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摘 要：甘肅秦安縣某中學2014屆高三第一次檢測語文注意事項:1.本試卷分第ⅰ卷和第ⅱ卷兩部分，滿分150分，考試時間為150分鐘；2.考生應將答案填涂或書寫在答題卡上，考試結(jié)束后，只交答題卡。第ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）......
摘 要：甘肅秦安縣某中學2014屆高三第一次檢測語文注意事項:1.本試卷分第ⅰ卷和第ⅱ卷兩部分，滿分150分，考試時間為150分鐘；2.考生應將答案填涂或書寫在答題卡上，考試結(jié)束后，只交答題卡。第ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）......
甘肅秦安縣某中學2014屆高三第一次檢測
語 文
注意事項:
1. 本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，滿分150分，考試時間為150分鐘；
2. 考生應將答案填涂或書寫在答題卡上，考試結(jié)束后，只交答題卡。
第Ⅰ卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
哲學精神為主導的山水畫傳統(tǒng)
汪為勝
閃爍著中國文化光輝的傳統(tǒng)哲學在相當程度上是與中國山水畫結(jié)緣的。儒家孔子“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜”，是首次用哲學審視山水，闡述“動”與“靜”的辯證概念。道家老子性愛山水，崇尚自然，用山水寓意著道的法則和規(guī)律。在老子的眼里，人與自然山水都是道的化生，從自然本性上來說是一樣的。這一思想對后來中國山水藝術(shù)創(chuàng)作模式與美學思想產(chǎn)生了直接的重要影響。莊子學說超逸現(xiàn)實，他宣稱：“天地與我并生，而萬物與我為一�！鼻f子的觀點是，天地造物，隨其剪裁，任其分合，春夏秋冬，南北山水景物可自由組合。他的這一思想觀念構(gòu)成了超越事實的表象，從而達到物化為我的精神山水。
中國歷代畫論中，或多或少地滲透著以中國哲學精神為主導的山水畫傳統(tǒng)的闡述，也正是畫論運用了哲學精神提出了山水畫的要求，確立了諸多山水畫大師能善于用哲學精神完成山水畫創(chuàng)造。
五代荊浩是用老莊哲學來進行山水畫創(chuàng)作的親躬實踐者，強調(diào)在繪畫中思而取物之真，去偽存真，而致力于南方山水創(chuàng)作的董源，專注于江南丘陵溪流、重汀絕岸、林霏煙云的表達，不僅獲得了“平淡天真”，還增添了濃厚的高隱成分，這正是道家宣揚的出世隱居態(tài)度。道家之學滋養(yǎng)成長起來的郭熙，在《林泉高致》中提出“三遠法”(平遠、高遠、深遠)。在他看來，“遠”是一種飛越與延伸，有著一片化機蒼蒼茫茫，無邊無際，只有這樣才能漸入“無”的境地，“虛”的境地，“淡”的境地，使自己精神世界得到升華，達到“登高山則情滿于山，臨蒼海則意溢于海”。這是哲學精神構(gòu)成郭熙寫意性山水的結(jié)果。宋米芾認為繪畫的功用是“自適其志”，不應是裝點世俗的工具。他喜好南方輕墨淡嵐的山水，“米氏云山”是他追尋道家“平淡天真”理想的歸宿。元四家之一的倪瓚，繪畫就是為了“寫胸中之逸氣�！皻狻笔枪诺湔軐W概念，《黃帝內(nèi)經(jīng)》稱：“諸血者皆源于心，諸氣者皆源于肺。”古代先賢很智慧的地方就是，認為人的情感、智理、知覺記憶所發(fā)出之處并不是腦，而是心得思維。老子以氣入手探討萬物起源，莊子講人之生為氣，人之存為氣，達到最高境界亦為氣。故而，宋代蘇軾提出“士人畫”，“取其意氣所到”，倪瓚的“逸氣說”，與蘇軾皆受道學的影響，表現(xiàn)出文人畫家精神凈化之美的審美心理建構(gòu)。明董其昌受儒、道、禪影響很重，他的論文常用古典哲學相喻。自己所畫的山水構(gòu)圖抓住“遠”作思考，總是近處坡岸叢林，中景山巒草屋，遠景高峰危巖。以披麻用筆，輕松、柔和，毫無觚棱鉤角刻露之痕，這是道家“堅強者死之徒，柔弱者生之徒”思想作用的結(jié)果。他用墨虛淡、柔和、軟秀，也是道、禪提倡的“柔、弱、虛、淡、不爭、處下”影響下的結(jié)果。
