寧夏地區(qū)2014屆高三語文9月起點(diǎn)測試試卷及答案網(wǎng)頁版
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摘 要:2014屆高三語文寧夏地區(qū)部分學(xué)校9月起點(diǎn)測試語文試卷第i卷閱讀題甲必考題一、閱讀下面的文字,完成1~3題。 從新石器時代的半坡遺址來看,當(dāng)時方形的土木建筑體制已形成,并成為中國后世主要建筑形式。與世界許多古文明建筑不同......
摘 要:2014屆高三語文寧夏地區(qū)部分學(xué)校9月起點(diǎn)測試語文試卷第i卷閱讀題甲必考題一、閱讀下面的文字,完成1~3題。
2014屆高三語文寧夏地區(qū)部分學(xué)校 9月起點(diǎn)測試
語文試卷
第I卷 閱讀題
甲 必考題
一、閱讀下面的文字,完成1~3題。
從新石器時代的半坡遺址來看,當(dāng)時方形的土木建筑體制已形成,并成為中國后世主要建筑形式。與世界許多古文明建筑不同,不是石建筑而是木建筑是中國建筑一大特色,《詩經(jīng)》中“如翚”“作廟翼翼”之類的描寫,可見當(dāng)時木建筑頗具規(guī)模,并具有審美功能。中國建筑最大限度地利用了本結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),不以單一的獨(dú)立建筑物為目標(biāo),而以空間規(guī)模巨大、平面鋪開、相互接連和配合的群體建筑為特征,重視各個建筑物之間的平面整體的有機(jī)安排。從發(fā)掘的極為片段的秦始皇陵的兵馬俑坑情況看,雄偉壯觀;從陶俑的狀貌直到建筑材料的堅(jiān)實(shí)也無不顯示難以想象的宏大氣魄。
“百代皆沿秦制度”,建筑亦然。漢、唐、宋、明、清基本保持和延續(xù)著相當(dāng)一致的建筑美學(xué)風(fēng)格,這個風(fēng)格就是中國民族特點(diǎn)的實(shí)踐理性精神。中國建筑主要是宮殿建筑,即供君主居住的場所,從新石器時代的“大房子”開始,祭拜神靈即在和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的世間居住中心,而不在脫離世俗生活的特別場所;自儒學(xué)替代宗教之后,在觀念、情感和儀式中,更進(jìn)一步發(fā)展了神人同在的傾向。于是,不是孤立的、擺脫世俗生活、象征超越人間的出世的宗教建筑,而是入世的、與世間生活環(huán)境聯(lián)在一起的宮殿廟宇建筑成了中國建筑的代表。不是高聳入云、指向神秘的上蒼觀念,而是平面鋪開、引向現(xiàn)實(shí)的人間聯(lián)想;不是使人產(chǎn)生某種恐懼感的空曠的內(nèi)部空間,而是平易的、接近日常生活的內(nèi)部空間組合;不是陰冷的石頭,而是暖和的本質(zhì)等等,構(gòu)成中國建筑的藝術(shù)特征。中國建筑的平面縱深空間,使人慢慢游歷在復(fù)雜多樣樓臺亭閣的不斷進(jìn)程中,感受到生活的安適和與環(huán)境的和諧。瞬間直觀把握的巨大空間感受在這里變成長久漫游的時間歷程,實(shí)用的、入世的、理智的、歷史的因素占著明顯的優(yōu)勢,排斥了反理性的迷狂意識,正是這種迷狂意識構(gòu)成許多宗教建筑的審美基本特征。
中國建筑的理性精神還表現(xiàn)在建筑物的嚴(yán)格對稱結(jié)構(gòu)上,展現(xiàn)嚴(yán)肅、方正、井井有條的特點(diǎn)。就單個建筑來說,比起基督教、伊斯蘭教來,它確實(shí)相對低矮、平淡,甚至遜色一籌;但就整體建筑群來說,結(jié)構(gòu)方正,逶迤交錯,氣勢雄渾。它不是以單個建筑物的體狀形貌取勝,而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合取勝,非常簡單的基本單位組成了復(fù)雜的群體結(jié)構(gòu),形成在嚴(yán)格對稱中仍有變化,在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風(fēng)格。