海南省“七校聯(lián)盟”2016屆高三第一次聯(lián)合考試
語(yǔ)文試題
第Ⅰ卷 閱讀題
甲必考題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
十年前，筆者曾就二戰(zhàn)教訓(xùn)的當(dāng)代意義撰文，討論促發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)主要因素：進(jìn)攻性極端（民族）主義和防御性民族利己主義。指出在戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程中，反法西斯聯(lián)盟之所以能夠形成，是由于被侵略的各國(guó)已經(jīng)不可能通過(guò)利己主義的自保來(lái)求得安全，而只能聯(lián)合起來(lái)反擊侵略者。
就戰(zhàn)爭(zhēng)起源而論，二戰(zhàn)是一戰(zhàn)的延續(xù)，而一戰(zhàn)又是由人類向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中激化的“現(xiàn)代性”矛盾所致。源自西歐社會(huì)的現(xiàn)代化歷史進(jìn)程表現(xiàn)為兩股并行的歷史潮流：一是資本邏輯推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)全球化運(yùn)動(dòng)；二是民族國(guó)家邏輯推動(dòng)的現(xiàn)代民族主義運(yùn)動(dòng)。兩種歷史運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了現(xiàn)代世界的復(fù)合結(jié)構(gòu)——作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的“世界體系”與作為政治結(jié)構(gòu)的“國(guó)際體系”的矛盾與張力。以大國(guó)爭(zhēng)霸為特征的一次大戰(zhàn)即表達(dá)了這種結(jié)構(gòu)性矛盾，一戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)者和主要參戰(zhàn)國(guó)都是基于擴(kuò)大帝國(guó)權(quán)力以支配世界體系而展開爭(zhēng)奪，兩大集團(tuán)的結(jié)盟都是狹隘的國(guó)家意志的體現(xiàn)和霸權(quán)利益的追逐，雙方都追求基于民族主義的擴(kuò)張目標(biāo)。
以德、意、日法西斯國(guó)家的挑戰(zhàn)為起點(diǎn)的二次大戰(zhàn)，原本延續(xù)了一次大戰(zhàn)的邏輯，即不滿于既有國(guó)際秩序的國(guó)家試圖通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)重新布局國(guó)際體系的權(quán)力結(jié)構(gòu)，形成支配世界體系的新格局。
然而，戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)轉(zhuǎn)化的客觀趨勢(shì)與實(shí)際的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程并非同步。二戰(zhàn)前期——從1931年日本侵略中國(guó)到1939年德國(guó)進(jìn)攻波蘭，局部戰(zhàn)爭(zhēng)階段的法西斯侵略行為采取了逐步推進(jìn)、各個(gè)擊破的蠶食戰(zhàn)略。而那些有能力遏制侵略的國(guó)家在自己尚未面臨直接入侵的威脅時(shí)，并沒有表現(xiàn)出同仇敵愾的反侵略意志。他們依然秉持一戰(zhàn)的邏輯加以應(yīng)對(duì)，因處在防御地位而奉行禍水他引的綏靖政策，試圖以犧牲他國(guó)利益來(lái)誘導(dǎo)侵略者轉(zhuǎn)移進(jìn)攻方向，實(shí)現(xiàn)民族利己主義的自保目標(biāo)。
