城市學(xué)校網(wǎng)為您提供《后漢書·張衡傳》|附譯文翻譯_文言文閱讀題_高三語文，本試卷滿分14分，考試時間20分鐘！
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張衡，字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。
衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。
順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。
陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神，自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動所從方起。
永和初，出為河間相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。
張衡傳
范曄
張衡，字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。
衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。
順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。
陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神，自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動所從方起。
永和初，出為河間相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。
（節(jié)選自《后漢書》，有刪節(jié)）
參考譯文：
張衡字平子，南陽郡西鄂縣人。世代為有顯著名聲的家族。祖父張堪，曾擔(dān)任過蜀郡太守。張衡年輕時善于撰寫文章，曾到三輔地區(qū)考察學(xué)習(xí)，后來到京師洛陽，在太學(xué)里讀書學(xué)習(xí)，于是精通了五經(jīng)的學(xué)問，統(tǒng)貫了六藝學(xué)術(shù)的起始和終結(jié)。他雖然才學(xué)淵博超出世人，但是卻沒有驕傲自負(fù)的想法。一直過著平靜舒緩而又淡泊寧靜的生活，并不喜歡與庸俗之人相交往。永元年間（89年—104年），他曾被推舉為孝廉而沒有赴任，三公府署連續(xù)征召也沒有前去就職。當(dāng)時國家太平無事的時間較久，從王侯以下的官員，沒有誰不過著過度奢華的生活。張衡于是模仿班固的《兩都賦》，創(chuàng)作了《二京賦》，通過這篇大賦來委婉地向皇帝勸諫。精心構(gòu)思、安排布局和修飾潤色，歷時十年才成功。因?yàn)槲淖诌^多所以這里不予刊載。大將軍鄧騭驚訝于他的才華，連續(xù)征召而他都沒有應(yīng)征。
張衡有機(jī)智巧妙的天賦，尤其專心于天文、陰陽和歷算的研究。常常沉浸在《太玄經(jīng)》之中，他對崔瑗說：“我閱讀了《太玄經(jīng)》，才知道揚(yáng)子云（揚(yáng)雄）精妙地窮盡了天地和人事的法則，竟然可以和《五經(jīng)》所闡述的啟發(fā)相比擬，而不僅僅是經(jīng)書注釋一類的書籍，使人難以深究陰陽等一切自然現(xiàn)象及其啟發(fā)，這是論述漢家之所以取得天下二百年的著作啊。再過二百年，漢家的運(yùn)數(shù)恐怕就要終結(jié)了吧？上天通過規(guī)劃二百年的運(yùn)數(shù)，一定會在一代人手里獲得顯示，這是符合常理的應(yīng)驗(yàn)了。漢王朝到四百年的時候，玄學(xué)一定會興盛起來的�！卑驳垡幌蚵犝f張衡善于道術(shù)之學(xué)，公車特別征召授予他郎中官職，后又升遷擔(dān)任太史令。于是張衡便深入地探究陰陽，精妙地窮盡北斗星辰等天體運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，創(chuàng)制了渾天儀，并著述了天文學(xué)著作《靈憲》和推算圓周的著作《筭罔論》，論述很詳細(xì)周到而明白無誤。
順帝初年（126年），張衡兩次轉(zhuǎn)任之后，再度擔(dān)任了太史令。張衡并不羨慕當(dāng)權(quán)執(zhí)政，留在所擔(dān)任的官職上，常常多年不能升遷。自從調(diào)離了太史令后，經(jīng)過五年又重新回到這一職任上，于是設(shè)置客體發(fā)問的方式，創(chuàng)作《應(yīng)間賦》來顯露他的情志。
