廣東省惠州市2016屆高三第三次調(diào)研考試
語文試卷（2016.01）
本試卷分必考和選考兩部分，滿分為150分�？荚囉脮r150分鐘。
注意事項：
1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卷的相應(yīng)位置上。
2．考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案不能答在試卷上，必須寫在答題卷的各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。
第Ⅰ卷 閱讀
甲 必做題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面文字，完成1～3題。
作為生活智慧在中國傳統(tǒng)中的具體體現(xiàn)，“家本位”文化在傳統(tǒng)社會中發(fā)揮著極為重要的作用。中國既沒有西方那種嚴格意義上的宗教，也不用“上帝造人”解釋人的本源，所以，對于“我是誰，我從哪里來，將要到哪里去”這類“終極關(guān)懷”的問題，中國人就以家族制度為基礎(chǔ)的“家本位”文化來回應(yīng)。林語堂曾指出：“使種族穩(wěn)定的文化因素之一首先是中國的家族制度。這種制度有明確的定義和優(yōu)良的組織系統(tǒng)，使得人們不可能忘記自己的宗系。這種不朽的社會組織形式，被中國人視為珍寶，比任何其他世俗的財產(chǎn)都寶貴，甚至含有一種宗教的意味。向祖先表示崇拜的各種禮儀，更加增強了它的宗教色彩。對這套東西的意識也已經(jīng)深深地扎根在中國人的心靈之中�！本徒K極關(guān)懷而言，家族已起到應(yīng)有的作用，但以往的中國家族研究告訴我們，家族還有保障族人生存和在族內(nèi)扶貧濟困的作用，以解決族人的生存問題。若有能力，它也會興辦家族的學堂，解決族人的受教育和發(fā)展問題。從加強凝聚力從而保障其發(fā)揮作為社會組織的作用來說，以族人間天然的血緣聯(lián)系組織起來的家族顯然是成本最低的，這使家族成為農(nóng)耕社會的相對封閉的鄉(xiāng)村社區(qū)中最基本的組織形式，也使家族成為族人在建立自己關(guān)系網(wǎng)以獲取生存和發(fā)展的資源、構(gòu)建生存和發(fā)展的保障時的首選。顯然，作為一個屬于“私”領(lǐng)域的社會組織，家族之所以“不朽”，是因為它能滿足個人的根本需求，而且從中獲得資源時成本相對較低。更重要的是，它提供了一個親情的環(huán)境來滿足個人對情感的需要，這是其他任何社會組織無法比擬的。
自西周以“敬天法祖”理念創(chuàng)立宗法制度，將祭祀權(quán)與繼承權(quán)結(jié)合在一起，創(chuàng)建了諸侯臣服天子的大一統(tǒng)帝國以來，家族經(jīng)歷了由貴族化向平民化的轉(zhuǎn)變，成為中國城鄉(xiāng)社會生活不可或缺的組織，特別是在明清兩代，家族成為中國社會最基本的社會單位。但自清末以來，中國農(nóng)村以“敬宗收族”為目的的宗族制受到強烈沖擊。由于士紳階層的衰落和勞動力的流動，家族及其所屬家庭與中央政權(quán)的聯(lián)系被削弱，從而增加了當時中國社會結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)固性。精英向大城市的流動削弱了家族的基礎(chǔ)，使家族不能承擔原有的社會功能。另外，國家政權(quán)建設(shè)的推進和越來越多的在農(nóng)村地區(qū)立足的新型社會組織也在不斷削弱原本屬于家族的權(quán)勢，最終可以看到的是，中國農(nóng)村以“敬宗收族”為目的的宗族制全面走向衰落。1949年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命的勝利導致以“敬宗收族”為目的的家族與宗法制度又一次發(fā)生重大變化。不過，我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，家族觀念與家族活動并沒有隨著這樣巨大的社會與政治變遷而簡單消失，而是以其自身的種種特質(zhì)卷入新的社會與政治形態(tài)。