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      所屬欄目: 高三試卷
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      關(guān)鍵詞:浙江省慈溪市2014屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期中考試試卷及答案,高中,高三上,語(yǔ)文,期中考試,答案,2014屆,浙江省,慈溪市試卷
      摘 要:浙江省慈溪市2014屆高三第一學(xué)期期中測(cè)試語(yǔ)文試題卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共24分,其中選擇題每小題3分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,注音全都正確的一項(xiàng)是()a.剎(shà)那鏗(kēng)鏘畏葸(xǐ)不前心懷叵(pǒ)測(cè)b.參......
      浙江省慈溪市2014屆高三第一學(xué)期期中測(cè)試語(yǔ)文試題卷

      一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共24分,其中選擇題每小題3分)

      1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,注音全都正確的一項(xiàng)是(   )   

      A. 剎(shà)那    鏗(kēng)鏘    畏葸(xǐ)不前   心懷叵(pǒ)測(cè)

      B. 參與(yù)     挾(xiá)制    囿(yù)于成見   犯而不校(jiòo))

      C. 詬(gòu)病    掣(chè)肘    越俎代庖(páo)  風(fēng)流倜儻(dǎng)

      D. 噱(xué)頭   笑靨(yè)     一蹴(cù)而就      色厲內(nèi)荏(rěn)

      2.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(    )

      A. 煩躁    告磬    拌腳石   兩全其美

      B. 霧霾    皈依    初生犢   畢其功于一役

      C. 籌劃    下榻    蘭花指   名門旺族

      D. 奚落    按鈕    綜合征   不廢吹灰之力

      3.下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是(   )

      A.近年來(lái),我們克服了地震、洪水等自然災(zāi)害,平穩(wěn)渡過(guò)了金融危機(jī),取得了令全世界為之側(cè)目的成就,國(guó)際地位得到大幅度提升。

      B. 要積極鼓勵(lì)有條件的鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)組織對(duì)本地新型農(nóng)村合作醫(yī)療給予適當(dāng)扶植,但集 .. 體出資部分不得向農(nóng)民攤派。

      C. 入差距過(guò)大,造成骨干教師“跳龍門”,這對(duì)那些師資力量本不厚實(shí)的普通學(xué)校而言,無(wú)異于釜底抽薪。

      D. 假如每個(gè)人都能見賢思齊,以人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短,那么我們的生活將變得愈加美好。

      4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(   )

      A. 藝術(shù)欣賞中的審美體驗(yàn)往往只可意會(huì)不可言傳,一經(jīng)點(diǎn)破,那含蓄的美常常會(huì)遭到破壞的危險(xiǎn)。

      B. 在當(dāng)今時(shí)代,文化是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的最重要組成部分。這個(gè)“軟實(shí)力”硬不硬、強(qiáng)不強(qiáng)、大不大,與一個(gè)國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)大與否直接關(guān)聯(lián)。

      C. 推行有償使用塑料袋,主要是通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段培養(yǎng)人們盡量減少使用塑料袋,這無(wú)疑會(huì)對(duì)減少白色污染、凈化環(huán)境產(chǎn)生積極作用。

      D. 許多地方以較低的價(jià)格征用耕地蓋起高樓大廈,這給國(guó)家不但造成極大的資源浪費(fèi),也給老百姓造成極大的利益?zhèn)Α?/span>

      5. 依次填入下面一段文字橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )

      音樂(lè)是流動(dòng)的藝術(shù),音樂(lè)的發(fā)展也是連續(xù)的。       。      ,      ,      。       ,到那時(shí),現(xiàn)代音樂(lè)也將以一種主流音樂(lè)為方向!

