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所屬欄目: 高三試卷
關(guān)鍵詞：浙江省溫州十校聯(lián)合體2014屆高三語文上學(xué)期期中聯(lián)考試卷及答案,高中,高三上,語文,期中考試,聯(lián)考,答案,2014屆,浙江省,溫州,十校聯(lián)合體試卷
摘 要：浙江溫州十校聯(lián)合體2014屆高三上期中聯(lián)考語文試題一、語言文字運用（共24分，其中選擇題每小題3分）1．下列詞語中加點的字，注音全都正確的一項是（）a．忖度（cǔn）蟄伏（zhé）澄清（dèng）驀然回首......
摘 要：浙江溫州十校聯(lián)合體2014屆高三上期中聯(lián)考語文試題一、語言文字運用（共24分，其中選擇題每小題3分）1．下列詞語中加點的字，注音全都正確的一項是（）a．忖度（cǔn）蟄伏（zhé）澄清（dèng）驀然回首......
浙江溫州十校聯(lián)合體2014屆高三上期中聯(lián)考
語文試題
一、語言文字運用（共24分，其中選擇題每小題3分）
1．下列詞語中加點的字，注音全都正確的一項是（ ）
A．忖度（cǔn） 蟄伏（zhé） 澄清（dèng） 驀然回首（mù）
B．框架（kuàng） 橫禍（hèng） 逡巡（qūn） 杳無人影（yǎo）
C．壓軸（zhòu） 迷惘（mǎng） 懲戒（chéng） 千秋萬載（zǎi）
D．揩油（kāi） 蠕動（rú） 混（hǔn）合 伺機而動（sì）
2．下列各句中，沒有錯別字的一項是（ ）
A．滾滾東逝的長江猶如一條藝術(shù)的長廊，三峽是其中的一朵奇葩：迭出的奇境，變換的四季，涌動的江流，聳峙的山巒，無不令人心馳神往。
B．針對時有發(fā)生的電信詐騙行為，公安部門一方面加強宣傳，提高群眾的防犯意識，同時，還通過專項整治，嚴厲打擊犯罪分子的囂張氣焰。
C．由于這是進入汛期以來最大一次降雨過程，城鄉(xiāng)部分路段積水，市交警支隊領(lǐng)導(dǎo)親臨直播間坐陣指揮，通過道路視頻監(jiān)控系統(tǒng)，即時調(diào)整警力，疏導(dǎo)交通。
D．中國畫中的仕女穿著貼體緊身的服裝，身材婀娜勻稱，面容端莊清麗，流連于花園亭臺，舉手投足之間流露著女性文雅甜靜之美。
3．下列各句中，加點的詞語運用正確的一項是（ ）
A．若把黃河流域不同省份的民歌逐漸收集起來，本身就是一部編年史般厚重而又有層次感的書！
B．莫言在瑞典文學(xué)院的報告大廳，用一場精彩的演講，充分展示了中國人的平實、淡定、從容、自信，讓人見微知著，于“中國故事”中品味“中國精神”。
C.小孩被爆竹彈起的窨井蓋擊中，送進醫(yī)院搶救，最終還是不治身亡，父母悲痛欲絕，節(jié)日的氛圍被悲愴的哭聲沖淡了。
D.索馬里海域的海盜們裝備精良，動輒劫持商船，扣押人質(zhì)，索要巨額贖金。相形之下，世界其他地方海盜活動的猖獗程度，均無出其右。
4．下列各句中，沒有病句的一項是（ ）
A．近期被網(wǎng)友們調(diào)侃為“中國式過馬路”的國人集體闖紅燈現(xiàn)象，不只是行人的錯，恐怕某種程度上與“路權(quán)不平等”、與數(shù)不清的“中國式國情”之間也難脫干系。
B．用“愛國”來感召年輕人投身工科沒有說服力，這并不是說年輕人缺少愛國情懷，或者愛國已經(jīng)成為一種大而無當(dāng)，而是將“投身工科”與“愛國”扯在一起存在致命的邏輯缺陷。
C．具有歷史文化價值的老建筑是一座城市不可復(fù)制、獨一無二的標(biāo)志，與之緊密相關(guān)的歷史傳說和故事，讓這座城市具有了濃厚的人文氛圍和歷史品位。
