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摘 要：廣東省東莞2014屆高三第二次月考語(yǔ)文試題一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音都相同的一組是(3分)a．徜徉場(chǎng)院通暢敞開(kāi)供應(yīng)為虎作倀b．散心蹣跚嬗變煽風(fēng)點(diǎn)火禪讓之禮c.勁頭鏡頭盡量弱不禁風(fēng)不脛而走d．花卉恚恨......
摘 要：廣東省東莞2014屆高三第二次月考語(yǔ)文試題一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音都相同的一組是(3分)a．徜徉場(chǎng)院通暢敞開(kāi)供應(yīng)為虎作倀b．散心蹣跚嬗變煽風(fēng)點(diǎn)火禪讓之禮c.勁頭鏡頭盡量弱不禁風(fēng)不脛而走d．花卉恚恨......
廣東省東莞2014屆高三第二次月考語(yǔ)文試題
一、本大題4小題，每小題3分，共12分。
1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音都相同的一組是 (3分)
A．徜徉 場(chǎng)院 通暢 敞開(kāi)供應(yīng) 為虎作倀
B．散心 蹣跚 嬗變 煽風(fēng)點(diǎn)火 禪讓之禮
C. 勁頭 鏡頭 盡量 弱不禁風(fēng) 不脛而走
D．花卉 恚恨 穎慧 不容置喙 風(fēng)雨如晦
2．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (3分)
A．時(shí)任東莞市永益食品有限公司出納的吳燕鋒，因炒股虧了錢，利用職務(wù)之便挪用公司貨款，在月底平賬時(shí)利用“拆東墻補(bǔ)西墻”之術(shù)規(guī)避會(huì)計(jì)的監(jiān)督。
B．浙江小百花越劇團(tuán)再攜新版越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》亮相香江，主要演員的表演不瘟不火，確保了《梁山伯與祝英臺(tái)》的質(zhì)量。
C.大家直奔老店，一口氣點(diǎn)了幾個(gè)招牌菜，都被告知食材用完了，只好點(diǎn)了地瓜藤、酸菜、黃瓜等，沒(méi)想到老店的廚師很厲害，幾種簡(jiǎn)單的食材讓大家吃得甘之若素。
D．周末和幾個(gè)朋友帶足了宿營(yíng)所需的用具和食糧，懷著一種尋幽探勝的心情，沿著韶乳線前往韶關(guān)乳源大峽谷作一次艱苦的徒步穿越。
3．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 (3分)
A．第26屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)在深圳舉行，有關(guān)部門一定要精心施工、科學(xué)規(guī)劃，為運(yùn)動(dòng)員提供設(shè)備一流的場(chǎng)館和優(yōu)美舒適的配套環(huán)境。
B．天宮一號(hào)成功發(fā)射，只是完成了空間站建設(shè)的第一步，接下來(lái)要做的是交會(huì)對(duì)接實(shí)驗(yàn)，這是兩個(gè)航天器在空間軌道上會(huì)合、并在結(jié)構(gòu)上連成一個(gè)整體的關(guān)鍵技術(shù)。
C.國(guó)慶長(zhǎng)假期間，出現(xiàn)了路上車滿為患、車禍頻發(fā)，景區(qū)人滿為患、人敗景致等問(wèn)題，因此有人呼吁，將十月定為國(guó)慶月，讓各省根據(jù)實(shí)際情況靈活安排假期。
D．老教師語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)實(shí)習(xí)生說(shuō)：“當(dāng)你想要按照你的意思去做、去改變一個(gè)人時(shí)，記住不要采取攻擊，而要給予他關(guān)懷和溫暖，這樣往往更加有效。”
