秋天的事情。去年秋天是我祖母的彌留之際。我們家的人都記住了那些下雨的日子。春天的時(shí)候我祖母還坐在后門空地上包粽子呢。有一只洗澡的大木盆裝滿了清水,浸泡著剛從湖邊葦?shù)乩锱碌那圄杖~ ,我家屋前屋后都是那股涼涼的清香味。我走過去把手伸進(jìn)木盆,挨祖母罵了,她不讓人把碼齊的青粽葉搞亂了。祖母去五里外的白羊湖邊采青粽葉。我跟著她!斑@水里有小青蛇。小青蛇游過的水里,長葦子都是甜的!弊婺覆芍圄杖~,時(shí)不時(shí)俯視身下的湖水,湖水波動(dòng)著,把她穿藍(lán)襖的影子攪碎了。突然手里抓的葦葉掉落了。祖母顫抖著,告訴我她剛才看見了祖父的臉!袄霞一飦砝易吡!弊婺笇(duì)著湖水自言自語。家里人猜祖母是看見了游過水下的小青蛇。我祖父屬蛇,村上人都喊他小蛇兒。他十七歲娶了我祖母,我祖母就成了“小蛇兒家里的”。去年端午節(jié)前后,祖母坐在后門空地上不停地包粽子,幾乎堆成了一座粽子山。“小蛇兒從前最能吃粽子,一頓能吃八個(gè)!庇幸惶齑逦鞯睦蠅蹱旛膺^我家門前,看見了門楣上一捆捆的粽葉,這樣對(duì)我父母親說。我祖父也死于秋天。死于異鄉(xiāng)異地一個(gè)叫石碼頭的地方。據(jù)說他是在新婚的五天后出走的,走了就沒再回來。祖母守著他留下的老屋過日子,閉口不談祖父的事。許多年了村里人還是喊我祖母“小蛇兒家里的”。有一年老壽爺跟著販米船來到湖北一個(gè)碼頭上,遇見了我祖父。他正在碼頭的石階上為一個(gè)瞎女人操琴賣唱。他跟著老壽爺上了販米船。他幫著村里人把船上的米袋卸完,拉著老壽爺進(jìn)了一家小酒店。就是那次我祖父酒后還吃了八只粽子!澳慊厝グ桑銉鹤訒(huì)滿村跑了!崩蠅蹱斦f。祖父搖著頭說,“出來了就不回去了!焙髞碜娓赴阉亩唤o販米船上的人帶回家。從我記事起,那把二胡一直高高掛在一家人的頭頂上。有一年過年前,我母親想找塊布 把那把二胡擦一擦,但是猛聽見下面祖母驚恐的喊聲:“鳳英子,你不要?jiǎng)铀。?/span>
“我把它擦擦干凈!蹦赣H回過頭來說。
“不要擦!弊婺腹虉(zhí)地說,她盯著我母親的手,眼神里有一種難言的痛苦。
去年秋天不是好季節(jié),那沒完沒了的雨就下得不尋常。祖母仿佛意識(shí)到了什么,她向每一個(gè)走過家門的村里人微笑,目光里也飄滿了連綿的雨絲。
“活不過這個(gè)冬天了。”我聽見父親對(duì)母親說。
就是那個(gè)下雨的午后,祖母第一次讓我去把房梁上的二胡取下來。我在梯子上向那把二胡靠近時(shí),心止不住狂跳起來!皠偛拍憧匆娝哪樍藛?”祖母問我。她的臉上浮起了少女才有的紅暈,神情仍然是悠然而神秘的。我搖頭!澳氵@個(gè)傻孩子,我死了二胡就是你的了。”祖母說,她閉著眼睛回憶著什么,臉上的紅暈越來越深,“那老鬼天天跑到我夢(mèng)里拉琴,拉得好聽呢。”有一個(gè)瞬間我感到紫檀木二胡在懷里躁動(dòng),聽到了一陣陌生的琴聲從蛇皮琴筒里涌出來,越過我和祖母的頭頂,在茫茫的雨霧里穿行。我抓住了馬尾琴弓。琴弓挺輕的,但是似乎有股力要把我的手彈回來。“你這個(gè)傻孩子,你怎么不拉呢!弊婺附棺破饋,她猛地睜開眼睛,帶著痛苦的神色凝視那只二胡。
秋天下最后一場大雨的時(shí)候,我母親從箱子里找出了祖母的老衣。母親把紅色的老衣掛在她房里,光線黯淡的房間便充滿了強(qiáng)烈的紅光。后來我母親打開了祖母常年鎖著的一只黑漆木盒,木盒里空空的,我母親眼里閃過一絲慌亂,急忙走到后門去。
“沒有了!蹦赣H對(duì)父親說!笆裁礇]有了?”“那塊金鎖!蹦赣H說。
我父親沉默了一 陣子,來到祖母身邊,輕輕地把她從昏睡中喚醒!澳,你的金鎖呢?”