D．“哥是江南Style”一夜之間成為韓國最流行的時尚短語，中年歌手鳥叔極具感染力的“騎馬舞”更是風(fēng)靡一時，被大人、孩子們競相模仿。
5.把下面幾個句子組成語意連貫的一段文字，排序正確的一項是（ ）
①在古代，這個信念有些神秘色彩。
②在一切比較深入的科學(xué)研究后面，必定有一種信念驅(qū)使我們。
③對于數(shù)學(xué)研究則還要加上一點：這個世界的合理性，首先在于它可以用數(shù)學(xué)來描述。
④可是發(fā)展到現(xiàn)代，科學(xué)經(jīng)過了多次偉大的綜合，如歐幾里得的綜合，牛頓的綜合，愛因斯坦的綜合，計算機的出現(xiàn)，哪一次不是或多或少遵循這個信念？
⑤這個信念就是：世界是合理的，簡單的，因而是可以理解的。A．②①④③⑤ B．①④②③⑤ C．②⑤③①④ D．①④②⑤③
6．請為下面這段說補寫一個結(jié)尾，以揭示這個故事給人的啟示。（40字以內(nèi)）（3分）
維奧斯特是美國著名女作家。一次有人問她最難忘的是什么，她說：“是我的21歲生日。”
接著，維奧斯特很有感觸地敘述了那天的情形：父親帶我到紐約去玩，我穿上盛裝，自覺漂亮極了。途中，我進了洗手間，在洗手間里照鏡子，得意得不能自己。當(dāng)我從洗手間出來下樓時，人人都在看著我，難道我如此引人注目嗎？隨后我聽到身后有響聲，回頭一看，原來我的鞋跟上沾著草紙，一卷草紙正跟著我滾下樓，我明白了為什么大家都在看我。
“從那天起，”維奧斯特說，“每當(dāng)我覺得不可一世時，總回頭看看�！�
回頭看看， 。
7．仿照示例，在所提供的漢字中任選兩個加以拆拼，并用富有文采的語言描述它(句式不作要求)。 (6分)
示例 碑：卑微的石頭被賦予了神圣的使命，就執(zhí)著地站立了一生。
供選漢字：值 品 恩 意
二、現(xiàn)代文閱讀（共30分，其中選擇題每小題3分）
（一）閱讀下面的文字，完成8－10題。（9分）
考證是做學(xué)問的必要步驟，必由之路。特別是社會科學(xué)，你使用一種資料，一本書，你首先必須弄清楚，這種資料，這本書，是否可靠，這就用得著考證。你要利用一個字、幾個字或一句話、幾句話證明一件事情，你就要研究這一個字、幾個字或一句話、幾句話，研究它們原來是什么樣子，后來又變成什么樣子，有沒有后人竄入的或者更改的東西？如果這些情況都弄不清楚，而望文生義或數(shù)典忘祖，貿(mào)然引用，企圖證明什么，不管你發(fā)了多么偉大的議論，引證多么詳博，你的根據(jù)是建筑在沙漠上的，一吹就破。這里就用得著考證。必須通過細致的考證才能弄清楚的東西，你不能怕費工夫。
在進行論證時，我服膺兩句話：大膽的假設(shè)，小心的求證。古今中外，不管是自然科學(xué)家，還是社會科學(xué)家，哪一個人在進行工作時也離不開這兩句話。在開始進行一個課題的研究時，你對于這個課題總會有些想法吧，這些想法就是假設(shè)。哪里能一點想法都沒有而進行一個課題的研究呢？為什么要“大膽”？意思就是說，不要受舊有的看法或者結(jié)論的束縛，敢于突破，敢于標(biāo)新立異，敢于發(fā)揮自己的幻想力甚至胡想力，提出以前從沒有人提過或者敢于提出的假設(shè)。不然，如果一開始就謹小慎微，一大堆清規(guī)戒律，滿腦袋緊箍，一點幻想力都沒有，這絕對不會產(chǎn)生出什么好結(jié)果的。哥白尼經(jīng)過細致觀測，覺得有許多現(xiàn)象是太陽繞地球旋轉(zhuǎn)說解釋不了的，于是假設(shè)了日中心說。這真是石破天驚的假設(shè)，大膽的假設(shè)。沒有這個膽量，太陽恐怕還要繞地球運轉(zhuǎn)若干年。沒有大膽的假設(shè)，世界學(xué)術(shù)史陳陳相因，能有什么進步呢?