4．填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (3分)
日月山是農(nóng)牧區(qū)的分水線。 ； 。在這八月的高原上，遠(yuǎn)望起來(lái)， ， ，繪成了一幅奇妙的畫(huà)面。 ， 。 ，又曾流傳著多少英雄的故事和美麗的傳說(shuō)呢。
①向西看，眼前是崇山峻嶺，是綠色一片，是茫茫無(wú)邊的草原
②向東看，眼前是農(nóng)舍、湟水、麥田、青稞和菜子花
③一邊是金色的天地
④一邊是綠色的天地
⑤就在日月山兩面，以不同的生活方式，耕田種地，打獵放牧，和大自然進(jìn)行著斗爭(zhēng)，創(chuàng)造著財(cái)富、奇跡
⑥千百年來(lái)，青藏高原上的各族人民，就在日月山上出入
⑦這日月山上曾經(jīng)走過(guò)了多少虔誠(chéng)的教徒、喇嘛和善舞的各族男女
A．②①③④⑥⑤⑦ B．①②④③⑤⑥⑦ c．②①④③⑦⑤⑥ D．①②③④⑤⑥⑦
二、本大題7小題。共35分。
閱讀下面的文言文，完成5—9小題。
秦士錄 宋濂
鄧弼，秦人也，身長(zhǎng)七尺，能以力雄人。鄰牛方斗不可擘拳其脊折仆地然好使酒怒視人人見(jiàn)輒避，曰：“狂生不可近，近則必得奇辱�！�
一日，獨(dú)飲娼樓，兩書(shū)生過(guò)其下，急牽入共飲。兩生素賤其人，力拒之。弼怒曰：“君終不我從，必殺君，亡命走山澤耳，不能忍君苦也！”兩生不得已，從之。酒酣，解衣箕踞。兩生雅聞其酒狂，欲起走，弼止之曰：“勿走也！今日非速君飲，欲少吐胸中不平氣耳。四庫(kù)書(shū)從君問(wèn)，即不能答，當(dāng)血是刃�！眱缮嵴呓�(jīng)數(shù)十義扣之，弼歷舉傳疏，不遺一言。弼笑曰：“君等伏乎未也？”兩生不敢再有問(wèn)。弼被發(fā)跳叫曰：“古者學(xué)在養(yǎng)氣，今人一服儒衣，反奄奄欲絕，徒欲馳騁文墨，兒撫一世豪杰。此何可哉！君等休矣�！眱缮刎�(fù)多才藝，聞弼言，大愧。歸，詢其所與游，亦未嘗見(jiàn)其挾冊(cè)呻吟也。
泰定末，德王執(zhí)法西御史臺(tái)，弼造書(shū)數(shù)千言，袖謁之。閽卒不為通，弼連擊踣數(shù)人，王令隸人捽入。弼盛氣曰：“公奈何不禮壯士？今天下雖號(hào)無(wú)事，東海島夷，尚未臣順；西南諸蠻，雖曰稱臣奉貢，而稱制與中國(guó)等。誠(chéng)得如弼者一二輩，驅(qū)十萬(wàn)橫磨劍伐之，則東西為日所出入，莫非王土矣。公奈何不禮壯士！”王曰：“爾自號(hào)壯士，百萬(wàn)軍中，可刺大將乎？”曰：“能�！蓖踉唬骸肮迷囍！标幗渖崎谜呶迨�，馳馬出東門外。暨弼至，眾槊進(jìn)進(jìn)，弼虎吼而奔，人馬辟易五十步。已而煙塵漲天，但見(jiàn)雙劍飛舞，連斫馬首墮地。王撫髀歡曰：“誠(chéng)壯士！誠(chéng)壯士！”乃命勺酒勞弼，弼立飲不拜。
王上章薦諸天子，會(huì)丞相與王有隙，格其事不下。弼嘆曰：“天生一具銅筋鐵肋，不使立勛萬(wàn)里外，乃槁死三尺蒿下，命也，亦時(shí)也。尚何言！”遂入王屋山為道士，后十年終。
５．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．兩生素賤其人，力拒之 賤：鄙視
B．今日非速君飲，欲少吐胸中不平氣耳 速：邀請(qǐng)
C．兩生素負(fù)多才藝，聞弼言，大愧 負(fù)：享有
D．詢其所與游，亦未嘗見(jiàn)其挾冊(cè)呻吟也 呻吟： 吟誦
６．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（ ）（3分）
A、①兩生雅聞其酒狂，欲起走 ②詢其所與游，亦未嘗見(jiàn)其挾冊(cè)呻吟也
B、①此何可哉！君等休矣 ②命也，亦時(shí)也。尚何言
C、①雖曰稱臣奉貢，而稱制與中國(guó)等 ②弼虎吼而奔，人馬辟易五十步
D、①乃命勺酒勞弼，弼立飲不拜 ②不使立勛萬(wàn)里外，乃槁死三尺蒿下
7、下列斷句中正確的一項(xiàng)是：（ ）（3分）
