2015年上海市高考?jí)狠S卷語(yǔ)文
（滿分150分，時(shí)間150分鐘）
一、閱讀（80分）
（一）閱讀下文，完成1-6題（15分）
①“城鎮(zhèn)化”或者準(zhǔn)確地說(shuō)是“新型城鎮(zhèn)化”，無(wú)疑是當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的又一曲雄渾交響。但對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)而言，也必定是一道亟待回應(yīng)和破解的時(shí)代難題。
②皮之不存，毛將焉附。城鎮(zhèn)化進(jìn)程中保護(hù)“非遺”的一個(gè)核心問(wèn)題，就是如何維護(hù)非遺所以承續(xù)發(fā)展的“文脈”不被切斷，如何保障非遺所以形成和傳續(xù)的各種必需的生態(tài)要素不被破壞。傳承和保護(hù)非遺，說(shuō)到底，無(wú)非是使不同的非遺類(lèi)型上合天時(shí)，下接地氣，左右逢源，持續(xù)發(fā)展。
③學(xué)術(shù)層面，最早使用“城鎮(zhèn)化”概念這一概念的，是西班牙工程師A· Serda。他在1867年出版的著作《城鎮(zhèn)化基本理論》中用這一概念來(lái)描述鄉(xiāng)村向城市演變的過(guò)程。到了20世紀(jì)，這一名詞被世界范圍的多數(shù)學(xué)者所使用；70年代后期，引入中國(guó)學(xué)術(shù)界并被接受。
④現(xiàn)階段我國(guó)政策層面的“城鎮(zhèn)化”概念，是2014年3月17日發(fā)布的《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃》提出的“以人為核心”的“新型城鎮(zhèn)化”。其中提出，有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，到2020年使常住人口城鎮(zhèn)化率達(dá)到60%左右，戶籍人口城鎮(zhèn)化率達(dá)到45%左右；并在“指導(dǎo)思想”中明確要堅(jiān)持的“基本原則”之一，就是“文化傳承，彰顯特色”，即“根據(jù)不同地區(qū)的自然歷史文化稟賦，體現(xiàn)區(qū)域差異性，提倡形態(tài)多樣性，防止千城一面，發(fā)展有歷史記憶、文化脈絡(luò)、地域風(fēng)貌、民族特點(diǎn)的美麗城鎮(zhèn)，形成符合實(shí)際、各具特色的城鎮(zhèn)化發(fā)展模式”。為此強(qiáng)調(diào)：要“推進(jìn)智慧城市建設(shè)，發(fā)掘城市文化資源，強(qiáng)化文化傳承創(chuàng)新”。這就為城鎮(zhèn)化過(guò)程中的文化建設(shè)尤其是“非遺”保護(hù)，確立了準(zhǔn)則，指明了方向。
⑤曲藝作為“以口頭語(yǔ)言‘說(shuō)唱’敘述的表演藝術(shù)”，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。其所形成和發(fā)展的主要植被依托或者說(shuō)文化基礎(chǔ)，乃是各地的方言。不同曲種“說(shuō)唱”表演的特殊美感包括語(yǔ)言敘述和唱腔曲調(diào)，都是從形成地及流布地的方言土語(yǔ)中提煉升華、創(chuàng)造生成的。換言之，沒(méi)有方言，就沒(méi)有曲藝的獨(dú)特性、曲種的豐富性。
⑥當(dāng)今時(shí)代日益加劇的經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)現(xiàn)代化趨勢(shì)，包括中國(guó)正在進(jìn)行的這種“新型城鎮(zhèn)化”發(fā)展進(jìn)程，恰恰使得各地的方言土語(yǔ)正被有意無(wú)意地大量稀釋、擠壓乃至替代、淘汰。而方言，正是曲藝所以生成和依托發(fā)展的重要文化基礎(chǔ)、歷史“文脈”。要傳承和保護(hù)曲藝等類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護(hù)好各地的方言就顯得尤其迫切而且重要。
⑦比如，蘇州是蘇州評(píng)話和蘇州彈詞等曲藝形式發(fā)源地。有關(guān)資料顯示，截至2013年底，蘇州市的人口結(jié)構(gòu)，外地人已經(jīng)超過(guò)一半，達(dá)到了700萬(wàn)，從而使得蘇州成為全國(guó)繼深圳之后的第二大移民城市。這就給吳語(yǔ)方言的保存與使用，帶來(lái)了極大的困惑與擠壓，也給包括蘇州評(píng)話和蘇州彈詞等曲藝形式在內(nèi)的非遺傳承與保護(hù)，提出了更高的要求。另如上海的外來(lái)人口比例也一路走高，目前外地人占上海整個(gè)城市人口的40%，突破了1/3。這對(duì)包括上海說(shuō)唱、浦東說(shuō)書(shū)、上海獨(dú)腳戲、浦東宣卷和上海鑼鼓書(shū)等等在內(nèi)的上海本土曲種的傳承與保護(hù)，提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
⑧蘇州、上海并非個(gè)案。已有的城市發(fā)展模式包括進(jìn)程指標(biāo)顯示，各地的方言使用及其文化傳承，在人流涌動(dòng)的現(xiàn)代化浪潮中，正面臨著極大的沖擊。尤其是一些超大城市的迅猛形成及發(fā)展演變，已然給當(dāng)前“新型城鎮(zhèn)化”進(jìn)程中的方言保存與曲藝保護(hù)帶來(lái)了困難，敲響了警鐘。
