考生須知：
1.本卷滿分150分，考試時(shí)間120分鐘。
2.答題前務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填寫在試題卷和答題紙規(guī)定的地方。
3.答題時(shí)，請(qǐng)按照答題紙上“注意事項(xiàng)”的要求，在答題紙相應(yīng)的位置上規(guī)范答題，在本試卷紙上答題一律無(wú)效。
4.考試結(jié)束后，只需上交答題卷。
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）
1.下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（3分）
A.場(chǎng)（cháng）院四周都岑（cén）寂了下來(lái)，只有葦塘里蛙聲一片：老書(shū)記望著院子里剛收獲的玉米，感慨地說(shuō)：“真是堆積如山哪！”
B.南曲柔緩?fù)褶D(zhuǎn)的曲調(diào)，和北方遒勁（jìn）樸實(shí)的聲調(diào)不能互相調(diào)節(jié)，只好改弦更（gng）張，但無(wú)論南曲或北曲，都并未超出雜劇的范疇。
C.眾多大牌導(dǎo)演在蜇伏了一年以后，在市場(chǎng)的召（zhào）喚下紛紛“出山”爭(zhēng)霸天下，使得今年的華語(yǔ)片市場(chǎng)格外熱鬧；影片（pin）各具特色，不會(huì)混淆。
D.這是一幅飽蘸（zhàn）著大師才情的作品，無(wú)論誰(shuí)見(jiàn)到，都會(huì)感到運(yùn)籌帷幄的豪邁席卷而來(lái)，可以說(shuō)它至今依然是我國(guó)這一領(lǐng)域的翹（qiào）楚。
閱讀下面的文字，完成2、3題。（5分）
中華山河表里形勝，自然的奇跡似乎是頑皮的山鹿率性奔躍之后留下的斑駁蹄印。
兩千余座石窟、十萬(wàn)余尊佛像從北魏開(kāi)始啟程，一路逶迤走到唐的時(shí)空廊坊。一代復(fù)一代的工匠勒繩搭架在山崖釬鑿錘打，勞作的汗?jié)n在衣衫上形成片片云圖，他們濕漉漉的發(fā)髻幾近浸透了半個(gè)洛陽(yáng)城。［甲］諸佛、菩薩、羅漢、力士、夜叉、飛天……，或立或坐或臥，姿態(tài)萬(wàn)千，神情自若，既悲又憫，俯視世間蕓蕓眾生的喜怒哀樂(lè)。［乙］佛的目光要把這一切包涵，無(wú)論你是誰(shuí)，從哪里來(lái)，在智慧與光明的化身面前，多舛的肉身都儼然一粒塵埃。［丙］光明使所有的物象透明空盈，苦思冥想日日追求的重如泰山的名利權(quán)勢(shì)，在此且放下——因?yàn)�，你在佛的面前永遠(yuǎn)是孩子。
2.文段中加點(diǎn)的詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.幾近 B.蕓蕓眾生 C.包涵 D.儼然
3.文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（2分）
A.甲 B.乙 C.丙
4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）
A.摩拜單車因?yàn)橥ㄟ^(guò)手機(jī)就能快速租用，半小時(shí)僅收取1元人民幣，押金也隨時(shí)可以退，所以用戶們認(rèn)為租用它方便實(shí)惠。
B.某市一家影院決定，今后凡60周歲及以上的老年觀眾，憑有效身份證件在周一至周五每日18時(shí)以前的所有電影場(chǎng)次中都可享受票價(jià)三折的優(yōu)惠。
C.中國(guó)疾控中心主任認(rèn)為，我國(guó)吸煙率的下降主要在于公眾對(duì)煙草危害的認(rèn)識(shí)有所提高，但由于缺乏更加有力的控?zé)煷胧刮鼰熉实南陆挡](méi)有達(dá)到大家的預(yù)期。
D.為了積極響應(yīng)國(guó)家“一帶一路”政策，海航集團(tuán)大力推動(dòng)“空中通道”建設(shè)，它旗下的航空公司新開(kāi)辟了65條國(guó)際航線可以直飛“一帶一路”沿線國(guó)家及相關(guān)地區(qū)。
5.在下面一段文字橫線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)25個(gè)字。（3分）
哪怕是再大的圖書(shū)館， ，其實(shí)際用處就反不如那些規(guī)模雖小卻條理井然的圖書(shū)館。同樣， ，卻未經(jīng)過(guò)自己頭腦的獨(dú)立思考而加以吸收，那么這些知識(shí)就遠(yuǎn)不如那些雖所知不多卻經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考的知識(shí)有價(jià)值。因?yàn)椋? ，他才能真正理解、掌握這些知識(shí)，并使其為己所用。
（叔本華《人生的智慧》）
6.閱讀下列文字和圖片，完成題目。（6分）