A、鄰牛方斗不可擘/拳其脊/折仆地然/好使酒/怒視人人/見(jiàn)輒避
B、鄰牛方斗/不可擘拳/其脊折仆地/然好使酒/怒視人人/見(jiàn)輒避
C、鄰牛方斗不可擘/拳其脊/折仆地/然好使酒/怒視人/人見(jiàn)輒避
D、鄰牛方斗/不可擘拳/其脊折仆地然/好使酒/怒視人/人見(jiàn)輒避
8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
Ａ．鄧弼，秦地人，身材高大，力氣極大，而且嗜好喝酒，常常借酒使性，羞辱旁人，因此大家看見(jiàn)他就都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲避開(kāi)。
Ｂ．鄧弼強(qiáng)拉兩位儒生到娼樓喝酒，并與他倆比試學(xué)問(wèn)。鄧弼博通經(jīng)傳，讓兩儒生非常羞愧，自此他倆再也不敢拿書(shū)吟誦。
Ｃ．鄧弼帶著文稿，強(qiáng)闖德王府，建議德王要居安思危，禮賢下士，并指出，若能這樣做，就能安撫邊夷，天下皆為王土。
Ｄ．德王向朝廷舉薦鄧弼，但丞相與德王不和，便從中作梗阻止。鄧弼因此悲嘆自己生不逢時(shí)，壯志難酬，于是遁跡山林。
9．（10分）
（1）翻譯下面的句子（7分）
①君終不我從，必殺君，亡命走山澤耳，不能忍君苦也！
【翻譯】：
②四庫(kù)書(shū)從君問(wèn)，即不能答，當(dāng)血是刃。
【翻譯】：
（2）從文章中找出能直接體現(xiàn)鄧弼狂士性格特點(diǎn)的兩個(gè)事例。（可自己概括，也可引用原文）(3分)
10．閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。(7分)
詠荷上雨（宋）楊萬(wàn)里
午夢(mèng)扁舟花底，香滿西湖煙水。急雨打篷聲，夢(mèng)初驚。
卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，瀉清波。
（1）這首詞的動(dòng)詞使用得生動(dòng)別致，請(qǐng)以“跳”字為例分析說(shuō)明。（3分）
答：
（2）整首詞中，詩(shī)人的心理發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）
答：___________________________________________________ __________ _____
11.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇中的名句空缺部分（任選3題，多選則按前3題計(jì)分）（6分）
(1)假輿馬者，非利足也， ； ， 非能水也，而絕江河。(《勸學(xué)》)
（2） ， ？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。（《師說(shuō)》）
（3）總角之宴， 。 ，不思其反。（《氓》）
（4） ， 。周公吐哺，天下歸心。（《短歌行》）
三、論述文閱讀，共16分。
閱讀下面的文字，完成12—15小題。
懷 疑 和 想 象
人類認(rèn)識(shí)世界——無(wú)論是精神的還是物質(zhì)的——是一個(gè)漫長(zhǎng)而無(wú)限的過(guò)程，在此過(guò)程中積累了極其豐富的知識(shí)，形成了錯(cuò)綜復(fù)雜的觀念和理論。稍有哲學(xué)常識(shí)的人都明白，這些知識(shí)、觀念和理論絕不是完美無(wú)缺的，其中一部分本身就是謬誤，有的是建立在謬誤的基礎(chǔ)上的。即使至今仍被認(rèn)為無(wú)懈可擊的，至多也只是相對(duì)真理，只能在一定的時(shí)間和空間中保持其正確性。如果沒(méi)有人對(duì)它們提出懷疑和挑戰(zhàn)，是不會(huì)進(jìn)步和完善的。懷疑不一定正確，但排除懷疑的過(guò)程卻必不可少。如果懷疑被證明為錯(cuò)誤，實(shí)際上是更鞏固了原來(lái)的知識(shí)、觀念或理論。