福建省福州八中2015—2016學(xué)年高三畢業(yè)班第六次質(zhì)量檢查
語文試題
考試時間：150分鐘 試卷滿分：150分
2016.2.15
第Ⅰ卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成l～3題。
作為生活智慧在中國傳統(tǒng)中的具體體現(xiàn)，“家本位”文化在傳統(tǒng)社會中發(fā)揮著極為重要的作用。中國既沒有西方那種嚴(yán)格意義上的宗教，也不用“上帝造人”解釋人的本源，所以，對于“我是誰，我從哪里來，將要到哪里去”這類“終極關(guān)懷”的問題，中國人就以家族制度為基礎(chǔ)的“家本位”文化來回應(yīng)。林語堂曾指出：“使種族穩(wěn)定的文化因素之一首先是中國的家族制度。這種制度有明確的定義和優(yōu)良的組織系統(tǒng)，使得人們不可能忘記自己的宗系。這種不朽的社會組織形式，被中國人視為珍寶，比任何其他世俗的財產(chǎn)都寶貴，甚至含有一種宗教的意味。向祖先表示崇拜的各種禮儀，更加增強(qiáng)了它的宗教色彩。對這套東西的意識也已經(jīng)深深地扎根在中國人的心靈之中�！�
就終極關(guān)懷而言，家族已起到應(yīng)有的作用，但以往的中國家族研究告訴我們，家族還有保障族人生存和在族內(nèi)扶貧濟(jì)困的作用，以解決族人的生存問題。若有能力，它也會興辦家族的學(xué)堂，解決族人的受教育和發(fā)展問題。從加強(qiáng)凝聚力從而保障其發(fā)揮作為社會組織的作用來說，以族人間天然的血緣聯(lián)系組織起來的家族顯然是成本最低的，這使家族成為農(nóng)耕社會的相對封閉的鄉(xiāng)村社區(qū)中最基本的組織形式，也使家族成為族人在建立自己關(guān)系網(wǎng)以獲取生存和發(fā)展的資源、構(gòu)建生存和發(fā)展的保障時的首選。顯然，作為一個屬于“私”領(lǐng)域的社會組織，家族之所以“不朽”，是因?yàn)樗軡M足個人的根本需求，而且從中獲得資源時成本相對較低。更重要的是，它提供了一個親情的環(huán)境來滿足個人對情感的需要，這是其他任何社會組織無法比擬的。
自西周以“敬天法祖”理念創(chuàng)立宗法制度，將祭祀權(quán)與繼承權(quán)結(jié)合在一起，創(chuàng)建了諸侯臣服天子的大一統(tǒng)帝國以來，家族經(jīng)歷了由貴族化向平民化的轉(zhuǎn)變，成為中國城鄉(xiāng)社會生活不可或缺的組織，特別是在明清兩代，家族成為中國社會最基本的社會單位。但自清末以來，中國農(nóng)村以“敬宗收族”為目的的宗族制受到強(qiáng)烈沖擊。由于士紳階層的衰落和勞動力的流動，家族及其所屬家庭與中央政權(quán)的聯(lián)系被削弱，從而增加了當(dāng)時中國社會結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)固性。精英向大城市的流動削弱了家族的基礎(chǔ)，使家族不能承擔(dān)原有的社會功能。另外，國家政權(quán)建設(shè)的推進(jìn)和越來越多的在農(nóng)村地區(qū)立足的新型社會組織也在不斷削弱原本屬于家族的權(quán)勢，最終可以看到的是，中國農(nóng)村以“敬宗收族”為目的的宗族制全面走向衰落。1949年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利導(dǎo)致以“敬宗收族”為目的的家族與宗法制度又一次發(fā)生重大變化。不過，我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，家族觀念與家族活動并沒有隨著這樣巨大的社會與政治變遷而簡單消失，而是以其自身的種種特質(zhì)卷入新的社會與政治形態(tài)。家族或宗族的深厚基礎(chǔ)在于，作為一種社會組織，它形成于以血緣為基礎(chǔ)的先賦的社會關(guān)系。20世紀(jì)80年代，中國農(nóng)村中的政治意識形態(tài)開始淡化，基層政權(quán)在農(nóng)村的組織作用有所削弱，在不少地方的農(nóng)村中出現(xiàn)家族組織公開恢復(fù)活動或重建的現(xiàn)象。這是因?yàn)�，以血緣關(guān)系為主的家族關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在中國社會一直存在。
（摘編自王善華、孫飛宇《“社會底蘊(yùn)”：田野經(jīng)驗(yàn)與思考》）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ）（3分）
A．中國傳統(tǒng)社會，儒教道教都不是嚴(yán)格意義上的宗教，回應(yīng)“我是誰，我從哪里來，將要到哪里去”這類“終極關(guān)懷”問題的是“家本位”文化。
B．有明確的定義和優(yōu)秀的組織系統(tǒng)的中國家族制度是一種不朽的社會組織形式，被中國人視為寶貴的財富。
C．向祖先表示崇拜的各種禮儀，給“家本位”文化涂上了宗教色彩，從而使其含有一種宗教的意味。
D．家族既可以保障族人的生存，又能在一定程度上解決族人的發(fā)展問題。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）（3分）
A．家族之所以“不朽”，因?yàn)樗軡M足個人的根本需求，而且個人從家族中獲得資源時成本相對較低。
B．自西周以來，家族經(jīng)歷了由貴族化向平民化的轉(zhuǎn)變，成為中國城鄉(xiāng)社會生活中不可或缺的組織。