2018年1月9日，云南省昭通市魯?shù)榭h新街鎮(zhèn)轉(zhuǎn)山包小學(xué)三年級(jí)的一名留守兒童王福滿頭頂風(fēng)霜上學(xué)的照片在網(wǎng)上引起廣泛關(guān)注，他被稱為“冰花男孩”。他的家離學(xué)校4.5公里，平時(shí)上學(xué)需走一個(gè)多小時(shí)。放學(xué)回家，完成作業(yè)后還要做家務(wù)。他最想去的地方是北京，喜歡看科幻類書(shū)籍，他的心愿是當(dāng)警察。
（1）給圖片擬一個(gè)標(biāo)題，“冰花男孩”除外。(2分）
（2）針對(duì)上述圖文，談?wù)勀愕目捶�，不少�?0字（4分）
二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）
（一）閱讀下面的文字，完成7-9題。(10分）
材料一：
中學(xué)課程很多，你自然沒(méi)有許多的時(shí)間去讀課外書(shū)。但是你試撫心自問(wèn)：你每天真抽不出一點(diǎn)鐘或半點(diǎn)鐘的功夫么？如果你每天能抽出半點(diǎn)鐘，你每天至少可以讀三四頁(yè)，每月可以讀一百頁(yè)，到了一年也就可以讀四五本書(shū)了何況你在假期中每天斷不會(huì)只能讀三四頁(yè)呢？你能否在課外讀書(shū)，不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。
人類學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，使落伍退后，這固不消說(shuō)。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，是在學(xué)問(wèn)中尋出一種興趣。你如果沒(méi)有一種正常嗜好，沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西，將來(lái)離開(kāi)學(xué)校去做事，說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。你看現(xiàn)在許多叉麻雀抽鴉片的官僚們、紳商們，乃至于教員們，不大半由學(xué)生出身么？你慢些都鄙視他們，臨到你來(lái)，再看看你的成就罷！但是你如果在讀書(shū)中尋出一種趣味，你將來(lái)抵抗引誘的能力比別人定要大些。這種興趣你現(xiàn)在不能尋出，將來(lái)永不會(huì)尋出的。
關(guān)于讀書(shū)方法，我不能多說(shuō)，只有兩點(diǎn)須在此約略提起。第一，凡值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色；第二遍須慢讀，須以批評(píng)態(tài)度衡量書(shū)的內(nèi)容。第二，讀過(guò)一本書(shū)，須筆記綱要、精彩的地方和你自己的意見(jiàn)。記筆記不僅可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)，剌激你思考。
（摘編自朱先潛《談讀書(shū)》）
材料二：
如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的閱讀者，你就不能摸到任何書(shū)或文章都讀。如果你所讀的書(shū)都在你的能力范圍之內(nèi)，你就沒(méi)法提升自己的閱讀能力。你必須能操縱超越你能力的書(shū)，或像我們所說(shuō)的，閱讀超越你頭腦的書(shū)。只有那樣的書(shū)能幫助你的思想增長(zhǎng)。除非你能增長(zhǎng)心智，否則你學(xué)不到東西。
我們說(shuō)過(guò)很多次，一個(gè)好的讀者也是自我要求很高的讀者。他在閱讀時(shí)很主動(dòng)，努力不懈�，F(xiàn)在我們要談的是另外一些觀念。你想要用來(lái)練習(xí)閱讀技巧，尤其是分析閱讀技巧的書(shū)，一定要對(duì)你也有所要求。這些書(shū)一定要看起來(lái)是超越你的能力才行。你大可不必?fù)?dān)心真的如此，只要你能運(yùn)用我們所說(shuō)的閱讀技巧，沒(méi)有一本書(shū)能逃開(kāi)你的掌握。當(dāng)然，這并不是說(shuō)所有的技巧可以一下子像變魔術(shù)一樣讓你達(dá)到目標(biāo)。無(wú)論你多么努力，總會(huì)有些書(shū)是跑在你前面的。事實(shí)上，這些書(shū)就是你要找的書(shū)，因?yàn)樗鼈兡茏屇阕兂梢粋�(gè)更有技巧的讀者。
有些讀者會(huì)有錯(cuò)誤的觀念，以為那些書(shū)——對(duì)讀者的閱讀技巧不斷提出挑戰(zhàn)的書(shū)籍——都是自己不熟悉的領(lǐng)域中的書(shū)。結(jié)果一般人都相信，對(duì)大多數(shù)讀者來(lái)說(shuō)，只有科學(xué)作品，或是哲學(xué)作品才是這種書(shū)。但是事實(shí)并非如此。我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)，偉大的科學(xué)作品比一些非科學(xué)的書(shū)籍還要容易閱讀，因?yàn)檫@些科學(xué)作者很仔細(xì)地想要跟你達(dá)成共識(shí)，幫你找出關(guān)鍵主旨，同時(shí)還把論述說(shuō)明清楚。在文學(xué)作品中，找不到這樣的幫助，所以長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)，那些書(shū)才是要求最多、最難讀的書(shū)。譬如從許多方面來(lái)說(shuō)，荷馬的書(shū)就比牛頓的書(shū)難讀——盡管你在第一次讀的時(shí)候，可能對(duì)荷馬的體會(huì)較多。荷馬之所以難讀，是因?yàn)樗幚淼闹黝}是很難寫好的東西。
