城市學(xué)校網(wǎng)為您提供后漢書(shū)·鄧訓(xùn)傳|附譯文翻譯|文言文閱讀題_高三語(yǔ)文,本試卷滿分19分,考試時(shí)間20分鐘!
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鄧訓(xùn),字平叔,南陽(yáng)新野人,大司徒禹第六子也。少有大志,不好文學(xué),禹常非之。顯宗即位,初以為郎中。訓(xùn)樂(lè)施下士,士大夫多歸之。
永平中,理摩沱、石臼河,從都慮至羊腸倉(cāng),欲令通漕。太原吏人苦役,連年無(wú)成,轉(zhuǎn)運(yùn)所經(jīng)三百八十九隘,前后沒(méi)溺死者不可勝算。建初三年,拜訓(xùn)謁者,使監(jiān)領(lǐng)其事。訓(xùn)考量隱括,知大功難立,具以上言。肅宗從之,遂罷其役,更用驢輦,歲省費(fèi)億萬(wàn)計(jì),全活徒士數(shù)千人。
章和二年,護(hù)羌校尉張紆誘誅燒當(dāng)種羌迷吾等,由是諸羌大怒,謀欲報(bào)怨,朝廷憂之。公卿舉訓(xùn)代紆為校尉。先是小月氏胡分居塞內(nèi),勝兵者二三千騎,皆勇健富強(qiáng),每與羌戰(zhàn),常以少制多。時(shí)迷吾子迷唐,來(lái)至塞下,未敢攻訓(xùn),先欲脅月氏胡。訓(xùn)擁衛(wèi)稽故,令不得戰(zhàn)。議者戚以羌胡相攻,縣官之利,以夷伐夷,不宜禁護(hù)。訓(xùn)日:“不然。今張紆失信,眾羌大動(dòng)。原諸胡所以難得意者,皆恩信不厚耳。今因其迫急:以德懷之,庶能有用。”遂令開(kāi)城及所居園門(mén),悉驅(qū)群胡妻子內(nèi)之,嚴(yán)兵守衛(wèi)。
羌掠無(wú)所得,又不敢逼諸胡,因即解去。由是湟中諸胡皆言漢家常欲斗我曹今鄧使君待我以恩信開(kāi)門(mén)內(nèi)我妻子乃得父母咸歡喜叩頭日唯使君所命訓(xùn)遂撫養(yǎng)其中少年勇者數(shù)百人,以為義從。
羌胡俗恥病死,每病臨困,輒以刃自刺。訓(xùn)聞?dòng)欣Ъ舱,輒拘持縛束,不與兵刃,使醫(yī)藥療之,愈者非一,小大莫不感悅。迷唐伯父號(hào)吾乃將其母及種人八百戶(hù),自塞外來(lái)降。
永元二年,大將軍竇憲將兵鎮(zhèn)武威,憲以訓(xùn)曉羌胡方略,上求俱行。訓(xùn)初厚于馬氏,不為諸竇所親,及憲誅,故不離其禍。
四年冬,病卒官,時(shí)年五十三。吏人羌胡愛(ài)惜,旦夕臨者日數(shù)千人。羌俗父母死,恥悲泣,皆騎馬歌呼。至聞?dòng)?xùn)卒,莫不吼號(hào),或以刀自割,又刺殺其犬馬牛羊,日:“鄧使君已死,我曹亦俱死耳。"
遂家家為訓(xùn)立祠,每有疾病,輒此請(qǐng)禱求福。
(節(jié)選自《后漢書(shū)·鄧訓(xùn)傳》)
【參考譯文】
鄧訓(xùn),字平叔,南陽(yáng)新野人,東漢官員大司徒鄧禹第六子。鄧訓(xùn)年輕時(shí)有遠(yuǎn)大志向,不喜歡文學(xué),鄧禹常常責(zé)怪他。漢顯宗即位,最初把他任命為郎中,喜歡施恩于人,禮賢下士,士大夫大多歸依他的門(mén)下。
永平年間,朝廷下令疏理虖沱河和石臼河,從都慮直到羊腸倉(cāng),想使這兩地之間通漕運(yùn)。太原的官吏百姓苦于勞役,連續(xù)多年沒(méi)有完成,漕運(yùn)所經(jīng)過(guò)的三百八十九個(gè)險(xiǎn)要的地方,前后落水淹死的人不計(jì)其數(shù)。建初三年,肅宗任命鄧訓(xùn)為謁者,派他監(jiān)理此事。鄧訓(xùn)經(jīng)過(guò)考察測(cè)算,知道這件事難以成功,把情況全部匯報(bào)給肅宗。肅宗聽(tīng)從他的意見(jiàn),于是停下這一工程,改用驢車(chē)運(yùn)輸,每年節(jié)省費(fèi)用數(shù)以?xún)|萬(wàn)計(jì),保全和救活了服役的幾千人。