⑨這是由于，普通話的推廣普及與使用，有利于交流的順暢和交往的績(jī)效，但卻不利于文化的多樣性發(fā)展和建立在方言基礎(chǔ)之上的相關(guān)藝術(shù)的保護(hù)與傳承。以蘇州話為代表的吳儂軟語(yǔ)，是蘇州評(píng)話和蘇州彈詞等的生存土壤；上海的本地方言，也是浦東說(shuō)書(shū)與上海獨(dú)腳戲等的文化植被。這種超大型城市發(fā)展人口流動(dòng)的急劇加大和人口基數(shù)的不斷增加，使得作為日常交往語(yǔ)言的普通話一門(mén)獨(dú)大，再加上學(xué)校教育的完全普通話運(yùn)用，使得就連本地的少年兒童也很少使用乃至干脆不會(huì)講說(shuō)本地方言了。面對(duì)如此情境，學(xué)習(xí)、表演和傳承、保護(hù)各地曲藝品種，便首先要面臨類(lèi)似學(xué)習(xí)和掌握一門(mén)“外語(yǔ)”一樣的本地方言的門(mén)檻。這種通行語(yǔ)稀釋并替代方言的歷史圖景，對(duì)非遺的傳承保護(hù)而言，無(wú)異于雪上加霜。
⑩為此，就需要我們未雨綢繆，拿出智慧，更加清醒地認(rèn)識(shí)非遺保護(hù)的嚴(yán)峻形勢(shì)，更加積極地應(yīng)對(duì)非遺保護(hù)的時(shí)代課題，即通過(guò)保護(hù)各地方言，來(lái)為傳承好各地的曲藝培育“生態(tài)”，警惕“城鎮(zhèn)化”切斷非遺的“文脈”。
（選自2015年01月28日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）
1.第②段加點(diǎn)詞“文脈”在文中的意思是。（2分）
2.第④段引述《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃》的內(nèi)容，作者的意圖是什么？（3分）
3.第⑥段中，作者為什么說(shuō)“要傳承和保護(hù)曲藝等類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護(hù)好各地的方言就顯得尤其迫切而且重要”？（4分）
4.除保護(hù)方言外，你還能想到哪些保護(hù)地方曲藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體措施？請(qǐng)寫(xiě)出兩條。（3分）
5.下列說(shuō) 法不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A.“城鎮(zhèn)化”為地方曲藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)帶來(lái)了困難。
B.普通話的推廣運(yùn)用不利于以方言為基礎(chǔ)的相關(guān)藝術(shù)的保護(hù)與傳承。
C.不少城市的方言使用及其文化傳承收到了現(xiàn)代化浪潮的巨大沖擊。
D.面對(duì)著“新型城鎮(zhèn)化”切斷非遺“文脈”的現(xiàn)實(shí)，作者深表憂慮。
6.據(jù)多家媒體2015年1月27日?qǐng)?bào)道，上海獨(dú)腳戲通過(guò)春晚終審，如不出意外，將以普通話的形式首次登上以北方文化為主的春晚舞臺(tái)。2月7日，又據(jù)多家媒體報(bào)道：春晚節(jié)目亮相，上海獨(dú)腳戲意外出局。有人說(shuō)，這次沖擊春晚失利，代表南方曲藝即便改成普通話版本，也依然難以敲開(kāi)以北方文化為主的春晚大門(mén)。你對(duì)“獨(dú)腳戲以普通話的形式?jīng)_擊春晚失利”有何評(píng)價(jià)？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（4分）
（二）閱讀下文，完成7-12題。（19分）
自己的書(shū)房
①一間屬于自己的書(shū)房，多么讓人感到舒暢，自由而溫暖。我就坐在客廳與飯廳的餐桌一角，讀書(shū)，寫(xiě)稿。晚上他在家時(shí)，我們各據(jù)一方，一盞高而老的臺(tái)燈，還是朋友從地下室掏出來(lái)送給我的。古色古香的燈罩上，我自己涂上了貓狗的兒童畫(huà)。燈光一透出來(lái)，它們就活了，對(duì)我跳，對(duì)我笑。愈看愈滿意自己的杰作。
②我們?cè)贌粝驴磮?bào)，談心，涂涂寫(xiě)寫(xiě)。他那不熟練的打字機(jī)聲，啪啪啪的很有節(jié)奏，但不至催我入夢(mèng)，因?yàn)槲艺兆碓谠?shī)詞或小說(shuō)里。有時(shí)念兩句名句與他共享，他就會(huì)用四川鄉(xiāng)音朗吟起來(lái)。那倒真有點(diǎn)催眠作用了。講小說(shuō)故事，他是不太有興趣聽(tīng)的，因?yàn)樗晕⑷鄙冱c(diǎn)“文學(xué)想象力”。他的興趣在“踏踏實(shí)實(shí)的生活”上，如何改善生活，如何增進(jìn)健康，是他喜歡研究的。我們雖道不同，仍可相與謀，因?yàn)槲腋遒M(fèi)的微薄收入歸他經(jīng)管，他的飲食歸我料理。因此，一同挑燈夜讀，仍舊其樂(lè)融融。
③我們的書(shū)，從臺(tái)灣帶來(lái)一部分心愛(ài)的，來(lái)此后也陸續(xù)添了不少。但我們一直沒(méi)有買(mǎi)書(shū)廚，就由他的巧手用卡通箱自制，倚著墻壁一字兒排開(kāi)，他編的書(shū)目分類(lèi)可使我信手抽出書(shū)來(lái)。“書(shū)櫥”背上擺上各色盆花，迎著窗外的和風(fēng)麗日，欣欣向榮。屋子坐北朝南，他說(shuō)風(fēng)水是最好的。遠(yuǎn)處是青山綠樹(shù)，近處是各型玲瓏的房屋，屋前院子里四季花木扶疏。一到晚上，那遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的燈光令你著迷，靜悄悄的小鎮(zhèn)，就像屬于你一個(gè)人的了。
④我的“書(shū)房”，就是如此令我滿意，盡管它是如此的簡(jiǎn)陋。
⑤說(shuō)實(shí)在的，我始終未曾有過(guò)一間真正的書(shū)房，但過(guò)去每間簡(jiǎn)陋的書(shū)房，都使我留下一段溫馨的懷念。