C．其他社會組織也有可能使個人從中獲得資源，在一定程度上得到物質(zhì)或情感上的幫助，但卻無法提供像家族那樣的親情環(huán)境。
D．自清末以來，由于士紳階層的衰落和精英向大城市流動，“家本位”文化再也無法承擔(dān)回應(yīng)“終極關(guān)懷”問題的功能。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）（3分）
A．新民主主義革命勝利后，家族觀念與家族活動并沒有隨著這樣巨大的社會與政治變遷而簡單消失，而是在新的社會與政治形態(tài)中有所表現(xiàn)。
B．20世紀(jì)80年代，隨著政治意識在農(nóng)村中的淡化，基層政權(quán)在農(nóng)村中組織作用的削弱，家族組織公開恢復(fù)活動或重建的現(xiàn)象開始出現(xiàn)。
C．“家本位”文化在中國社會中發(fā)揮著極為重要的作用，并且是不朽的，沒有任何其他社會組織能夠替代或者削弱家族的作用。
D．以血緣關(guān)系為主的家族關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在中國社會一直存在，這意味家族文化并未消失。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
羅亨信，字用實(shí)，東莞人。永樂二年進(jìn)士。仁宗嗣位，始召入為御史。監(jiān)通州倉儲， 巡按畿內(nèi)。
英宗即位之三月，擢右僉都御史，練兵平?jīng)�、西寧�?/span>正統(tǒng)二年，蔣貴討阿臺、朵兒只伯，亨信參其軍務(wù)。至魚兒海，貴等以芻餉不繼，留十日引還。亨信讓之曰：“公等受國厚恩，敢臨敵退縮耶？死法孰與死敵？”貴不從。亨信上章言貴逗遛狀。帝以其章示監(jiān)督尚書王驥等。明年進(jìn)兵，大破之。亨信以參贊功，進(jìn)秩一等。
父喪歸葬。還朝，改命巡撫宣府、大同。參將石亨請簡大同民三之一為軍，亨信奏止之。十年進(jìn)右副都御史，巡撫如故。時遣官度二鎮(zhèn)軍田，一軍八十畝外，悉征稅五升。亨信言：“文皇帝時詔邊軍盡力墾田毋征稅陛下復(fù)申命之今奈何忽為此舉塞上諸軍防邊勞苦無他生業(yè)惟事田作。每歲自冬徂春，迎送瓦剌使臣，三月始得就田，七月又復(fù)刈草，八月以后，修治關(guān)塞，計一歲中曾無休暇。況邊地磽瘠，霜早收薄，若更征稅，則民不復(fù)耕，必致竄逸。計臣但務(wù)積粟，不知人心不固，雖有粟，將誰與守？”帝納其言而止。
初，亨信嘗奏言：“也先專候釁端，以圖入寇。宜預(yù)于直北要害，增置城衛(wèi)為備。不然恐貽大患�！北孔h，寢不行。及土木之變，人情洶懼。有議棄宣府城者，官吏軍民紛然爭出。亨信仗劍坐城下，令曰：“出城者斬！”又誓諸將為朝廷死守，人心始定。也先挾上皇至城南，傳命啟門。亨信登城語曰：“奉命守城，不敢擅啟。”也先逡巡引去。赤城、雕鶚、懷來、永寧、保安諸守將棄城遁，并按其罪。
當(dāng)是時，車駕既北，寇騎日薄城下，關(guān)門左右皆戰(zhàn)場。亨信與總兵楊洪以孤城當(dāng)其沖，外御強(qiáng)寇，內(nèi)屏京師。洪既入衛(wèi)，又與朱謙共守，勞績甚著。景帝即位，進(jìn)左副都御史。明年，年七十有四矣，乞致仕。許之。歸八年，卒于家。
（節(jié)選自《明史·羅亨信傳》）
4．對文中劃線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）
A．文皇帝/時詔邊軍盡力/墾田毋征稅/陛下復(fù)申命之/今奈何忽為此舉/塞上諸軍防邊/勞苦無他生業(yè)/惟事田作。
B．文皇帝時/詔邊軍盡力/墾田毋征稅/陛下復(fù)申命之/今奈何/忽為此舉/塞上諸軍防邊/勞苦無他生業(yè)/惟事田作。
C．文皇帝/時詔邊軍盡力墾田/毋征稅/陛下復(fù)申命之/今奈何/忽為此舉/塞上諸軍防邊勞苦/無他生業(yè)/惟事田作。
D．文皇帝時/詔邊軍盡力墾田/毋征稅/陛下復(fù)申命之/今奈何忽為此舉/塞上諸軍/防邊勞苦/無他生業(yè)/惟事田作。
5．下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（ ）
A．嗣位：即位，特指皇帝登上皇位，表示此意思的詞還有登基、踐阼等等。
B．進(jìn)士：中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級考試者。古代科舉考試按照等級次序先后分為院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試。
C．唐朝以前對歿世的皇帝一般稱謚號，如隋煬帝；唐朝以后，由于謚號文字加長，改稱廟號，如宋太祖等；到了明清兩代才用年號來稱呼，文中年號有“英宗”、“正統(tǒng)”。
D．古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法（十天干與十二地支兩字相配，60年周而復(fù)始），王公即位年次紀(jì)年法，年號紀(jì)年法，年號干支兼用法，生肖紀(jì)年法等。
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（ ）
A．蔣貴等人出兵征討時，借糧餉不繼在魚兒海逗留十天后返回，參與其中的羅亨信上奏章說明情況。第二年進(jìn)兵，大破敵軍，羅亨信因參贊功勞晉級一等。
B．皇上派遣官員測量軍田，規(guī)定一軍八十畝以外都要征稅五升，羅亨信援引先例，反對采取這一舉措�；实鄄杉{了他的話，停止了這種做法。
C．羅亨信提議在正北要塞增置城衛(wèi)，來防備也先入侵。兵部接受了他的意見。他持劍坐在宣府城下，即使太上皇受到挾持，都未曾打開城門。