1940年法國(guó)戰(zhàn)敗和接踵而至的“不列顛空戰(zhàn)”，使西方國(guó)家處于整體淪陷的危境，1941年德國(guó)實(shí)施“巴巴羅薩”計(jì)劃和日本襲擊珍珠港事件，更是將兩個(gè)原本想避開戰(zhàn)爭(zhēng)的大國(guó)——美國(guó)和蘇聯(lián)拖入了戰(zhàn)場(chǎng)。至此，任何置身事外、逃戰(zhàn)自保的意圖都被擊碎，法西斯國(guó)家對(duì)人類社會(huì)構(gòu)成的“普遍性威脅”已成為眾所公認(rèn)的事實(shí)。正是在這樣的形勢(shì)下，人類的整體利益凸現(xiàn)出來(lái)并得以推動(dòng)各國(guó)政府尋求聯(lián)合抗敵的有效途徑和機(jī)制，原來(lái)分散的反侵略斗爭(zhēng)由此匯聚為一場(chǎng)規(guī)模空前浩大的世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。這是人類歷史上第一次訴諸整體性人類正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。
雖然反法西斯聯(lián)盟的組合在當(dāng)時(shí)具有“應(yīng)急”特征，各國(guó)互施聯(lián)手、聯(lián)合抗敵的出發(fā)點(diǎn)仍然是保家衛(wèi)國(guó)，但在實(shí)現(xiàn)民族主義目標(biāo)的同時(shí)，聯(lián)盟的機(jī)制和效應(yīng)已經(jīng)展現(xiàn)出高于民族主義的人類正義理念。正是這些超越民族和國(guó)家的普遍性理念，賦予反法西斯聯(lián)盟不同于一戰(zhàn)時(shí)期軍事同盟的性質(zhì)，也正因?yàn)榉捶ㄎ魉孤?lián)盟代表了人類整體利益的正義訴求，二次大戰(zhàn)才區(qū)別于一次大戰(zhàn)，從原本的民族國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)升華為捍衛(wèi)各國(guó)人民（包括法西斯國(guó)家的人民）整體利益的世界性反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。
（選自余偉民《反法西斯聯(lián)盟與人類整體利益》，有刪改）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是
A、反法西斯聯(lián)盟能形成的最直接的原因是被侵略的各國(guó)已經(jīng)不可能通過(guò)利己主義的自保來(lái)求得安全，只能聯(lián)合起來(lái)共同反抗侵略者。
B、資本邏輯推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)全球化運(yùn)動(dòng)與民族國(guó)家邏輯推動(dòng)的現(xiàn)代民族主義運(yùn)動(dòng)，這兩種歷史運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了現(xiàn)代世界的復(fù)合結(jié)構(gòu)。
C、二戰(zhàn)是因德、意、日這些國(guó)家不滿于既有國(guó)際秩序，試圖通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)重新布局國(guó)際體系的權(quán)力結(jié)構(gòu)，形成支配世界體系新格局而挑起的。
D、十年前，作者曾就二戰(zhàn)教訓(xùn)的當(dāng)代意義撰文，指出促發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的因素共有兩個(gè)，即進(jìn)攻性極端（民族）主義和防御性民族利己主義。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A、二戰(zhàn)從局部戰(zhàn)爭(zhēng)開始，使西方國(guó)家處于整體淪陷危境的標(biāo)志性事件是1940年法國(guó)的戰(zhàn)敗和“不列顛空戰(zhàn)”。