“沒了,早沒了!弊婺改菚(huì)兒依然清醒,她定定地看著父親的臉。“娘,我們不要,讓你老帶走的!蹦赣H說!拔也粠ё撸懒诉帶金鎖干什么?”祖母說完真切地微笑了一下,那是她一輩子最后一次微笑。祖母閉上眼睛了,不再說話,微笑也漸漸消退。
清明去掃墓的時(shí)候,母親帶著錫箔和紙錢,我拿著一株迎春,父親卻在臂彎里挾著祖父留下的那把二胡。祭墳以后,我看見父親把那把紫檀木二胡放在墳頭上,墳上的火光猛地黯淡了一下,隨之又躥出一群楓葉般的火苗來。
我祖父的紫檀木二胡被點(diǎn)燃了。在一片寂靜中,我們聽見那把二胡在火苗的吞噬下發(fā)出一陣沉悶的轟鳴,似乎有什么活物在琴筒里狠狠地撞擊著!笆悄愕穆曇魡?”母親的聲音打著顫!安,是娘的聲音!备赣H莊嚴(yán)地回答。
當(dāng)蛇皮琴筒發(fā)出清脆的開裂聲時(shí),我先看見了從琴筒里滾出來的金光閃閃的東西。那東西渡過火堆,渡過父母親的身邊,落在我的腳下。那是我祖母的金鎖。 (有刪改)
(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)
A.“她向每一個(gè)走過家門的村里人微笑,目光里也飄滿了連綿的雨絲”采用了神態(tài)描寫,除了表現(xiàn)出達(dá)觀,還表現(xiàn)出對(duì)自己將不久于世的傷感。
B.小說注重用細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物心理,如母親“眼里閃過一絲慌亂,急忙走到后門去”,表現(xiàn)出母親害怕被婆婆發(fā)現(xiàn)的緊張心理。
C.小說多次寫到雨,渲染了傷感的氣氛,襯托出小說中人物悲傷的心境,也暗示了情節(jié)的發(fā)展。
D.二胡在小說中有重要作用,在祖母心中,二胡是祖父的寄托;祖父讓老壽爺將二胡帶回,表明他對(duì)祖母愛情的忠貞。
E.小說靠情節(jié)取勝,作者坦陳直白地表情達(dá)意,如包粽子、金鎖藏在二胡之中等情節(jié)曲折,語言明白易懂。
(2)小說在刻畫祖母這個(gè)形象時(shí),突出了她的哪些性格特征?請(qǐng)簡要分析。(6分)
(3)小說以“祖母的季節(jié)”為題目,如何理解標(biāo)題的含義和作用?請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勛约旱目捶。?分)
(4)村里人一直叫我祖母“小蛇兒家里的”,《祝!分小按蠹胰匀唤兴榱稚,原因是否相同?請(qǐng)結(jié)合文本,闡述理由。(8分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的材料,完成(1)-(4)題。(25分)
記傅雷
楊絳
說起傅雷,總不免說到他的嚴(yán)肅。有一次,幾個(gè)客人在客廳里談得熱鬧,陣陣笑聲,傅雷自己也正笑得高興。忽然他靈機(jī)一動(dòng),躡足走到通往樓梯的門旁,把門一開,只見門后哥哥弟弟背著臉并坐在門檻后面的臺(tái)階上,正縮著脖子笑呢。傅雷一聲呵斥,兩個(gè)孩子在登登一陣凌亂的腳步聲里逃跑上樓。梅馥忙也趕了上去。在傅雷前,她是搶先去責(zé)罵兒子;在兒子前,她卻是擋了爸爸的盛怒,自己溫言告誡。等他們倆回來,客廳里漸漸回復(fù)了當(dāng)初的氣氛,但過了一會(huì)兒,在笑聲中,傅雷又突然過去開那扇門,阿聰、阿敏依然鬼頭鬼腦并坐原處偷聽。這回傅雷可冒火了,梅馥也起不了中和作用。只聽得傅雷厲聲喝,夾雜著梅馥的調(diào)解和責(zé)怪:一個(gè)孩子想是哭了,另一個(gè)還想為自己辯白。傅雷回客廳來,臉都?xì)馇嗔。梅馥抱歉地為客人換上熱茶,大家又坐了一會(huì)兒,辭出,不免嘆口氣:“唉,傅雷就是這樣!”