章和二年,護(hù)羌校尉張紆誘殺燒當(dāng)種羌迷吾等人,因此羌人各部落都非常憤怒,謀劃想報(bào)仇,朝廷很擔(dān)心這件事。大臣們推薦鄧訓(xùn)替代張紆為護(hù)羌校尉。此前小月氏胡人散居在塞內(nèi),能作戰(zhàn)的二三千騎兵,都驍勇健壯,每次和羌人交戰(zhàn),常常能夠以少勝多。當(dāng)時(shí)迷吾的兒子迷唐,來(lái)到塞下,不敢攻打鄧訓(xùn),先想脅迫月氏胡人。鄧訓(xùn)加以保護(hù)阻礙,使雙方不能交戰(zhàn)。謀士們都認(rèn)為羌人、胡人互相攻擊,對(duì)漢朝有利,用夷人攻打夷人,不應(yīng)該阻止他們交戰(zhàn)。鄧訓(xùn)說(shuō):“不對(duì),F(xiàn)在張紆不講信譽(yù),羌人各部落大舉行動(dòng)。推究胡人各部落不能滿意的原因,都是因?yàn)槲覀儗?duì)他們的愛(ài)護(hù)和信譽(yù)不夠,F(xiàn)在趁他們處境危急,用恩德來(lái)安撫他們,可能(或希望)會(huì)有用處。”于是下令打開(kāi)城門(mén)以及他自己住處的園門(mén),驅(qū)使所有的胡人的妻子兒女進(jìn)來(lái),派重兵守衛(wèi)。羌人搶劫?zèng)]有收獲,又不敢逼近胡人各部落,于是就退兵離去。從此湟中的胡人都說(shuō)“漢朝常想讓我們相互爭(zhēng)斗,現(xiàn)在鄧使君用恩德信譽(yù)來(lái)對(duì)待我們,開(kāi)門(mén)收容我們的妻子兒女,我們這才得以與父母團(tuán)聚”。大家都高興地叩著頭說(shuō):“我們只聽(tīng)鄧使君的命令。”于是鄧訓(xùn)收養(yǎng)了幾百個(gè)勇敢的年輕人,把他們作為隨從。
羌人、胡人的風(fēng)俗以病死為羞恥,每當(dāng)病重到了危急關(guān)頭,就用刀自殺。鄧訓(xùn)聽(tīng)說(shuō)有病重的人,就把他抓來(lái)綁好,不給他刀子,派醫(yī)生用藥治療,治好的人很多,大人小孩沒(méi)有不感激高興的。迷唐的伯父號(hào)吾就帶著母親和八百余戶(hù)族人,從塞外來(lái)投降。
永元二年,大將軍竇憲率兵鎮(zhèn)守武威,竇憲認(rèn)為鄧訓(xùn)通曉對(duì)付羌胡人的方針策略,上朝請(qǐng)求派鄧訓(xùn)與他同行。鄧訓(xùn)當(dāng)初和馬氏交情很深,不被竇氏族人親近,到竇憲被殺時(shí),他因此沒(méi)有遭受禍患。
永元四年冬,鄧訓(xùn)因病死于任上,時(shí)年五十三歲。官吏百姓和羌人、胡人愛(ài)戴他,早晚來(lái)哭吊的每天有幾千人。羌人習(xí)俗:父母去世,以悲哀哭泣為羞恥,都騎著馬歌唱叫喊。等聽(tīng)說(shuō)鄧訓(xùn)去世,沒(méi)有人不大吼長(zhǎng)號(hào),有人用刀子割自己,又殺死自己的狗、馬、牛、羊,說(shuō)“鄧使君已死,我們也一起去死吧”。于是家家為鄧訓(xùn)立祠位,每當(dāng)有人生病,就在鄧訓(xùn)祠位前祈禱求福。
- 1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( ) (本題分?jǐn)?shù):3分)
- A:訓(xùn)考量隱括 隱括:審度,查核
- B:更用驢輦 更:復(fù),再
- C:原諸胡所以難得意者 原:推究,考察
- D:悉驅(qū)群胡妻子內(nèi)之 內(nèi):接納
- 答案為:B