有了假設(shè)，不等于就有了結(jié)論。假設(shè)只能指導(dǎo)你去探討，去鉆研。所有的假設(shè)，提出來以后，都要根據(jù)資料提供的情況，根據(jù)科學(xué)實驗提供的情況來加以檢驗。有的假設(shè)要逐步修正，使之更加完善。客觀材料證實了多少，你就要在假設(shè)中肯定多少。哪些地方同客觀材料相違，或者不太符合，你就要在假設(shè)中加以修正。這樣可能反復(fù)多次，十次，百次，幾百次；假設(shè)也要修正十次，百次，幾百次，最后把假設(shè)變成結(jié)論。有的假設(shè)經(jīng)不住客觀材料的考驗，甚至必須完全揚棄，重新再立假設(shè)，重新再受客觀材料的考驗。這就叫做小心的求證。
也有人靈機一動，提出了一個假設(shè)，自己認為是神來之筆，是靈感的火花，極端欣賞，極端自我陶醉。但是后來，客觀材料，包括實驗結(jié)果證明這個假設(shè)不能成立。在這個關(guān)鍵時刻，真正有良心的科學(xué)工作者應(yīng)該當(dāng)機立斷，毅然放棄自己的假設(shè)，另覓途徑，另立新說。這是正途�？墒且灿袀�別的人，覺得自己的假設(shè)真是美妙絕倫，丟掉了萬分可惜。于是不惜歪曲材料，順我者昌，逆我者亡，只選取對自己的假設(shè)有利的材料，堆累在一起，形成了一個遷就自己的假設(shè)的結(jié)論。這是地道的學(xué)術(shù)騙子。
事情是什么樣子，你就說它是什么樣子。這是唯物主義，同時也是真理。同樣是真理，事情卻有大小。哥白尼倡日中心說，這是大事情上的真理。語言文字學(xué)家，訓(xùn)詁學(xué)家，弄清楚一個字或一句話的古音古義，這是小事情上的真理。事情有大有小，而其為真理則一也。有人夸大考證的作用，說什么發(fā)現(xiàn)一個字的古音，等于發(fā)現(xiàn)了一顆新星，這有點過分夸張。這樣的發(fā)現(xiàn)與哥白尼的日中心說是不能比的。不管怎樣，整個人類的歷史，就是追求真理、探索真理的歷史，這一點恐怕是無法否認的。從事各種工作的人，都在自己的領(lǐng)域內(nèi)追求真理、探索真理。
（選自《季羨林自選集》，有刪改）
8.下列對“考證”的理解，符合原文意思的一項是（ ）
A.考證的過程就是弄清楚所使用的資料是否可靠的過程，做學(xué)問就是考證，社會科學(xué)研究中考證尤其重要。
B.當(dāng)我們使用某些字句時，要考證這些字句原來的樣子及變動后的樣子，弄清楚是否有人為添加或更改的情況。
C.考證能為議論提供可靠的依據(jù)，不加考證而貿(mào)然引用材料證明觀點，這樣的觀點就成了無本之木，不能成立。
D.考證一字的古音等于發(fā)現(xiàn)一顆新星的說法無疑夸大了考證的作用，因為考證的作用無法與哥白尼日心說的意義相比。
9.下列理解和分析，符合原文意思的一項是（ ）
A.本文作者推許“大膽的假設(shè)，小心的求證”的態(tài)度，并要求自然科學(xué)家和社會科學(xué)家在課題研究中秉持這一原則。
B.大膽的假設(shè)要突破舊有看法或結(jié)論的束縛，提出以前沒人提出或沒人敢提出的假設(shè)，但“大膽”并不意味著可以胡思亂想。
C.哥白尼提出日中心說是建立在細致觀測基礎(chǔ)之上的，這一大膽假設(shè)改變了世界學(xué)術(shù)史陳陳相因的狀況，推動了學(xué)術(shù)進步。
D.對假設(shè)中與客觀材料相違背或不太符合的部分，都應(yīng)加以修正，而對已被客觀材料證實的部分都應(yīng)加以肯定。
10.概括考證在學(xué)術(shù)研究中的作用。（不超過20字）（3分）
（二）
閱讀下面的文字，完成11-15題（21分）
北京的家，在郊區(qū)一片大曠野上，離城自然是遠的，它在理論上屬于順義區(qū)，可順義城內(nèi)的“肯德基宅急送”從不接這小區(qū)的外賣單，說它早超過了人家送貨上門的區(qū)域范圍。它準(zhǔn)確的地理位置，至今我也說不明白，只知道，它就在潮白河邊上，潮白河堤的防風(fēng)林帶，現(xiàn)在差不多是我們小區(qū)茂密的圍墻。我們的小區(qū)，以“城”命名，它也幾乎就是一座小城，很有一些規(guī)模。曠野中的孤城，怎么也抹不去的，是那種伶仃突兀的感覺，還有它的荒涼。