熟悉的領(lǐng)域中的書(shū)。結(jié)果一般人都相信，對(duì)大多數(shù)讀者來(lái)說(shuō)，只有科學(xué)作品，或是哲學(xué)作品才是這種書(shū)。但是事實(shí)并非如此。我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)，偉大的科學(xué)作品比一些非科學(xué)的書(shū)籍還要容易閱讀，因?yàn)檫@些科學(xué)作者很仔細(xì)地想要跟你達(dá)成共識(shí)，幫你找出關(guān)鍵主旨，同時(shí)還把論述說(shuō)明清楚。在文學(xué)作品中，找不到這樣的幫助，所以長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)，那些書(shū)才是要求最多、最難讀的書(shū)。譬如從許多方面來(lái)說(shuō)，荷馬的書(shū)就比牛頓的書(shū)難讀——盡管你在第一次讀的時(shí)候，可能對(duì)荷馬的體會(huì)較多。荷馬之所以難讀，是因?yàn)樗幚淼闹黝}是很難寫好的東西。
讀一本好書(shū)，卻會(huì)讓你的努力有所回報(bào)。最好的書(shū)對(duì)你的回饋也最多。當(dāng)然，這樣的回饋分成兩種：
第一，當(dāng)你成功地閱讀了一本難讀的好書(shū)之后，你的閱讀技巧必然增進(jìn)了。第二——長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)這一點(diǎn)更重要——一本好書(shū)能教你了解這個(gè)世界以及你自己。你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。你變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)——像只提供訊息的書(shū)所形成的那樣。你會(huì)成為一位智者，對(duì)人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)。
畢竟，人間有許多問(wèn)題是沒(méi)有解決方案的。一些人與人之間，或人與非人世界之間的關(guān)系，誰(shuí)也不能下定論這不光在科學(xué)與哲學(xué)的領(lǐng)域中是如此，因?yàn)殛P(guān)于自然與其定律，存在與演變，誰(shuí)都還沒(méi)有，也永遠(yuǎn)不可能達(dá)到最終的理解，就是在一些我們熟悉的日常事物，諸如男人與女人，父母與孩子，或上帝與人之間的關(guān)系，也都如此。這事你不能想太多，也想不好。偉大的經(jīng)典就是在幫助你把這些問(wèn)題想得更清楚一點(diǎn)，因?yàn)檫@些書(shū)的作者都是比一般人思想更深刻的人。
（摘編自艾德勒、范多倫《如何閱讀一本書(shū)》）
7.下列不能作為“閱讀超越你頭腦的書(shū)”的原因的一項(xiàng)是（3分）
A.閱讀超越你頭腦的書(shū)能使你增長(zhǎng)心智。
B.閱讀超越你頭腦的書(shū)能使你分辨出哪些書(shū)有益。
C.閱讀超越你頭腦的書(shū)能把你變成一個(gè)更好的閱讀者。
D.閱讀超越你頭腦的書(shū)能使你提升閱讀能力。
8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.如果沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，將來(lái)離開(kāi)學(xué)校去做事，就要被惡習(xí)慣引誘。
B.掌握了一定的閱讀技巧，所有的書(shū)都會(huì)在你的掌握之中，都能被你讀懂。
C.文學(xué)作品比科學(xué)作品和哲學(xué)作品難讀，是因?yàn)槲膶W(xué)作品的主題往往是很難寫好的。
D.不光在科學(xué)與哲學(xué)領(lǐng)域，就是在日常生活領(lǐng)域，也都存在人類無(wú)法最終理解的問(wèn)題。
9.概括兩則材料所指出的讀書(shū)作用分別是什么。（4分）
（二）閱讀下面的文字，完成10-13題。（20分）
一條繩索
【秘魯】弗朗西斯科·埃斯卡特
胡安發(fā)現(xiàn)了一條從天上垂下來(lái)的繩索。
那條長(zhǎng)得令人難以置信的繩索一直往上延伸，延伸，直至消失在冬日的云層里，胡安一邊看看它一邊想身邊沒(méi)有人會(huì)相信他看到的這一幕。