      ①整個(gè)西方音樂(lè)在21世紀(jì)將以一種嶄新的姿態(tài)向前邁進(jìn)

      ②然而在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初那場(chǎng)音樂(lè)革命的推動(dòng)下

      ③多元化、一體化現(xiàn)象必將越來(lái)越多

      ④從出現(xiàn)到繁榮,再到消失,音樂(lè)也遵循著事物發(fā)展的必然規(guī)律

      ⑤不過(guò)有一點(diǎn)世界終將以一種符合全球的文化為主流

      A. ①③⑤④②    B.③②④①⑤    C.④②①③⑤    D.③⑤④②①

      7.仔細(xì)觀察下面一幅題為“修鞋”的漫畫,然后回答問(wèn)題。



      (1)簡(jiǎn)要介紹這幅漫畫的畫面內(nèi)容。
      __________________________________________________                                                                   

      (2)這幅漫畫的寓意是什么?
       __________________________________________________                                                                   

      二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)

      (一)閱讀下面的文字,完成8—10題。(共9分,每題3分)

      粗獷與細(xì)膩

          ①偶然翻閱齊白石的畫冊(cè),從中得到很大的啟示。

          ②畫冊(cè)中有不少粗獷的意筆和精細(xì)的工筆相結(jié)合的畫幅。這類作品白石老人畫了不少。它們大抵是某種植物和一兩只草蟲結(jié)合在一起。植物用意筆,草蟲用工筆。那些蓮葉、樹叢,大抵像潑墨似的,粗獷豪放,好像是用大筆飽蘸了墨汁隨便揮灑而成;而那些蟬、蚱蜢,則畫得精細(xì)極了,那真是刻意求工畫出來(lái)的。纖細(xì)的觸須、翅膀上的脈紋、蟲腳上的鉤齒都?xì)v歷可辨。這些粗獷和細(xì)膩的筆墨結(jié)合在一起,使它們互相襯托,相得益彰。

          ③在齊白石的畫冊(cè)中還有一些值得注意的現(xiàn)象:有一些這類的作品,只畫好了一半。這一半不是人們想象的那“容易畫”的潑墨植物,而是那些工筆的草蟲。顯然在畫家的心目中,寥寥幾筆的潑墨,有時(shí)要比工筆畫還難得多,他要留待精神特別好的時(shí)候才下筆,不幸有一些還沒(méi)畫成,畫師就棄世了。

          ④粗獷和細(xì)膩,意筆和工筆,概括和精巧,遼闊的背景和清晰的事物相結(jié)合,是藝術(shù)上一項(xiàng)重要的表現(xiàn)方法。以這些畫為例,由于有潑墨而成的植物存在,就使人覺得那翅脈畢現(xiàn)的草蟲不是活動(dòng)在一張白紙上,而是藏身在茂密深邃的草莽和樹叢中間,而這一切又使草蟲顯得更加玲瓏小巧。

          ⑤像這一類的表現(xiàn)方法,常常被許多深知此中奧妙的人貫穿到藝術(shù)各部門中去。在表現(xiàn)層巒疊嶂、境界深遠(yuǎn)的畫幅中,我們有時(shí)會(huì)看到一個(gè)須眉可辨的老人立在近處;在音樂(lè)中,有“四弦一聲如裂帛 ”的音節(jié),也有“大珠小珠落玉盤 ”的旋律;在戲劇中,有匆匆忙忙打斗幾下就過(guò)場(chǎng)的戲,也有一生一旦唱它半天的精工片斷……那道理,原是相通的。在文學(xué)中,這種例子不勝枚舉。杜甫的詩(shī):“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船!鼻皟删涠嗝醇(xì)膩,后兩句多么粗獷!把這首小詩(shī)和白石老人的草蟲畫放在一起,你不禁驚異地發(fā)現(xiàn):他們生活的時(shí)代雖然相距千年以上,所致力的藝術(shù)門類也不相同,但他們?cè)谡莆账囆g(shù)法則的精髓上卻是完全一致的。

          ⑥既概括而又細(xì)膩,這是一種藝術(shù)表現(xiàn)方法。

          ⑦從這么一種重要的表現(xiàn)手法,我想到:藝術(shù)要求強(qiáng)烈,因此概括要粗放,刻畫要細(xì)膩。唯有如此,才能干凈利落而又形象飽滿。事物是辯證的,因此用來(lái)反映事物的藝術(shù)方法也應(yīng)該是辯證的。