陽嘉元年，張衡又制造出“候風(fēng)地動儀”。用精銅鑄造而成，球面直徑為八尺，蓋頂高高地鼓起，整個外形像一只酒器，體壁上裝飾有篆文、山川、壽龜以及鳥獸等圖案。內(nèi)部立有中央圍柱，旁邊分出指向八方的軌道，每道上gōng弩(版 權(quán) 所有 e wen ya n . c om 易 文言網(wǎng))裝置一啟動，彈射箭矢的控鍵便打開。儀器外部安置了指向八方的蛟龍，龍頭的嘴里銜有銅球，下方鑄有蟾蜍，蟾蜍張嘴等著承接（落下的）銅球。而蛟龍和蟾蜍身上像牙齒一樣上下相錯的機(jī)弩制作極為精巧，都隱藏在儀器里面，蓋上頂蓋后嚴(yán)密得沒有絲毫縫隙。如果發(fā)生地震，外罩先振動蛟龍，使機(jī)關(guān)發(fā)動而吐出銅球，蟾蜍便銜在嘴中。振動而發(fā)出激越的響聲，監(jiān)視儀器之人便因此而覺察到地震。只是一只蛟龍啟動了機(jī)關(guān)，而其他七只靜止不動，沿著吐出銅球那條蛟龍所對的方向，便知道地震發(fā)生的方位。拿具體的事實(shí)來驗(yàn)證，符應(yīng)相合而相當(dāng)靈驗(yàn)。根據(jù)文獻(xiàn)來看，還沒有這種記載呢。曾經(jīng)有一條蛟龍的機(jī)關(guān)啟動而地面感覺不到震動，京師的學(xué)者們都責(zé)怪這架儀器無根無據(jù)，幾天以后驛使傳來了消息，果然是隴西郡一帶發(fā)生了地震，于是大家都佩服這架儀器的精妙了。從此以后，國家（皇帝）便命令史官記錄地震所發(fā)生的方位。
永和初年（136年），張衡離開朝廷出任河間國相。當(dāng)時國王（劉政）驕橫奢侈，不遵守制度和法令；當(dāng)?shù)赜钟泻芏嗪缽?qiáng)大族，一道做出不法之事。張衡一到任所，便樹立威信，整頓法紀(jì)，暗中查明壞人及其同伙的姓名，很快將他們捉拿歸案，上上下下和平安定，因治理上了軌道而為人所稱道。任職三年后，張衡上書朝廷請求退休，又被征召授以尚書之職。62歲的時候，即永和四年（139年）去世。
- 1．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 (本題分?jǐn)?shù)：3分)
- A：衡少善屬文 屬:連綴，撰寫
- B：尤致思于天文陰陽歷算 致:致力
- C：安帝雅聞衡善術(shù)學(xué) 雅:素來，常
- D：京師學(xué)者咸怪其無征 征:征兆
- 答案為：D
注：征：應(yīng)驗(yàn)，證明，證據(jù) - 2．下列各組中加點(diǎn)虛詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是 (本題分?jǐn)?shù)：3分)
- A：（因）入京師 （因）人之力而敝之，不仁
- B：雖才高于世，而無驕尚（之）情 舉世非（之）而不加沮
- C：（以）精銅鑄成 （以）其求思之深而無不在也
- D：京師學(xué)者咸怪（其）無征 與爾三矢，爾（其）無忘乃父之志
- 答案為：D
注：B.連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；A．連詞，于是，就/介詞，憑借，依靠；C.介詞，用/介詞，因?yàn)椋籇.代詞，它/語氣副詞，一定； - 3.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 (本題分?jǐn)?shù)：3分)
- A： 三輔，“輔”意為護(hù)衛(wèi)，西漢時本指治理京畿地區(qū)的三位官員，后指這三位官員(京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng))管轄的地區(qū)(轄境相當(dāng)今陜西中部地區(qū))。
- B： 六藝，即儒學(xué)六經(jīng)，謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。六藝現(xiàn)代多指“禮、樂、射、御、書、數(shù)”這六種學(xué)問和技能。
- C： 辟，指征召布衣出仕，與“察茂才”、“舉孝廉”一樣，是自下而上推選官吏的制度。
- D：“下車”指官吏初到任，“視事”指官吏到職辦公，“乞骸骨”指官吏因年老請求退職。
- 答案為：C
注：征辟，是自上而下選拔官吏的制度；“察茂才”、“舉孝廉”，即察舉制，是自下而上推選人才的制度，相當(dāng)于現(xiàn)世的選舉制 - 4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
驗(yàn)之以事，合契若神，自書典所記，未之有也。 (本題分?jǐn)?shù)：5分) - 請?zhí)顚懘鸢福?(請?jiān)跈M線上填寫答案)
- 參考答案為：
用實(shí)際發(fā)生的地震來檢驗(yàn)儀器，彼此完全相符，真是靈驗(yàn)如神，從古籍的記載來看，還不曾有這樣（靈驗(yàn)）的儀器。
注：“驗(yàn)”、“驗(yàn)之以事”、“契”、“未之有也”的實(shí)詞、句式各1分，大意1 分，句子通順即可