隨著晚期封建社會中經(jīng)濟(jì)生活和意識形態(tài)的變化,顯示威嚴(yán)莊重的宮殿建筑的嚴(yán)格的對稱性被打破,迂回曲折、趣味盎然,以模擬和接近自然山林的建筑美出現(xiàn)了?臻g有暢通,有阻隔,變化無常,“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,這種仍然以整體有機(jī)布局為特點(diǎn)的園林建筑,通過“借景”“虛實(shí)”等方式,使建筑群與自然山水的美溝通匯合,表現(xiàn)了封建后期文人士大夫更為自由的審美理念,但仍然沒有離開平面鋪展的理性精神,仍然是把空間意識轉(zhuǎn)化為時間過程,表達(dá)的仍然是現(xiàn)實(shí)世間的生活意緒,而不是超越現(xiàn)實(shí)的宗教神秘。
(摘編自李澤厚《建筑藝術(shù)》)
1.下列對于中國建筑的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.中國建筑的土木體制新石器時代就已經(jīng)形成,并且成為后世的主要建筑形式;從秦到清一直保持、延續(xù)著一致的建筑藝術(shù)風(fēng)格。
B.中國建筑最大限度地利用了木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),建筑材料暖和、堅(jiān)實(shí),建筑物之間相互接連和配合,平面鋪開,雄偉壯觀。
C.中國建筑的代表主要是君主居住的宮殿建筑,它威嚴(yán)莊重而高聳人云,給人以神秘、超越世俗的巨大空間感受。
D.中國建筑以平易的、接近日常生活的內(nèi)部空間組合為特征,表現(xiàn)了中國人實(shí)用的、人世的、理智的、歷史的生活意緒。
1.【答案】C【解析】“高聳人云,給人以神秘、超越世俗的巨大空間感受”理解錯誤,可根據(jù)文中第二段“不是……而是……”的內(nèi)容判定。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )
A.《詩經(jīng)》中“如翚”“作廟翼翼”之類的描寫不僅說明當(dāng)時木建筑具有一定的規(guī)模,而且表現(xiàn)了人們的審美情趣。
B.中國建筑講究對稱,重視各個建筑物之間的有機(jī)安排,因此,雖然它的風(fēng)格嚴(yán)肅方正、缺少變化,但整體布局和諧統(tǒng)一。
C.中國建筑的平面縱深空間能使人在游歷進(jìn)程中感受到生活的安適和與環(huán)境的和諧,這是中國建筑理性精神的很好體現(xiàn)。
D.新石器時代,人們祭拜神靈就在和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的場所;儒學(xué)替代宗教后,神人同在的傾向得到進(jìn)一步的發(fā)展。
2.【答案】B【解析】“缺少變化”分析有誤,文章最后一段中“形成在嚴(yán)格對稱中仍有變化”可知。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.中國建筑以逶迤交錯、氣勢雄渾的建筑群取勝,基督教、伊斯蘭教建筑則以孤立高聳、出世脫俗的單個建筑見長,二者各具特色。
B.封建社會晚期,以模擬和接近自然山林的建筑出現(xiàn)了,打破了以前建筑的嚴(yán)格對稱性,這反映出當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)生活、意識形態(tài)的變化。
C.“借景”“虛實(shí)”等方式把建筑群與自然山水的美溝通匯合,表明了更為自由的審美理念逐漸取代充滿理性精神的美學(xué)思想。
D.以陰冷的石頭、空曠的空間等體現(xiàn)出的反理性迷狂意識是西方宗教建筑的審美特征,這與中國建筑的審美觀念有很大不同。
3.【答案】C【解析】“表明了更為自由的審美理念逐漸取代充滿理性精神的美學(xué)思想”分析錯誤,文章最后一段中“但仍然沒有離開平面鋪展的理性精神”可知。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4~7題。