反之，如果懷疑被證實(shí)為正確，那就意味著原來(lái)的知識(shí)、觀念或理論存在局部或整體的謬誤，或者需要修正或完善，或者必須完全否定或清除。無(wú)論如何，都為新的知識(shí)、觀念或理論的出現(xiàn)提供了條件。我們稱某一真理為“顛撲不破”或“戰(zhàn)無(wú)不勝”，就表明它不害怕被懷疑，經(jīng)得起懷疑，并且能在不斷的懷疑中堅(jiān)持其主體部分，同時(shí)在局部得到經(jīng)常性的修正與完善。任何不允許懷疑的事物，并不能表明它的正確，恰恰顯示了它的虛弱。實(shí)際上連它的持有者和擁護(hù)者心里都明白，它是經(jīng)不起懷疑的，更害怕受到挑戰(zhàn)。
創(chuàng)新的途徑很多，但無(wú)非是兩個(gè)方面：一是否定或破壞舊有的，一是在空白的基礎(chǔ)上建立新的。前者不能完全脫離舊有的，后者卻能憑空產(chǎn)生嶄新的。所謂憑空，并非沒(méi)有實(shí)際基礎(chǔ)，或者不符合客觀條件，只是人們此前尚未認(rèn)識(shí)或擁有。這就需要想象，想象力越豐富越好。想象力可以來(lái)自個(gè)人的天賦和靈感，也可以出于對(duì)被當(dāng)作天經(jīng)地義的規(guī)律或真理的突破或顛覆。多數(shù)想象一時(shí)無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)，甚至永遠(yuǎn)無(wú)法證實(shí)。但在想象和求證的過(guò)程中卻形成了大量新的成果。一部分想象純屬胡思亂想，或者被證實(shí)是謬誤。但只要有一小部分想象產(chǎn)生效果，就能帶來(lái)人類社會(huì)的飛躍。模仿只能形成量的增加，是一時(shí)的捷徑或不得已的權(quán)宜之計(jì)，卻只能永遠(yuǎn)跟在創(chuàng)新者的后面，更不會(huì)形成質(zhì)的變化。實(shí)驗(yàn)或?qū)嵺`也是創(chuàng)新的途徑，但如果不與想象結(jié)合，就只能按部就班，循規(guī)蹈矩，新發(fā)現(xiàn)往往是成千上萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，或者要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐、甚至要付出慘重的代價(jià)才能被證實(shí)。何況很多自然現(xiàn)象或客觀規(guī)律，在可以預(yù)見(jiàn)的將來(lái)人類還無(wú)法通過(guò)實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)或驗(yàn)證。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代周天子的政治權(quán)威名存實(shí)亡，天下分裂，戰(zhàn)亂不斷。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力低下，技術(shù)落后。卻是百家爭(zhēng)鳴，群星燦爛，不僅是學(xué)術(shù)思想史上少有的輝煌篇章，也是科學(xué)技術(shù)史上的黃金年代。由于不存在一個(gè)公認(rèn)的學(xué)術(shù)權(quán)威，也沒(méi)有一位足以掌控全局的君主，各種學(xué)派的代表人物都隨時(shí)會(huì)面臨其他學(xué)派或本派內(nèi)部的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，而只要不介入政治斗爭(zhēng)或行政體系，士人可以享受充分的思想自由，他們的想象力也特別豐富。莊子“一尺之棰，日截其半，萬(wàn)世不竭”的說(shuō)法并不需要物質(zhì)可無(wú)限分割的實(shí)驗(yàn)，而是出于簡(jiǎn)單的邏輯推理。鄒衍提出了“大九州”學(xué)說(shuō)，認(rèn)為天下由九個(gè)互不相連、為大海所包圍的大州構(gòu)成，中國(guó)的九州只占其中的八十一分之一。鄒衍的足跡從未離開(kāi)中原，他的學(xué)說(shuō)純粹出于想象，卻最接近地球上有七大洲的事實(shí)。而當(dāng)儒家經(jīng)典被專制集權(quán)統(tǒng)治者禁止懷疑后，在黃河正源已被發(fā)現(xiàn)時(shí)，乾隆皇帝還規(guī)定必須堅(jiān)持《禹貢》中的說(shuō)法——黃河上游先潛入地下，到積石山后再流出地面。