⑥剛到臺(tái)灣時(shí)，行囊中只有《唐宋名家詞選》一部小書(shū)和一本手抄的《心愛(ài)詩(shī)詞選》。工作安定以后，省吃儉用地添購(gòu)了一些書(shū)。開(kāi)始寫(xiě)作后，文友贈(zèng)書(shū)漸增，心靈天地也拓寬了。
⑦但那時(shí)我的書(shū)房，上即是辦公室底層。書(shū)桌是一張有靠手的藤椅，上加一塊他自己刨制的光滑木板。木板是萬(wàn)能的，移來(lái)移去當(dāng)餐桌，當(dāng)縫紉桌，也當(dāng)書(shū)桌。書(shū)柜是三層木架，飾以綠簾。在那方寸的木板上，我有過(guò)涌泉的靈感，寫(xiě)下不少篇章。在樓上的辦公室里，我也理出一角，在夜晚可以上來(lái)靜靜地看書(shū)寫(xiě)稿。白天，即使是嘈雜的談話聲或打字機(jī)聲中，我仍可抽空閱讀。二十多年的公務(wù)員生涯，我就在忙碌的工作中，不忘舊業(yè)，培養(yǎng)興趣。在我心中，一直有一間“自己的書(shū)房”。我總盡量保有“亭子小如斗，我心寬似天”的境界，我從來(lái)沒(méi)有羨慕別人富麗堂皇的房屋。
⑧不敢說(shuō)自己是淡泊，但能如此安于現(xiàn)狀，不能不感謝童年時(shí)代那位認(rèn)不得幾個(gè)大字的阿榮伯，是他給我建造了第一間書(shū)房。在那里面，我很滿足地感到，方寸之地便是自己的天地。在那里面，我早早養(yǎng)成了易于滿足的性格。
⑨那時(shí)，鄉(xiāng)間房屋雖大而松散，族里來(lái)往的親戚多，好像每一間房子都有人住，總有人進(jìn)進(jìn)出出。我從小喜歡有個(gè)自己角落的人，而老師教我讀書(shū)的書(shū)房又是那么的冰冷嚴(yán)肅。于是巧手的阿榮伯，就為我在樓上罕有人到的走馬廊一角，用木板隔出一間小小的房間。有一面倚著欄桿，可以遠(yuǎn)眺青山溪流與綠野平疇。陽(yáng)光空氣既好，又少蚊蠅來(lái)襲，有時(shí)小鳥(niǎo)飛來(lái)，停在欄桿上，友善地和我對(duì)望片刻時(shí)又悠然飛走。阿榮伯叫我以小米喂它們以后，它們都停到我手背上來(lái)了。
⑩房間里有一張小木桌、一張小木凳，一只矮木箱，里面藏的是老師不許看的小說(shuō)，與小朋友交換來(lái)的香煙畫(huà)片，還有阿榮伯的木炭畫(huà)（那是他用木炭在粗紙上描的關(guān)公、張飛，這是他最敬佩的兩位“神佛”。他說(shuō)趙子龍?zhí)贻p了，畫(huà)不好，關(guān)公和張飛的胡子很好畫(huà)）。我坐在里面，為的是逃學(xué)，偷看小說(shuō)，吃花生糖、炒米糕、橘子。那都是乘母親不備時(shí)偷來(lái)的，裝在一個(gè)小盒子里慢慢地吃。阿榮伯給我的是田里拔來(lái)的嫩番薯、嫩蘿卜，都是母親不許生吃的。阿榮伯說(shuō)吃點(diǎn)泥土才會(huì)百病消除，長(zhǎng)大得更快。
⑪小書(shū)房曾一度被父親命令拆除，阿榮伯再為建造。我那時(shí)還不到十歲，因母親的憂郁感染著我，常覺(jué)得做人好苦，而萌逃世之念。阿榮伯說(shuō)“把心思放在一件事情上，定一個(gè)心愿去做就快樂(lè)了�！�
⑫他的話很有道理，我就專(zhuān)心看小說(shuō)，也背書(shū)，比在老師教我讀書(shū)的真正書(shū)房里專(zhuān)心的多，因?yàn)檫@是我喜歡的地方，它使我有遺世獨(dú)立之感。
⑬我長(zhǎng)大了，要出門(mén)求學(xué)，不能永遠(yuǎn)待在那間小書(shū)房里�？墒切�(shū)房一直是我留戀記掛的。多少年后回到家鄉(xiāng)，趕緊跑到樓上走馬廊的一角看看，木板屋尚未拆除，里面小桌小凳都已不知去向，木箱仍在，里面還剩了一本《西游記》。我呆呆地站在那里，小時(shí)候的情景一幕幕想起來(lái)。木板小屋是阿榮伯的手藝，是他為我建造的書(shū)房。我的童年在此度過(guò)。阿榮伯教我的話，我也仍牢記心頭。我雖不能再坐在這里面讀書(shū)，但這間書(shū)房將永遠(yuǎn)在我心中。
⑭今天，我清清靜靜地坐在書(shū)桌邊，抬眼望窗外艷陽(yáng)下的好風(fēng)景，童年時(shí)代的第一間書(shū)房便涌現(xiàn)心頭。它啟示我如何排除憂患，知足常樂(lè)。
7.文章第⑫段中的“遺世獨(dú)立”的意思是 。（2分）
8.請(qǐng)對(duì)第⑨段劃線句進(jìn)行賞析。（3分）
9.對(duì)第⑨⑩⑪⑫段的內(nèi)容理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A.書(shū)房的美源之于與自然美好景色的和諧相融。
B.阿榮伯質(zhì)樸的木炭畫(huà)給了作者豐富的藝術(shù)靈感。
C.阿榮伯吃泥土百病消除之說(shuō)是不符合科學(xué)規(guī)律的。
D.阿榮伯是作者人生途中一位重要的生活良師。
10.文章題為“自己的書(shū)房”，其含義有。（3分）
11.文章寫(xiě)了多間書(shū)房，似乎有些散，似乎也沒(méi)有突出重點(diǎn)。對(duì)此你是如何理解的？（4分）
12.作者曾說(shuō)，人要有復(fù)雜的腦筋和單純的心，結(jié)合文章，予以解析。（4分）
（三）默寫(xiě)（6分）
【任選六空作答；超過(guò)六空，按前六空評(píng)分】
（1） ，宛在水中央。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》）
（2）是處紅衰翠減， 。（柳永《八聲甘州》）
（3）可堪孤館閉春寒， 。（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）
（4）落花水鄉(xiāng)茅舍晚， 。（馬致遠(yuǎn)《遠(yuǎn)浦帆歸》）
（5）令其智乃反不能及， ？（韓愈《師說(shuō)》）
（6）假輿馬者，非利足也， 。 （荀子《勸學(xué)》）
（7） ，清輝玉臂寒。（杜甫《月夜》）
（8）不應(yīng)有恨， 。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）