秦瓊字叔寶,齊州歷城人。始為隋將來護(hù)兒帳內(nèi),母喪,護(hù)兒遣使襚①吊之。
俄從通守張須陀擊賊盧明月下邳,賊眾十余萬,須陀所統(tǒng)十之一,堅(jiān)壁未敢進(jìn)。糧盡,欲引去。須陀曰:“賊見兵卻,必悉眾追我,得銳士襲其營,且有利,誰為吾行者?”眾莫對。惟叔寶與羅士信奮行。乃分勁兵千人伏莽間,須陀委營遁,明月悉兵追躡。叔寶等馳叩賊營,門閉不得入,乃升樓拔賊旗幟,殺數(shù)十人,營中亂,即斬關(guān)納外兵,縱火焚三十余屯。明月奔還,須陀回?fù),大破之。又與孫宣雅戰(zhàn)海曲,先登。以前后功擢建節(jié)尉。
從須陀擊李密滎陽。須陀死。率殘兵附裴仁基。仁基降密,密得叔寶大喜,以為帳內(nèi)驃騎,待之甚厚。密與宇文化及戰(zhàn)黎陽,中矢墮馬,濱死,追兵至,獨(dú)叔寶捍衛(wèi)得免。
后歸王世充,署龍驤大將軍。與程咬金計(jì)曰:“世充多詐,數(shù)與下咒誓,乃巫嫗,非撥亂主也!”因約俱西走,策其馬謝世充曰:“自顧不能奉事,請從此辭!賊不敢逼,于是來降。
高祖俾事秦王府,從鎮(zhèn)長春宮,拜馬軍總管。戰(zhàn)美良川,破尉遲敬德,功多,帝賜以黃金瓶,勞曰:“卿不恤妻子而來歸我,且又立功,使朕肉可食,當(dāng)割以啖爾,況子女玉帛乎!”尋授秦王右三統(tǒng)軍,走宋金剛于介休,拜上柱國。從討世充、建德、黑闥三盜,未嘗不身先鋒鏖陣,前無堅(jiān)對。進(jìn)封翼國公。每敵有驍將銳士震耀出入以夸眾者,秦王輒命叔寶往取之。躍馬挺槍刺于萬眾中,莫不如志,以是頗自負(fù)。及平隱、巢,功拜左武衛(wèi)大將軍。
后稍多疾,嘗曰:“吾少長戎馬間,歷二百余戰(zhàn),數(shù)重創(chuàng),出血且數(shù)斛,安得不病乎?”卒,贈徐州都督,陪葬昭陵。
(選自《新唐書秦瓊傳》,有刪改)
【注】①襚:向死者贈衣被。
4.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.須陀委營遁,明月悉兵追躡 遁:撤軍
B.即斬關(guān)納外兵 納:容納[
C.策其馬謝世充曰 謝:告別
D.走宋金剛于介休 走:使……走,擊退
4. 【答案】B
【解析】“納”應(yīng)理解為“迎接”。
5. 下列句子中,都能表現(xiàn)秦瓊勇武過人、戰(zhàn)功赫赫的一組是(3分)( )
①殺數(shù)十人,營中亂,即斬關(guān)納外兵,縱火焚三十余屯。
②密得叔寶大喜,以為帳內(nèi)驃騎,待之甚厚。
③濱死,追兵至,獨(dú)叔寶捍衛(wèi)得免。
④從鎮(zhèn)長春宮,拜馬軍總管。
⑤躍馬挺槍刺于萬眾中,莫不如志
A. ①④⑤ B. ②④⑤ C. ①③⑤ D. ②③⑤
5. 【答案】C
【解析】②是說李密得秦瓊后很高興,厚待秦瓊。④是說秦瓊在秦王府做事,鎮(zhèn)守長春宮,做馬軍總管。
6. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.在攻打盧明月時,張須陀要派人去偷襲,眾人沒有愿意去的,只有秦瓊和羅士信自告奮勇前往。他們奮勇殺敵,最終大敗盧明月。
B.幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),秦瓊被李密任命為帳內(nèi)驃騎。有一次李密在作戰(zhàn)中中箭,墜于馬下,這時追兵又到了,幸虧秦瓊保護(hù)他,他才免于一死。
C.秦瓊英勇善戰(zhàn),戰(zhàn)功赫赫,他所侍奉的主子如來護(hù)兒、李密、唐高祖、秦王均十分看重他。但王世充卻不重用他,因此他才改投在唐高祖的門下。
D.秦瓊在軍隊(duì)中長大,經(jīng)歷了兩百多次戰(zhàn)爭,累官進(jìn)爵,多次受封賞。后來秦瓊上書稱病,要求隱退,去世后他的靈柩葬在昭陵。
6. 【答案】C
【解析】不是王世充不重用他,而是秦瓊看出王世充不是明主,不值得效忠,所以才改投唐高祖門下。
7. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)因約俱西走,策其馬謝世充曰:“自顧不能奉事,請從此辭!