要說(shuō)今天創(chuàng)新的障礙在哪里，可以找到多方面的原因。但我認(rèn)為根本性的障礙，就在于我們的科研和教學(xué)中非但不鼓勵(lì)懷疑和想象，限制甚至禁止懷疑，阻礙甚至扼殺想象。無(wú)論是基礎(chǔ)教育、家庭教育、高等教育、社會(huì)風(fēng)尚、倫理道德、行政制度、科研政策、學(xué)術(shù)氛圍大多不利于懷疑和想象，近年來(lái)的學(xué)術(shù)腐敗和學(xué)風(fēng)不正，更助長(zhǎng)了模仿、復(fù)制甚至抄襲、剽竊。急功近利的論文競(jìng)賽、排名競(jìng)爭(zhēng)和“山寨文化”，更與創(chuàng)新南轅北轍。
在政治生活、行政管理和社會(huì)運(yùn)作中自然不能濫用懷疑，或者更多需要相信。但在科學(xué)研究、學(xué)術(shù)活動(dòng)和教育教學(xué)中需要充分的思想自由，必須允許并鼓勵(lì)懷疑。實(shí)際上，當(dāng)局早已確定“宣傳有紀(jì)律，學(xué)術(shù)無(wú)禁區(qū)”的政策，這兩方面完全可以并行不悖。但不設(shè)置禁區(qū)不會(huì)自然導(dǎo)致創(chuàng)新，鼓勵(lì)懷疑和想象才是創(chuàng)新的前提�！ �
12~13題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卷作答。(12題選對(duì)兩項(xiàng)給5分，選對(duì)一項(xiàng)給2分，多選不給分)
12．下列說(shuō)法，符合文意的兩項(xiàng)是 (5分)
A．多數(shù)想象一時(shí)無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)，甚至永遠(yuǎn)無(wú)法證實(shí)，但我們?nèi)匀灰膭?lì)想象。
B．新發(fā)現(xiàn)是成千上萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，或者要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐、甚至要付出慘重的代價(jià)才能被證實(shí)。
C．想象力既來(lái)自個(gè)人的天賦和靈感，也來(lái)自對(duì)被當(dāng)作天經(jīng)地義的規(guī)律或真理的突破或顛覆。
D．春秋時(shí)，由于不存在一個(gè)公認(rèn)的學(xué)術(shù)權(quán)威，也沒(méi)有一位足以掌控全局的君主，士人可以享受充分的思想自由。
E．鄒衍認(rèn)為天下由九個(gè)互不相連、為大海所包圍的大州構(gòu)成，提出了“大九州”學(xué)說(shuō)，這是地球上有七大洲發(fā)現(xiàn)的前提。
13．下列說(shuō)法，不符合文意的一項(xiàng)是(3分)
A．任何不允許懷疑的事物，不僅不能表明它的正確，反而表明了它的虛弱。
B．懷疑有利創(chuàng)新，因此我們要在各個(gè)領(lǐng)域中鼓勵(lì)懷疑。
C．急功近利的論文競(jìng)賽、排名競(jìng)爭(zhēng)和“山寨文化”有害創(chuàng)新。
D．模仿只能形成量的增加，不會(huì)形成質(zhì)的變化。
14．為什么懷疑和想象是創(chuàng)新的前提？(4分)
15．根據(jù)文意，談?wù)勅绾螔叱齽?chuàng)新的障礙？(4分)
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