D.太保亦必含笑
于九泉 不幸呂師孟構(gòu)惡
于前
18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是 ( )
A、宋犖似其先人,守道讀書。作者自認為郡中自從吳、徐二、三君去世以后,近二十年來,再也沒有象宋犖這樣有才氣的人了。作者曾在心中和口頭不止一次地贊頌過。
B、許多人認為太保公去世了,希望公子能出面結(jié)交天下的貴人,就象太保在世時一樣,做一個能象太保的人,作者對此也表示首肯。
C、別人認為宋犖應(yīng)該象先輩一樣,仿照太保公活著時的排場,才算有出息,作者認為這樣做只不過是求得表面上相似罷了。
D、本文“悉亊入情,文筆之妙不必言。 ”在敘述中,作者以情馭文,敘眷念之情,情篤意深。
19.用/給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)
公子之家昔為宰相今為秀才何可強同顧舍其力之所能可以得其真似而必出于不可得之數(shù)以為聊似其外者
20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)
(1)徒博一交結(jié)貴人之名,仆竊為公子不取也。
(2)夫克似之道,在于守道,讀書。公子才氣超軼,何施不可?
(二)閱讀下面這首詩歌,完成21—22題。(7分)小重山
元好問
酒冷燈青夜不眠。寸腸千萬縷,兩相牽。鴛鴦秋雨半池蓮。分飛苦,紅淚曉風前。
天遠雁翩翩。雁來人北去,遠如天。安排心事待明年。無情月,看待幾時圓!
21.這是一首搖曳多姿的戀情詞,上片結(jié)句“分飛苦,紅淚曉風前”與柳永詞中的名句“
,
”有異曲同工之妙。(2分)
22.簡要分析這首詞的表現(xiàn)手法。(5分)
(三)閱讀下面材料,完成23-24題。(5分)太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之,信不足焉,有不信焉。悠兮,其貴言,功成事遂,百姓皆謂“我自然”。
(《道德經(jīng)·太上,不知有之》)
23.源自這段文字的成語有
(1分)
24.此段材料體現(xiàn)了老子怎樣的思想?(4分)
(四)古詩文默寫。(6分)25.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)
(1)
,
,頒白者不負戴于道路矣。(孟子《寡人之于國也》)
(2)滄海月明珠有淚,
。此情可待成追憶,
。(李商隱《錦瑟》)
(3)人生代代無窮已,
。不知江月待何人,
。(蘇軾《赤壁賦》)
(4)
,不盡長江滾滾來。
,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)
(5)故九萬里,則風斯在下矣,
;
,而后乃今將圖南。 (莊子《逍遙游》)
26.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.(60分)
每個人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來不曾去過,但它一直在那里,總會在那里。迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢。
——村上春樹
要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。
2015-2016學年第二學期十校聯(lián)合體高三期初聯(lián)考
語文參考答案
一、語言文字運用(共24分,其中選擇題每小題3分)1. 【答案】B.(A. 大筆如椽.(chuán)C.靡(mǐ)日不思 D. 躋(jī)身)
2. 【答案】A. (B. “擋劍牌”改為“擋箭牌”;C. “浮想聯(lián)篇”改為“浮想聯(lián)翩”;D. “申張”改為“伸張”)
3. 【答案】D(“渾然天成”形容人的才德、文章完美自然。 A.“再三”只用于“人事”,改用“一再”。 B “口吐珠璣”形容說話有文采,不合語境;改用“口誦心惟”:一邊誦讀一邊思考其意義和道理。C用錯對象!傲驾积R”指好人壞人混雜在一起,不能形容內(nèi)容。)
6. 參考示例:。1)公共場合吃鳳爪嗑瓜子等是一種不尊重他人的行為,其實質(zhì)是缺乏自制力與公德心。(2)城市文明,不只需要光鮮的城市外貌,還需要市民擁有健康的精神風貌,這體現(xiàn)在市民舉止優(yōu)雅、言行得體等方面。(從產(chǎn)生的原因、城市文明的內(nèi)涵等角度出發(fā)均可,至少兩點。)
7、答案:要素,標識主體為昂首展翅高飛的和平鴿和地球組合構(gòu)成的變體“漢”字。
寓意,中國傳統(tǒng)語言文化快速走向世界。
(直觀地看本圖案主體為一只和平鴿和一個地球,二者組成“漢”字,結(jié)合孔子學院的現(xiàn)實意義不難發(fā)現(xiàn)圖案的寓意。)