“這孩子太孤獨(dú)，出現(xiàn)幻覺(jué)了�！甭�(tīng)到胡安的故事，他姑姑會(huì)這么說(shuō)�！皯�(yīng)該帶他去看心理醫(yī)生！”
最后她會(huì)得出這樣的結(jié)論。
于是胡安一直跑回了家，看見(jiàn)他爸爸正坐在門口的那段老樹(shù)干上�！坝幸粭l繩子從天上垂下來(lái)！”
胡安喊道。
父親沉默地看了他一眼，好像胡安說(shuō)的是一種奇怪的無(wú)法理解的方言。
胡安痛恨沒(méi)有人認(rèn)真地對(duì)待這件事，然而他已經(jīng)習(xí)慣了，人們總是把他當(dāng)成一個(gè)小孩子，盡管他都快十歲了，在大草原上可以騎著自行車到處來(lái)去。都快十歲了，在大草原上可以騎著自行車到處來(lái)去。
“爸爸，你得看看，我發(fā)現(xiàn)的那條繩子非常粗大，我一個(gè)人沒(méi)法把它運(yùn)回家�！焙苍囍酶赣H的語(yǔ)言表達(dá)，想讓他別再像平時(shí)那樣用輕蔑的表情看著自己。
“請(qǐng)您跟我來(lái)一下吧，爸爸，就一會(huì)兒�！焙舶蟮�。
但這仍是徒勞，父親不喜歡胡安求他玩耍，就像不喜歡玩耍本身，于是那孩子決定再次消失，重新向發(fā)現(xiàn)那條繩索的地方跑去。
他很快又看到了它，在大草原中央，紋絲不動(dòng)，風(fēng)吹拂著，但那條繩索仍定定地懸在那里，并不是繃緊了，只是靜靜的。胡安看了它一會(huì)兒，又向天上望去，尋找一種解釋，但是同樣一無(wú)所獲，這時(shí)他想到直到現(xiàn)在他還沒(méi)有碰過(guò)那條繩索，就決定碰碰看，好證明那是真實(shí)的，而不僅僅是種幻覺(jué)，或是海市晝樓，就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看到的。
胡安重新看了一下繩索，決定走過(guò)去但因?yàn)槟撤N原因，他，又想起了摟著繩索渴死的旅行來(lái)，不敢向前走一步�？紤]了幾秒鐘后，他吸了一口氣，向前邁出了第一步，然后，又一步，直到剩下不到一米的距離，他伸出胳膊，用指尖輕輕地碰了一下繩索。“很軟”。他想。
胡安決定拉一下那條繩索。他用雙手抓住繩索，使勁向下一拉，但是什么也沒(méi)發(fā)生，繩索頂住了他的全部力量，于是他決定全身吊上去，他助跑，牢牢地接著繩索縱身一跳，就像一個(gè)九歲的人猿泰山一樣吊在了繩索上。
胡安想起了一個(gè)小孩和三顆菜豆的故事，那個(gè)小孩在他家院子里種下了三顆菜豆，最后菜豆長(zhǎng)成了一顆巨大的爬蔓植物，一直長(zhǎng)到了天上，那孩子順著它爬上去，在頂端發(fā)現(xiàn)了一座城堡，里面滿是財(cái)寶。但是真的是菜豆嗎？菜豆不會(huì)長(zhǎng)成爬蔓植物呀，真是個(gè)奇怪的故事……
胡安學(xué)校的作業(yè)本上總是寫滿了老師的評(píng)語(yǔ)，說(shuō)他是個(gè)非常不專心的孩子，喜歡在課堂上想入非非�，F(xiàn)在胡安可給了所有那些老師一個(gè)理由了，在他眼前出現(xiàn)了一條懸空的神奇的繩索�！拔覒�(yīng)該爬上去，我得看看這是什么�！彼@樣想著，開(kāi)始攀著繩索向上爬。
胡安爬到了十米高的時(shí)候，就害怕得不敢繼續(xù)了，但是也沒(méi)有勇氣松開(kāi)手，于是就停在了那里，不知道該怎么辦，他的小手很疼，胳膊開(kāi)始顫抖，他決定慢慢地滑到地面上去，然后從家里隨便找個(gè)人來(lái)，讓他看看這條繩索。但是他剛準(zhǔn)備動(dòng)一下，就感到繩索開(kāi)始下降。
突然，從很高的地方傳來(lái)一聲：砰……胡安一下子掉在了地面上，繩索開(kāi)始往他身上落，好像終于從固定它的地方松開(kāi)了。
繩索不停地往胡安身上落，把胡安埋在里面形成了一座小山；胡安絕望地挪動(dòng)著胳膊，這時(shí)他，感到繩索濕透了……他終于從里面鉆了出來(lái)，一溜煙跑回了家。
父母不想聽(tīng)胡安解釋，他到家的時(shí)候天已經(jīng)黑了，開(kāi)始下著細(xì)雨；一頓懲罰后，他上樓回到自己的房間，透過(guò)窗戶看著雨，無(wú)法講述自己的奇遇。雨不停地下了三天三夜，胡安的父母決定停止度假回城去；胡安無(wú)法回到發(fā)現(xiàn)繩索的地方了，全家人都監(jiān)視著他，同時(shí)全家人都受夠了那場(chǎng)綿綿不絕的雨。似乎所有人都認(rèn)為他是那場(chǎng)雨的罪魁禍?zhǔn)住?/span>
在繩索落地的地方，大雨形成了一個(gè)湖；隨著時(shí)間的流逝，湖帶來(lái)了植物，植物引來(lái)了動(dòng)物，大草原變成了一個(gè)山谷；七十年后，那個(gè)被稱為“拉坎提亞”的山谷里的湖成了當(dāng)?shù)睾喻V最多的地方。最近一次我去那里，一邊和孩子們?cè)诤镉瓮�，一邊與好幾個(gè)釣魚(yú)愛(ài)好者和漁夫一起釣著河鱒。但是一些東西引起了我的注意，湖里的所有小艇上只有一個(gè)人沒(méi)有在垂釣，那是一個(gè)老人，他看著在這沁涼的湖水，似乎在思念著什么，看了他好一會(huì)兒，我禁不住好奇心驅(qū)使，上前問(wèn)他在找什么。