剛搬來時，最大的困難，是不認識路。進城（北京城區(qū)）、去順義、或是機場，四處碰壁。這里不通地鐵，只有一路始發(fā)的公共汽車到東直門，千山萬水走的還是塞車最要命的機場輔路。小區(qū)自己倒是有班車，但一天畢竟只有那么兩三班，到底不方便。所以，出行只能是自己開車。丈夫是新司機，又是一個從不辨東西南北的路盲，而我，認路的本領(lǐng)還不如他，基本是個癡呆，一到關(guān)鍵時刻總是犯南轅北轍的錯誤。就連導(dǎo)航儀，到了我們那片河灘上也噤聲失語。我們的車，常常像沒頭蒼蠅一樣在曠野各條岔道上左沖右突，不知道它要上哪里去，而車上的我們倆，心里一片茫然。
很久以前，有一晚，在冬天的紐約，孟京輝和廖一梅夫妻倆約我們在時代廣場見面。我倆匆匆打車來到目的地，站在那面巨大而絢麗的電視屏幕下方，站在流光溢彩熙熙攘攘卻無比陌生的街心，尋找著唯一熟識的那兩個身影。而他倆，則在一處背風(fēng)的建筑之下，完全不抱希望地、等待戈多一樣地等著我們。京輝對一梅說，“他們絕對找不著我們，這么大的廣場，又沒說具體的地方，怎么可能找得到？”話音剛落，一梅就驚喜地看見了人流中的我倆……我們四個人生地不熟的異國人，就這樣，在璀璨的時代廣場，會合了。我們笑著喊著抱在了一起，就像一小塊溫暖的親人的島嶼，抵擋著洶涌的黑夜和陌生。那一晚，我們甚至覺得自己創(chuàng)造了一個小小的奇跡。
當(dāng)我們的車迷路時，特別是夜晚，不知為什么，我常常會想起這一幕，想起這個紐約之夜。
漸漸地，路走熟了，東西南北，有了方向感。于是，丈夫開始有意識地探路，尋幽探勝一般地尋找那些更近、更合理、更平坦或是更安靜的道路。我離開北京好一段日子，回來時，他去機場接我，對我說，“我?guī)阕咭粭l新路，你一定喜歡�！�
那是一條村路，兩邊都是田野，非常安靜。路面是柏油鋪的，有一種河流般的靜謐。走在北方的大地之上，那些通向遠方的公路，常常這樣給人河流般的錯覺。那一年，我和丈夫兩人徒步“走西口”，從此，河流般的公路，就成了鐫刻在我心里的畫卷。眼前這條路，雖沒有雁門關(guān)外公路的那一種壯闊荒涼，卻仍然給我悠遠的河流的感覺。路兩邊，是高大茂密的白楊樹，雜有一些槐、柳，都是北方親近、樸素、美麗的樹，卻奇怪地讓我想起“正大仙容”這幾個字。風(fēng)中，陽光下的樹葉燦爛地喧響著，濃蔭遍地，更顯出了道路的平坦靜寂。
我喜歡這路。
第二天，去城里接女兒，和她一起約會了一位朋友，吃了晚餐，聊天，回家時夜已很深。路上，下起了雨，車里放著音樂，是女兒愛聽的維塔斯的歌。俄語的維塔斯，一句也聽不懂。丈夫開車，走高速，走大路，終于，從大路上拐向了這條小路。夜更深，雨下大了，雨打在樹葉上，唰唰唰唰，更壯大了聲勢。這路，原來沒有一盞路燈。我們的車，穿行在沒有路燈的黑不見底的雨路上，白色的車燈，射出去，小心翼翼地照出一團雨霧、路面和濃密的樹影。我們?nèi)齻�人，此時，都屏住了呼吸，只有維塔斯，他的非人類的海豚音，在車里、在這雨路中，高亢地、遼遠而尖利地回蕩著，像是神的聲音，來自天外，來自不知道的神秘地方……我們就在這神的聲音的引領(lǐng)下，在這夜雨的黑暗中，不知所往，似乎，一步一步，接近著一個秘密，一個神秘的肅穆的大秘密。車碾著雨水，變成了方舟，小小的親人的方舟，對抗著無邊的黑和未知。
那一晚，當(dāng)遠遠看見我們“孤城”的燈光時，我第一次真切地感到，那是家，到家了。
11.文中丈夫找到的“新路”是一條怎樣的路？（3分）
12.賞析文中第2段劃線的語句（4分）
13.文中第3段詳細地描寫樂紐約時代廣場朋友相聚的場景，有什么作用？（4分）
14.文章首尾段出現(xiàn)的“孤城”，含義有什么不同？作者為什么兩次寫到“孤城”？（4分）
15.你對題目“我?guī)阕咭粭l新路”如何理解？結(jié)合全文，簡要評析。（6分）
三、古代詩文閱讀（共36分，其中選擇題每小題3分）
（一）閱讀下面的文言文，完成16—20題。（18分）
圬之為技，賤且勞者也。有業(yè)之，其色若自得者。聽其言，約而盡。問之，王其姓，承福其名，世為京兆長安農(nóng)夫。天寶之亂，發(fā)人為兵。持弓矢十三年，有官勛。棄之來歸，喪其土田，手鏝②衣食，馀三十年，舍于市之主人，而歸其屋食之當(dāng)焉。視時屋食之貴賤，而上下其圬之傭以償之，有馀，則以與道路之廢疾餓者焉。
又曰：“粟，稼而生者也。若布與帛，必蠶績而后成者也，其它所以養(yǎng)生之具，皆待人力而后完也，吾皆賴之。然人不可遍為，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也。而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃。故吾不敢一日舍鏝以嬉。夫鏝易能，可力焉。又誠有功，取其直，雖勞無愧，吾心安焉。夫力易強而有功也，心難強而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特擇其易為無愧者取焉。