D．亨信與總兵楊洪憑借孤城守衛(wèi)交通要道，對外抵御強(qiáng)敵，對內(nèi)保衛(wèi)京城。浴血奮戰(zhàn)，盡職盡責(zé)。七十三歲時還被晉升為左副都御史。
7．把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）亨信讓之曰：“公等受國厚恩，敢臨敵退縮耶？死法孰與死敵？”（5分）
（2）況邊地磽瘠，霜早收薄，若更征稅，則民不復(fù)耕，必致竄逸。（5分）
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面兩首詩，完成8～9題。
自夏口至鸚鵡洲夕望岳陽寄元中丞①
劉長卿②
汀洲無浪復(fù)無煙，楚客相思益渺然。漢口夕陽斜渡鳥，洞庭秋水遠(yuǎn)連天。
孤城背嶺寒吹角，獨(dú)樹臨江夜泊船。賈誼上書憂漢室，長沙謫去古今憐。
長沙過賈誼宅③
劉長卿
三年謫宦此棲遲④，萬古唯留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時。
漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！
【注】①這首詩是詩人在唐肅宗至德年間任鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)使后，出巡到夏口（今湖北武昌）一帶時所作。元中丞為詩人友人，當(dāng)時被貶到岳陽。②劉長卿（約726－約786），唐代詩人，字文房，河間（今屬河北）人，天寶（742－756）進(jìn)士，曾因事下獄，兩遭遷謫。③此詩作于詩人第二次遷謫路過長沙時。④棲遲：居留。8．兩首詩頷聯(lián)的表現(xiàn)手法有何異同？請簡要分析。（5分）9．兩首詩第二句中“楚客”各指誰？兩首詩都寫到了賈誼，有何作用？請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）(三)名篇名句默寫(6分)10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分（6分）請在答題紙第10題處標(biāo)上小題號(1)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，表明作者對陳同甫寄予希望且直接表達(dá)他的報國情懷和人生追求的句子是： ， 。 (2)《登高》道出郁積詩人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨，無限悲涼難以排遣的句子是： ， 。(3)《師說》中韓愈指出“ ， ”不是他所說的能傳授道理、解答疑難問題的老師。乙 選做題
請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答前必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)炫 耀
左克才
寒氣切割著時月裸露的肌膚，他在一幢樓的鐵柵門來回徘徊。時月傍晚離開樓房時手里有了厚厚一沓錢，拎著二萬六千元，懸空的心落了下來的，老板總算兌現(xiàn)了血汗錢。時月擠在彎彎曲曲的隊伍中，火車只有臘月二十九的票。三十的風(fēng)很硬，但被鞭炮煙花軟化一些，時月進(jìn)村已是家家忙著貼春聯(lián)窗花、放爆竹的時候了。站在村口的兒子焦急張望著，見到他熟悉的身影飛也似的迎上來。時月有了幸福的感動，兒子長大了。洗漱后時月燃起香煙，菜已上桌，濃濃親情在酒香中彌漫。時月在淡淡的醉意中睡去，零點(diǎn)的鐘聲催響此起彼伏或高或低的鞭炮聲，時月催促兒子燃放鞭炮。不多時，門外的鞭炮聲突然啞了，時月坐起來豎耳側(cè)聽，臉上露出憂郁的神情。早晨，燦爛的陽光驅(qū)散了時月陰郁的心情。時月在外是一個小工頭，二層樓房在村莊是最好的。九點(diǎn)了，時月揣上兩包高級香煙出了門，陽光極力驅(qū)散濃濃的煙氣，絲絲縷縷的火藥味嗆進(jìn)鼻孔，時月悠閑地踱步，抱拳掛笑新年好。時月走到四平門前時，猛然發(fā)現(xiàn)原先破舊的樓房不見了，眼前是一幢新的三層洋樓，灰色墻磚、紅色花崗巖石階、白玉扶欄、黃色門樓、園林風(fēng)格的園墻，顯得金碧輝煌。四平笑吟吟迎出樓敬煙讓坐，時月面露尷尬的表情，極不情愿地接過香煙匆匆離去。時月悶悶不樂地躺在床上，妻子見時月陰沉的臉色，以為沿途勞累，中飯也沒敢叫醒他，晚餐時，他草草喝幾杯酒后又睡去了。時月臉色越來越陰郁，妻子心中生出絲絲不安，不時催促時月到醫(yī)院看看。兒子說，也可能是累的，工地一天工作十多個小時，吃的也是黃米飯堆著寡味的菜皮，十多人一間的大通鋪彌散著汗臭味，還有那此起彼伏的鼾聲。妻子怔怔的，沒有理出頭緒。新年是喜慶的，正月是親朋好友的，可時月沒有喜慶的心情更沒有串門走動的意思，整天昏昏沉沉的，時而躺著望著天花板發(fā)愣，時而靠床低頭沉思。初六過后，打工者紛紛外出，時月卻沒有外出的跡象，妻子察看著時月的表情，沉悶的正月在不緊不慢中走著。初八天剛放亮，時月早早起床洗漱一番，菜色的臉添了一絲紅彩，凌亂的頭發(fā)一絲不茍地趴在頭上，皮夾克在潔白的襯衣下顯得锃亮炫目。妻子精神抖擻，猛火燒水做飯，兒子不再遲遲縮在被窩里。天氣格外爽朗，時月的燦爛給家人送來了明媚的陽光。時月春風(fēng)得意地走出家門，皮鞋敲擊著硬硬的土地�；丶視r天已透黑，妻兒看到時月喜氣洋洋的樣子，心情別提有多高興。妻子趁著時月高興壯著膽子說：“什么時候出門？”時月說：“一時走不了啦�！薄霸趺醋卟涣四�？村莊外出打工的走得差不多了，要是累就在家多歇幾天。”時月說：“不是多歇幾天，而是三個月�！逼拮颖牬竺悦５碾p眼呆望著時月，半天說不出話來。