“我的繩子。”他回答道。
（《譯林》2010年第2期，有刪改）
10.這篇小說(shuō)的敘事角度前后有什么不一致？請(qǐng)你談?wù)勛髡哌@樣處理的用意。（4分）
11.賞析文中劃線語(yǔ)段。（5分）
12.文中插入了“三顆菜豆”的童話以及胡安平時(shí)在學(xué)校的表現(xiàn)，這一插敘有何作用。（5分）
13.這篇小說(shuō)體現(xiàn)了拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)風(fēng)格，請(qǐng)你列舉文中各有哪些“魔幻”與“現(xiàn)實(shí)”的內(nèi)容，并就此談?wù)勀銓?duì)小說(shuō)主題的理解。（6分）
三、古代詩(shī)文閱讀（共40分）
（一）閱讀下面的文言文，完成14-18題。（20分）
《天工開(kāi)物》序
【明】宋應(yīng)星
天覆地載，物數(shù)號(hào)萬(wàn)，而事亦因之，曲成而不遺，豈人力也哉？事物而既萬(wàn)矣，必待口授目成而后識(shí)之，其與幾何？萬(wàn)事萬(wàn)物之中，其無(wú)益生人與有益者，各載其半；世有聰明博物者，稠人推焉。乃棗梨之花未賞，而臆度楚萍；釜之范鮮經(jīng)，而侈談莒鼎畫(huà)工好圖鬼魅而惡犬馬，即鄭僑、晉華，豈足為烈哉？
幸生圣明極盛之世，滇南車馬，縱貫遼陽(yáng)；嶺徼官商，橫游薊北。為方萬(wàn)里中，何事何物，不可見(jiàn)見(jiàn)聞聞。若為士而生南宋之季，其視燕、秦方物，已成夷產(chǎn)；從互市而得裘帽，何殊肅慎之矢也。且夫王孫帝子，生長(zhǎng)深宮，御廚玉粒正香，而欲觀耒（耒呂）；尚宮錦衣方剪，而想象機(jī)絲。當(dāng)斯時(shí)也，披圖一觀，如獲重寶矣！年來(lái)著書(shū)一種，名曰《天工開(kāi)物》。傷哉貧也！欲購(gòu)奇考證而乏洛下之資欲招致同人商略贗真而缺陳思之館隨其孤陋見(jiàn)聞藏諸方寸而寫之豈有當(dāng)哉？吾友涂伯聚先生，誠(chéng)意動(dòng)天，心靈格物，凡古今一言之嘉，寸長(zhǎng)可取，必勤勤懇懇而契合焉。昨歲《畫(huà)音歸正》，由先生而授梓；茲有復(fù)命，復(fù)取此卷而繼起為之，其亦鳳緣之所召哉！卷分前后，乃貴五谷而賤金玉之義，“觀眾”“樂(lè)律”二卷，其道太精，自揣非吾事，故臨梓刪去。丐大業(yè)文人，棄擲案頭，此書(shū)于功名進(jìn)取，毫不相關(guān)也。
時(shí)崇禎丁丑孟夏月，奉新宋應(yīng)星書(shū)于家食之問(wèn)堂。
（選自《天工開(kāi)物》）
【注釋】楚萍：楚國(guó)的浮萍。苔鼎：苔國(guó)的銅鼎。鄭僑：鄭國(guó)的子產(chǎn)。晉華：晉朝的張華，編篡有中國(guó)第一部博物學(xué)著作《博物志》。肅慎：先秦古國(guó)名。
14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.稠人推焉 稠人：眾人 B.釜之范鮮經(jīng) 范:模樣
C.由先生而授梓 授梓：付印 D.丐大業(yè)文人 丐：希望
15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）
A.世有聰明博物者 客有吹洞蕭者
B.而乏洛下之資 不知老之將至
C.其亦鳳緣之所召哉 重為鄉(xiāng)黨所笑
D.必勤勤懇懇而契合焉 汝姊在吾懷，呱呱而泣
16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.作者認(rèn)為，畫(huà)圖的人喜歡畫(huà)未曾見(jiàn)過(guò)的鬼魅，而厭惡畫(huà)實(shí)有其物的犬馬，因?yàn)槿藗兿矚g追求談?wù)撘恍┨摕o(wú)縹緲的事物而不愿了解具體實(shí)際的東西。
B.作者認(rèn)為要了解世上的萬(wàn)物，一般都要通過(guò)別人的講述或自己親眼見(jiàn)到才能實(shí)現(xiàn)，而《天工開(kāi)物》則用書(shū)本的方式為人們了解事物開(kāi)辟了新的途徑。
C.作者指出本書(shū)是以“貴五谷而賤金玉”的次序編寫，且本書(shū)討論的盡是與功名進(jìn)取毫無(wú)關(guān)系的事物，表達(dá)了作者對(duì)科舉制度的不滿。
D.作者說(shuō)明本書(shū)是他在困苦的條件下寫出的，沒(méi)有條件做充分考證，僅憑自己的孤陋寡聞而寫之，難免有不當(dāng)之處，體現(xiàn)了審慎的科學(xué)態(tài)度。
17.用“／”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑�。�?分）
欲購(gòu)奇考證而乏洛下之資欲招致同人商略贗真而缺陳思之館隨其孤陋見(jiàn)聞藏諸方寸而寫之豈有當(dāng)哉
18.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）若為士而生南宋之季，其視燕、秦方物，已成夷產(chǎn)：從互市而得裘帽，何殊肅慎之矢也？5分）