(2)卿不恤妻子而來歸我,且又立功,使朕肉可食,當(dāng)割以啖爾,況子女玉帛乎!
7. 【答案】(1)于是相約一同西去,秦瓊騎著自己的馬前去向王世充告別,說:“我自認(rèn)為不能侍奉您,請讓我現(xiàn)在告辭吧!保ā耙颉、“策其馬”、“自顧”、“請”各1分,大意1分)
(2)你不顧念妻子兒女而來歸附于我,并且又立了大功,如果我的肉可以吃,就應(yīng)該割下來給你吃,何況是財物、美女呢!(“恤”、“妻子”、“使”、“啖”各1分,大意1分)
【參考譯文】
秦瓊字叔寶,是齊州歷城人。他最初在隋將來護(hù)兒手下做事,他的母親死了,來護(hù)兒派遣使者向他的母親贈衣被來憑吊她。
不久,秦瓊跟隨通守張須陀在下邳攻打敵人盧明月。敵軍有十余萬人,而張須陀所統(tǒng)帥的兵馬只有敵人的十分之一,只能加固壁壘而不敢進(jìn)攻。最后糧食吃完了,便想引兵退去。張須陀說:“敵人看到我們退兵,一定會用全部的人馬來追我們,如果我們用精銳的士兵去襲擊他們的營寨,一定能勝利,誰愿意為我去?”眾人沒有答話的。只有秦瓊與羅士信自告奮勇愿意前往。于是分了一千精銳的士兵埋伏在草叢中,張須陀棄營撤軍(假裝)逃走,盧明月用全部的軍隊(duì)追擊。秦瓊等人騎馬快速攻打敵營,城門關(guān)著進(jìn)不去,于是爬上城樓拔下敵人的旗幟,殺了幾十人,敵營中開始混亂,秦瓊等人便砍斷門閂迎接外面自己的軍隊(duì),放火焚燒了三十多個屯。盧明月返還,張須陀回?fù),大敗明月。又與孫宣雅在海曲進(jìn)行戰(zhàn)斗,秦瓊第一個登上城樓。因?yàn)榍扒昂蠛蟮墓兩秊榻ü?jié)尉。
(秦瓊)跟從張須陀在滎陽攻打李密。后來張須陀死了。秦瓊率領(lǐng)剩下的部隊(duì)歸附裴仁基。裴仁基投降了李密,李密得到秦瓊后很高興,封他為帳內(nèi)驃騎,待他非常好。李密和宇文化及在黎陽打仗,李密中箭落馬,快要死了,追兵到,幸虧秦瓊保護(hù)他,他才免于一死。
后來秦瓊又歸附王世充,代理龍驤大將軍。他和程咬金商量說:“王世充很狡詐,多次與下屬詛咒發(fā)誓,簡直就是巫婆,不是能改變亂世的主人!”于是相約一同西去,秦瓊騎著自己的馬前去向王世充告別,說:“我自認(rèn)為不能侍奉您,請讓我現(xiàn)在告辭吧!蓖跏莱洳桓冶破人谑乔丨倎硗侗几咦。
高祖讓他在秦王府做事。秦瓊鎮(zhèn)守長春宮,官拜馬軍總管。在美良川打仗,他打敗了尉遲敬德,功勞很多,皇帝賜給他黃金瓶,慰勞他說:“你不顧念妻子兒女而來歸附于我,并且又立了大功,如果我的肉可以吃,就應(yīng)該割下來給你吃,何況是財物、美女呢!”后來又封他為秦王右三統(tǒng)軍,他在介休擊退宋金剛,官拜上柱國。跟從秦王討伐王世充、竇建德、劉黑闥三個叛賊時,他沒有不沖鋒在前,在戰(zhàn)場上激戰(zhàn)的,戰(zhàn)場上沒有人是他的對手。進(jìn)封為翼國公。每當(dāng)敵軍有勇猛的將士在軍前出入來炫耀,秦王就命秦瓊前去擊敗他。秦瓊躍馬挺槍在萬軍中(奔馳),沒有不取勝的,因?yàn)檫@秦瓊頗為自負(fù)。平定隱、巢后,他因功升官為左武衛(wèi)大將軍。