（四）閱讀下面的作品，完成第14-16題。（8分）
秋日眾哲館對(duì)竹
許渾
蕭蕭凌雪霜，濃翠異三湘。
疏影月移壁，寒聲風(fēng)滿堂。
卷簾秋更早，高枕夜偏長(zhǎng)。
忽憶秦溪路，萬(wàn)竿今正涼。
14.本詩(shī)對(duì)仗聯(lián)有幾聯(lián)？判斷正確的一項(xiàng)是（ ）。（1分）
A.1 B.2 C.3 D.4
15.對(duì)本詩(shī)分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2分）
A.疊詞“蕭蕭”，生動(dòng)地突顯竹子“凌霜”的神韻美。
B.“異”字，寫(xiě)眾哲館竹色彩不同于三湘竹的變化美。
C.首聯(lián)寫(xiě)竹傲寒而立，翠綠凌霜，描摹竹林的靜態(tài)美。
D.頷聯(lián)寫(xiě)風(fēng)動(dòng)起寒聲，竹影爬墻，描繪竹林的動(dòng)態(tài)美。
16.結(jié)合全詩(shī)，分析作者在頸聯(lián)和尾聯(lián)是怎樣表達(dá)情感的。（5分）
（五）閱讀下文，完成第17-21題。（17分）
①初，越巂太守馬謖才器過(guò)人，好論軍計(jì)，諸葛亮深加器異。漢昭烈臨終謂亮曰：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用，君其．察之！”亮猶謂不然，以謖為參軍，每引見(jiàn)談?wù)�，自晝達(dá)夜。及出軍祁山，亮不用舊將魏延、吳懿等為先鋒，而以謖督諸軍在前，與張郃戰(zhàn)于街亭。
②謖違亮節(jié)度，舉措煩擾，舍水上山，不下?lián)�。張郃絕其汲道，擊，大破之，士卒離散。亮進(jìn)無(wú)所據(jù)，乃拔西縣千馀家還漢中。收謖下獄，殺之。亮自臨祭，為之流涕，撫其遺孤，恩若平生。蔣琬謂亮曰：“昔楚殺得臣，文公喜可知也。天下未定而戮智計(jì)之士，豈不惜乎！”亮流涕曰：“孫武所以能制勝于天下者，用法明也；是以揚(yáng)干①亂法，魏絳②戮其仆。四海分裂，兵交方始，若復(fù)廢法，何用討賊邪！”
③謖之未敗也，裨將軍巴西王平連規(guī)諫謖，謖不能用；及敗，眾盡星散，惟平所領(lǐng)千人鳴鼓自守，張郃疑其有伏兵，不往逼也，于是平徐徐收合諸營(yíng)遺迸，率將士而還。亮既誅馬謖及將軍李盛，奪將軍黃襲等兵，平特見(jiàn)崇顯，加拜參軍，統(tǒng)五部兼當(dāng)營(yíng)事，進(jìn)位討寇將軍，封亭侯。亮上疏請(qǐng)自貶三等，漢主以亮為右將軍，行丞相事。
④是時(shí)趙云、鄧芝兵亦敗于箕谷，云斂眾固守，故不大傷，云亦坐．貶為鎮(zhèn)軍將軍。亮問(wèn)鄧芝曰：“街亭軍退，兵將不復(fù)相錄，箕谷軍退，兵將初不相失，何故？”芝曰：“趙云身自斷后，軍資什物，略無(wú)所棄，兵將無(wú)緣相失�！痹朴熊娰Y馀絹，亮使分賜將士，云曰：“軍事無(wú)利，何為有賜！其物請(qǐng)悉入赤岸庫(kù)，須十月為冬賜�！绷链笊浦�。 （選自 司馬光《資治通鑒·魏紀(jì)三》）
【注釋】①揚(yáng)干：晉悼公之弟。②魏絳：晉悼公時(shí)，擔(dān)任司馬，執(zhí)掌軍法。
17．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（4分）
⑴張郃絕其汲道（ ） ⑵亮進(jìn)無(wú)所據(jù)（ ）
⑶平特見(jiàn)崇顯（ ） ⑷云亦坐貶為鎮(zhèn)軍將軍（ ）
18．下列各組句子中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是（ ）。（2分）
A．君其察之 張郃絕其汲道 B.以謖為參軍 而以謖督諸軍在前
C．謖之未敗也 亮大善之 D.何為有賜 須十月為冬賜
19．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（5分）
孫武所以能制勝于天下者，用法明也；是以揚(yáng)干亂法，魏絳戮其仆。四海分裂，兵交方始，若復(fù)廢法，何用討賊邪！
20．簡(jiǎn)析第②段畫(huà)線句的作用。（3分）
21．分析第②段兩次描寫(xiě)諸葛亮“流涕”的內(nèi)心想法。（3分）
（六）閱讀下文，完成文后各題。（13分）
錄鬼簿序
鐘嗣成
①賢愚壽夭，死生禍福之理，固兼乎氣數(shù)而言，圣賢未嘗不論也。蓋陰陽(yáng)之屈伸，即人鬼之生死，人而知夫生死之道，順受其正，又豈有巖墻①桎梏之厄哉？囗，人之生斯世也，囗知以已死者為鬼，囗未知未死者亦鬼也。酒罌飯囊，或醉或夢(mèng)，塊然泥土者，則其人雖生，與已死之鬼何異？此曹固未暇論也。其或稍知義理，口發(fā)善言，而于學(xué)問(wèn)之道甘為自棄，臨終之后，漠然無(wú)聞，則又不若塊然之鬼之愈也。
②予嘗見(jiàn)未死之鬼吊已死之鬼，未之思也，特一間耳。獨(dú)不知天地開(kāi)辟，亙古迄今，自有不死之鬼在。何則？圣賢之君臣，忠孝之士子，小善大功，著在方冊(cè)者，日月炳煥，山川流峙，及乎千萬(wàn)劫無(wú)窮已，是則雖鬼而不鬼者也。余因暇日，緬懷故人，門(mén)第卑微，職位不振，高才博識(shí)，俱有可錄，歲月糜久，淹沒(méi)無(wú)聞，遂傳其本末。復(fù)以前乎此者，敘其姓名，述其所作。冀乎初學(xué)之士，刻意詞章，使水寒乎冰，青勝于藍(lán)，則亦幸矣。名之曰《錄鬼簿》。
③嗟乎！余亦鬼也。使已死未死之鬼，得以傳遠(yuǎn)，余又何幸焉！若夫高尚之士，性理之學(xué)，以為得罪于圣門(mén)者，吾黨且啖蛤蜊，別與知味者道。
（選自《古文鑒賞辭典》，上海辭書(shū)出版社。略有刪）
【注釋】①巖墻：牢獄的石墻。
22．依次填入文中方框處的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．雖然 而 但 B．誠(chéng)然 而 但
C．雖然 但 而 D．誠(chéng)然 但 而