時月笑著說：“看你那癡樣，這是我這些日反復(fù)考慮而又非做不可的事件，不然我會心神不安的�！逼拮诱f：“怎么凈說些沒頭沒腦的話�！睍r月說：“初一我家鞭炮啞了，走到四平家門前看到了那么漂亮的洋樓，把我家樓房逼到了角落，不把樓房做高做大，我是沒有好心情，更不會有好運(yùn)氣的�！逼拮诱f：“四平家借了不少債，再說我家樓房蓋了才四年，而樓房樣式年年變�！睍r月說：“借債也得蓋，農(nóng)村人靠樓房撐門面，在外拚死拚活地掙錢不就是爭個面子，吃好喝好別人是看不見的，好樓房兒子找媳婦都容易�！逼拮诱f：“兒子正月十二就開學(xué)，先給點(diǎn)錢報名�！睍r月說：“念什么念，書讀得再多還不是掙錢，念書不如早掙錢，樓房做好后就帶兒子外出打工，好把房債還上�！�三個多月后，一幢洋樓在陽光照射下耀眼生輝，時月帶著炫耀的滿足仰視著。青苗掛著晨露，一個男人背著沉重的包袱，瘦長的少年拖著沉重的腳步亦步亦趨，中巴揚(yáng)起漫天的塵土罩著女人，她雕塑似地久立在路旁望著塵土彌漫消散。（1）下列對小說的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，最恰當(dāng)兩項是（ ）（5分）A．“三十的風(fēng)很硬，但被鞭炮煙花軟化一些”，用景物襯托心情，暗示新年的濃烈氣氛以及即將到家的喜悅沖淡了時月在外打工、討薪的艱辛。B．“四平笑吟吟迎出樓敬煙讓座，時月面露尷尬的表情”，抓住人物表情進(jìn)行描寫，對比中突出了一方的滿足得意和另一方的失落與愧疚。C．時月感到自家樓房被逼到了角落，因?yàn)樗钠郊腋叽笃恋臉欠堪炎约业臉欠拷o遮擋住了，使自家的樓房處在了角落，采光通風(fēng)變差。D．時月因自家樓房最好而自得，因四平家樓房更新而失落，為是否蓋房而焦慮，為償還改新樓的債務(wù)攜子外出打工，“樓房”是小說的暗線。E．本文以”炫耀”為題,寫時月和四平為了炫耀，寧可借債也要蓋新樓，一詳一略，暗示了這種現(xiàn)象的普遍性,表達(dá)了作者諷刺和批判的態(tài)度。（2）本文中“陽光”出現(xiàn)了多次，分別有什么作用，請簡要分析。（6分）（3）小說的主人公時月具有怎樣的性格特點(diǎn)？請結(jié)合小說情節(jié)簡要分析。（6分）（4）有人認(rèn)為小說的最后一段可以去掉，你認(rèn)為可以嗎？請簡述理由。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分) 黃德鴻的百年人生
5月12日，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、暨南大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師黃德鴻在廣州去世，享年100歲，走完七十余載的風(fēng)雨學(xué)者之路。獲悉黃老駕鶴仙逝，海內(nèi)外的暨南校友紛紛以各種方式表示哀悼。學(xué)者報國“成為一名學(xué)者”是黃德鴻青蔥歲月時種下的種子，后來成為其一生矢志不渝的追求。在廣雅中學(xué)就讀高中時，黃德鴻受國文老師梁同寅的影響頗深。梁同寅在講解曹丕《典論·論文》時說，“年壽有時而盡，榮樂止乎其身。二者必至之常期，未若文章之無窮�！� 一個人生命有限，榮華富貴及身而止，但學(xué)術(shù)之成就可以垂及久遠(yuǎn)，嘉惠后人。梁同寅強(qiáng)調(diào)做學(xué)問的好處。此番聲情并茂的講解深深感動黃德鴻，他內(nèi)心開始憧憬學(xué)術(shù)之光。 大學(xué)時代黃德鴻便在求學(xué)志愿表上填上“學(xué)者”二字，入讀中山大學(xué)法學(xué)院社會學(xué)系，“以為社會學(xué)就是一門改造社會的科學(xué)，于是就報了社會學(xué)�！碑厴I(yè)后，他考上當(dāng)時的“重慶國民政府行政院社會部”，從事社會保險和社會福利的研究。新中國成立后，黃德鴻回到學(xué)校任教，先后于中山大學(xué)、中南財經(jīng)學(xué)院、湖北大學(xué)擔(dān)任副教授、教授，后任教于暨南大學(xué)。從社會學(xué)轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，黃德鴻的說法是，“當(dāng)時一窮二白，對經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究比社會保險更有意義�！辫b于當(dāng)時國家正處于抗戰(zhàn)的社會環(huán)境，面對社會保障在中國真正實(shí)行非常困難的殘酷現(xiàn)實(shí)，他認(rèn)為所學(xué)的理論都是舶來品，還存在一個中國化的問題，理論層面上的研究并沒有太多用武之地。1948年黃德鴻還曾獲得去聯(lián)合國工作的機(jī)會，“我投考聯(lián)合國社會福利機(jī)構(gòu)，一百多名應(yīng)試者中我的排名是第六名，年末我就接到聯(lián)合國正式的任命通知。” 而面對家國危難，滿懷赤子之心的黃德鴻毅然放棄去聯(lián)合國就職的良機(jī)，“當(dāng)時經(jīng)濟(jì)凋敝、民不聊生，我們還要建設(shè)國家，我希望學(xué)到的東西能夠用在這上面�！庇谑屈S德鴻放棄高工資和優(yōu)越的研究條件留在中國。把脈工業(yè)20世紀(jì)60年代初,黃德鴻就開始研究工業(yè)投資效果問題，提出影響社會主義工業(yè)基本建設(shè)投資經(jīng)濟(jì)效果的四大因素。