B、各國(guó)政府尋求聯(lián)合抗敵的有效途徑和機(jī)制，使原本分散的反法西斯斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)規(guī)�？涨昂拼蟮氖澜缧詰�(zhàn)爭(zhēng)。
C、反法西斯聯(lián)盟的組合在當(dāng)時(shí)具有“應(yīng)急”特征，其機(jī)制和效應(yīng)仍然局限于防御性民族利己主義。
D、美國(guó)和蘇聯(lián)兩個(gè)大國(guó)原本不想加入二戰(zhàn)，但德國(guó)的“巴巴羅薩”計(jì)劃和日本襲擊珍珠港事件，迫使其加入二戰(zhàn)行列。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A、以大國(guó)爭(zhēng)霸為特征的一次大戰(zhàn)表達(dá)了這樣的結(jié)構(gòu)性矛盾：作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的“世界體系”與作為政治結(jié)構(gòu)的“國(guó)際體系”的矛盾。
B、-戰(zhàn)中的兩大集團(tuán)的結(jié)盟都是狹隘的國(guó)家意志的體現(xiàn)和霸權(quán)利益的追逐，雙方都追求基于民族主義的擴(kuò)張目標(biāo)，是一次非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。
C、二戰(zhàn)中，戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)轉(zhuǎn)化的客觀趨勢(shì)與實(shí)際的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程不同步，一些有能力遏制侵略的國(guó)家沒有表現(xiàn)出同仇敵愾的反侵略意志。
D、二戰(zhàn)與一戰(zhàn)有共性，二戰(zhàn)是一戰(zhàn)的延續(xù)；兩者又有區(qū)別，二戰(zhàn)升華為捍衛(wèi)各國(guó)人民整體利益的世界性反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。
二、古代詩(shī)文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
李澄，遼東襄平人，隋蒲山公寬之遠(yuǎn)胄。以勇剽隸江淮都統(tǒng)李垣府為偏將。又從永平節(jié)度李勉軍，勉帥汴，表澄滑州刺史。李希烈陷汴勉走澄以城降賊希烈以為尚書令節(jié)度永平軍。興元元年，澄遣盧融間道奉表詣行在。德宗嘉之，署帛詔內(nèi)密丸，授澄刑部尚書、汴滑節(jié)度使，澄未即宣，乃行勒訓(xùn)士馬。希烈疑，以養(yǎng)子六百戍之。賊急攻寧陵，邀澄至石柱。澄密令焚營(yíng)偽驚遁者，養(yǎng)子輩果乘以剽掠，澄盡斬之。以告，希烈不能詰。賊遣將翟崇暉率精兵寇陳州，未還，汴軍寡，澄度不能制己，又中官薛盈珍持節(jié)至，封澄武威郡王，賜實(shí)封，乃燔賊旗節(jié)自歸。希烈既失澄，而崇暉復(fù)敗，由是奔汝南。
澄引兵將取汴，屯其北門不敢進(jìn)，及劉洽師屯東門，賊將田懷珍納之。比澄入，洽已保子城矣。澄乃舍浚儀，兩軍士日爭(zhēng)忿，未能安。會(huì)鄭州賊將孫液送款于澄，澄遣子清馳赴。先此，河陽(yáng)李茺使偏將雍希顥攻鄭，數(shù)殘剽，液拒之。及納清，希顥大怒，急攻鄭。清助守，殺河陽(yáng)兵數(shù)千，希顥焚陽(yáng)武去，澄遂如鄭。詔授清檢校太子賓客，易名克寧。貞元初，遷澄檢校尚書左仆射、養(yǎng)成軍節(jié)度使。澄始封隴西公，后乃進(jìn)王爵，每上章，必疊署二封，士大夫笑其野。二年卒，年五十四。