23．第②段中的“不死之鬼”和“未死之鬼”分別指什么樣的人？（2分）
24．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這篇序文闡述了作者怎樣的生死觀。（3分）
25．下列判斷與原文相符的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．作者認(rèn)為古代的圣賢不曾論及生死禍福等問(wèn)題。
B．作者認(rèn)為懂得義理，口發(fā)善言即可成不死之鬼。
C．本文語(yǔ)言犀利，但濃郁的迷信色彩使文章遜色。
D．第3段中的“高尚之士”不能列入“不死之鬼”。
26．根據(jù)文意，概括《錄鬼簿》的創(chuàng)作意圖。（3分）
二、寫(xiě)作（70分）
27．一位西方歷史學(xué)家曾經(jīng)對(duì)中國(guó)友人說(shuō)：“我們現(xiàn)在有的，你們將來(lái)都會(huì)有；而你們現(xiàn)在有的，我們永遠(yuǎn)不會(huì)有。”根據(jù)你的理解，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，詩(shī)歌除外。
2015年上海市高考語(yǔ)文壓軸試卷參考答案
（一）1.【答案】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形成和發(fā)展的軌跡（歷程/脈絡(luò)）。
【解析】考點(diǎn)：本題考查理解文中重要概念的含義的能力。能力層級(jí)為理解B。理解“文脈”的含義，既要注意其本義，又要注意其在本文中的意義。
2.【答案】指出城鎮(zhèn)化是歷史趨勢(shì)，已被納入國(guó)家發(fā)展規(guī)劃；（1分）⑵突出城鎮(zhèn)化進(jìn)程中必須堅(jiān)持“文化傳承，彰顯特色”的原則，為“非遺”保護(hù)尋找政策依據(jù)（為下文保護(hù)以方言為基礎(chǔ)的地方曲藝提供政策依據(jù)）。（2分）
【解析】考點(diǎn)：本題考查探討作者寫(xiě)作意圖的能力。能力層級(jí)為探究F。解答此題，要在整體理解文章大意的基礎(chǔ)上，把握作者的寫(xiě)作意圖。寫(xiě)出第一條給1分，第二條給2分。
3.【答案】（4分）⑴曲藝形成和發(fā)展的文化基礎(chǔ)是各地的方言；（方言，正式曲藝所以生成和依托發(fā)展的重要文化基礎(chǔ)、歷史“文脈”）⑵不同曲種“說(shuō)唱”表演的特殊美感都是從方言土語(yǔ)中提煉升華、創(chuàng)造生成的。⑶“新型城鎮(zhèn)化”發(fā)展進(jìn)程使得各地的方言土語(yǔ)正被大量稀釋、擠壓乃至替代、淘汰。
【解析】考點(diǎn)：本題考查理解重要句子的含意的能力。解答此題，先要找出這句話所在的位置，然后根據(jù)上下句或段，理解作者如此表述的原因，可分條作答。寫(xiě)出一點(diǎn)給2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分。
4.【答案】（3分）建立地方戲曲博物館，如滬劇博物館；加大多傳統(tǒng)曲藝形態(tài)內(nèi)容創(chuàng)新；地方曲藝進(jìn)學(xué)�；蛏鐓^(qū)，吸引更多人關(guān)注和參與。
【解析】考點(diǎn)：探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。能力層級(jí)為探究F。本題屬于開(kāi)放性題目，只要言之成理即可。寫(xiě)出一點(diǎn)給2分，兩點(diǎn)3分。
5.【答案】(2分)D
【解析】考點(diǎn)：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。能力層級(jí)為理解B。D項(xiàng)，根據(jù)選文最后一段最后一句可以判斷，“面對(duì)著‘新型城鎮(zhèn)化’切斷非遺‘文脈’的現(xiàn)實(shí)”這句話錯(cuò)。
6.【答案】（4分）本題的評(píng)價(jià)既可圍繞“獨(dú)腳戲以普通話形式?jīng)_擊春晚”展開(kāi)，也可圍繞“獨(dú)腳戲沖擊春晚(包括以普通話形式?jīng)_擊春晚)失利” 展開(kāi)，也可兩個(gè)方面都涉及到。學(xué)生可贊成，也可反對(duì)，最好能體現(xiàn)出一定思辨性。
【解析】考點(diǎn)：本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。能力層級(jí)為探究F。本題的評(píng)價(jià)既可圍繞“獨(dú)腳戲以普通話形式?jīng)_擊春晚”展開(kāi)，也可圍繞“獨(dú)腳戲沖擊春晚(包括以普通話形式?jīng)_擊春晚)失利” 展開(kāi)，也可兩個(gè)方面都涉及到。學(xué)生可贊成，也可反對(duì)，最好能體現(xiàn)出一定思辨性。分析時(shí)必須結(jié)合文中作者觀點(diǎn)，自圓其說(shuō)，言之有理。
（二）7．【答案】與塵世隔離的書(shū)房給作者帶來(lái)了與眾不同的童年快樂(lè)、讀書(shū)樂(lè)趣和人生道理。
【解析】考點(diǎn)：本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。遺世獨(dú)立：本義是脫離社會(huì)獨(dú)立生活，不跟任何人往來(lái)。在這里是引申義。答遠(yuǎn)離塵世，1分；答專(zhuān)心讀書(shū)或忘記人間煩惱，1分）（2分）
8．【答案】角度：環(huán)境描寫(xiě)；（1分）特征：清新自然，充滿生機(jī)；（1分）以此襯托小書(shū)房的美好及給作者帶來(lái)的快樂(lè)和人生的感悟。（1分）（3分）如果寫(xiě)比擬或者細(xì)節(jié)描寫(xiě)，分析正確，最多給2分。如果環(huán)境描寫(xiě)、比擬、細(xì)節(jié)描寫(xiě)都分析且正確，給3分。