后秦瓊逐漸多病,他曾經(jīng)說:“我從小長在軍隊(duì),經(jīng)歷二百多次戰(zhàn)爭,多次受重傷,出血有好幾斛,哪能不生病呢?”死后,秦瓊被追贈為徐州都督,他的靈柩被葬在昭陵。
(二) 閱讀下面這首宋詞,完成8~9題。
漁家傲
朱服
小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì),萬家楊柳青煙里。戀樹濕花飛不起,愁無際,和春付與東流水。
九十光陰能有幾?金龜解盡留無計(jì)。寄語東陽沽酒市,拼一醉,而今樂事他年淚。
8.請從景情關(guān)系的角度,賞析本詞上片是如何表現(xiàn)作者的情感的。(5分)
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8.(1)【答案】上片即景抒情(1分)。寫暮春時節(jié),纖風(fēng)細(xì)雨,煙籠楊柳,郁郁蔥蔥,萬家屋舍,掩映在楊柳的青煙綠霧中;(2分)水流花落,春光將盡,惹人愁思,借濕花戀樹寄寓人的戀春惜春,表現(xiàn)了詩人的感傷情緒。(2分
【解析】上片描繪了一幅暮春時節(jié)的自然景色,重點(diǎn)描寫了小雨紛紛之中的濕花,因戀樹不忍飛,但又不得不和春天一起隨著水流歸去的愁苦。作者通過描寫濕花對樹的留戀來表達(dá)對春天的留戀,從而傳達(dá)出戀春惜春之感。
9.下片中“而今樂事他年淚”,況周頤在《蕙風(fēng)詞話》卷二評論說:“二語合參,可悟一意化兩之法!币布础耙徽Z兩意”,請簡要賞析。(6分)
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9.【答案】這句話,一方面寫今日買醉春風(fēng)里的快樂,實(shí)際表達(dá)的是對時光流逝的無奈;(3分)一方面借想象將來將追思今日之樂而不可再得的悲涼,何況今日東城買醉,僅為驅(qū)遣春愁,又非真正的賞心樂事;突出人生失意的哀愁。(3分)
【解析】 “而今”寄意頗深,即表明而今的暫時歡樂,又預(yù)示他年回憶此時情景,將成為興感的來源罷了。從這句中,可以看出作者的思路是:由而今而念及他年,又由他年回思而今,在意念的推移往復(fù)中,顯示出不同的時間,不同的環(huán)境,常常使人有哀樂不同之感。
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1), 夜泊秦淮近酒家。 ,隔江猶唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)
(2) ,水擊三千里, ,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)
(3)況吾與子漁樵于江渚之上, ,駕一葉之扁舟, 。(蘇軾《赤壁賦》)
10. 【答案】(1)煙籠寒水月籠沙 商女不知亡國恨(2)鵬之徙于南冥也 摶扶搖而上者九萬里(3)侶魚蝦而友麋鹿 舉匏樽以相屬
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