中國山水畫的核心思想是哲學精神。盡管山水畫能夠兼容著各種形態(tài)，包括寫實與寫意、虛擬與表象、直觀與寓意，能夠觀賞自然美景，抒發(fā)國土情懷，表現(xiàn)生態(tài)環(huán)境。盡管隨著當下文化的變革，產(chǎn)生新思想、新內(nèi)容和新的表現(xiàn)方法，但山水畫哲學精神的傳統(tǒng)不可缺失，那是前人用智慧為我們留下的一筆需要認真研究的寶貴財富，倘若我們棄之遺失殆盡，未來中國畫的發(fā)展將會失去“中國精神”，是一個沒有核的泡沫氣體，我們將為之付出代價。
（選自2013年2月28日《美術(shù)報》，有刪改）
1. 下列關(guān)于影響中國山水畫的“哲學精神”的理解，正確的一項是
A. 孔子首次用哲學眼光來審視山水，提出了“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜”的創(chuàng)作主張。
B. 老子認為人與自然山水都是道的化生，自然本性相同，這成為后世山水藝術(shù)創(chuàng)作模式與美學思想的重要內(nèi)容。
C. 中國歷代畫論中都大量的滲透著把中國哲學精神作為主導的山水畫傳統(tǒng)的闡釋。
D. 莊子認為春夏秋冬、南北山水的景物都可以自由組合，這是一種把事實表象內(nèi)化為“精神山水”的思想觀念。
2. 對相關(guān)畫家創(chuàng)作特點的認識，下列表述不正確的一項是
A. 荊浩是用老莊哲學來進行山水畫創(chuàng)作的開創(chuàng)者，他的創(chuàng)作以山水寓意道的法則和規(guī)律，強調(diào)在繪畫中去粗取精，去偽存真。
B. 董源深受道家出世的思想影響，他筆下的江南山水，丘陵溪流、重汀絕岸、林霏煙云，風格平淡天真，有深厚的高隱成分。
C. 郭熙認為“遠”是一種飛越與延伸，“遠”才能漸入“無”“虛”“淡”的境地，精神世界方可升華，這是道家思想的體現(xiàn)。
D. 董其昌的山水畫構(gòu)圖強調(diào)“遠”，近處坡岸叢林，中景山巒草屋，遠景高峰危巖，用筆輕松、柔和，這是道家思想作用的結(jié)果。
3. 下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項是
A. 老子、莊子都對“氣”極為推崇，這些古代先賢理智地認為人的情感、智理、知覺記憶產(chǎn)生了心得思維。
B. 宋代文人畫家蘇軾、董其昌都受到道家思想影響，表現(xiàn)出文人畫家精神凈化之美的審美心理建構(gòu)。
C. 中國古代山水畫用筆輕松、柔和，用墨虛淡、軟秀，這是道、禪提倡的“柔、弱、虛、淡、不爭、處下”對創(chuàng)造者影響的結(jié)果。
D. 哲學精神是筆寶貴財富，是山水畫“中國精神”的靈魂，今天的創(chuàng)作如果拋棄這一傳統(tǒng)，一味求新求變，后果難以想象。
二、古代詩文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
楊業(yè)，并州太原人。父信，為漢麟州刺史。業(yè)幼倜儻任俠，善騎射，好畋獵，所獲倍于人。嘗謂其徒曰：“我他日為將用兵，亦猶用鷹犬逐雉兔爾�！�弱冠事劉崇，為保衛(wèi)指揮使，以驍勇聞。累遷至建雄軍節(jié)度使，屢立戰(zhàn)功，所向克捷，國人號為“無敵”。