澄之喪，克寧秘不發(fā)；閱旬日，欲自領(lǐng)事，其行軍司馬馬鉉不許，克寧殺之，加卒嬰城，將為亂。劉洽以兵屯境上，遣使諭止，遂自戢，然道閉者半月。詔以賈耽代鎮(zhèn)，克寧乃護(hù)喪歸，悉索府中財(cái)夜出，軍士從剽之殆盡，澄柩至京，猶賜克寧莊一區(qū)、錢千緡、粟麥數(shù)千石云。
（選自《新唐書·李澄》，有刪改）
4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A、李希烈陷汴／勉走／澄以城降賊／希烈以為尚書令／節(jié)度永平軍
B、李希烈陷汴／勉走／澄以城降／賊希烈以為／尚書令節(jié)度永平軍
C、李希烈陷汴／勉走澄以城／降賊希烈以為尚書令／節(jié)度永平軍
D、李希烈陷汴勉走／澄以城降賊／希烈以為尚書／令節(jié)度永平軍
5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A、公，爵位。爵位是表示貴族或功臣身份、地位的稱號(hào)，分為不同的等級(jí)。
B、刑部是古代“六部”之一，掌管刑法、獄訟、軍令等事務(wù)。其最高長(zhǎng)官是刑部尚書。
C、實(shí)封，古代食邑制度之一。只有加實(shí)封的人才能夠收其所得封戶的租稅。
D、士大夫是古代中國(guó)對(duì)于社會(huì)上具有聲望、地位的知識(shí)分子和官吏之統(tǒng)稱。
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A、李澄作戰(zhàn)勇敢剽悍。屢立戰(zhàn)功，官職一路升遷，最開始時(shí)是江淮都統(tǒng)李垣幕府的副將，最終被封為隴國(guó)公，加封王爵。
B、李澄很有計(jì)策謀略。興元元年，在得到德宗親手書寫的帛詔時(shí)，他沒有立即宣布，而是先集訓(xùn)兵馬，為反叛李希烈作準(zhǔn)備。
C、李澄忠于朝廷。他被叛亂分子李希烈任命為尚書令，卻派人向朝廷表心意；他審時(shí)度勢(shì)，歸順朝廷，朝廷封他為武威郡王。
D、李澄做事很有個(gè)性。他在進(jìn)封王爵后，每次呈上表章，必定會(huì)連著簽署兩個(gè)封爵，當(dāng)時(shí)的士大夫都看不慣，譏笑他粗野。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)澄密令焚營(yíng)偽驚遁者，養(yǎng)子輩果乘以剽掠，澄盡斬之。（5分）
(2)比澄入，洽已保子城矣。澄乃舍浚儀，兩軍士日爭(zhēng)忿，未能安。（5分）
（二）古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8～9題。
經(jīng)汾陽(yáng)舊宅①
趙嘏
門前不改舊山河，破虜曾輕馬伏波②。
今日獨(dú)經(jīng)歌舞地③，古槐疏冷夕陽(yáng)多。
【注】①汾陽(yáng)舊宅：郭子儀的舊居，在長(zhǎng)安親仁里。郭子儀是唐代名將，為平定安史之亂、重建唐政權(quán)立下赫赫戰(zhàn)功，因功封汾陽(yáng)王。②馬伏波：東漢名將馬援。馬援助光武帝創(chuàng)建東漢王朝。③歌舞地：指郭子儀所建歌舞樓。
8．詩(shī)中引用馬援的典故有什么作用? (5分)
9．簡(jiǎn)要分析“古槐疏冷夕陽(yáng)多”所表達(dá)的情感。(6分)
（三）名篇名句默寫（6分）
10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)杜甫《登高》中由高到低，寫詩(shī)人所見所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的兩句是“____， ——”
(2)劉禹錫《陋室銘》中表現(xiàn)主人交往之雅的兩句是“____，____。”
(3)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的兩句是 _，_ 。