家族或宗族的深厚基礎(chǔ)在于，作為一種社會組織，它形成于以血緣為基礎(chǔ)的先賦的社會關(guān)系。20世紀80年代，中國農(nóng)村中的政治意識形態(tài)開始淡化，基層政權(quán)在農(nóng)村的組織作用有所削弱，在不少地方的農(nóng)村中出現(xiàn)家族組織公開恢復活動或重建的現(xiàn)象。這是因為，以血緣關(guān)系為主的家族關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在中國社會一直存在。
（摘編自王善華、孫飛宇《“社會底蘊”：田野經(jīng)驗與思考》）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ）（3分）
A．中國的家族制度有明確的定義和優(yōu)秀的組織系統(tǒng)，是一種不朽的社會組織形式，被中國人視為寶貴的財富。
B．向祖先表示崇拜的各種禮儀，給“家本位”文化涂上了宗教色彩，從而使其含有一種宗教的意味。
C．家族既可以保障族人的生存，又能在一定程度上解決族人的發(fā)展問題。
D．家族之所以“不朽”，是因為它能滿足個人的根本需求，而且個人從家族中獲得資源時成本相對較低。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）（3分）
A．自西周以來，家族經(jīng)歷了由貴族化向平民化的轉(zhuǎn)變，成為中國城鄉(xiāng)社會生活中不可或缺的組織。
B．自清末以來，由于士紳階層的衰落和精英向大城市流動，“家本位”文化再也無法承擔回應(yīng)“終極關(guān)懷”問題的功能。
C．新民主主義革命勝利后，家族觀念與家族活動并沒有隨著這樣巨大的社會與政治變遷而簡單消失，而是在新的社會與政治形態(tài)中有所表現(xiàn)。
D．20世紀80年代，隨著政治意識在農(nóng)村中的淡化，基層政權(quán)在農(nóng)村中組織作用的削弱，家族組織公開恢復活動或重建的現(xiàn)象開始出現(xiàn)。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）（3分）
A．其他社會組織也有可能使個人從中獲得資源，在一定程度上得到物質(zhì)或情感上的幫助，但卻無法提供像家族那樣的親情環(huán)境。
B．以血緣關(guān)系為主的家族關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在中國社會一直存在，這意味著家族文化并未消失。
C．在中國傳統(tǒng)社會，儒教道教都不是嚴格意義上的宗教，回應(yīng)“我是誰，我從哪里來，將要到哪里去”這類“終極關(guān)懷”問題的是“家本位”文化。
D．“家本位”文化在中國社會中發(fā)揮著極為重要的作用，并且是不朽的，沒有任何其他社會組織能夠替代或者削弱家族的作用。
二、古詩文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4—7題。
李繼勛，大名元城人。周祖領(lǐng)鎮(zhèn)，選隸帳下。廣順初，補禁軍列校，累遷至虎捷左廂都指揮使、領(lǐng)永州防御使。顯德初，遷侍衛(wèi)步軍都指揮使、領(lǐng)昭武軍節(jié)度。歲余，改領(lǐng)曹州。世宗親征淮上令繼勛領(lǐng)兵屯壽州城南進洞屋云梯以攻其城繼勛怠于守御為其所敗死者數(shù)萬梯屋悉皆被焚。召歸闕，出為河陽三城節(jié)度。議者以為失責帥之義。及再幸壽春回，左授繼勛右武衛(wèi)大將軍，又以其掌書記陳南金裨贊無狀，并黜之。顯德四年冬，復從世宗南征，及次迎鑾，即命繼勛帥黑龍船三十艘于江口灘，敗吳兵數(shù)百，獲戰(zhàn)船二艘，以功遷左領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍。宋初，加檢校太尉。太祖平澤、潞，繼勛朝于行在，即以為昭義軍節(jié)度。是秋，率師入河東，燔平遙縣，俘獲甚眾。