二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)8.【參考答案】D (D.空靈的意境是后代的藝術(shù)特征,而不是唐(漢)代的藝術(shù)特征!昂蟠v求的以虛當實、計白當黑之類的規(guī)律”,“它卻給予人們以后代空靈精致的藝術(shù)所不能替代的豐滿樸實的意境”。偷換概念。ABC三項從“氣勢”和“古拙”角度去展現(xiàn)漢代藝術(shù)的整體風貌特征,符合原文。)
9.【參考答案】B (A.漢代藝術(shù)生命通過它們顯現(xiàn),但它們不是藝術(shù)生命?疾檫壿嬐评砟芰。 C.氣勢是漢代藝術(shù)內(nèi)在的本質(zhì),把它說成是“漢代藝術(shù)形象的外在體現(xiàn)”,不符合文意。 D.作者只是用客觀冷靜的視角去評價審視各個時代不同的藝術(shù)風貌,并沒有太多主觀的個人感情色彩)
10.【參考答案】
①漢代藝術(shù)還不懂后代講求的以虛當實、計白當黑之類的規(guī)律;
②當時民間藝術(shù)與文人藝術(shù)尚未分化, 漢代藝術(shù)呈現(xiàn)出來的毋寧更多是整體性的民族精神;
③漢代藝術(shù)更突出地呈現(xiàn)著中華本土的音調(diào)傳統(tǒng):那由楚文化而來的天真狂放的浪漫主義。
11.【參考答案】①這把犁杖永遠告別了充實的勞動生活,被完全閑置,蒙上了歲月的塵土,自身的價值再也無法實現(xiàn),所以有著無人能懂的寂寞。
②與它相處日久、對它有著無言情義的父親去世了,再也沒有人跟它像伙伴一樣一起勞作,像對待親人一樣愛撫它,所以它深深的寂寞沒人能懂。
【評分標準】每點2分,符合“不能再實現(xiàn)自身的作用、價值”和“與父親感情深厚,唯有父親能懂自己”這兩層意思。
12.【參考答案】①借助六爺?shù)亩、愛材、惜材來襯托父親對犁杖的重視,突出犁杖的精致、耐用。②強調(diào)父親選材時的認真、慎重,表明父親對農(nóng)作生活的熱愛,以犁杖的材料為載體寄托一份美好情感。③賦予平凡的事物以豐富而又深刻的內(nèi)涵,喻示犁杖具有父親那樣沉實、隱忍的品質(zhì)。
【評分標準】點出犁杖的特點得1分,指出精心選材料的過程中寄托的人物情感1分,指出文章內(nèi)容的豐富性得1分,表達清晰、流暢1分。
13.【參考答案】(1)作者把犁鏵比喻成語言大師,把犁鏵的耕種比喻成“詩行”,形象生動,富有詩意。而“段落”“詞語”等又屬于同系列的意象,文章熱情地贊美鄉(xiāng)土的沉渾與壯美,充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息,飽含“我”對犁杖一份特殊的感情。
(2)運用排比句式,內(nèi)容豐富,文氣沛然,點明主旨。揭示了“我”不但接過他手中的鞭子,即自然樸素的勞動方式,而且也懂得了父輩們對土地的感情,更領(lǐng)悟了土地給予的生命真諦。
【評分標準】每點兩分,要求點出修辭手法及表達效果,指出語句內(nèi)涵。
14.【參考答案】犁杖是父親訥言而溫情、執(zhí)著耕耘、辛苦而充實的一生的象征。方舟是指在世界末日來臨時,人們最后的避難所。標題采用比喻的手法,將犁杖所代表的鄉(xiāng)村生活比作拯救被工業(yè)時代的欲望之海淹沒人們的諾亞方舟,生動形象地表現(xiàn)出了犁杖在過去乃至今天人們生活中的巨大作用。在文中起著點明主旨、升華主題的作用。
【評分標準】說明犁杖、方舟的內(nèi)涵,各得一分。指明標題的象征意義,得一分。說明點出主題的作用,得一分。
15.【參考答案】炊煙、蓑笠、犁杖等農(nóng)村里常見的事物,不僅代表一種原始、古樸的勞作方式,它們身上更凝結(jié)著一種熱愛勞動、耕耘一生的精神,代表一種樸實堅韌、健康詩意的生活方式,它們會時刻提醒人們要親近自然、回歸自然,不要遺忘故鄉(xiāng)和土地。所以,盡管由于時代的更替,生活方式的轉(zhuǎn)變,我們不能經(jīng)常用這些工具,但不能任其消逝,而應(yīng)在書上、網(wǎng)上以圖片、文字的形式向我們的后代介紹它們的價值,傳承它們的精神。
【評分標準】有合理的觀點,2分;結(jié)合文本作較為細致的分析,2分。
三、古代詩文閱讀(共37分,其中選擇題每小題3分)16.【參考答案】D.篤,堅定
17.【參考答案】C
【解析】不相同的一組是C項,前一個是助詞,理解為“取消句子的獨立性”,后一個是助詞,譯為“的”;A項介詞,都譯為“因為”;B項連詞,表承接;D表介詞,譯為“在”。
18.【參考答案】:B
【解析】A項結(jié)合人物形象進行賞析。B項緊扣文章內(nèi)容,對文章的觀點設(shè)置了“陷阱”。本文是順治九年侯方域?qū)懡o宋犖的一封信,勸告宋犖守道,讀書,不要結(jié)交天下杈貴。C項緊扣文章第三段的內(nèi)容,結(jié)合內(nèi)容進行賞析。 D項則從候方域文章的寫作風格入手,結(jié)合本文進行鑒賞。
19.【參考答案】
公子之家昔為宰相/今為秀才/何可強同/顧舍其力之所能/可以得其真似/而必出于不可得之數(shù)/以為聊似其外者
【評分標準】:漏斷、錯斷扣1分,扣完為止。
20.【參考答案】
(1)而只是為了博得一個交結(jié)貴人的名聲,我認為這樣做是不可取的。
(2)能夠達成真正相似,在于守道和讀書。公子才氣超群,干什么不可?