乙、選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。
三、文學(xué)類文本閱讀（25分）
11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
追趕隊(duì)伍的女兵們
周憶嚴(yán)給俞潔包扎完磨爛了的雙腳，到門外去看，高柿兒像端槍似的端著用油布包著的小提琴，押著一個(gè)疫男人和一頭瘦驢走進(jìn)山門。
“你不老實(shí)，我拿電氣炮崩了你！”小高虛張聲勢(shì)地拍了一下她的“電氣炮”，那東西發(fā)出一陣又悶又啞的和聲。
“長(zhǎng)官，老總，”瘦男人二劉又急又怕地說(shuō)，“我實(shí)在是莊戶人！”
“莊戶人看見我跑什么？”
“大五更天，你端著那家伙追誰(shuí)誰(shuí)不跑？”
“你說(shuō)的我不信！”小高說(shuō)，“跟我們上司令部去，查清楚再放你！”
“你們司令部在哪呢？”
“這是軍事秘密，你跟著走吧�！毙「哒f(shuō)著就往大殿里走，“這驢反正閑著，順便帶上我們的病號(hào)。”
周憶嚴(yán)轉(zhuǎn)身跟進(jìn)了大殿，悄聲說(shuō)：“看樣子是個(gè)莊稼人，不是反動(dòng)派。你抓他干什么？”
小高說(shuō)：“我知道。要使那頭驢！”
“群眾紀(jì)律！”
“這敵占區(qū)的老百姓一點(diǎn)覺悟都沒有……”
“那就更得遵守三大紀(jì)律八項(xiàng)注意！只能說(shuō)服動(dòng)員，不能強(qiáng)迫�！�
“我先強(qiáng)迫，你后動(dòng)員，不一樣嘛。要不俞潔怎么行軍？”說(shuō)著她就去收拾俞潔的背包，把被子拿出來(lái)往驢背上一墊。周憶嚴(yán)端了一茶缸煮熟的南瓜到院里，對(duì)二劉說(shuō)：“老鄉(xiāng)，你跑了一夜，也餓了，先吃碗南瓜吧。咱新四軍有政策，決不冤枉好人。你別害怕�！�
二劉看看這個(gè)女兵挺和善，肚子也真餓了，就接過(guò)茶缸吃起來(lái)。周憶嚴(yán)趁這機(jī)會(huì)跟他講打國(guó)民黨的意義，講減租減息政策，然后說(shuō)到要雇他的驢。只要把病號(hào)送到地方，照價(jià)給腳錢。
這三個(gè)人掉隊(duì)，像是命運(yùn)和她們惡作劇。
總部的文工團(tuán)，參加一個(gè)縱隊(duì)的慶功大會(huì)。表演完，分隊(duì)長(zhǎng)周憶嚴(yán)就命令高柿兒和俞潔去送還服裝道具，他們走了半個(gè)時(shí)辰，就接到出發(fā)的緊急命令。周憶嚴(yán)把行軍路線和通知，交給房東軍屬大爺就隨隊(duì)出發(fā)了。俞潔和高柿兒送完衣服回來(lái)，一見通知馬上追趕。天黑到了燕子崖，只見周憶嚴(yán)一個(gè)人在村外等侯，第二天繼續(xù)趕隊(duì)伍，中午左右已到沂蒙山南麓。這時(shí)就聽見了滕縣方向雷似的炮聲。三個(gè)人又是興奮，又是著急，隨便從干糧袋里抓點(diǎn)煎餅渣吃，就著山泉舀了缸子水喝，又繼續(xù)趕路。
這一帶是敵占區(qū)，傍晚貿(mào)然進(jìn)村不安全，她們就投到路邊這座破廟里來(lái)。大殿地上燃著的木柴還沒燒盡，可能是前邊的部隊(duì)在這燒過(guò)飯。她們跪在地上吹了幾口，周憶嚴(yán)就催著那兩人續(xù)上柴禾烤衣服，自己點(diǎn)了個(gè)草把，把整個(gè)大殿又巡視一遍。從神案上找到日本鋼盔煮了南瓜，窗臺(tái)上撿起個(gè)用碗片做的小油燈。三人靠著火堆用手抓著吃，都說(shuō)從沒吃過(guò)這么好的南瓜宴。吃完飯，憶嚴(yán)派定放哨的班次，就叫她倆先睡。俞潔起身去睡覺，剛邁了一步，就叫了聲“哎呀”，像被釘子釘在了原地。
憶嚴(yán)趕緊扶她坐下，小高端過(guò)燈來(lái)照著給她脫鞋。原來(lái)灌進(jìn)去的沙子把腳掌磨掉一層皮，腳腫脹得像熟透的桃子。俞潔頭一次看見自己的腳變成這樣，嚇得嘴唇哆嗦起來(lái)。
憶嚴(yán)說(shuō)：“別害怕，休息一下就會(huì)好的�！�
她拿出茶缸子，走到外邊舀來(lái)半茶缸水。用自己的毛巾沾著，給她輕輕擦洗干凈。扶她睡下去，又催著小高也躺下，自己便到門洞外放哨去了。
屋里的兩個(gè)人小聲吵起嘴來(lái)……俞潔內(nèi)心厭惡透了她在上海小劇團(tuán)的生活，可又反對(duì)別人用鄙視的口氣談?wù)撃莻�(gè)團(tuán)體。她認(rèn)為說(shuō)那樣話的人看不起她的藝術(shù)資歷，否認(rèn)她在藝術(shù)上的才能�？墒歉「哂惺裁蠢砗弥v呢？這個(gè)當(dāng)交通員出身的小姑娘，連內(nèi)心世界也男孩子化了。
小高換崗時(shí)把她和俞潔爭(zhēng)論的事匯報(bào)了，憶嚴(yán)說(shuō)俞潔在這種情況下能跟著走下來(lái)就很不錯(cuò)了，對(duì)一個(gè)從大城市來(lái)的新同志，能像戰(zhàn)斗部隊(duì)的戰(zhàn)士那樣要求嗎？我們要盡量關(guān)心她照顧她，而不是急著批評(píng)。
憶嚴(yán)覺著剛打個(gè)盹，天就亮了。她睜開眼，看見俞潔正沖著一雙爛腳發(fā)愁。憶嚴(yán)打開自己的背包，拿出自己的一件舊襯衣，把襯衣撕開，小心地把俞潔的腳包起來(lái)。憶嚴(yán)包扎完暗自發(fā)愁，不知怎樣讓俞潔走完下一段路。
小高現(xiàn)在抓了驢，雖說(shuō)應(yīng)當(dāng)批評(píng)，卻把三個(gè)人心中的愁云全吹散了。俞潔把鞋子、換洗衣服塞進(jìn)挎包，由小高扶著上了驢。小高在前牽著繩，憶嚴(yán)和二劉殿后，就順著大路向南走。
（節(jié)選自鄧友梅《追趕隊(duì)伍的女兵們》，有刪改）
(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A．文章開頭寫周憶嚴(yán)給俞潔包扎完磨爛了的雙腳，后面也有相對(duì)應(yīng)的文字，兩者形成了照應(yīng)，從而形成圓合的小說(shuō)結(jié)構(gòu)。
B．高柿兒性格直率，但對(duì)二劉懷有敵意，始終保持革命警惕性，這從她拿用油布包著的小提琴嚇唬二劉的行為中可看出。
C．二劉雖然對(duì)三位女戰(zhàn)士不相信，但經(jīng)過(guò)周憶嚴(yán)的教育之后，思想發(fā)生了巨大的變化，從而心甘情愿地為女戰(zhàn)士們服務(wù)。
D．周憶嚴(yán)、高柿兒、俞潔三個(gè)人雖然都是文工團(tuán)的，但俞潔來(lái)自大上海，思想比較消極，一碰到困難就想打退堂鼓。
E．小說(shuō)節(jié)選部分故事情節(jié)簡(jiǎn)單，場(chǎng)景也比較單一，文筆簡(jiǎn)潔，對(duì)話精練，人物關(guān)系不復(fù)雜，但人物性格鮮明突出。
(2)“這三個(gè)人掉隊(duì)，像是命運(yùn)和她們惡作劇”一句有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
(3)周憶嚴(yán)是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）
(4)對(duì)待俞潔，周憶嚴(yán)和高柿兒兩人的方法不同，你贊同哪一種方法？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶�。�?分）
四、實(shí)用類文本閱讀（25分）
12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
劉節(jié)：史家風(fēng)骨士子魂
上世紀(jì)50年代以后的中山大學(xué)歷史系，以名流云集著稱，陳寅恪地位最尊，自不待言。陳又與岑仲勉并稱“二老”，加上劉節(jié)、梁方仲，則號(hào)稱“四大教授”，劉節(jié)一度擔(dān)任歷史系主任，中山大學(xué)歷史系在當(dāng)時(shí)堪稱嶺南史學(xué)界的一大“重鎮(zhèn)”。