建隆二年冬，又敗并軍千余人，斬首百余級，獲其遼州刺史傅延彥及弟延勛來獻。乾德二年，詔與康延沼、尹訓率步騎萬余攻遼州，太原將郝貴超領(lǐng)兵來援，戰(zhàn)于城下，繼勛大敗之。州將杜延韜危蹙，與拱衛(wèi)都指揮使冀進、兵馬都監(jiān)供奉官侯美籍部下兵三千送款于繼勛。即遣內(nèi)供奉官都知慕容延忠入奏，詔褒之。未幾，并人誘契丹步騎六萬人來取遼州，復遣繼勛與羅彥瑰、郭進、曹彬等領(lǐng)六萬眾赴之，大破契丹及太原軍于城下。開寶二年，太祖親征河東，命繼勛為行營前軍都部署。駕至城下，分軍四面，繼勛柵其南。三年春，移鎮(zhèn)大名。太平興國初，加兼侍中。俄以疾求歸洛陽，許之，賜錢千萬、白金萬兩。是秋，上表乞骸骨，拜太子太師致仕，朝會許綴中書門下班。尋卒，年六十二，贈中書令。
（節(jié)選自《宋史·李繼勛傳》）
4．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．世宗親征/淮上令繼勛領(lǐng)兵屯壽州城南/進洞屋云梯/以攻其城/繼勛怠于守御/為其所敗死者/數(shù)萬/梯屋悉皆被焚/
B．世宗親征淮上/令繼勛領(lǐng)兵屯壽州城南/進洞屋云梯/以攻其城/繼勛怠于守御/為其所敗死者/數(shù)萬/梯屋悉皆被焚/
C．世宗親征/淮上令繼勛領(lǐng)兵屯壽州城南/進洞屋云梯/以攻其城/繼勛怠于守御/為其所敗/死者數(shù)萬/梯屋悉皆被焚/
D．世宗親征淮上/令繼勛領(lǐng)兵屯壽州城南/進洞屋云梯/以攻其城/繼勛怠于守御/為其所敗/死者數(shù)萬/梯屋悉皆被焚/
5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（3分）
A．領(lǐng)指兼任較為低級的官職，判也指高位兼低職，而守則指低職代理高職。
B．闕為帝王宮廷大門外對稱的高臺，有裝飾、瞭望等作用，借指皇帝居處或朝廷，如“朝天闕”。
C．顯德是年號，年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號。
D．贈，古代朝廷敕令國史館表彰功臣或其先人的事跡。
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．李繼勛被周太祖發(fā)現(xiàn)并重用。周太祖領(lǐng)兵時，把他選用在軍中，后來頻繁升任官職并兼任官職。
B．李繼勛在周世宗時仕途坎坷。在壽州被打敗，出京任河陽三城節(jié)度使，后又貶為右武衛(wèi)大將軍；南征有功，升遷為左領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍。
C．乾德二年，皇帝下詔命令李繼勛等人率軍進攻遼州，他們與救援守軍的太原將領(lǐng)郝貴超在城下交戰(zhàn)，李繼勛大敗敵軍，迫使遼州將領(lǐng)杜延韜送了很多錢財給他。
D．太平興國初年秋天，李繼勛上表請求退休，皇帝授任他為太子太師職退休，朝會時可以站在中書門下班列之中。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）是秋，率師入河東，燔平遙縣，俘獲甚眾。
（2）俄以疾求歸洛陽，許之，賜錢千萬、白金萬兩。
（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。
長安秋望
（唐）趙嘏
云物凄清拂曙流，漢家宮闕動高秋。
殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。
紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。
鱸魚①正美不歸去，空戴南冠②學楚囚。
注：①鱸魚正美：西晉張翰被執(zhí)政的齊王司馬冏任為大司馬東曹掾，他預知司馬冏將敗，又因秋風忽起，想念故鄉(xiāng)的菜莼鱸魚膾的美味，便棄官回家。
②南冠：楚冠。因為楚國在南方，所以稱楚冠為南冠。春秋時楚國攻打鄭國失敗，楚人鐘儀被俘，但他依然帶著南冠以示不忘家鄉(xiāng)故國。
8．本詩頸聯(lián)有兩個字用得特別好，請指出其中一個并作鑒賞。（5分）