“嘻！吾操鏝以入富貴之家有年矣。有一至者焉。又往過之，則為墟矣。有再至．三至者焉，而往過之，則為墟矣。問之其鄰，或曰：‘噫！刑戮也�！蛟唬骸砑人蓝渥訉O不能有也。’或曰：‘死而歸之官也�！嵋允怯^之，非所謂食焉而怠其事，而得天殃者邪？非強心以智而不足，不擇其才之稱否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而強為之者邪？將富貴難守，薄功而厚饗之者邪？抑豐悴有時，一去一來而不可常者邪？吾之心憫焉，是故擇其力之可能者行焉。樂富貴而悲貧賤，我豈異于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻與子，皆養(yǎng)于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所謂勞力者，若立吾家而力不足，則心又勞也�！币簧矶窝桑m圣者不可為也。
愈始聞而惑之，又從而思之，蓋所謂“獨善其身”者也。然吾有譏焉謂其自為也過多其為人也過少其學(xué)楊朱之道者邪楊之道不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家為勞心，不肯一動其心以蓄其妻子，其肯勞其心以為人乎哉？雖然，其賢于世者之患不得之，而患失之者，以濟其生之欲，貪邪而亡道以喪其身者，其亦遠矣！又其言，有可以警余者，故余為之傳而自鑒焉。
（節(jié)選《古文觀止》）
注：①圬wū：粉刷墻壁。②鏝màn：粉刷墻壁的工具。
16.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
A.各致其能 致：盡力
B.而歸其屋食之當(dāng)焉 歸：返回
C.知其不可而強為之者 強：勉力
D.余為之傳而自鑒焉 鑒：照（鏡子）。
17.下列各組句子中，加點的詞語意義和用法相同的一組是（ ）
A.棄之來歸 蚓無爪牙之利
B.食焉而怠其事 至丹以荊卿為計，始速禍焉
C.身既死而其子孫不能有也 莫春者，春服既成
D.薄功而厚饗之者邪 客有吹洞簫者，倚歌而和之
18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 （ ）
A.王承福是個有戰(zhàn)功、可以獲得官職的人，卻放棄了做官回到家鄉(xiāng)，操饅做工謀生，租住在雇傭他的人家中。
B.王承福認為社會是有一定分工的，也只有承認社會分工得必要性，才能安心于自己所做的事業(yè)，得到自己應(yīng)有的利益而問心無愧。
C. 王承福一直都是在富貴人家干活，見證了許多富貴人家由盛而衰的變化，借此勸告人們不可“食焉怠其事”。
D.選文記敘了王承福的事跡和言行，對王承福所言，世人應(yīng)當(dāng)一分為二的看待。
19.用“/”給下面的文段斷句。（3分）
然吾有譏焉謂其自為也過多其為人也過少其學(xué)楊朱之道者邪楊之道不肯拔我一毛而利天下
20.把文中劃橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
（1）視時屋食之貴賤，而上下其圬之傭以償之。
（2）用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特擇其易為無愧者取焉。
（二）閱讀下面這首宋詞，完成21—22題。（7分）
龍頭舴艋吳兒競，筍柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。
行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影。
21.下闋前兩句在結(jié)構(gòu)上有何作用？請簡要分析。（3分）
22.末句中“楊花過無影”歷來為人稱道，請賞析其佳妙之處。（4分）
（三）閱讀下面的材料，完成23－24題。（5分）
（1）子見齊衰者，冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作；過之，必趨。（《論語·子罕》）
（2）夫禮者，自卑而尊人。（《禮記·曲禮上》）
（3）子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（《論語·八佾》）
（4）圣人緣人情以制禮，所以定親疏，決嫌疑，別異同，明是非也。（明·張璁《正典禮第一》）
23.請用《〈論語〉選讀》教材中一篇課文的標(biāo)題概括（1）（2）兩則材料。（2分）