（2）當(dāng)斯時(shí)也，披圖一觀，如獲重寶矣！(3分）
（二）閱讀下面這首詩(shī)，完成19-20題。（8分）
滿江紅·金陵懷古
〈元）薩都剌
六代豪華，春去也、更無(wú)消息�？諓澩酱ㄐ蝿�，已非疇昔。王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識(shí)。聽(tīng)夜深、寂寞打孤城，春潮急。
思往事，愁如織。懷故國(guó)，空陳?ài)E。但荒煙衰草，亂鴉斜日。玉樹(shù)歌殘秋露冷，胭脂井壞寒螀泣。到如今、只有蔣山青，秦淮碧！
【注】玉樹(shù)：陳后主所制艷曲《玉樹(shù)后庭花》，歷來(lái)被認(rèn)為是亡國(guó)之音。胭脂井：陳后主躲隋兵于此井，又名辱井。寒螀：古書(shū)上說(shuō)的一種蟬。
19.下闋“故國(guó)”呼應(yīng)上闋 ，點(diǎn)出了詩(shī)人“愁如織”的原因。（2分）
20.簡(jiǎn)要賞析上闋的對(duì)比藝術(shù)。（6分）
（三）閱讀下面的材料，完成21-22題。(6分）
子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽�！保ā墩撜Z(yǔ)·雍也篇》）
子擊磬于衛(wèi)，有荷簣而過(guò)孔氏之門者，曰：“有心哉，擊磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎，莫己知也，斯己而已矣深則厲，淺則揭�！保ā墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)篇》）
21.在孔子看來(lái)，“知者”的主要特點(diǎn)是，“仁者”的主要特點(diǎn)是。(2分）
22.結(jié)合上述材料，你認(rèn)為文中的“荷簣者”是“知者”還是“仁者”，為什么？(4分）
（四）古詩(shī)文默寫。（6分）
23.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）(6分）
（1）鳳兮！鳳兮！何德之衰！ ， 。（《論語(yǔ)》
（2） ，則芥為之舟； ，水淺而舟大也。（莊子《逍遙游》）
（3）況吾與子漁樵于江渚之上， ，駕一葉之扁舟， 。（蘇軾《赤壁賦》）
（4）青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。 ， 。（李白《蜀道難》）
（5）柔情似水， ，忍顧鵲橋歸路。 ，又豈在朝朝暮暮。（秦觀《浣溪沙》）
四、作文（60分）
24.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）
中國(guó)從孔子時(shí)代起就強(qiáng)調(diào)子女要“孝順”父母，在父母面前永遠(yuǎn)保持發(fā)自內(nèi)心的和顏悅色。中國(guó)子女成年自立后往往和原生家庭依然有著密切的聯(lián)系，父母往往也習(xí)慣于為子女的人生作出規(guī)劃，子女與父母之間的關(guān)系一般比較親近。
西方自雅典城邦時(shí)代起，他們的倫理和文化就是以個(gè)人為本位的，父母與子女之間沒(méi)有孝順的概念，只有“友愛(ài)”的說(shuō)法。子女成年之后即離開(kāi)父母建立自己的生活體系，父母也從不對(duì)子女的將來(lái)做過(guò)多的干涉或過(guò)分的幫助，子女與父母之間的關(guān)系比較松散而平等。
作為一名即將成年的高三學(xué)子，你有什么體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。
【注意】
角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩(shī)歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
浙江省2019屆高三語(yǔ)文第一次聯(lián)考參考答案
1.A（B.勁（jìng）C.“蟄伏”，“片”（piàn）D.翹（qiáo）楚）
2.C（“包涵”應(yīng)為“包容”或“包含”）
3.A（“飛天……，或立或坐或臥”應(yīng)為“飛天……或立或坐或臥”）
4.B（A關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng)，“因?yàn)椤币频骄涫證.后半句濫用介詞，主語(yǔ)殘缺，去掉“由于”或“使”。D.句式雜糅，可改為“新開(kāi)辟了65條國(guó)際航線，這些航線可以直飛……地區(qū)”）
5.如果它藏書(shū)豐富卻雜亂無(wú)章浙江高考?jí)?nbsp;
如果一個(gè)人擁有大量的知識(shí)
只有那些經(jīng)過(guò)深思熟慮的東西才能成為他的真知
6.（1）示例：風(fēng)雪求學(xué)路冰雪中綻放的夢(mèng)想冰冷風(fēng)霜路，熾熱求學(xué)心