9．請問本詩營造了一種什么意境？（6分）
（三）名篇名句默寫（6分）
10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分，每空1分）
（1）晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中表現(xiàn)作者感嘆光陰無情流逝的句子是：“＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿”。
（2）杜牧《阿房宮賦》中寫秦統(tǒng)治者生活極盡奢侈，任意揮霍財物的句子是：“＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”。
（3）《離騷》中作者用比喻手法說自己因才能出眾而招致小人嫉妒誹謗的句子是：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿”。
選考題
請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對應(yīng)的題號方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一道大題里的小題。多做按所答的第一大題評分。
三、文學類文本閱讀（25分）
11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）
萬三蹄
李晉
明洪武五年某日子夜，富商沈萬三打理好錢莊事務(wù)回家。
沈萬三穿過前院，看到廚子宗庸的房間還透著燭光。沈萬三上前輕敲門扉。
門緩緩打開，手拿書卷的宗庸一臉驚訝，連忙作揖道：“老爺，您怎么來了？”
沈萬三微笑：“路過看看先生。先生大病初愈，不可因看書而過度勞累�！�
宗庸感激地說：“承蒙老爺關(guān)心，這次如不是老爺相救，小人已不在人世了�！�
沈萬三握著宗庸的手說：“先生不必客氣。夜已很深，先生早點休息，我就不打擾了�！彪S即告辭離去。
望著沈萬三漸漸消失在庭院深處的背影，宗庸的眼角閃著淚光。
四年前的一個雪天，沈萬三救了一個昏迷在自家門前的中年人，該中年人說他叫宗庸，皖籍人氏，因逃荒來到周莊。沈萬三見他可憐無依，就收留了他。宗庸主動請纓到伙房做了廚子。時間一長，沈萬三發(fā)現(xiàn)宗庸并非俗人，他擅長各式菜肴，尤其精于烹飪豬蹄膀，他燒制的蹄膀色澤紅亮瑩潤，肥嫩肉酥，入口有一股特殊的醇香，這很合沈萬三的胃口。沈萬三一直沒把宗庸當下人看，經(jīng)常跟他品茶清談。通過交流，沈萬三發(fā)現(xiàn)宗庸竟學識淵博，這更使他對宗庸心生敬意。他曾多次邀宗庸幫他打理生意，可宗庸總婉言推卻。
不久前，宗庸染上風寒，多方診治毫不見效，沈萬三焦急萬分，遣人重金快馬請來江南名醫(yī)莊伯和，使宗庸最終得愈。
洪武六年秋季，皇帝朱元璋巡游來到周莊，沈萬三隆重接待了朱元璋。朱元璋對宴上的燒蹄膀贊譽有加，在酒足飯飽臨別之際，他笑著拍了拍沈萬三的肩膀說：“你很好，很好��！”
送走皇帝后，沈萬三興致頗高。宗庸卻忽然說：“老爺可知一場殺身之禍正威逼而來？”
沈萬三不解：“先生怕是危言聳聽吧？”
宗庸正色道：“請問老爺，性命和財產(chǎn)哪個更重要？”
沈萬三不假思索：“當然性命更重要，沒有性命，哪有財富可享？”
宗庸頓了頓說：“老爺沒看到圣上在宴上的面容嗎？眼中有慍色閃過，最后拍老爺肩膀時，那笑中分明隱含怨恨。老爺富可敵國，又資助過偽吳王張士誠，難道圣上不妒忌疑心于您？”
沈萬三遍體冰涼，緩聲道：“先生所言極是。敢問有何良策？”
宗庸說：“散財求安，得萬民之心，當能保命。”
其后幾年，沈萬三在江南廣修橋路，救災(zāi)濟民，傾盡家財，并出巨資幫助朱元璋修南京城墻。但朱元璋仍說要殺了沈萬三這樣擁有不義之財?shù)牡竺�。大臣紛紛諫言：“沈萬三積善為樂，殺之恐致公憤！”最后朱元璋降旨將沈萬三財富充公，其人發(fā)配云南。
赴滇前夕，沈萬三遺憾不見宗庸來和自己辭別，這時送別百姓中的一個孩童遞來一封信，說是一位叫宗庸的先生委托轉(zhuǎn)交的。