24.根據(jù)上面的材料，簡析孔子的觀點。（3分）
（四）
我?guī)阕咭粭l新路
蔣韻
北京的家，在郊區(qū)一片大曠野上，離城自然是遠的，它在理論上屬于順義區(qū)，可順義城內(nèi)的“肯德基宅急送”從不接這小區(qū)的外賣單，說它早超過了人家送貨上門的區(qū)域范圍。它準(zhǔn)確的地理位置，至今我也說不明白，只知道，它就在潮白河邊上，潮白河堤的防風(fēng)林帶，現(xiàn)在差不多是我們小區(qū)茂密的圍墻。我們的小區(qū)，以“城”命名，它也幾乎就是一座小城，很有一些規(guī)模。曠野中的孤城，怎么也抹不去的，是那種伶仃突兀的感覺，還有它的荒涼。
剛搬來時，最大的困難，是不認識路。進城（北京城區(qū)）、去順義、或是機場，四處碰壁。這里不通地鐵，只有一路始發(fā)的公共汽車到東直門，千山萬水走的還是塞車最要命的機場輔路。小區(qū)自己倒是有班車，但一天畢竟只有那么兩三班，到底不方便。所以，出行只能是自己開車。丈夫是新司機，又是一個從不辨東西南北的路盲，而我，認路的本領(lǐng)還不如他，基本是個癡呆，一到關(guān)鍵時刻總是犯南轅北轍的錯誤。就連導(dǎo)航儀，到了我們那片河灘上也噤聲失語。我們的車，常常像沒頭蒼蠅一樣在曠野各條岔道上左沖右突，不知道它要上哪里去，而車上的我們倆，心里一片茫然。
很久以前，有一晚，在冬天的紐約，孟京輝和廖一梅夫妻倆約我們在時代廣場見面。我倆匆匆打車來到目的地，站在那面巨大而絢麗的電視屏幕下方，站在流光溢彩熙熙攘攘卻無比陌生的街心，尋找著唯一熟識的那兩個身影。而他倆，則在一處背風(fēng)的建筑之下，完全不抱希望地、等待戈多一樣地等著我們。京輝對一梅說，“他們絕對找不著我們，這么大的廣場，又沒說具體的地方，怎么可能找得到？”話音剛落，一梅就驚喜地看見了人流中的我倆……我們四個人生地不熟的異國人，就這樣，在璀璨的時代廣場，會合了。我們笑著喊著抱在了一起，就像一小塊溫暖的親人的島嶼，抵擋著洶涌的黑夜和陌生。那一晚，我們甚至覺得自己創(chuàng)造了一個小小的奇跡。
當(dāng)我們的車迷路時，特別是夜晚，不知為什么，我常常會想起這一幕，想起這個紐約之夜。
漸漸地，路走熟了，東西南北，有了方向感。于是，丈夫開始有意識地探路，尋幽探勝一般地尋找那些更近、更合理、更平坦或是更安靜的道路。我離開北京好一段日子，回來時，他去機場接我，對我說，“我?guī)阕咭粭l新路，你一定喜歡�！�
那是一條村路，兩邊都是田野，非常安靜。路面是柏油鋪的，有一種河流般的靜謐。走在北方的大地之上，那些通向遠方的公路，常常這樣給人河流般的錯覺。那一年，我和丈夫兩人徒步“走西口”，從此，河流般的公路，就成了鐫刻在我心里的畫卷。眼前這條路，雖沒有雁門關(guān)外公路的那一種壯闊荒涼，卻仍然給我悠遠的河流的感覺。路兩邊，是高大茂密的白楊樹，雜有一些槐、柳，都是北方親近、樸素、美麗的樹，卻奇怪地讓我想起“正大仙容”這幾個字。風(fēng)中，陽光下的樹葉燦爛地喧響著，濃蔭遍地，更顯出了道路的平坦靜寂。
我喜歡這路。
第二天，去城里接女兒，和她一起約會了一位朋友，吃了晚餐，聊天，回家時夜已很深。路上，下起了雨，車里放著音樂，是女兒愛聽的維塔斯的歌。俄語的維塔斯，一句也聽不懂。丈夫開車，走高速，走大路，終于，從大路上拐向了這條小路。夜更深，雨下大了，雨打在樹葉上，唰唰唰唰，更壯大了聲勢。這路，原來沒有一盞路燈。我們的車，穿行在沒有路燈的黑不見底的雨路上，白色的車燈，射出去，小心翼翼地照出一團雨霧、路面和濃密的樹影。我們?nèi)齻�人，此時，都屏住了呼吸，只有維塔斯，他的非人類的海豚音，在車里、在這雨路中，高亢地、遼遠而尖利地回蕩著，像是神的聲音，來自天外，來自不知道的神秘地方……我們就在這神的聲音的引領(lǐng)下，在這夜雨的黑暗中，不知所往，似乎，一步一步，接近著一個秘密，一個神秘的肅穆的大秘密。車碾著雨水，變成了方舟，小小的親人的方舟，對抗著無邊的黑和未知。
那一晚，當(dāng)遠遠看見我們“孤城”的燈光時，我第一次真切地感到，那是家，到家了。
11.文中丈夫找到的“新路”是一條怎樣的路？（3分）
12.賞析文中第2段劃線的語句（4分）
13.文中第3段詳細地描寫樂紐約時代廣場朋友相聚的場景，有什么作用？（4分）
14.文章首尾段出現(xiàn)的“孤城”，含義有什么不同？作者為什么兩次寫到“孤城”？（4分）
15.你對題目“我?guī)阕咭粭l新路”如何理解？結(jié)合全文，簡要評析。（6分）
三、古代詩文閱讀（共36分，其中選擇題每小題3分）
（一）閱讀下面的文言文，完成16—20題。（18分）