          ⑧簡(jiǎn)要概括和精雕細(xì)刻都要求我們不惜功夫,有時(shí)在簡(jiǎn)要概括上所用的勁也許比精雕細(xì)刻還大些。

      8.從齊白石畫冊(cè)一些只畫好一半的作品中,本文作者得到了什么啟示?選出回答正確的一項(xiàng)。 

      A.在人們的想象中,潑墨畫比工筆畫容易畫。

      B.在畫家的心目中,潑墨畫比工筆畫難畫得多。

      C.簡(jiǎn)要概括和精雕細(xì)刻都要求我們不惜功夫。

      D.有時(shí)在簡(jiǎn)要概括上所用的勁也許比精雕細(xì)刻還大些。

      9.選出對(duì)第⑤段的文意理解不正確的一項(xiàng)。

      A.在表現(xiàn)層巒疊嶂、境界深遠(yuǎn)的畫幅中,立在近處的須眉可辨的老人屬畫中的工筆。

      B.在戲劇中,既有過(guò)場(chǎng)戲,又有精工的片段,這與繪畫中既有意筆、又有工筆的道理是相通的。

      C.在杜甫的小詩(shī)中,前兩句細(xì)膩,后兩句粗獷,可見后兩句的作用是襯托前兩句的。

      D.處于不同的時(shí)代、從事不同的藝術(shù)門類、并且經(jīng)歷也大不相同的藝術(shù)家卻可以掌握相同的藝術(shù)法則。

      10.根據(jù)文意,概括說(shuō)明運(yùn)用既概括而又細(xì)膩的表現(xiàn)方法能夠到達(dá)怎樣的藝術(shù)效果。

                                                                                         

                                                                                         

      (二)現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀(20分)

      在澡堂里

      效耘

          “哎喲,好燙!”

          一條嫩腿伸進(jìn)水里,又慌忙縮了回去。水池騰騰冒蒸氣,一個(gè)出水口汩汩流著熱水,一個(gè)出水口汩汩流著涼水。試水的人站著干瞪眼,怕燙,不敢下池子。

          “讓我來(lái)!”后面有人撥開試不水的人,撲通跳進(jìn)水池。熱水燙得他吸溜了一下。他將毛巾?yè)伍_,身體沉下去,在水里兜著攪著。熱水輕,浮在上面;涼水重,沉在下面。經(jīng)他一翻騰,上下對(duì)流,涼熱很快就勻和了。于是他向上招呼:“下來(lái)吧,現(xiàn)在正好!

          試水的人哆嗦著身上的肉,吃力而小心翼翼地試了試水:果然正好!便緩緩地將整個(gè)身子滑進(jìn)了水池。

          哎呀,真舒服!

          澡堂子里水汽蒙蒙。試水的人半睜著眼,掃了對(duì)面的人一下,順便拋過(guò)去一個(gè)親切的微笑。那人瘦得不像樣,皮繃在骨頭上發(fā)亮,兩排肋骨像小孩玩的木琴!跋駛(gè)濟(jì)公!痹囁娜讼。

          “濟(jì)公”也在欣賞試水的人:一個(gè)禿瓢腦袋,油光光的;一臉?lè)嗜,粉團(tuán)團(tuán)的;一對(duì)招風(fēng)大耳,再配上圓滾滾的西瓜肚子!皾(jì)公”忍不住想笑:這不像個(gè)彌勒佛嗎?

          “老兄真精干! “老兄真富態(tài)!

          于是“濟(jì)公”和“彌勒”都會(huì)意地笑起來(lái)!皾(jì)公”感到了“彌勒”的和藹,“彌勒”感到了“濟(jì)公”的平易,在笑聲中他們靠攏了,終于由對(duì)面而并排。

          “千金難買老來(lái)瘦!”“彌勒”感嘆道。

          “也不見得。前天我看到一本雜志上說(shuō),還是胖點(diǎn)好!

          “哪本雜志?我倒訂了一本《長(zhǎng)壽》!薄拔乙蚕矚g《長(zhǎng)壽》,每期必買的!

          “現(xiàn)在都興練氣功,我試了試,就是不好收功,搞得人魔里魔氣的!

          “那就是入了門道了,已經(jīng)‘氣沉丹田’!薄皾(jì)公”乜斜著“彌勒”深陷在脂肪中的“丹田”,笑沖擊著喉嚨管,憋著,發(fā)出咕咕嚕嚕的聲響。

          “花種了嗎?”“彌勒”問(wèn)。

          “種了。還養(yǎng)了鳥。有一只紅鶯,是‘叫口’,吱溜吱溜叫起來(lái),好聽極了!