1926年，劉節(jié)考入清華國(guó)學(xué)研究院，師從王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊完愐。瑢９ブ袊?guó)哲學(xué)史。清華國(guó)學(xué)研究院同學(xué)王力對(duì)劉節(jié)的印象和評(píng)價(jià)：“君待人無(wú)貴賤，一接以禮。視友事若己事，藹然似長(zhǎng)者�！�
在整個(gè)中國(guó)學(xué)術(shù)界，劉節(jié)與陳寅恪的師生情誼廣為人知。研究院畢業(yè)后，劉節(jié)大部分時(shí)間在國(guó)立北平圖書館、燕京大學(xué)工作，與陳寅恪同在北平，經(jīng)常當(dāng)面聆聽老師教誨。陳寅恪致函劉節(jié)稱“子植兄”，但劉節(jié)對(duì)陳寅恪行弟子禮卻一點(diǎn)也不含糊。據(jù)中山大學(xué)歷史系老師回憶，逢年過(guò)節(jié)，劉節(jié)去拜望陳寅恪時(shí)，必對(duì)老師行下跪叩頭大禮，一絲不茍，旁若無(wú)人。劉節(jié)還曾對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你們想學(xué)到知識(shí)，就應(yīng)當(dāng)建立師生的信仰。”但這句話在當(dāng)時(shí)被當(dāng)作罪證受到學(xué)生猛烈批判。1952年到1969年，在送恩師陳寅恪最后一程的陳門弟子中，長(zhǎng)期陪伴老師左右的，唯獨(dú)劉節(jié)一人。他是在任何壓力下都絕不批陳的學(xué)生，義無(wú)反顧地與恩師同甘共苦，其自身所受苦難之深重已達(dá)無(wú)以復(fù)加之地，卻還經(jīng)常主動(dòng)把老師要受的苦難都攬到自己頭上。1967年底，紅衛(wèi)兵要抬陳寅恪教授去大禮堂批斗，陳夫人出面阻止，被造反派狠狠推倒在地。劉節(jié)挺身而出，代替老師去挨斗。批斗會(huì)上，“小將”們對(duì)劉節(jié)輪番辱罵、毆打，之后又問他有何感想，劉節(jié)昂起頭回答：“我能代替老師挨批斗，感到很光榮！”
抗日烽火綿延，家國(guó)罹難，導(dǎo)致學(xué)人不能安于講席，經(jīng)受亂離流浪之苦，劉節(jié)可謂體驗(yàn)得真切。從《劉節(jié)日記》中可以看出，盡管背井離鄉(xiāng)，生活條件惡劣，要靠中英庚款的研究經(jīng)費(fèi)資助才得以勉強(qiáng)度日，他卻安貧樂道，始終保持著一種樂觀的心態(tài)，以冶學(xué)和研究為樂。
在治學(xué)上他主張求真、自信。他說(shuō)，“考據(jù)學(xué)是求真之學(xué)”，“歷史學(xué)家要有很強(qiáng)的自信力，一個(gè)歷史學(xué)家要堅(jiān)定不移，不要為一時(shí)的風(fēng)浪而動(dòng)搖不定”。
在“文革”期間，劉節(jié)先后遭受60多場(chǎng)批判，受到戴高帽、剃光頭、被抄家、遭毆打、罰勞改等等非人待遇，在人生最艱難的時(shí)期，劉節(jié)仍寫下這樣擲地有聲的話：“人格同學(xué)問是一致的，決沒有學(xué)問好而人格有虧的偉人。”表示“假定有一種勢(shì)力要打破我的信仰，使我不能安靜為學(xué)，我當(dāng)然要抵抗……設(shè)若有一種勢(shì)力要阻礙我的志向，使我不能如愿以償，我當(dāng)然要拿出毅力來(lái)”。
面對(duì)這類政治運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)存的《劉節(jié)日記》沒有留下這一時(shí)期的直接記錄，但讀書的人自能感受到他是以平常心、寬恕心處之的。這有一個(gè)旁證，據(jù)其學(xué)生姜伯勤后來(lái)回憶，作為“白專”學(xué)生的典型，他也參與批判了劉節(jié)唯心主義史學(xué)，但1959年本科畢業(yè)時(shí)，劉節(jié)卻向?qū)W校的黨委領(lǐng)導(dǎo)表示：“你們要把姜某留下來(lái)，這個(gè)人能成器�！边@既可見劉節(jié)的眼光，也可見其胸襟。