【解析】考點(diǎn)：本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。解答此題，要選準(zhǔn)賞析的角度，可以從環(huán)境描寫(xiě)角度，也可以從修辭或細(xì)節(jié)描寫(xiě)角度賞析。
9．【答案】D（3分）
【解析】考點(diǎn)：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。能力層級(jí)為理解B。解答此題，將四個(gè)被選項(xiàng)帶入所在段落，結(jié)合全文和作者的寫(xiě)作意圖一一判斷。根據(jù)文章可知，只有D項(xiàng)是正確的。
10.【答案】強(qiáng)調(diào)書(shū)房的獨(dú)特性：雖然簡(jiǎn)陋或小，（1分）甚至談不上真正的書(shū)房，但有溫馨、快樂(lè)和美好的回憶，（1分）作者童年的書(shū)房更是對(duì)以后的人生歷程產(chǎn)生了深刻的影響（或?qū)ψ髡呔裆系挠绊懀�。�?分）（3分）
【解析】考點(diǎn)：本題考查理解標(biāo)題含義的能力。解答此題，要帶著問(wèn)題深入閱讀全文，把握“自己的書(shū)房”的特點(diǎn)。
11.【答案】文章寫(xiě)了三間書(shū)房：現(xiàn)在的書(shū)房、剛到臺(tái)灣的書(shū)房、童年的書(shū)房，（1分）看似散，其實(shí)有集中主題，并突出要點(diǎn)的／形散神聚。（1分）童年的書(shū)房是要點(diǎn)，因?yàn)樗鼏⑹咀髡呷绾沃愠?lè)，（1分）而以后的“書(shū)房”則是受其影響，讓作者達(dá)到“亭子小如斗，我心寬似天”的境界／心胸寬廣。（1分）此主題貫穿全文，串聯(lián)各個(gè)“書(shū)房”。（4分）
【解析】考點(diǎn)：本題考查主要表現(xiàn)手法的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。散文的特點(diǎn)是形散而神不散，可以圍繞散文這一特點(diǎn)進(jìn)行分析。
12.【答案】“復(fù)雜的腦筋”在文中指豐富的閱讀和興趣體驗(yàn)，以及泉涌的靈感、勤勉的寫(xiě)作／或者應(yīng)對(duì)世事的憂患、艱辛、艱難等；（2分）“單純的心”通過(guò)對(duì)多間書(shū)房的記敘和描寫(xiě)，（1分）表達(dá)了安心讀書(shū)，安于簡(jiǎn)單而快樂(lè)的心情／或知足常樂(lè)、心胸寬廣。（1分）（4分）
【解析】考點(diǎn)：本題考查通過(guò)某句話分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答此題，將這句話放歸原文，結(jié)合上下文及作者的寫(xiě)作目的加以判斷。
（三）【答案】（1）溯洄從之（2）苒苒物華休（3）杜鵑聲里斜陽(yáng)暮（4）斷橋頭賣(mài)魚(yú)人散（5）其可怪也歟（6）而致千里（7）香霧云鬟濕（8）何事偏向別時(shí)圓
【解析】考點(diǎn)：本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。解答此題，積累是基礎(chǔ)，并注意選填，選擇最有把握的去做，注意避免出現(xiàn)錯(cuò)別字。
（四）14.【答案】B
【解析】考點(diǎn)：本題考查把握古代詩(shī)歌基本知識(shí)的能力。律詩(shī)共有四句，分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，其中頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗。
15.【答案】B
【解析】考點(diǎn)：本題考查鑒賞作品中富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)和句子的能力。解答此題，需要立足全詩(shī)，把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容，在理解全詩(shī)的基礎(chǔ)上逐詞逐句的理解。
16．【答案】頸聯(lián)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，“卷簾”時(shí)移、“高枕”愁思，表現(xiàn)主人公內(nèi)心的矛盾和失落，暗含失意的惆悵；（1分）同時(shí)寓情于景，“秋更早”和“夜偏長(zhǎng)”，表現(xiàn)凄涼孤寂的心情。（1分）尾聯(lián)展開(kāi)豐富的想象，“秦溪”路上萬(wàn)竿翠竹搖曳，清涼多姿，內(nèi)心得到慰藉。（1分）兩聯(lián)意蘊(yùn)相輔相成，借凌霜翠竹，表明自己傲視困境的品格，（1分）在寫(xiě)景中寄托了作者堅(jiān)守清正卓異的情思，含蓄雋永。（1分）
【解析】考點(diǎn)：本題考查概括文章內(nèi)容和主旨，分析作者情感和寫(xiě)作意圖的能力。本題屬于詩(shī)歌鑒賞中比較重要的題型——“賞析型”，即就事論事，對(duì)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和感情作出賞析，明確運(yùn)用什么手法表現(xiàn)什么內(nèi)容或感情。此類(lèi)題型有一定的難度，要求學(xué)生既能準(zhǔn)確把握情感，又能關(guān)注到詩(shī)人所借助的藝術(shù)手法。
（五）17．【答案】（1）截?cái)?nbsp;（2）沒(méi)有（沒(méi)有什么）（3）提高（推崇）（4）因……獲罪（犯罪、判罪）