注:更:改換 - 2.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) (本題分?jǐn)?shù):3分)
- A:由是湟中諸胡/皆言漢家常欲斗我曹/今鄧使君待我以恩信/開(kāi)門(mén)內(nèi)我/妻子乃得/父母咸歡喜/叩頭日/唯使君所命/
- B:由是湟中諸胡/皆言漢家常欲斗/我曹今鄧使君/待我以恩信開(kāi)門(mén)內(nèi)我妻子/乃得父母/咸歡喜叩頭日/唯使君所命/
- C:由是湟中諸胡皆言/漢家常欲斗我曹/今鄧使君待我以恩信/開(kāi)門(mén)內(nèi)我妻子/乃得父母/咸歡喜叩頭日/唯使君所命/
- D:由是湟中諸胡皆言/漢家常欲斗/我曹今鄧使君/待我以恩信/開(kāi)門(mén)內(nèi)我/妻子乃得/父母咸歡喜/叩頭日/唯使君所命/
- 答案為:C
- 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) (本題分?jǐn)?shù):3分)
- A:鄧訓(xùn)少有遠(yuǎn)志,禮賢下士。鄧訓(xùn)是東漢官員鄧禹的六兒子,他年輕時(shí)有遠(yuǎn)大志向,但他不喜歡文學(xué),因此常常被父親責(zé)怪;鄧訓(xùn)喜歡施恩于人,士大夫大多歸依他的門(mén)下。
- B:鄧訓(xùn)心系百姓,治理有方。肅宗任命鄧訓(xùn)為謁者,派他監(jiān)理漕運(yùn),鄧訓(xùn)知道這件事難以成功,上報(bào)皇上,肅宗聽(tīng)從他的意見(jiàn)停止了漕運(yùn),因此保全和救活了服役的幾千人。
- C:鄧訓(xùn)深明大義,以德立信。羌人迷吾的兒子迷唐為父報(bào)仇心切,欲脅迫小月氏胡人一起攻打鄧訓(xùn),在這關(guān)鍵時(shí)刻,鄧訓(xùn)力排眾議,下令打開(kāi)城門(mén)并敞開(kāi)家門(mén),放胡人進(jìn)城,派重兵保護(hù)。
- D:鄧訓(xùn)恩施異族,深受愛(ài)戴。羌胡人生病時(shí),鄧訓(xùn)找來(lái)醫(yī)生為其治病,羌胡之人非常感動(dòng),前來(lái)歸順;鄧訓(xùn)死后羌人以悼念父母的方式祭奠他并為之立祠。
- 答案為:D
注:選項(xiàng)中“以悼念父母的方式祭奠他”的說(shuō)法是錯(cuò)的,原文說(shuō)羌人父母去世,以悲哀哭泣為羞恥,都騎著馬歌唱叫喊。等聽(tīng)說(shuō)鄧訓(xùn)去世,沒(méi)有人不大吼長(zhǎng)號(hào)。 - 4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
(1)今因其迫急,以德懷之,庶能有用。 (本題分?jǐn)?shù):5分) - 請(qǐng)?zhí)顚?xiě)答案: (請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫(xiě)答案)
- 參考答案為:
現(xiàn)在趁他們處境危急,用恩德來(lái)安撫他們,可能(或希望)會(huì)有用處。
注:“因”“懷”“庶”各1分,句意2分。 - (2)訓(xùn)初厚于馬氏,不為諸竇所親,及憲誅,故不離其禍。 (本題分?jǐn)?shù):5分)
- 請(qǐng)?zhí)顚?xiě)答案: (請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫(xiě)答案)
- 參考答案為:
鄧訓(xùn)當(dāng)初和馬氏交情深,不被竇氏族人親近,到竇憲被殺時(shí),他因此沒(méi)有遭受禍患。
注:“厚”“離”“為……所”各1分,句意2分。