一 教材簡(jiǎn)說(shuō)這是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是古時(shí)候女媧為了拯救處于水深火熱中的人們，冒著生命危險(xiǎn)補(bǔ)天的故事。贊揚(yáng)了女媧的勇敢 善良的品質(zhì)，不怕危險(xiǎn) 甘于奉獻(xiàn)的精神。選編這篇課文的意圖，一是了解神話傳說(shuō)的特點(diǎn)，感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民豐富的想象力；二是體會(huì)女媧為了拯救受苦受難的人們不怕危險(xiǎn) 不怕困難 甘于奉獻(xiàn)的精神。課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是了解女媧為拯救人類，怎樣冒著生命危險(xiǎn) 克服重重困難把天補(bǔ)好的過(guò)程；難點(diǎn)是在閱讀中感受神話故事的神奇。
二 學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．會(huì)認(rèn)5個(gè)生字，會(huì)寫13個(gè)生字。能正確讀寫“轟隆隆 塌下 露出 燃燒 熊熊大火 圍困 掙扎 熄滅 噴火 缺少 冶煉 液體 大盆 金光四射 云霞”等詞語(yǔ)。
2．復(fù)述故事，積累優(yōu)美生動(dòng)的詞語(yǔ)。
3．學(xué)習(xí)女媧為了拯救人類不怕危險(xiǎn) 不怕困難 甘于奉獻(xiàn)的精神。
三 教學(xué)建議
1．識(shí)寫生字指導(dǎo)�？梢龑�(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固已學(xué)過(guò)的識(shí)寫字方法，自主獨(dú)立識(shí)寫生字，如熟字帶生字 加減或替換偏旁 字形比較等。教師可略作提示：“冶”讀“ｙě”，不要讀成“ｚｈì”，“掙”是多音字，在課文中讀“ｚｈēｎｇ”，不要讀成“ｚｈèｎｇ”；要發(fā)現(xiàn)書寫規(guī)律，注意“燃 熄 煉”中“火”旁在田字格中的位置。
2．感悟故事的神奇。課文后小伙伴吐了一個(gè)泡泡：“女媧真了不起�！边@實(shí)際上是引導(dǎo)學(xué)生感悟故事的神奇。的確，課文寫得夠神的了!課文先概括寫了自從女媧創(chuàng)造了人類，大地到處是歡歌笑語(yǔ)，人們過(guò)著幸福的生活。接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，“不知過(guò)了多少年”，極言時(shí)間之久。課文描繪了“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空塌下一大塊，露出一個(gè)黑黑的大窟窿”所導(dǎo)致的悲慘景象：地被震裂了，山岡上燃燒著大火，田野到處是洪水，許多人在水火中掙扎。這幅畫面，沒(méi)有夸張和想象，是難以描畫的。接下來(lái)，略寫了女媧求雨神熄滅天火，造船拯救洪水中的人們，為后面情節(jié)的發(fā)展作鋪墊。第三 四自然段是課文的主體，主要寫了女媧找齊五彩石的經(jīng)過(guò)和用神火冶煉五彩石的艱難�！八�忙了幾天幾夜”“煉了五天五夜”從時(shí)間角度突出女媧的神力，在寫到女媧補(bǔ)天時(shí)，只見她端著一個(gè)裝滿液體的大盆，對(duì)著大黑窟窿，往上一潑，大窟窿立刻被補(bǔ)好了。寥寥數(shù)語(yǔ)，從看似輕松的動(dòng)作中，凸現(xiàn)女媧的神力，使故事更加具有了神奇的色彩。教學(xué)時(shí)先引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，了解課文講了一件什么事，再互相交流，然后抓住第三 四自然段深入學(xué)習(xí)�？勺寣W(xué)生找出哪些詞句表現(xiàn)了女媧補(bǔ)天的艱難，教師可相機(jī)板書。