有人說傅雷“孤傲如云間鶴”;傅雷卻不止一次在鐘書和我面前自比為“墻洞里的小老鼠”。傅雷的自比,乍聽未免滑稽。但傅雷這話不是矯情,也不是謙虛。我想他只是道出了自己的真實(shí)心情。傅雷曾告訴我們:某某“朋友”昨天還在他家吃飯,今天卻在報(bào)紙上罵他。這種事不止一遭。傅雷講起的時(shí)候,雖然眼睛里帶些氣憤,嘴角上掛著譏誚,總不免感嘆人心叵測(cè)、世情險(xiǎn)惡,覺得自己老實(shí)得可憐,孤弱得無以自衛(wèi)。他滿頭棱角,動(dòng)不動(dòng)會(huì)觸犯人;又加脾氣急躁,止不住要沖撞人。他知道自己不善在世途上圓轉(zhuǎn)周旋,他可以安身的“洞穴”,只是自己的書齋;他也像老鼠那樣,只在洞口窺望外面的大世界。他并不像天上的鶴,翹首云外,不屑顧視地下的泥淖。傅雷對(duì)國計(jì)民生念念不忘,只潛身書齋,作他的翻譯工作。
傅雷愛吃硬飯。他的性格也像硬米粒兒那樣僵硬、干爽;軟和懦不是他的美德,他全讓給梅馥了。朋友們愛說傅雷固執(zhí),可是我也看到了他的固而不執(zhí),有時(shí)候竟是很隨和的。他有事和鐘書商量,盡管討論得很熱烈,他并不固執(zhí)。他和周煦良同志合辦《新語》,盡管這種事鐘書毫無經(jīng)驗(yàn),他也不擯棄外行的意見。他有些朋友批評(píng)他不讓阿聰進(jìn)學(xué)校會(huì)使孩子脫離群眾,不善適應(yīng)社會(huì)。傅雷從諫如流,就把阿聰送入中學(xué)讀書。
一九五四年在北京召開翻譯工作會(huì)議,傅雷未能到會(huì),只提了一份書面意見,討論翻譯問題。傅雷信手拈來,舉出許多謬誤的例句;他大概忘了例句都有主人。他顯然也沒料到這份意見書會(huì)大量印發(fā)給翻譯者參考;他拈出例句,就好比挑出人家的錯(cuò)來示眾了。這就觸怒了許多人,都大罵傅雷狂傲。平心說,把西方文字譯成中文,至少也是一項(xiàng)極繁瑣的工作。譯者盡管認(rèn)真仔細(xì),也不免掛一漏萬,譯文里的謬誤,好比貓狗身上的跳蚤,很難捉拿凈盡。假如傅雷打頭先挑自己的錯(cuò)作引子,或者挑自己幾個(gè)錯(cuò)作陪,人家也許會(huì)心悅誠服。假如傅雷事先和朋友商談一下,準(zhǔn)會(huì)想得周到些。
傅雷對(duì)于翻譯工作無限認(rèn)真,不懈地虛心求進(jìn)。他經(jīng)常寫信和我們講究翻譯上的問題,具體問題都用紅筆清清楚楚錄下原文。傅雷從不自滿——對(duì)工作認(rèn)真,對(duì)自己就感到不滿。他從沒有自以為達(dá)到了他所懸的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。他曾自苦譯筆呆滯,問我們?cè)鯓邮棺g文生動(dòng)活潑。他說熟讀了老舍的小說,還是未能解決問題。我們以為熟讀一家還不夠,建議再多讀幾家。傅雷悵然,嘆恨沒許多時(shí)間看書。有人愛說他狂傲,他們實(shí)在是沒見到他虛心的一面。
傅雷翻譯傳記的時(shí)候,是在“陰霾遮蔽整個(gè)天空的時(shí)期”。他要借偉人克服苦難的壯烈悲劇,幫我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn),他要宣揚(yáng)堅(jiān)忍奮斗,敢于向神明挑戰(zhàn)的大勇主義?墒,智慧和信念所點(diǎn)燃的一點(diǎn)光明,敵得過愚昧、褊狹所孕育的黑暗嗎?對(duì)人類的愛,敵得過人間的仇恨嗎?向往真理、正義的理想,敵得過爭奪名位權(quán)利的現(xiàn)實(shí)嗎?為善的心愿,敵得過作惡的力量嗎?傅雷連同他忠實(shí)的伴侶,竟被殘暴的浪潮沖倒、淹沒?墒钦l又能怪傅雷呢。他這番遭遇,對(duì)于傳記里所宣揚(yáng)的人道主義和奮斗精神,該說是殘酷的諷刺。但現(xiàn)在這五部傳記的重版,又標(biāo)志著一種新的勝利吧?讀者也許會(huì)得到更新的啟示與鼓勵(lì)。傅雷已作古人,人死不能復(fù)生?墒潜贿z忘的、被埋沒的,還會(huì)重新被人記憶起來,發(fā)掘出來。