沈萬三展紙：“小人本是安徽淮南錦繡酒樓主人，后投奔圣上打江山，開國后被任為四品侍讀，并被派到老爺身邊臥底。近得圣上傳書，要小人于發(fā)配途中謀害老爺。承蒙老爺多年照顧，怎忍加害？故以死謝恩。箋后文字是小人祖?zhèn)髋霟惆蛎胤�，老爺若以此為業(yè)，必衣食無憂……”
信件如蛾飄落，沈萬三濁淚滂沱。
（選自《微型小說選刊》，有刪改）
（1）下列對這篇小說的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検牵?nbsp; ）（ ）（5分）
A．沈萬三賞識宗庸，是因為宗庸燒的豬蹄膀極合他的胃口，否則沈萬三就不會重金快馬請名醫(yī)莊伯和來給宗庸治病。
B．宗庸當臥底，既不能改變朱元璋的決心，又不能改變沈萬三的命運，也無法具體掌握沈萬三的財富數(shù)額。這個構(gòu)思，純屬敗筆。
C．宗庸本是朱元璋派到周莊的臥底，但被沈萬三的真誠關(guān)懷所感動，因而同情報答沈萬三，為之出謀劃策、規(guī)劃余生。
D．沈萬三讀完宗庸的信后，可能是因為他沒想到宗庸竟是臥底，更沒想到這個臥底竟是如此有情有義，于是他感動不已，淚如雨下。
E．文章標題設(shè)為“萬三蹄”，是因為全文緊緊圍繞萬三蹄展開情節(jié)，通過寫萬三蹄的故事來表現(xiàn)主題。
（2）宗庸給沈萬三的信，隱含了對于沈萬三的提醒和建議，試把這些提醒和建議簡要列舉出來。（6分）
（3）請指出第4段畫線句子（“先生大病初愈，不可因看書而過度勞累”）在人物表現(xiàn)和情節(jié)結(jié)構(gòu)上的作用。（6分）
（4）沈萬三愿意聽從宗庸的勸導老老實實到云南度過余生嗎？請結(jié)合本文內(nèi)容談?wù)勀愕囊娊狻＃?分）
四、實用類文本閱讀（25分）
12．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）
草嬰：一輩子一件事
舒心
2006年草嬰獲得俄羅斯“高爾基文學獎?wù)隆�，并獲授俄羅斯作家協(xié)會榮譽會員一銜。2014年12月，獲第六屆上海文學藝術(shù)家“終身成就獎”。“一個人能把托爾斯泰小說全部翻譯過來的，可能全世界只有草嬰�！边@是俄羅斯著名漢學家李福清的感慨。
1937年12月，草嬰隨家從寧波避難到上海，那年他14歲。日本軍國主義的血腥罪行激起了一位少年憂國憂民和追求真理的朦朧意識。草嬰曾說，自己讀俄文、英文，走上從事翻譯工作的道路，是受魯迅的影響�！拔乙詾�，魯迅是中國20世紀最偉大的文化巨人。他無論涉及哪一個領(lǐng)域，都有非常明確的指導思想，其目的就是改變中國社會的現(xiàn)狀，改變中國人的命運�！�
20世紀50年代起，草嬰作為專業(yè)會員參加作家協(xié)會，專門從事文學翻譯，譯了一些蘇聯(lián)小說，主要有肖洛霍夫的小說《新墾地》第一部和第二部，《頓河故事》《一個人的遭遇》等，還譯過尼古拉耶娃的小說《拖拉機站站長和總農(nóng)藝師》。
與草嬰相濡以沫七十載的夫人盛天民說，草嬰的翻譯擁有自由的思想、獨立的精神，要翻譯什么完全是由自己決定。他喜歡樸素自然的作品，看到一本書覺得很感動想翻譯出來時，就會馬上翻譯，不受外界干擾。翻譯的進度也不快，一年365天，平均每天只翻譯一千字左右。
之所以介紹肖洛霍夫的作品，是因為草嬰認為在蘇聯(lián)作家中，肖洛霍夫是繼承19世紀俄國現(xiàn)實主義文學傳統(tǒng)很出色的一個，尤其是繼承托爾斯泰的傳統(tǒng)，發(fā)揚他的人道主義精神。
實際上，當年對肖洛霍夫的評價也是有分歧的，有人批評他反對階級斗爭理論，宣揚人性論，不是社會主義作家。但是，草嬰通過反復閱讀肖洛霍夫的作品，完全肯定他是偉大的蘇聯(lián)作家，他的作品應(yīng)該首先介紹給中國讀者。因此，20世紀50年代，他翻譯了肖洛霍夫的大量作品。
“文化大革命”中，草嬰因此成為重點批斗對象，成了“肖洛霍夫在中國的‘吹鼓手’和代理人”。如何避免文革悲劇的重演，如何呼吁人性的回歸，如何喚起人們的人道主義情懷，他把目光投向了列夫·托爾斯泰。
“有人問我為什么特別喜愛托爾斯泰。我想首先是因為我特別敬重托爾斯泰作為一個人的人格。托爾斯泰說，愛和善就是真理和幸福，就是人生唯一的幸福。我覺得托爾斯泰的一生就追求這樣的真理和幸福，他就是愛和善的化身。”