3．在讀熟課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行復(fù)述。課后練習(xí)第二題目的是要求學(xué)生復(fù)述課文，教師可以作些指導(dǎo)。復(fù)述是把課文內(nèi)容用自己的話說(shuō)出來(lái)，不能背誦原文，要把課文內(nèi)容盡可能詳細(xì)地講出來(lái)。復(fù)述前要熟讀課文，記住故事的情節(jié)和重點(diǎn)詞句，把課文內(nèi)容變成自己的話。復(fù)述時(shí)，話要說(shuō)得清楚 明白，就像是在給別人講故事或介紹某種事物一樣。教師可以選擇部分或全篇進(jìn)行示范，學(xué)生再仿照教師的示范分組練習(xí)。
4．積累優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)句。課文改編自《淮南子·覽冥訓(xùn)》，原文為：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂；天下兼覆，地不周載。火焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ)，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生；背方州，抱圓天。”由此可以看出，原文只是若干片段，課文作者進(jìn)行了再創(chuàng)作，通過(guò)合理想象，進(jìn)行了巧妙的綜合 連綴和加工，使這個(gè)神話故事完整 豐富 生動(dòng)。如描寫天塌的情景，通過(guò)一連串疊詞的運(yùn)用(轟隆隆 黑黑的 一道道 熊熊大火)逼真?zhèn)鬟_(dá)出人間的慘狀；還有女媧冶煉五彩石和補(bǔ)天的一連串動(dòng)詞的運(yùn)用(找—挖—放—煉—化—裝—端—潑等)十分生動(dòng)傳神；又如課文結(jié)尾段，“現(xiàn)在，人們常�？匆娞爝呂宀实脑葡迹瑐髡f(shuō)那就是女媧補(bǔ)天的地方�！笨此茖懙秒S意，實(shí)則非常抒情 流暢，余味深長(zhǎng)，值得好好朗讀和積累。
四 參考資料

關(guān)于女媧補(bǔ)天的種種說(shuō)法
女媧煉石補(bǔ)天，使天得以完整，此舉拯救了人類，后人大多對(duì)女媧感恩戴德。女媧還會(huì)一手絕活兒，她能用泥捏成人，并使泥人復(fù)活，后人都稱女媧造就了人類。因此常有“人是泥做的”之說(shuō)。其實(shí)，所有這些傳說(shuō)都是人們虛擬的，根本無(wú)事實(shí)可言。但是在科學(xué)極為落后的古代，人們對(duì)這種傳說(shuō)還是認(rèn)真地提出了許多疑問(wèn)。王充的《論衡·談天篇》中就指出：天非玉石之類，豈可用石來(lái)補(bǔ)?女媧雖然身高，但也不能及天，既然不能及天，又豈能有登天的階梯可攀?至于斷鰲足作為擎天立柱，更是荒唐之至。而明代陸子淵對(duì)女媧補(bǔ)天另有見解。他說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)人茹毛飲血，不會(huì)用火，女媧煉五色石取火，使人間既得光明，又能烹食，真正造福人類，此舉是天力所辦不到的。所謂補(bǔ)天是指補(bǔ)充天力不足。后來(lái)此事傳得久遠(yuǎn)，竟成了女媧把天的殘缺部分用石頭補(bǔ)上。有關(guān)女媧的難解之謎很多，有些人對(duì)女媧的性別也提出質(zhì)疑。清代趙翼就曾指出：女媧并非女子，而是男性。女媧之女只是他名字的稱呼，并非是性別的標(biāo)識(shí)。與此相反，更多的史料記載，都把女媧寫成女性�！洞呵锸雷V》寫道：“華胥生男子為伏羲，女子為女媧，故世言女媧伏羲之妹�！钡�是唐代的盧仝卻認(rèn)為，女媧是伏羲之妻。后來(lái)有些人從中國(guó)原始時(shí)期曾出現(xiàn)過(guò)的兄妹通婚習(xí)俗中得出看法，認(rèn)為女媧先是伏羲之妹，后是伏羲之妻。