一九八〇年十一月(本文有刪改)
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①傅雷,一代翻譯巨匠,多藝兼通,在繪畫、音樂、文學(xué)等方面,均顯示出獨(dú)特的高超的藝術(shù)鑒賞力。譯著有《托爾斯泰傳》《米開朗基羅傳》《貝多芬傳》《約翰·克利斯朵夫》《戀愛與犧牲》《人生五大問題》《高老頭》《歐也妮·葛朗臺(tái)》《幻滅》《貝姨》等!拔幕蟾锩逼陂g,遭到紅衛(wèi)兵抄家,受到連續(xù)四天三夜批斗,罰跪、戴高帽等各種形式的凌辱,被搜出所謂“反黨罪證”。因受政治迫害,夫婦二人于1966年9月3日晨含冤自殺身亡。1979年4月,得以平反昭雪,徹底恢復(fù)政治名譽(yù)。
②(他人對(duì)傅雷的評(píng)價(jià))朱梅馥:“我對(duì)你爸爸性情脾氣的委曲求全、逆來順受,都是有原則的。因?yàn)槲姨私馑K回灥谋怨造、嫉惡如仇是有根源的。修道院似的童年,真是不堪回首。到成年后,孤軍奮斗,愛真理,恨一切不合理的舊傳統(tǒng)和殺人不見血的舊禮教。為人正直不茍,對(duì)事業(yè)忠心耿耿。我愛他,我原諒他。”傅聰:“其實(shí)我父親并不是天生喜歡在書齋里的,他是很關(guān)心國家的。關(guān)心世界,關(guān)心國家,關(guān)心人類。1956年的時(shí)候,他曾經(jīng)真的覺得中國有希望。”畫家黃苗子:“傅雷非常愛這個(gè)國家,所以對(duì)這個(gè)國家的要求也很嚴(yán)格。他愛他自己的文章,愛他所翻譯的作家的作品,所以對(duì)它們非常認(rèn)真!
③“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!(《傅雷家書》)
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( )( ) (5分)
A.文章第一段通過動(dòng)作、神態(tài)和心理描寫等手法寫傅雷對(duì)孩子們偷聽大人談話的反應(yīng),刻畫出他的不折不扣的嚴(yán)父形象。
B.在教育孩子時(shí),梅馥在傅雷前是搶先去責(zé)罵兒子,在兒子前卻溫言告誡,表現(xiàn)得表里不一,與傅雷在觀念上完全不同。
C.“唉,傅雷就是這樣!”從嘆氣聲中可以看出大家對(duì)傅雷的不滿,因?yàn)樗且粋(gè)極其專制的人。
D.本文通過擇取一件件生活小事,卻又是極具典型意義的事件,讓我們感受到一個(gè)真實(shí)生動(dòng)、血肉豐滿的翻譯家形象。
E.作者對(duì)傅雷有著中肯的評(píng)價(jià),既委婉地提到他不通人情世故等性格的不足,又流露出對(duì)他的欣賞、敬重之情。
(2)請(qǐng)結(jié)合文中第二段文字談?wù)勀銓?duì)劃線句子的理解。(6分)
(3)傅雷是一個(gè)個(gè)性非常鮮明的人,請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析傅雷的性格特征。(6分)
(4)文章最后一段包含了作者哪些觀點(diǎn)?它給你怎樣的啟示?請(qǐng)結(jié)合文本和生活實(shí)際談?wù)。?分)