圬①者王承福傳 韓愈
圬之為技，賤且勞者也。有業(yè)之，其色若自得者。聽其言，約而盡。問之，王其姓，承福其名，世為京兆長安農(nóng)夫。天寶之亂，發(fā)人為兵。持弓矢十三年，有官勛。棄之來歸，喪其土田，手鏝②衣食，馀三十年，舍于市之主人，而歸其屋食之當(dāng)焉。視時屋食之貴賤，而上下其圬之傭以償之，有馀，則以與道路之廢疾餓者焉。
又曰：“粟，稼而生者也。若布與帛，必蠶績而后成者也，其它所以養(yǎng)生之具，皆待人力而后完也，吾皆賴之。然人不可遍為，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也。而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃。故吾不敢一日舍鏝以嬉。夫鏝易能，可力焉。又誠有功，取其直，雖勞無愧，吾心安焉。夫力易強而有功也，心難強而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特擇其易為無愧者取焉。
“嘻！吾操鏝以入富貴之家有年矣。有一至者焉。又往過之，則為墟矣。有再至．三至者焉，而往過之，則為墟矣。問之其鄰，或曰：‘噫！刑戮也�！蛟唬骸砑人蓝渥訉O不能有也。’或曰：‘死而歸之官也�！嵋允怯^之，非所謂食焉而怠其事，而得天殃者邪？非強心以智而不足，不擇其才之稱否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而強為之者邪？將富貴難守，薄功而厚饗之者邪？抑豐悴有時，一去一來而不可常者邪？吾之心憫焉，是故擇其力之可能者行焉。樂富貴而悲貧賤，我豈異于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻與子，皆養(yǎng)于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所謂勞力者，若立吾家而力不足，則心又勞也�！币簧矶窝桑m圣者不可為也。
愈始聞而惑之，又從而思之，蓋所謂“獨善其身”者也。然吾有譏焉謂其自為也過多其為人也過少其學(xué)楊朱之道者邪楊之道不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家為勞心，不肯一動其心以蓄其妻子，其肯勞其心以為人乎哉？雖然，其賢于世者之患不得之，而患失之者，以濟其生之欲，貪邪而亡道以喪其身者，其亦遠矣！又其言，有可以警余者，故余為之傳而自鑒焉。
（節(jié)選《古文觀止》）
注：①圬wū：粉刷墻壁。②鏝màn：粉刷墻壁的工具。
16.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
A.各致其能 致：盡力
B.而歸其屋食之當(dāng)焉 歸：返回
C.知其不可而強為之者 強：勉力
D.余為之傳而自鑒焉 鑒：照（鏡子）。
17.下列各組句子中，加點的詞語意義和用法相同的一組是（ ）
A.棄之來歸 蚓無爪牙之利
B.食焉而怠其事 至丹以荊卿為計，始速禍焉
C.身既死而其子孫不能有也 莫春者，春服既成
D.薄功而厚饗之者邪 客有吹洞簫者，倚歌而和之
18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 （ ）
A.王承福是個有戰(zhàn)功、可以獲得官職的人，卻放棄了做官回到家鄉(xiāng)，操饅做工謀生，租住在雇傭他的人家中。
B.王承福認為社會是有一定分工的，也只有承認社會分工得必要性，才能安心于自己所做的事業(yè)，得到自己應(yīng)有的利益而問心無愧。
C. 王承福一直都是在富貴人家干活，見證了許多富貴人家由盛而衰的變化，借此勸告人們不可“食焉怠其事”。
D.選文記敘了王承福的事跡和言行，對王承福所言，世人應(yīng)當(dāng)一分為二的看待。
19.用“/”給下面的文段斷句。（3分）
然吾有譏焉謂其自為也過多其為人也過少其學(xué)楊朱之道者邪楊之道不肯拔我一毛而利天下
20.把文中劃橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
（1）視時屋食之貴賤，而上下其圬之傭以償之。
（2）用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特擇其易為無愧者取焉。
（二）閱讀下面這首宋詞，完成21—22題。（7分）
木蘭花·乙卯吳興寒食
張先
龍頭舴艋吳兒競，筍柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。