太宗征太原，素聞其名，嘗購求之。既而孤壘甚危，業(yè)勸其主繼元降，以保生聚。繼元既降，帝遣中使召見業(yè)，大喜，以為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。師還，授鄭州刺史。帝以業(yè)老于邊事，復遷代州兼三交駐泊兵馬都部署。會契丹入雁門，業(yè)領(lǐng)麾下數(shù)千騎自西陘而出，間至雁門北口，南向背擊之，契丹大敗。以功遷云州觀察使，仍判鄭州、代州。自是，契丹望見業(yè)旌旗即引去。
雍熙三年，大兵北征，以忠武軍節(jié)度使潘美為云、應路行營都部署，命業(yè)副之，然失利。未幾，詔遷四州之民于內(nèi)地，令美等以所部之兵護之。時契丹國母蕭氏與其大臣耶律漢寧、南北皮室及五押惕隱領(lǐng)眾十余萬，復陷寰州。業(yè)謂美等曰：“今遼兵益盛，不可與戰(zhàn)�！北O(jiān)軍王侁曰：“君侯素號無敵，今見敵逗撓不戰(zhàn)，得非有他志乎？”業(yè)曰：“業(yè)非避死，蓋時有未利，徒令殺傷士卒而功不立。今君責業(yè)以不死，當為諸公先�！�
將行，泣謂美曰：“此行必不利。”因指陳家谷口曰：“諸君于此張步兵強弩，為左右翼以援，俟業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)至此，即以步兵夾擊救之，不然，無遺類矣�！泵兰磁c侁領(lǐng)麾下兵陣于谷口。自寅至已，侁使人登托邏臺望之，以為契丹敗走，欲爭其功，即領(lǐng)兵離谷口。美不能制，乃緣交河西南行二十里。俄聞業(yè)敗，即麾兵卻走。業(yè)力戰(zhàn)，自午至暮，果至谷口。望見無人，即拊膺大慟，再率帳下士力戰(zhàn)，身被數(shù)十創(chuàng)，士卒殆盡，業(yè)猶手刃數(shù)十百人。馬重傷不能進，遂為契丹所擒，其子延玉亦沒焉。業(yè)因太息曰：“上遇我厚，期討賊捍邊以報，而反為奸臣所迫，致王師敗績，何面目求活耶！”乃不食，三日死。
4.下列句子加點詞語的解釋，錯誤的一項是（3分）
A．命業(yè)副之 副：擔任副將 B．間至雁門北口 間：道路中間
C．契丹望見業(yè)旌旗即引去 引：退兵 D．即拊膺大慟 拊膺：捶著胸膛
5．下列各組虛詞的意義與用法不同的一項是（3分）
A．所獲倍于人 B．以功遷云州觀察使
青，取之于藍，而青于藍 南取百越之地，以為桂林、象郡
C．徒令殺傷士卒而功不立 D．因指陳家谷曰
未有封侯之賞，而聽細說 相如因持璧卻立
6．下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）
A．楊業(yè)少年時善于騎馬射箭，喜歡打獵，他曾對同伴說以后當將軍領(lǐng)兵打仗，也會像（打獵時）用鷹犬去追逐野雞和兔子一樣。一生都在疆場廝殺，立下赫赫戰(zhàn)功。
B．太宗認為楊業(yè)在邊防事務(wù)方面有經(jīng)驗，升任他為代州兼三交駐泊兵馬都部署。恰逢契丹侵入雁門關(guān)，楊業(yè)率軍大敗契丹軍。
C．楊業(yè)說現(xiàn)在遼國軍隊士氣旺盛，不能同他們交戰(zhàn)，但監(jiān)軍王侁認為楊業(yè)有謀反圖謀，楊業(yè)為表明清白決定首先出戰(zhàn)。
D．楊業(yè)兵敗至谷口，不見埋伏的援軍，心知必死無疑，反身與遼兵力戰(zhàn)，后被擒，楊業(yè)感嘆奸臣逼迫出兵，絕食而死。
7. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）弱冠事劉崇，為保衛(wèi)指揮使，以驍勇聞。（5分）
（2）美不能制，乃緣交河西南行二十里。俄聞業(yè)敗，即麾兵卻走。（5分）
（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。
8．詩歌一、二句主要采用了怎樣的寫景順序？營造出怎樣的意境？請結(jié)合詩句作簡要分析。（5分）
9．“壯士連營候鼓鼙”一句中的“候”字在有些選本中寫作“聽”，你認為哪個字用得妙？請作簡要分析。（6分）