80年代初又具體地提出提高工業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的六大基本途徑，在充分肯定廣東改革開放以來工業(yè)成就的同時，明確提出廣東工業(yè)發(fā)展“大而不強(qiáng)”的整體判斷，從技術(shù)、資源、體制、文化和發(fā)展模式上提出促進(jìn)廣東工業(yè)發(fā)展由大到強(qiáng)戰(zhàn)略構(gòu)想和對策措施，首次明確提出要倡導(dǎo)“工業(yè)精神”。20世紀(jì)40年代，黃德鴻主要從事社會保險的研究與教學(xué)；而從50年代起，他主要從事工業(yè)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)管理的教學(xué)與研究。1976年，他參加《“漢字信息處理系統(tǒng)工程”（748工程）的漢語主題詞表》工業(yè)經(jīng)濟(jì)部分的編寫。1985年黃德鴻擔(dān)任《中國企業(yè)管理百科全書》編委兼分編《計劃管理與經(jīng)營決策》主委及條目撰寫人，這是我國首部企業(yè)管理百科全書。1988年，他參加《中國工業(yè)經(jīng)濟(jì)管理》高校文科教材的編寫，該書1991年獲光明杯社科著作榮譽(yù)獎。 黃德鴻潛心研究華南經(jīng)濟(jì)區(qū)域，他認(rèn)為這是個特殊的經(jīng)濟(jì)區(qū)域，建議把這特殊區(qū)域稱為“沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)長龍”。他在接受媒體采訪時認(rèn)為，“經(jīng)濟(jì)長龍”的提法，不但有利于區(qū)域各成員擴(kuò)大市場、增進(jìn)貿(mào)易，也有利于加強(qiáng)區(qū)內(nèi)分工，提高資源的利用效率。教學(xué)育人孟子曰：得天下英才而育之。這是黃德鴻一生的信條，也是他最大快樂。在暨南大學(xué)，黃德鴻一手建立產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士點(diǎn)。他說：“沒有這個點(diǎn)，廣東的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會少很多精兵強(qiáng)將。”從事高教工作70余年，他培養(yǎng)一屆又一屆產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的高級專門人才。從1992年起，黃德鴻開始享受國家特殊津貼。其弟子有的已是黨政部門重要領(lǐng)導(dǎo)，有的成為商界巨子，有的則是高校學(xué)術(shù)帶頭人。雖然年事已高，但他仍堅持在教研第一線，經(jīng)常帶著研究生們擠公共汽車，頂著烈日暴雨跑工廠。 學(xué)術(shù)生涯七十余載，且漫且長，黃德鴻不僅取得了令人矚目的學(xué)術(shù)成就，而且形成獨(dú)特的培養(yǎng)人才的系統(tǒng)思想與方法。他主張要先學(xué)做人，后學(xué)做學(xué)問。黃德鴻經(jīng)常告誡學(xué)生，為人處事要謙虛，治學(xué)更要謙虛，驕傲自滿在學(xué)問這部字典中是永遠(yuǎn)查不到的。他以身作則，甘當(dāng)人梯。黃德鴻曾回顧自己一生，認(rèn)為主要的成就在教學(xué)育人方面，“我的學(xué)生就是我的成果�！彼f，自己的很多學(xué)術(shù)思想都是通過學(xué)生來反映的。歷經(jīng)一個世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑，一生傾注學(xué)術(shù)研究的黃德鴻教授，為廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了方向。他的思想像一本厚重的百科全書，讀之使人明智；而他的品格宛如清澈見底的泉水，觀之映照自我。相關(guān)鏈接：黃德鴻生前留下遺囑：“當(dāng)我離開這個世界時，我愿安安靜靜地上路，俗例全免，不發(fā)訃告，不開追悼會，不舉行遺體告別儀式。敬請親友和學(xué)生們體諒�！�（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?nbsp;）（5分）A.因?yàn)?/span>社會學(xué)是一門改造社會的科學(xué)，立志報國的黃德鴻于是就讀于中山大學(xué)法學(xué)院社會學(xué)系，畢業(yè)后從事社會保險和社會福利的研究。
B.20世紀(jì)60年代初期,黃德鴻提出了影響社會主義工業(yè)基本建設(shè)投資經(jīng)濟(jì)效果的四大因素和提高工業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的六大基本途徑。
C.學(xué)術(shù)生涯七十余載，黃德鴻取得了令人矚目的學(xué)術(shù)成就，但他認(rèn)為自己在教學(xué)育人方面的成就比學(xué)術(shù)成就要大。
D.黃德鴻是我國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、暨南大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，他經(jīng)歷一個世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑，一生傾注于學(xué)術(shù)研究。
E.傳記通過三個小標(biāo)題的形式，講述了黃德鴻在求學(xué)、研究、教學(xué)三方面的經(jīng)歷和成就，展現(xiàn)了他高尚的品格，闡釋了“學(xué)者”的意義。