【評分標準】第一句翻譯要點是“徒”、“仆”,詞語各1分,句意通順為1分。第二句翻譯要點是“克”、“軼”,詞語各1分“何施不可”句式,1分,句意通順為1分。
21.【參考答案】今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。(填“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”亦可)
【評分標準】:共2分。每一空1分,書寫錯誤不給分。
22.【參考答案】:
(1)烘托,以“酒冷”、“燈青”烘托其內(nèi)心的悲涼。
(2)寓情于景,鴛鴦、秋雨、半池蓮都同是在池塘中。秋雨入池,池蓮帶雨,若含紅淚,為鴛鴦分飛而苦。池蓮滴雨搖風,可憐又可愛,以此表達女主人公送別時內(nèi)心的愁苦與悲傷。
(3)虛實結(jié)合,運用虛實結(jié)合的手法,將離別之情表現(xiàn)得淋漓盡致。上片實寫一對戀人由不忍分離到終于分離的過程。下片由實到虛,由眼前的分離而轉(zhuǎn)寫盼望團圓之期是虛寫。
著意描繪女主人公內(nèi)心的
孤獨與寂寞。【評分標準】:共5分,寫出一點給2分,表現(xiàn)手法和具體分析各1分,只要寫出兩點就給5分,意思對即可。
23.功成事立(如寫功成名遂亦給分,功成事遂不給分)
24.統(tǒng)治者無為而治,很少發(fā)號施令,政府只是服從于人民的工具而已,政治權(quán)力絲毫不得逼臨于人民身上,即人民和政府相安無事,各自過著安閑自適的生活。
附譯文: 我蒙受令尊太保公的深知,在危難中曾受到他的救援,您也不因為我學識淺薄,幾次將作品拿來和我商榷。我自認為郡中自從吳、徐二、三君去世以后,近二十年來,再也沒有象公子這樣才華出眾的人了,曾在心中和口頭不止一次地贊頌過。現(xiàn)在我有些話要談?wù),懇切希望公子能聽進去。
我聽賈開宗說,許多人認為太保公去世了,希望公子能出面結(jié)交天下的貴人,就象太保在世時一樣,做一個能象太保的人。我認為太保公在世時是天下的貴人,大家都愿意主動地去接近他,并不是太保公自己去結(jié)交他們的,F(xiàn)在提建議的人,卻是想要公子主動去尋求和結(jié)交他們,認為這樣就能象太保了。其實這樣不只是不象,而實在是距離更遠了。以前郡中的貴達子弟當然是有這樣做的,但他們都有著雄厚的財力,(這樣的)周旋交往也是煞費苦心的,F(xiàn)在公子常有病,衰弱到體不勝衣的程度。太保公一生清廉,我相信他不會有多少資財留給公子。所說的財與力這兩方面,公子自己估量一下能有嗎?破了家業(yè)遭致貧困,勞累身體招來病痛,而只是為了博得一個交結(jié)貴人的名聲,我認為這樣做是不可取的。
至于別人所講的能象先輩一樣才算有出息,不應(yīng)該不加以分析。有的人是卿相的后代,也接續(xù)做卿相,但也不一定不辱沒他的先人;有的人同樣是卿相的后代,卻甘心情愿做一個普通的讀書人,也一樣可以為祖輩父輩增光。如果公子不深入考慮這方面的道理,就象眾人所說的那樣去做,也不過仿照太保公活著時的排場,求得表面上相似罷了,不能說是公子巳經(jīng)真象太保一樣是宰相了。公子家過去是宰相,現(xiàn)在是秀才,怎么能強求相同呢?你想不顧自己的力所不及,去求得真相似,結(jié)果是一定不能相似,只是表面相似罷了。這是為什么呢?
能夠達成真正相似,在于守道和讀書。公子才氣超群,干什么不可?希望你暫且早晚愛惜調(diào)養(yǎng)身體,病好之后,用眾人所說的交結(jié)的才能,多收集古今書籍;用交結(jié)的力量,關(guān)起門來努力治學,專心修養(yǎng)德行。這樣一二十年以后,也不一定去作太保。就是不去作太保,太保也一定含笑九泉。決不因為公子甘心當一個普通讀書人,就會認為不能夠象他一樣。我恭敬地再次向你致意。
2015-2016年第二學期十校聯(lián)合體高三期初聯(lián)考語文試卷
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