（三）名篇名句默寫（6分）
10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）亦余心之所善兮，____________________________。（屈原《離騷》）
（2）___________________________，集芙蓉以為裳。（屈原《離騷》）
（3）淇則有岸，_______________。（《詩經(jīng)·氓》）
（4）駕一葉之扁舟，____________________。（蘇軾《赤壁賦》）
（5）舞幽壑之潛蛟，_________________________。（蘇軾《赤壁賦》）
（6）_____________________，思而不學則殆。（《論語》）
A. 荊浩是用老莊哲學來進行山水畫創(chuàng)作的開創(chuàng)者，他的創(chuàng)作以山水寓意道的法則和規(guī)律，強調(diào)在繪畫中去粗取精，去偽存真。
B. 董源深受道家出世的思想影響，他筆下的江南山水，丘陵溪流、重汀絕岸、林霏煙云，風格平淡天真，有深厚的高隱成分。
C. 郭熙認為“遠”是一種飛越與延伸，“遠”才能漸入“無”“虛”“淡”的境地，精神世界方可升華，這是道家思想的體現(xiàn)。
D. 董其昌的山水畫構(gòu)圖強調(diào)“遠”，近處坡岸叢林，中景山巒草屋，遠景高峰危巖，用筆輕松、柔和，這是道家思想作用的結(jié)果。
3. 下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項是
A. 老子、莊子都對“氣”極為推崇，這些古代先賢理智地認為人的情感、智理、知覺記憶產(chǎn)生了心得思維。
B. 宋代文人畫家蘇軾、董其昌都受到道家思想影響，表現(xiàn)出文人畫家精神凈化之美的審美心理建構(gòu)。
C. 中國古代山水畫用筆輕松、柔和，用墨虛淡、軟秀，這是道、禪提倡的“柔、弱、虛、淡、不爭、處下”對創(chuàng)造者影響的結(jié)果。
D. 哲學精神是筆寶貴財富，是山水畫“中國精神”的靈魂，今天的創(chuàng)作如果拋棄這一傳統(tǒng)，一味求新求變，后果難以想象。
二、古代詩文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（19分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
楊業(yè)，并州太原人。父信，為漢麟州刺史。業(yè)幼倜儻任俠，善騎射，好畋獵，所獲倍于人。嘗謂其徒曰：“我他日為將用兵，亦猶用鷹犬逐雉兔爾�！�弱冠事劉崇，為保衛(wèi)指揮使，以驍勇聞。累遷至建雄軍節(jié)度使，屢立戰(zhàn)功，所向克捷，國人號為“無敵”。
太宗征太原，素聞其名，嘗購求之。既而孤壘甚危，業(yè)勸其主繼元降，以保生聚。繼元既降，帝遣中使召見業(yè)，大喜，以為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。師還，授鄭州刺史。帝以業(yè)老于邊事，復遷代州兼三交駐泊兵馬都部署。會契丹入雁門，業(yè)領(lǐng)麾下數(shù)千騎自西陘而出，間至雁門北口，南向背擊之，契丹大敗。以功遷云州觀察使，仍判鄭州、代州。自是，契丹望見業(yè)旌旗即引去。
雍熙三年，大兵北征，以忠武軍節(jié)度使潘美為云、應路行營都部署，命業(yè)副之，然失利。未幾，詔遷四州之民于內(nèi)地，令美等以所部之兵護之。時契丹國母蕭氏與其大臣耶律漢寧、南北皮室及五押惕隱領(lǐng)眾十余萬，復陷寰州。業(yè)謂美等曰：“今遼兵益盛，不可與戰(zhàn)�！北O(jiān)軍王侁曰：“君侯素號無敵，今見敵逗撓不戰(zhàn)，得非有他志乎？”業(yè)曰：“業(yè)非避死，蓋時有未利，徒令殺傷士卒而功不立。今君責業(yè)以不死，當為諸公先�！�
將行，泣謂美曰：“此行必不利。”因指陳家谷口曰：“諸君于此張步兵強弩，為左右翼以援，俟業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)至此，即以步兵夾擊救之，不然，無遺類矣�！泵兰磁c侁領(lǐng)麾下兵陣于谷口。自寅至已，侁使人登托邏臺望之，以為契丹敗走，欲爭其功，即領(lǐng)兵離谷口。美不能制，乃緣交河西南行二十里。俄聞業(yè)敗，即麾兵卻走。業(yè)力戰(zhàn)，自午至暮，果至谷口。望見無人，即拊膺大慟，再率帳下士力戰(zhàn)，身被數(shù)十創(chuàng)，士卒殆盡，業(yè)猶手刃數(shù)十百人。馬重傷不能進，遂為契丹所擒，其子延玉亦沒焉。業(yè)因太息曰：“上遇我厚，期討賊捍邊以報，而反為奸臣所迫，致王師敗績，何面目求活耶！”乃不食，三日死。
4.下列句子加點詞語的解釋，錯誤的一項是（3分）
A．命業(yè)副之 副：擔任副將 B．間至雁門北口 間：道路中間
C．契丹望見業(yè)旌旗即引去 引：退兵 D．即拊膺大慟 拊膺：捶著胸膛
5．下列各組虛詞的意義與用法不同的一項是（3分）
A．所獲倍于人 B．以功遷云州觀察使
青，取之于藍，而青于藍 南取百越之地，以為桂林、象郡
C．徒令殺傷士卒而功不立 D．因指陳家谷曰
未有封侯之賞，而聽細說 相如因持璧卻立
6．下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）
A．楊業(yè)少年時善于騎馬射箭，喜歡打獵，他曾對同伴說以后當將軍領(lǐng)兵打仗，也會像（打獵時）用鷹犬去追逐野雞和兔子一樣。一生都在疆場廝殺，立下赫赫戰(zhàn)功。
B．太宗認為楊業(yè)在邊防事務(wù)方面有經(jīng)驗，升任他為代州兼三交駐泊兵馬都部署。恰逢契丹侵入雁門關(guān)，楊業(yè)率軍大敗契丹軍。
C．楊業(yè)說現(xiàn)在遼國軍隊士氣旺盛，不能同他們交戰(zhàn)，但監(jiān)軍王侁認為楊業(yè)有謀反圖謀，楊業(yè)為表明清白決定首先出戰(zhàn)。
D．楊業(yè)兵敗至谷口，不見埋伏的援軍，心知必死無疑，反身與遼兵力戰(zhàn)，后被擒，楊業(yè)感嘆奸臣逼迫出兵，絕食而死。
7. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）弱冠事劉崇，為保衛(wèi)指揮使，以驍勇聞。（5分）
（2）美不能制，乃緣交河西南行二十里。俄聞業(yè)敗，即麾兵卻走。（5分）
（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。
水調(diào)歌
無名氏
平沙落日大荒西，隴上明星高復低。
孤山幾處看烽火，壯士連營候鼓鼙。
8．詩歌一、二句主要采用了怎樣的寫景順序？營造出怎樣的意境？請結(jié)合詩句作簡要分析。（5分）
9．“壯士連營候鼓鼙”一句中的“候”字在有些選本中寫作“聽”，你認為哪個字用得妙？請作簡要分析。（6分）
（三）名篇名句默寫（6分）
10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）亦余心之所善兮，____________________________。（屈原《離騷》）
（2）___________________________，集芙蓉以為裳。（屈原《離騷》）
（3）淇則有岸，_______________。（《詩經(jīng)·氓》）
（4）駕一葉之扁舟，____________________。（蘇軾《赤壁賦》）
（5）舞幽壑之潛蛟，_________________________。（蘇軾《赤壁賦》）
（6）_____________________，思而不學則殆。（《論語》）
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