（2）黃德鴻立志成為一名學(xué)者的原因是什么，學(xué)者報國的表現(xiàn)在哪里？請結(jié)合材料簡要概括。（6分）
（3）黃德鴻對我國工業(yè)建設(shè)的貢獻(xiàn)有哪些？請簡要回答。（6分）
（4）“他的思想像一本厚重的百科全書，讀之使人明智；而他的品格宛如清澈見底的泉水，觀之映照自我�！比绾卫斫膺@句話。結(jié)合材料說一說他身上有哪些品格可以“觀之映照自我”。（8分）
五、語言文字運(yùn)用（20分）
13．依次填入下列橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）
①他作為廠里的推銷員，為了完成任務(wù)，長年累月、 地在外工作。
②拾荒老人和撿來的女兒 ，過著雖然窘迫卻很溫馨的生活。
③馬云是當(dāng)之無愧的創(chuàng)業(yè)“教父”，可是誰能想到他充滿波折、 的創(chuàng)業(yè)過程。
A.櫛風(fēng)沐雨 篳路藍(lán)縷 褐衣蔬食 B. 櫛風(fēng)沐雨 褐衣蔬食 篳路藍(lán)縷
C.褐衣蔬食 櫛風(fēng)沐雨 篳路藍(lán)縷 D. 篳路藍(lán)縷 褐衣蔬食 櫛風(fēng)沐雨
14.下列各句中，沒有語病的一句是 （ ）（3分）
A．據(jù)業(yè)內(nèi)人士保守估計，中國每年有超過1000萬人整形，女性比例為83%，男性比例為17%，整個行業(yè)的年增速則在30%以上。
B．在烏鎮(zhèn)舉行的世界互聯(lián)網(wǎng)大會開幕式上，習(xí)近平發(fā)表演講，提出“天下兼相愛則治，交相惡則亂”的開放合作、互信互利的主張和號召，得到與會者的廣泛認(rèn)同。
C．中央自從下定反腐決心、決定老虎蒼蠅一起打后，各級政府官員作風(fēng)大有改觀，但仍有不少貪腐分子不知收斂，依然我行我素。
D．逃亡到歐洲邊境的敘利亞難民不少被堵在邊境線上，夜晚和衣睡在地上，蓋的除少數(shù)人有毛毯可充當(dāng)被子外，大多數(shù)人擠在一起御寒。
15．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp; ）（3分）
錢鐘書與楊絳是一對把精神生活看得高過一切的夫妻。 。后來生了小阿圓，又是一個小書癡，被稱為“吾家讀書種子”，兩人對讀就變成一家三口各自守著自己的書桌讀書。
①這不禁讓人想起趙明誠和李清照之間賭書潑茶的韻事
②楊絳說，妥帖的字有黏性，忘不了
③兩人在一起做的最多的事，就是對坐讀書
④不同的是，錢楊之間更為平淡相敬
⑤怎么湊也不合適，那個字準(zhǔn)是全詩中最欠貼切的字
⑥一同背詩玩兒，如果都把詩句中的某一個字忘了
A．①④②③⑥⑤ B．①②③⑥⑤④ C．③①④②⑥⑤ D．③⑥⑤②①④
16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個字。（5分）
嘯，是一種介于呼叫與歌唱之間的聲音。 ① ，如徐干《情詩》“嘯歌倚華楹”里以嘯呼喚愛情，曹植《雜詩七首》“悲嘯入青云”中以嘯來表達(dá)青云之志難以實(shí)現(xiàn)的悲涼。從魏晉開始，嘯歌與清談、飲酒、服藥、彈琴等等一樣，成為名士風(fēng)度的象征。 ② ，據(jù)記載，阮籍之嘯可“聞數(shù)百步”，南朝還有“嵇琴阮嘯”的美譽(yù)。 ③ ，與其沉默寡言的個性、有苦難言的境遇有關(guān)，也和他常與善嘯高人切磋，其人其事得六朝以來文史家的關(guān)注有關(guān)。
17．右圖是中國漢字聽寫大會徽標(biāo)，請寫出該徽標(biāo)的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過90字。（6分）
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
目前，某校學(xué)生完成了一組實(shí)驗(yàn)：在同一路口擺出不同語氣的交通警示標(biāo)語，對比效果。前兩天的標(biāo)語是“走天橋比橫穿平均只多花9.4秒”，而今天則換成了“你丑你橫穿”。結(jié)果顯示，祈使語氣的傳統(tǒng)標(biāo)語效果最差，”簡單粗暴“的標(biāo)語效果卻最為顯著，行人橫穿率直降三成。這樣的一次創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)也引起了不少網(wǎng)友的關(guān)注，”你丑你橫穿“這樣一個相較而言簡單粗暴的標(biāo)語獲得了最好的效果，網(wǎng)友們對此也產(chǎn)生了爭議。
對于以上事情，你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與看法。要求：選好角度，確定立意，確定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不要抄襲。
福建省福州八中2015—2016學(xué)年高三畢業(yè)班第六次質(zhì)量檢查
語文 試卷參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)
1．C【是對原文“這種不朽的社會組織形式……甚至含有一種宗教的意味。向祖先表示崇拜的各種禮儀，更加增強(qiáng)了它的宗教色彩”的誤解�！�
2．D【是無法承擔(dān)其保障生存、發(fā)展之類的社會功能，不是說失去其意識形態(tài)功能�！�
3．C【原文說“中國傳統(tǒng)社會”，略去“傳統(tǒng)”二字則意思不同�！皼]有任何其他社會組織能夠替代或者削弱其作用”與“新型社會組織也在不斷削弱原本屬于家族的權(quán)勢”不符�！�
4．D
5．C（“英宗”是廟號，不是年號）
6．C（兵部并沒有采納羅亨信的建議）
7．（1）羅亨信責(zé)備他們說：“你們這些人受到國家優(yōu)厚的恩待，怎敢面對敵人就退縮？因觸犯國法而死與和敵人作戰(zhàn)而死，哪一個更值得呢？”（譯出大意給1分；“讓”“敢”“死法”“孰與”，譯對一處給1分。）
（2）況且邊塞土地貧瘠，霜露早降，收入微薄，如果再征稅，那么百姓不會再耕種，必然會導(dǎo)致逃逸。
【參考譯文】
羅亨信，字用實(shí)，東莞人。永樂二年考中進(jìn)士。仁宗即位，才被召入朝庭擔(dān)任御史。監(jiān)管通州糧倉，巡視京城。
英宗即位后的第三個月，被提拔為右僉都御史，在平?jīng)�、西寧操練兵馬。正統(tǒng)二年，蔣貴征討阿臺和朵兒只伯，羅亨信參預(yù)軍務(wù)。到魚兒海，蔣貴等人因糧餉不繼，停留十日率軍返回。羅亨信責(zé)備他們說：“你們這些人受到國家優(yōu)厚的恩待，怎敢面對敵人就退縮？因觸犯國法而死與和敵人作戰(zhàn)而死，哪一個更值得呢？”蔣貴不聽從。羅亨信上奏章說蔣貴逗留的狀況�；实郯阉淖嗾陆o監(jiān)督尚書王驥等人看。第二年進(jìn)兵，大破敵軍。羅亨信憑借參贊功勞，提高俸祿一個等級。
父親去世后回家送葬。返回朝廷，改任為宣府、大同巡撫。參將石亨請求選拔大同三分之一的百姓參軍，亨信上書制止了這件事。正統(tǒng)十年，晉升為右副都御史，仍任宣府、大同巡撫。當(dāng)時朝庭派遣官員測量這兩個地方的軍田，每軍八十畝，超過的每畝全都要征收五升的稅。羅亨信說：“文皇帝在位時，下詔讓邊防軍隊盡力開墾荒田，不征稅，陛下又重申這條命令。現(xiàn)在為何忽然有這種舉動呢?塞上的軍隊守衛(wèi)邊疆非常辛苦，沒有其他生計，惟有從事田耕。每年從冬天到第二年春，迎送瓦剌使臣，三月才開始耕種，七月又要割草，八月以后，修繕關(guān)塞，一年中幾乎沒有閑暇的時間。況且邊塞土地貧瘠，霜露早降，收入微薄，如果再征稅，那么百姓不會再耕種，必然會導(dǎo)致逃逸。謀臣只知務(wù)求積糧，不知人心不穩(wěn)固，即使有糧，將和誰一起來防守?”皇帝采納了他的話，停止了這種做法。
當(dāng)初，羅亨信曾上奏說：“也先專等時機(jī)挑起事端，以圖入侵。應(yīng)事先在正北要塞，增加城池的守衛(wèi)來防備。不然，恐怕貽留大患�！北可套h后，將這個意見擱置沒有施行。等到土木之變，人心惶恐不安，有建議放棄宣府城的，官吏軍民紛紛爭著出城。羅亨信持劍坐在城下，下令說：“出城的斬頭。”又讓諸將發(fā)誓為朝廷死守，人心才安定下來。也先挾持太上皇到城南，傳令開門。羅亨信登城告訴他說：“奉命守城，不敢擅自開啟�！币蚕冗t疑后帶兵離開。赤城、雕鶚、懷來、永寧、保安諸守將棄城逃跑，一并追究他們的罪責(zé)。
正當(dāng)這時候，皇帝被俘，敵騎兵日日逼近城下，關(guān)門左右都是戰(zhàn)場。亨信與總兵楊洪憑借這座孤城守衛(wèi)著交通要道，對外抵御強(qiáng)敵，對內(nèi)保衛(wèi)京城。楊洪到京城守衛(wèi)后，亨信又與朱謙共同守衛(wèi)宣城，功勞顯著。景帝即位，晉升為左副都御史。第二年，亨信已經(jīng)七十四歲了，請求辭官�；实鄞饝�(yīng)了他。亨信回去八年后，在家中去世。
8. ①相同點(diǎn)：寓情于景。第一首詩頷聯(lián)詩人遠(yuǎn)眺漢口，看夕陽西下，暮歸鳥兒斜著翅膀渡過江去，遙想洞庭秋水浩渺，似與渺遠(yuǎn)天邊相連。詩人身在汀洲心馳洞庭，牽掛思念友人。第二首詩頷聯(lián)“秋草”“寒林”“人去”“日斜”，渲染出故宅一片蕭條冷落的景象，詩人還要去“獨(dú)尋”賈誼舊宅，表現(xiàn)出對賈誼的景仰向慕和自己的孤獨(dú)落寞之情。（“寓情于景”1分，簡要分析2分。）
②不同點(diǎn)：第一首詩頷聯(lián)分寫兩地景物，上句實(shí)寫詩人回眸漢口所見的暮景，下句虛寫友人所在地洞庭湖浩渺的水色，虛實(shí)相生，對友人的思念之情表達(dá)得更真摯、濃烈。而第二首詩頷聯(lián)所繪為眼前實(shí)景。（2分）（第二首答擬人手法不給分）
9. ①第一首詩中“楚客”指詩人（亦可指詩人和友人）；第二首詩中“楚客”指賈誼。（2分）
②第一首詩結(jié)尾用賈誼之典，含蓄表達(dá)了對友人此次遭貶的不平和同情；而“古今憐”表明士人遭貶是一種歷史性的悲劇。（2分）第二首詩詩人遭第二次遷謫路過長沙憑吊賈誼故居，懷人傷己，感懷自己屢遭遷謫的命運(yùn)。賈誼“三年謫宦”只落得“萬古”留悲，“悲”字不僅切合賈誼一生，也暗寓詩人遷謫的悲苦命運(yùn)；號稱“有道”的漢文帝對賈誼尚且這樣薄恩，當(dāng)時昏聵無能的唐代君主對詩人更談不上恩遇，詩人對當(dāng)朝君王的不滿溢于言表；“憐君”，“君”既指賈誼，也是詩人自況，“何事到天涯”，可見二人不應(yīng)該被放逐到天涯，表達(dá)了詩人傷心哀惋的喟嘆和對強(qiáng)加在他們身上不合理現(xiàn)實(shí)的控訴。（2分）
10、 (1)了卻君王天下事，贏得生前身后名 （2）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
（3）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者
11．（1）E 3分， A 2分B 1分（ B “愧疚”說法不妥，“不甘”才更符合人物虛榮的性格；C兩家人的樓房并沒有挨著，否則時月第一天晚上回家就能發(fā)現(xiàn)，這里的“逼到了角落”是一種心理感受，不是實(shí)指。D “樓房”不是行文的暗線）