行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影。
21.下闋前兩句在結(jié)構(gòu)上有何作用？請簡要分析。（3分）
22.末句中“楊花過無影”歷來為人稱道，請賞析其佳妙之處。（4分）
（三）閱讀下面的材料，完成23－24題。（5分）
（1）子見齊衰者，冕衣裳者與瞽者，見之，雖少，必作；過之，必趨。（《論語·子罕》）
（2）夫禮者，自卑而尊人。（《禮記·曲禮上》）
（3）子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（《論語·八佾》）
（4）圣人緣人情以制禮，所以定親疏，決嫌疑，別異同，明是非也。（明·張璁《正典禮第一》）
23.請用《〈論語〉選讀》教材中一篇課文的標(biāo)題概括（1）（2）兩則材料。（2分）
24.根據(jù)上面的材料，簡析孔子的觀點。（3分）
（四）
古詩文默寫。(6分)
25.補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）
（1）吾嘗終日而思矣， ； ，不如登高之博見也。（荀子《勸學(xué)》）
（2） ，佳木蔥蘢而可悅。 ，木遭之而葉脫。（歐陽修《秋聲賦）
（3）莊生曉夢迷蝴蝶， 。滄海月明珠有淚， 。（李商隱《錦瑟》）
（4）曾子曰：“ ，任重而道遠。 ，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（《論語》）
（5） ，乾坤日月浮。親朋無一字， 。（杜甫《登岳陽樓》）
四、作文（60分）
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
教育家陶行知常用來教育學(xué)生的一句名言是：“假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花�！比松枰懊姘�，這是生命的物質(zhì)需求；但一味貪婪地追求“面包”而鄙夷“水仙花”，人的精神就會空虛，乃至死亡。
蘇軾說：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。”（《于潛僧綠筠軒》）蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴，可見精神的享受有多么重要。
對此，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。
【注意】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。
25.補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）
（1）吾嘗終日而思矣， ； ，不如登高之博見也。（荀子《勸學(xué)》）
（2） ，佳木蔥蘢而可悅。 ，木遭之而葉脫。（歐陽修《秋聲賦）
（3）莊生曉夢迷蝴蝶， 。滄海月明珠有淚， 。（李商隱《錦瑟》）
（4）曾子曰：“ ，任重而道遠。 ，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（《論語》）
（5） ，乾坤日月浮。親朋無一字， 。（杜甫《登岳陽樓》）
四、作文（60分）
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
教育家陶行知常用來教育學(xué)生的一句名言是：“假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花�！比松枰懊姘�，這是生命的物質(zhì)需求；但一味貪婪地追求“面包”而鄙夷“水仙花”，人的精神就會空虛，乃至死亡。
蘇軾說：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。”（《于潛僧綠筠軒》）蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴，可見精神的享受有多么重要。
對此，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。
【注意】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。
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