【解析】考點(diǎn)：本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞的意義，理解常見(jiàn)文言虛詞的用法和意義。這個(gè)題目不難，結(jié)合詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境應(yīng)該可以較為準(zhǔn)確的作出判別，但學(xué)生只能意會(huì)，不能言傳，或者“結(jié)合具體語(yǔ)境”意識(shí)不強(qiáng)，使詞義的準(zhǔn)確率大打折扣。
18．【答案】B
【解析】考點(diǎn)：本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞的意義，理解常見(jiàn)文言虛詞的用法和意義。首先確定文句中的虛詞意義和用法，再把握所學(xué)課本中出現(xiàn)的虛詞的意義和用法，課本所學(xué)需要考生平時(shí)積累。
19．【答案】孫武能夠制服敵人，在天下取勝的原因，是用法嚴(yán)明；因此晉悼公的弟弟揚(yáng)干犯法，魏絳就殺了為他駕車(chē)的人�，F(xiàn)在天下分裂，交戰(zhàn)剛剛開(kāi)始，如果又廢棄軍法，怎么能夠討伐敵人呢？
【解析】考點(diǎn)：本題考查用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言句子；理解常見(jiàn)的文言詞法和句式。 高考文言文句子翻譯要求字字落實(shí)，忠實(shí)原文，文從句順。這個(gè)句子應(yīng)該說(shuō)也不難，“所以”“者……也”“制勝于天下”“是以”“方”“若”“何用……邪”等7個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，除了“何用……邪”略顯生疏，其它都是慣常所見(jiàn)。加上“句意正確”，共8個(gè)得分點(diǎn)，一個(gè)1分，扣完為止。由于學(xué)生對(duì)“長(zhǎng)句”的翻譯沒(méi)有耐心，匆匆落筆，草草了事，得分率并不高。典型錯(cuò)誤： “所以”沒(méi)有翻譯；介賓短語(yǔ)后置沒(méi)有體現(xiàn)；“是以”譯為“因?yàn)椤�；“方”解釋為“正”；“若�?fù)廢法”譯成“如果恢復(fù)了已經(jīng)廢棄的法令”；“ 何用討賊邪”譯成：還用討伐敵人嗎、為什么要討伐敵人呢
20．【答案】蔣琬以歷史故事為例痛惜諸葛亮殺馬謖之誤，（1分）襯托出諸葛亮治軍的嚴(yán)明；（1分）使諸葛亮形象鮮明豐滿。（1分）（或借蔣琬的擔(dān)憂烘托諸葛亮的堅(jiān)定，使諸葛亮形象突出。）
【解析】考點(diǎn)：本題考查分析詞、句、段在文中的作用。寫(xiě)人記事類(lèi)文章，文中的次要人物對(duì)主要人物起側(cè)面烘托的作用，是常用的表現(xiàn)手法，它要求學(xué)生有整體觀，能分清主次。根據(jù)文意，作者是通過(guò)蔣琬的痛惜（擔(dān)憂、質(zhì)疑、反對(duì)）襯托（烘托、側(cè)面描寫(xiě)、反襯）諸葛亮治軍嚴(yán)明（堅(jiān)定），從而使諸葛亮的形象更加鮮明豐滿。答題模式：手法+內(nèi)容+效果。
21．【答案】 都是痛苦矛盾的心情；（1分）前者主要表達(dá)痛失人才的惋惜，對(duì)馬謖遺孤的歉疚，不聽(tīng)昭烈之言的自責(zé)后悔；（1分）后者主要表達(dá)雖然舍不得殺，但是為嚴(yán)明軍法，又不得不殺的無(wú)奈。（1分）
【解析】考點(diǎn)：本題考查概括文章內(nèi)容和主旨，分析作者情感和寫(xiě)作意圖的能力。 這類(lèi)題重在比較分析，我們要引導(dǎo)學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上，一定要結(jié)合具體語(yǔ)境，認(rèn)真揣摩分析細(xì)微的差別和變化，然后分條概括。
（六）22.【答案】（2分）C
【解析】考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。
23.【答案】“未死之鬼”指的是雖然活著但碌碌無(wú)為的人；“不死之鬼”指的是雖然死去但能永垂不朽的人。
【解析】考點(diǎn)：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。解答此題，將原句放歸原文，看看其具體指代的內(nèi)容。
24. 【答案】（3分）渾渾噩噩、不思進(jìn)取地活著，如同死去；能為后人創(chuàng)造財(cái)富，死去也會(huì)活在后人心中。（意思對(duì)即可）
【解析】考點(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。根據(jù)原文可知，渾渾噩噩、不思進(jìn)取地活著，如同死去；能為后人創(chuàng)造財(cái)富，死去也會(huì)活在后人心中。
25.【答案】（2分）D
【解析】考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
26.【答案】（3分）為“門(mén)第卑微，職位不振，高才博識(shí)”的人做傳，使其能流傳后世；記述他們的作品，讓后人在此基礎(chǔ)上能更上一層樓。（意思對(duì)即可。答出1點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給3分）
【解析】考點(diǎn)：理解作者創(chuàng)作意圖的能力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
【參考譯文】