（2）示例：“冰花男孩”步行一個(gè)多小時(shí)上學(xué)，凍得頭上結(jié)滿了冰花，臉頰通紅，卻依然堅(jiān)持夢(mèng)想。我們中的大多數(shù)人生活、學(xué)習(xí)條件都比“冰花男孩”好，更應(yīng)以他為榜樣，學(xué)習(xí)他勤奮好學(xué)、不畏艱難的精神。（評(píng)分參考：一要評(píng)論材料，二要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)；其他角度，言之成理亦可）
7．B（結(jié)合材料二第一段可以看出來(lái)）
8．D（A項(xiàng)材料一第二段，“沒(méi)有一種正常嗜好，沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西”，不能等同于“沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣”，“說(shuō)不定要”也不同于“就要”，把或然變成了必然；B項(xiàng)材料二第二段，“只要你能運(yùn)用我們所說(shuō)的閱讀技巧，沒(méi)有一本書(shū)能逃開(kāi)你的掌握”，“掌握”不能等同于“讀懂”；C項(xiàng)材料二第三段，“偉大的科學(xué)作品比一些非科學(xué)的書(shū)籍還要容易閱讀，因?yàn)檫@些科學(xué)作者很仔細(xì)地想要跟你達(dá)成共識(shí)，幫你找出關(guān)鍵主旨，同時(shí)還把論述說(shuō)明清楚。在文學(xué)作品中，找不到這樣的幫助，所以長(zhǎng)期來(lái)說(shuō)，那些書(shū)才是要求最多，最難讀的書(shū)”，同時(shí)還存在以偏概全的問(wèn)題，主題難寫好是針對(duì)荷馬而不是所有的文學(xué)作品。）
9．材料一：讀書(shū)能讓人尋出某種人生趣味，提升抵抗引誘的能力。材料二：讀書(shū)能提升閱讀技巧，增進(jìn)人們對(duì)世界與自身的了解。（針對(duì)兩段材料，意思對(duì)即可）
10.前面是全知視角（上帝俯瞰），后兩段是有限視角（凡人眼光）。（2分）視角的轉(zhuǎn)換使得故事既有魔幻性又有現(xiàn)實(shí)性。（2分）
11.運(yùn)用動(dòng)作描寫（細(xì)節(jié)描寫）、心理描寫和比喻手法（每種手法各1分），生動(dòng)形象地表現(xiàn)了胡安見(jiàn)到繩索時(shí)恐懼又好奇的心理（1分），并終于在好奇心的激發(fā)下嘗試付諸行動(dòng)的情形（1分）。（意思對(duì)即可）
12.豐富文章內(nèi)容，更增添了文章的魔幻性。舒緩了文章的情節(jié)進(jìn)程，使小說(shuō)跌宕起伏。突出了胡安富有想象力的特點(diǎn)，使人物形象更具普遍性。將成人對(duì)想象力的態(tài)度與孩童進(jìn)行對(duì)比，凸顯主題。（答到一點(diǎn)給2分，答到兩點(diǎn)給4分，答到三點(diǎn)給5分）
13.魔幻的內(nèi)容：一條從天而降的繩子；繩子落下將胡安埋在里面；繩子落下的地方形成了一個(gè)湖泊。（寫出兩點(diǎn)即得2分）
現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容：發(fā)現(xiàn)繩子后胡安內(nèi)心的反應(yīng)；成年人對(duì)胡安的態(tài)度；胡安爬繩子的細(xì)節(jié)；多年后形成的那個(gè)湖的環(huán)境。（寫出兩點(diǎn)即得2分）
小說(shuō)主題：通過(guò)講述一個(gè)外表魔幻，內(nèi)在真實(shí)的故事，表達(dá)了對(duì)孩童好奇心與想象力的珍視與推崇，以及對(duì)成人世界扼殺孩童好奇心與想象力的控訴。（2分）
14.D（丐：請(qǐng)求，乞求）
15．D（連詞，表修飾。A.……的人/定語(yǔ)后置標(biāo)志。B.的/取消句子獨(dú)立性。C.放在動(dòng)詞前構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)/為……所，表被動(dòng)）
16.C（表達(dá)了作者對(duì)科舉制度的不滿，無(wú)中生有）
17．欲購(gòu)奇考證/而乏洛下之資/欲招致同人//商略贗真/而缺陳思之館/隨其孤陋見(jiàn)聞/藏諸方寸而寫之/豈有當(dāng)哉？（斷對(duì)一處給0.5分，斷錯(cuò)一處扣0.5分，“//”為可斷可不斷。）
18．（1）如果士人生在南宋末年，他們會(huì)把河北、陜西的土產(chǎn)，看成外國(guó)的產(chǎn)品；與外國(guó)通商所換得的皮裘、帽子，和（古代得到）肅慎國(guó)（進(jìn)貢）的弓矢，又有什么不同呢？（“季”“視”“殊”各1分，反問(wèn)語(yǔ)氣1分，大意1分）
（2）在這個(gè)時(shí)候，打開(kāi)圖冊(cè)一看，就像獲得至寶一樣啊�。ā八埂薄芭备�1分，大意1分）
19.六代豪華（2分）