“文革”后，上海市委宣傳部的領(lǐng)導請草嬰出任上海譯文出版社的總編輯。草嬰考慮了幾天，還是婉拒了。他對領(lǐng)導說，自己一輩子做翻譯工作，其他的行政領(lǐng)導工作基本上沒有經(jīng)驗，“還是讓我繼續(xù)干文學翻譯吧。”市領(lǐng)導也就沒有勉強他。草嬰一輩子只想做好一件事，就是文學翻譯。草嬰花了二十年時間翻譯了托爾斯泰的全部小說，總共四百萬字�！坝腥苏f，托爾斯泰是十九世紀世界的良心，我同意這個評價，而且認為托爾斯泰的偉大人格至今仍值得我們尊敬和學習�！�
此前，周揚翻譯過《安娜·卡列尼娜》，不過他是從英譯本轉(zhuǎn)譯的。草嬰看重的是原著翻譯，盡可能保持原汁原味。他希望譯文盡可能與原著接近，甚至盡善盡美。而要做到這一點，首先要對原著十分熟悉。草嬰通常要看十來遍原著，有時更多，吃透后再開始翻譯。只有這樣，原著中的一個一個人物才會在腦海里活靈活現(xiàn)，這就是形象思維。
草嬰喜愛托爾斯泰的作品，除了其中洋溢的人道主義精神外，還因為它們有強烈的藝術(shù)魅力。他認為好的藝術(shù)作品應(yīng)該引人入勝，發(fā)人深思。托爾斯泰作品就是具備這樣的特點。托爾斯泰對安娜的不幸遭遇始終掩蓋不住真摯的同情，而對造成她一生痛苦的貴族社會和以卡列寧為代表的官僚體制則懷著無法克制的仇恨。草嬰在翻譯時竭力領(lǐng)會托爾斯泰這種大愛大恨。
有一次，他的學生章海陵上門拜訪，發(fā)現(xiàn)老師憂郁又有些激動。后來草嬰才告訴他：“安娜死了……我，我剛才在翻譯‘安娜之死’，心里真難過。”章海陵認為，“草嬰的譯作之所以打動人，是因為他把自己和原作者融合在一起了。”
一部好的文學翻譯作品應(yīng)該是譯文讀者讀后的感受相當于原文讀者讀后的感受。當然，要達到這個要求并不容易，這里有時代背景的差異，有不同民族風俗習慣的差異，還有不同語文本身的特點。翻譯家要適當處理這些問題，確實要花一番功夫，使譯文讀者也能盡量欣賞到原著的藝術(shù)魅力。
在談到風格和重譯問題時，草嬰說，原著作家的風格只有一個，但文學翻譯家的風格要復雜些，因為它既有原著作家的風格，又有文學翻譯家的風格，可以說是兩者加起來的風格。因此一種原著，尤其是名著，應(yīng)該容許有不止一個譯者來譯，讓讀者自由選擇他所喜愛的譯本。
鏈接:①草嬰，原名盛峻峰，之所以為自己起筆名“草嬰”，就是因為，草是最普通的植物，遍地皆是，但是又頑強堅韌，“野火燒不盡，春風吹又生�！雹凇锻侠瓩C站站長和總農(nóng)藝師》對于中國文學界有重要影響，這部小說和其他蘇聯(lián)作品一起，幫助催生了一個創(chuàng)作流派，即“干預生活文學”。金農(nóng)主編的《中國當代文學發(fā)展史》稱：“王蒙的《組織部新來的青年人》是這批‘干預生活’的作品中影響最大的�！�
（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?nbsp; ）（ ）（5分）
A．隨家避難到上海，這一路上的所見所聞激起了他憂國憂民和追求真理的意識。草嬰走向翻譯的道路，想效仿魯迅改變中國現(xiàn)狀。
B．為了讓翻譯作品盡善盡美，草嬰要求自己首先一定要熟悉原著、原著人物。因為只有這樣才能讓讀者身臨其境。其次，作品的風格要與譯者的風格一致。
C．托爾斯泰的作品有濃厚的人道主義精神，也有強大的藝術(shù)魅力，草嬰在翻譯《安娜·卡列尼娜》時將這種精神詮釋得淋漓盡致。
D．對肖洛霍夫的評價是有爭議的。而草嬰反復研究肖洛霍夫的作品，完全肯定他是偉大的蘇聯(lián)作家。
E．翻譯家在翻譯作品時能結(jié)合時代、風俗習慣、語文本身等因素，則能使譯文讀者與原文讀者讀后感受保持一致。
（2）請結(jié)合文章事例談?wù)�，草嬰在翻譯作品時秉承怎樣的原則？（6分）
（3）文章多處引用了傳主的話以及別人對他的評價，這樣寫有什么作用？（6分）
（4）從選譯肖洛霍夫的作品到全面翻譯托爾斯泰的作品，草嬰的哪些主觀因素（條件）發(fā)生了變化？（8分）
上一篇：河北省石家莊市2016屆高三語文調(diào)研檢測試卷及答案
下一篇：湖北省黃岡市2016屆高三語文上學期期末調(diào)研考試試卷及答案
中學試卷
掃二維碼