賢者愚者長(zhǎng)壽早夭，死生禍福的道理，原本就有命運(yùn)氣數(shù)的說(shuō)法，古代圣賢也曾有所論及。大概是說(shuō)陰與陽(yáng)的消退和增長(zhǎng)，就如同人與鬼之間的生死之別，人們?nèi)绻滥切┯嘘P(guān)生死的道理，就會(huì)順從天命，接受正常的命運(yùn)，又怎么會(huì)有立于危墻或身陷囹圄這樣厄運(yùn)的感嘆呢？雖然這樣，那么，人們生活在這個(gè)世上，只會(huì)把已經(jīng)死了的人當(dāng)作是鬼，而不知還有未死之人其實(shí)也是鬼，如果這些酒囊飯袋，醉生夢(mèng)死，（渾渾噩噩）像泥石土塊一般沒(méi)有知覺(jué)，那么這樣的人即使活著，和已死的人所化之鬼又有什么兩樣？這本來(lái)就不待多言。其他有的人稍稍知道些道理，嘴里總是說(shuō)著所謂的善言，但對(duì)于學(xué)問(wèn)方面的道理，甘愿自暴自棄，死了之后，湮滅不被后人所知曉，那么這又不比泥石土塊般的死鬼更甚（好）一些。
我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一些未死的人間之鬼去憑吊那些已死的陰間之鬼，沒(méi)有好好想一想這中間的道理，只不過(guò)就是這么一點(diǎn)兒區(qū)別罷了。唯獨(dú)不知道開(kāi)天辟地，從古自今，人間自有不死之鬼存在，什么原因呢？圣賢般的君臣，忠孝兩全的讀書(shū)人，載入史冊(cè)的小的善舉或大的功業(yè)，如日月昭然，如山川流逝聳立，乃至千萬(wàn)年不會(huì)窮盡，這就是雖屬陰間之鬼卻不被視作鬼的原因。我在閑暇的時(shí)候，懷想過(guò)去之人（戲曲家），他們門(mén)第低微，職位不顯，可才識(shí)卓越，處處都有可書(shū)可寫(xiě)之處，但隨著時(shí)光流逝越久，其事跡越被湮滅埋沒(méi)不為后人所聞，于是記述其事跡的原委，附以劇目作為紀(jì)念；再把先于此前的（戲曲家）也記述其姓名，錄其作品，希望那些初學(xué)之人，多多留意他們的詞采文章，能夠青出于藍(lán)，超出前人，那也是萬(wàn)幸的了。因此，這本書(shū)取名為《錄鬼簿》。
唉！我其實(shí)也是人間之鬼呀！倘使我能讓已死和未死之鬼，成為人間不死之鬼得以流傳長(zhǎng)遠(yuǎn)，我又是何等幸運(yùn)�。≈劣谀切┧^的高尚的人，深諳性理學(xué)問(wèn)，認(rèn)為我有悖于圣人法門(mén)，離經(jīng)叛道，我們將不屑與之理論，自會(huì)另與深解其味的人述說(shuō)。至順元年庚午歲七（甲申）月二十二日，古汴州鍾嗣成序。
二、【答案】
保留記憶，也是保留特色
眾多物質(zhì)的與非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，都是形成一座城市記憶的有力物證斑駁的墻壁上，苔蘚叢生，悠閑的常青藤爬滿回憶，地上的方形石塊已經(jīng)磨平；街角的一家老店，讓你不經(jīng)意間與歷史遭遇……
馮驥才逛完巴黎發(fā)出贊嘆：“巴黎的歷史感，并不僅僅來(lái)自于埃菲爾鐵塔、凱旋門(mén)、盧浮宮和巴黎圣母院。那是旅游者眼里的歷史，或只是歷史的幾個(gè)耀眼的頂級(jí)的象征。巴黎真正的歷史感是在城中隨處可見(jiàn)的那一片片風(fēng)光依舊的老街。”
而此時(shí)，在以歷史悠久著稱(chēng)的中國(guó)，正在進(jìn)行大規(guī)模的城市改造，“舊的不去，新的不來(lái)”、“破舊立新”、“不破不立”得到廣泛呼應(yīng)與奉行。
“城市記憶是在歷史長(zhǎng)河中一點(diǎn)一滴地積累起來(lái)的，從文化景觀到歷史街區(qū)，從文物古跡到地方民居，從傳統(tǒng)技能到社會(huì)習(xí)俗等，眾多物質(zhì)的與非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)，都是形成一座城市記憶的有力物證，也是一座城市文化價(jià)值的重要體現(xiàn)。”單霽翔說(shuō)。
身為文物保護(hù)專(zhuān)家，單霽翔對(duì)一些城市在“舊城改造”、“危舊房改造”中的作為痛心疾首�！坝捎诩惫魉�、經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使等人為因素，實(shí)施過(guò)度的商業(yè)化運(yùn)作，采取大拆大建的開(kāi)發(fā)方式，致使一片片積淀豐富人文信息的歷史街區(qū)被夷為平地、一座座具有地域文化特色的傳統(tǒng)民居被無(wú)情摧毀，一處處文物保護(hù)單位被拆遷和破壞的事件屢見(jiàn)不鮮。由于忽視對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，造成這些歷史性城市文化空間的破壞、歷史文脈的割裂、社區(qū)鄰里的解體，最終將導(dǎo)致城市記憶的消失�！�
一位德國(guó)歷史學(xué)家針對(duì)北京的舊城改造曾說(shuō)：“我們現(xiàn)在有的，你們將來(lái)都會(huì)有；而你們現(xiàn)在有的，我們永遠(yuǎn)不會(huì)有�！比缃裨倩仡^看這句意味深長(zhǎng)的話，實(shí)際上提醒了一個(gè)全新的角度，來(lái)審視對(duì)待舊城的觀念。
隨著意識(shí)的增強(qiáng)和法律法規(guī)的健全，有些名氣的遺址和遺跡已經(jīng)沒(méi)有人敢強(qiáng)拆，然而如果沒(méi)有整體風(fēng)格的保持，最多只是多了一些城市孤兒，高樓大廈包圍下的古建筑，已經(jīng)沒(méi)有生命。
單霽翔指出，對(duì)于歷史文化城市的保護(hù)，現(xiàn)在國(guó)際上通行的做法是：對(duì)整個(gè)城市加以保護(hù)，像埃及的開(kāi)羅、意大利的羅馬、德國(guó)的呂貝克等。如果做不到這一點(diǎn)，也是成片成地段地保護(hù)，而不是只保護(hù)有文物價(jià)值的單個(gè)建筑。因?yàn)槌鞘械囊磺�，包括人們的生活方式，都是城市文化的一部分�?br>
【解析】考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。
上一篇：遼寧省重點(diǎn)中學(xué)協(xié)作體2015年高考語(yǔ)文模擬考試試卷及答案
下一篇：汕頭市龍湖區(qū)2015年中考語(yǔ)文模擬考試試卷
你現(xiàn)在的位置：