20.將歷史上六代的豪華與今日的了無(wú)蹤跡構(gòu)成對(duì)比；將山川形勝依舊與人事已非從前構(gòu)成對(duì)比；化用典故，王謝堂、烏衣巷的今昔構(gòu)成對(duì)比；將春潮急涌之動(dòng)與孤城寂寞之靜構(gòu)成對(duì)比。（上述對(duì)比中答到一點(diǎn)給2分，答到任意兩點(diǎn)即給4分）多重對(duì)比，虛實(shí)相對(duì)，層層推進(jìn)，委婉地抒發(fā)了詩(shī)人金陵懷古時(shí)油然而生的昔盛今衰、世事無(wú)常的悲愁。（2分）
21．靈動(dòng)（1分，意思對(duì)即可）沉穩(wěn)（1分，意思對(duì)即可）
22．是知者。（1分）他能從孔子琴聲中聽(tīng)出言外之意，可見(jiàn)是一個(gè)知者；從文中他主張的“深則厲、淺則揭”可知，他是一個(gè)通權(quán)達(dá)變之人。（答出一點(diǎn)給
1分，答出兩點(diǎn)給3分）
23．（6分）
（1）往者不可諫 來(lái)者猶可追
（2）覆杯水于坳堂之上 置杯焉則膠
（3）侶魚(yú)蝦而友麋鹿 舉匏尊以相屬
（4）捫參歷井仰脅息 以手撫膺坐長(zhǎng)嘆
（5）佳期如夢(mèng) 兩情若是久長(zhǎng)時(shí)
24．參照《2018年浙江省高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》評(píng)分，基準(zhǔn)分44分。
寫作提示：
寫議論文重在辯證思維，若贊同中國(guó)式子女與父母的關(guān)系，則需把西方式子女與父母的關(guān)系作為對(duì)比點(diǎn)深入闡述；反之亦然。也可評(píng)述兩種關(guān)系各自的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)。
寫記敘文則需有相關(guān)的生活情境、具體的生活事件和深度的情感體驗(yàn)，并滲透對(duì)中西倫理文化的認(rèn)知和態(tài)度。
【參考譯文】
上天覆蓋之下，大地承載之上，物種稱得上有萬(wàn)種之多，而萬(wàn)事萬(wàn)物隨機(jī)變化，成為各種形態(tài)，而一點(diǎn)也沒(méi)有遺漏，難道是人力造成的嗎？事物已經(jīng)有上萬(wàn)種了，如果等到別人的口頭講述和自己親眼見(jiàn)到然后了解它們，又能知道多少呢？萬(wàn)事萬(wàn)物之中，對(duì)人生沒(méi)有好處和有好處的，各占一半；世上有聰明博通事物的人，必為眾人推崇。但是有的人連交梨、火棗都沒(méi)有看過(guò)，就想揣度楚王得萍的吉兇；連釜的模樣都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，就想大談莒鼎的真假。畫(huà)圖的人喜歡畫(huà)未曾見(jiàn)過(guò)的鬼魅，而討厭畫(huà)實(shí)有其物的犬馬，那么就算是鄭國(guó)的子產(chǎn)、晉朝的張華，又有什么值得稱美的呢？
幸運(yùn)地生在圣明強(qiáng)盛的時(shí)代，西南地區(qū)云南的車馬，可以直通東北的遼陽(yáng)；嶺南邊地的游宦和商人，可以橫游河北一帶。在這萬(wàn)里的區(qū)域內(nèi)，有什么事物不能耳聞目見(jiàn)呢？如果士人生在南宋末年，他們會(huì)把河北、陜西的土產(chǎn)，看成外國(guó)的產(chǎn)品；與外國(guó)通商所換得的皮裘、帽子，和古代得到肅慎國(guó)進(jìn)貢的弓矢，又有什么不同呢？而帝王的子孫，在深宮中長(zhǎng)大，御廚里正飄著米飯的香味，卻想觀看種田的農(nóng)具；宮女正在剪裁華美的衣服，卻想象著機(jī)杼織布的情形。在這個(gè)時(shí)候，打開(kāi)與這些相關(guān)的圖案一看，不就像獲得至寶一樣嗎？近年來(lái)寫了一部書(shū)，名叫《天工開(kāi)物》�？上Ъ抑刑F困了，想購(gòu)買一些奇巧的東西用于考證，卻缺乏錢財(cái)；想要招集嗜好相同的朋友，討論物品的真?zhèn)�，卻沒(méi)有招待的館舍。只能照著藏在心中的孤陋見(jiàn)聞寫出來(lái)，難道會(huì)很妥當(dāng)嗎？我的好友涂伯聚先生，誠(chéng)意可以感動(dòng)上天，心智可以探知事理，凡是古往今來(lái)的簡(jiǎn)短嘉言，有一點(diǎn)可取的，一定誠(chéng)心誠(chéng)意地照著去做。去年，我所寫的《畫(huà)音歸正》，就由先生印刷；現(xiàn)在又有吩咐，要接著印刷這一部書(shū)，這種情誼或許是前世因緣所帶來(lái)的吧！
本書(shū)分成前后兩卷，是以五谷為貴而以金玉為賤的意思，“觀象”、“樂(lè)律”兩卷，其中的啟發(fā)過(guò)于精深，自量不是我能勝任的事，所以在將要印刷時(shí)，把它刪去。追求功名的文士，可以將此書(shū)丟棄在桌子上，因?yàn)檫@書(shū)和求取功名，一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有。
明思宗崇禎十年（1637）四月，奉新宋應(yīng)星寫于家食之問(wèn)堂。
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