（2）①“早晨，燦爛的陽光驅(qū)散了時月陰郁的心情”的描寫烘托了人物愉快的心情，暗示時月因?yàn)樵绯恳鲩T拜年，又可以在他人前炫耀了，因此心情大好。②“陽光極力驅(qū)散濃濃的煙氣”的描寫暗示了情節(jié)發(fā)展。用“極力驅(qū)散”暗示驅(qū)散不易，為下文時月的心情由得意轉(zhuǎn)向失落埋下伏筆。③“天氣格外爽朗，時月的燦爛給家人送來了明媚的陽光”，寫出人物心情的變化，交代情節(jié)的轉(zhuǎn)折。④“一幢洋樓在陽光的照射下耀眼生輝”，烘托樓房的高大漂亮與人物的驕傲滿足。（每點(diǎn)2分，答對三點(diǎn)即可得滿分。共6分，意思對即可。）
（3）①虛榮心強(qiáng)，爭強(qiáng)好勝。時月的“二層樓房在村里一直是最好的”，他很滿足，一旦發(fā)現(xiàn)別人的樓房超過了自己，立刻悶悶不樂，直到又蓋起了更好的樓才滿足。②吃苦耐勞，勤勞能干。時月長年在外奔波勞累，吃的、住的、工作環(huán)境都很差，勞動強(qiáng)度大，還時常被欠薪，但他對這一切都默默忍受。③目光短淺，沒有遠(yuǎn)見。他認(rèn)為讀書無用，念書不如早掙錢，所以不顧兒子的前途，讓兒子輟學(xué)隨自己外出打工。（每點(diǎn)2分，共6分，意思對即可。答“迷信”可以酌情給分。）
（4）我認(rèn)為不能去掉。①從結(jié)構(gòu)上看，首尾照應(yīng)。本文以時月在外討薪開始，以時月帶兒子外出打工結(jié)束，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。②從情節(jié)上看，明確交代了兒子的命運(yùn)，使情節(jié)更加完整清晰。③從主旨上看，說明時月的炫耀要付出兩代人沉重的代價，加重了批判的意味，深化了主旨。④“亦步亦趨” 暗示時月的兒子有可能把這種生活理念和方式繼續(xù)下去，增加了悲劇意味，耐人深思。（每條理由2分，意思對即可。其他答案言之成理酌情給分。）
我認(rèn)為可以去掉。①從結(jié)構(gòu)上看，第九段不但點(diǎn)題，而且照應(yīng)開頭。本文以樓房前的徘徊開始，以樓房前的滿足結(jié)束，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)已經(jīng)完整，最后一段可以刪去。②從情節(jié)上看，兒子將會被迫輟學(xué)，同時月一起外出打工的結(jié)局在第八段結(jié)尾已經(jīng)暗示，不用再次點(diǎn)明。③從主旨上看，第九段的描寫已經(jīng)暗含著作者對時月的批判與諷刺，明確了主題。（第一點(diǎn)2分，第二、三點(diǎn)3分，意思對即可。其他言之成理酌情給分。）
12.（1）E 3分 D 2分 C 1分，A B不給分
（2）原因：高中時，黃德鴻受國文老師梁同寅的影響，梁同寅強(qiáng)調(diào)做學(xué)問的好處深深感動了黃德鴻，他內(nèi)心開始憧憬學(xué)術(shù)之光。 （2分）表現(xiàn)：大學(xué)時代，黃德鴻便在求學(xué)志愿表上填上了“學(xué)者”二字，讀了認(rèn)為可以改造社會的社會學(xué)；新中國成立后，黃德鴻回到學(xué)校任教， 從社會學(xué)轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)學(xué)研究；毅然放棄了去聯(lián)合國就職的良機(jī)。（4分）
（3）①提出了促進(jìn)廣東工業(yè)發(fā)展由大到強(qiáng)戰(zhàn)略構(gòu)想和對策措施，首次明確提出要倡導(dǎo)“工業(yè)精神”；②編輯多部關(guān)于工業(yè)經(jīng)濟(jì)的論著，參加《中國工業(yè)經(jīng)濟(jì)管理》高校文科教材的編寫，該書1991年獲光明杯社科著作榮譽(yù)獎；③潛心研究華南經(jīng)濟(jì)區(qū)域，建議把這個特殊的區(qū)域稱為“沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)長龍”。（每點(diǎn)2分，共6分，意思對即可。）
（4）①這句話是對黃德鴻的思想和品格的高度贊譽(yù)，他深邃的思想引領(lǐng)時代，高尚的人格感召后人。②矢志不渝的報國情懷，在國家危難時，滿懷赤子之心留在國內(nèi)。③為人、治學(xué)謙虛，黃德鴻經(jīng)常告誡學(xué)生，為人處事要謙虛，治學(xué)更要謙虛，驕傲自滿在學(xué)問這部字典中是永遠(yuǎn)查不到的。④他以身作則，甘當(dāng)人梯。名利低調(diào)，生前留下遺囑：俗例全免，不發(fā)訃告，不開追悼會，不舉行遺體告別儀式。（每點(diǎn)2分，共8分，意思對即可。）
13．B 14．A （B “提出號召”搭配不當(dāng)；“得到與會者的廣泛認(rèn)同”前加“這”。C中途易轍。D “蓋的除少數(shù)人有毛毯可充當(dāng)被子外”雜糅）
15．D
16.（1）嘯可以用來傳情達(dá)意。 （2）其中阮籍的嘯歌最為著名。 （3）推究其能夠成為嘯歌的名家高手的原因。（填對一處給1分，填對二處給3分，填對三處給5分。意思對即可。）
17．該徽標(biāo)的上方是由各種偏旁組成的圓形圖案，下方是“中國漢字聽寫大會”8個漢字。（“偏旁”、“ 圓形”、“ 中國漢字聽寫大會”答對2個給1分，答對3個給2分）
圓是中華民族傳統(tǒng)文化的形態(tài)象征，象征著博大、圓滿等。（2分）其中的偏旁，可組成任何漢字，預(yù)示著組合的無限可能性（2分）。
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