劉節(jié)對(duì)子女的教育一貫民主、寬容，據(jù)劉節(jié)的兒子劉顯曾回憶，“我感覺他對(duì)我們兄弟倆是慈愛而不溺愛，嚴(yán)格而不嚴(yán)厲”。在他看來(lái)，雖然父親可以說(shuō)“孔子的門徒”，但回想起來(lái)，父親對(duì)兒子、妻子都是很平等、民主的�！八麖膩�(lái)不說(shuō)重話，可以說(shuō)對(duì)兒子亦子亦友、對(duì)我母親亦妻亦友”。劉顯曾畢業(yè)于中山大學(xué)生物系，之所以選擇這個(gè)專業(yè)也同樣是因?yàn)楦赣H鼓勵(lì)他發(fā)展自己的興趣。曾在劉顯20歲生日時(shí)，父親對(duì)其說(shuō)“感情要專一”。當(dāng)時(shí)劉顯曾正在上高中，當(dāng)天他親自來(lái)學(xué)校要兒子回家過(guò)生日，“在他看來(lái)這是我的成年禮了，所以要告訴我這個(gè)重要原則�！�
（有刪改）
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劉節(jié)，近代中國(guó)著名歷史學(xué)家，著述頗豐。在研究先秦古史、先秦諸子思想、史學(xué)史有卓著成就，為了不被古代多種傳說(shuō)所迷惑，他通過(guò)古代文字的鉆研去發(fā)現(xiàn)古史的真實(shí)材料。他多年開設(shè)史料學(xué)和史學(xué)史課程，著有<中國(guó)史學(xué)史稿》，這本書對(duì)于歷代修史制度、史籍之宏富多樣和著名史家的成就均有翔實(shí)的論述，見解獨(dú)到，尤其重視歷史哲學(xué)的發(fā)展，是中國(guó)史學(xué)史學(xué)科重要代表作之一，著名史學(xué)家白壽彝稱譽(yù)本書為“必傳之作”。
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A、20世紀(jì)50年代以后的中山大學(xué)歷史系，有大師陳寅恪、“二老”陳又與岑仲勉，再加上劉節(jié)、梁方仲兩位教授，名流云集，堪稱史學(xué)界的一大“重鎮(zhèn)”。
B、文章著重?cái)⑹隽藙�、陳的師生情誼。劉節(jié)對(duì)陳寅恪行下跪叩頭大禮，任何壓力下不批陳，與恩師同甘共苦，代替老師挨批斗，這份誠(chéng)摯的士子情懷令人欽佩。
C、文章在刻畫劉節(jié)這個(gè)人物形象時(shí)，運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式，正面描寫主要刻畫了劉節(jié)的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等；“挺身而出”的細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神。
D、“文革”讓劉節(jié)經(jīng)歷了非人的生活，而他卻沒有在日記中留下關(guān)于這一時(shí)期的直接記錄，可見他處事的平常心、寬恕心；姜伯勤事件也能從側(cè)面表現(xiàn)這一點(diǎn)。
E、文章的最后一段交代了劉節(jié)在家庭生活中對(duì)子女的教育民主、寬容，對(duì)待家人平等、民主，這使他作為學(xué)者的人物形象更加豐滿，有血有肉，親切可感。
(2)本文是如何體現(xiàn)傳記文學(xué)的真實(shí)性特點(diǎn)的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）
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(4)劉節(jié)先生身上體現(xiàn)著怎樣的“風(fēng)骨”？傳承他的風(fēng)骨，在我們當(dāng)代的生活中有怎樣的意義？請(qǐng)結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
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