          “我也有一只畫眉,叫得還好;就是麻煩,要洗澡,要吃蟲,要遛,我哪來(lái)許多閑功夫?”

          “麻煩才有味道呢。我大孫子勤快,天天捉‘吊死鬼’,我的鳥總有蟲吃!

          “哪天去看看你的紅鶯?”“洗完澡就可以去。搓背嗎?”“搓!

          濕淋淋地,兩位萍水相逢、一見如故的朋友爬出了水池!皾(jì)公”先替“彌勒”搓背,他一碰“彌勒”的身體,“彌勒”便吃吃地、哈哈地大笑起來(lái),厚厚的脂肪竟沒(méi)有掩住他的笑神經(jīng)!“濟(jì)公”用指頭彈了一下“彌勒”的肚皮,警告說(shuō):“莫笑,再笑搓不成了!”自己卻也禁不住笑了,“好大個(gè)肚皮,三指膘總是有的!

          “三指?恐怕未必。最多只有兩指。要能送給你一指,咱倆都是標(biāo)準(zhǔn)體型?上н@不像池子里的水,一翻一攪,就能夠勻和!

          接著又是笑。笑聲在顧客寥寥的澡堂子里碰過(guò)來(lái)撞過(guò)去,發(fā)出嗡嗡嗡的回蕩聲。他們洗完了澡,開始穿衣裳。

          “去看鳥嗎?”“濟(jì)公”穿上發(fā)黃的汗衫。

          “當(dāng)然去看!薄皬浝铡钡巧辖q襯褲,費(fèi)力地往上扯,終于掩住圓滾滾的肚皮。

          “穿了衣裳就去?”“濟(jì)公”套上了衛(wèi)生衣。

          “唔……這個(gè)……”“彌勒”的腦袋被“開司米”憋住了,話說(shuō)不清楚。

          “濟(jì)公”終于穿上洗得發(fā)白的工作服,同時(shí),“彌勒”也在扣毛嗶嘰中山裝的紐扣。“濟(jì)公”抬起頭來(lái),尋找他的朋友,他的“彌勒”,然而他的“彌勒”已經(jīng)失去了身子,只剩下一顆腦袋,油光光的。一頂帽子“啪”地扣上去,這顆腦袋也迅速發(fā)生了質(zhì)變。

          在“濟(jì)公”面前,哪有什么“彌勒”?面前分明站著個(gè)大人物:衣冠楚楚,相貌堂堂,神態(tài)凜然!

          “濟(jì)公”愣了。剛才還斗膽彈了對(duì)方的肚皮!真的彈了么?澡堂里水汽蒙蒙,是出幻覺的地方!皾(jì)公”暗暗捻了捻手指,又微微搖了搖頭。

          也許兩人都想再說(shuō)句什么,但話到唇邊,卻變成一次稍稍重點(diǎn)的呼吸。

          默默地,兩人各自走出了澡堂。

      11.本文主要揭示了什么問(wèn)題?(限40字內(nèi))(3分)

                                                                                       

      12.文章多次寫兩人的笑:“吃吃地,哈哈大笑起來(lái)”,“禁不住也笑了”“接著又是笑,笑聲在顧客寥寥的澡堂子里碰過(guò)來(lái)撞過(guò)去”。這樣寫有什么作用?(3分)

                                                                                           

      13.簡(jiǎn)要回答(5分)

      ⑴“濟(jì)公”對(duì)自己曾用手指彈過(guò)“彌勒”的肚皮發(fā)生了懷疑,認(rèn)為那只是一種幻覺。這種心理產(chǎn)生的本質(zhì)原因是什么?(用一句話回答)(2分)

                                                                                           

      ⑵“彌勒”當(dāng)時(shí)提出想去看看“濟(jì)公”的“紅鶯”,這是他的真實(shí)想法,還是只是說(shuō)說(shuō)而已?說(shuō)明理由。(3分)

                                                                                           

                                                                                           

      14.本文遣詞用語(yǔ)頗見功力。說(shuō)說(shuō)下列句子的含義或作用 (4分) 

      ⑴“‘濟(jì)公’站起來(lái),尋找他的朋友,他的彌勒,然而他的彌勒……”連用三個(gè)“他的”有什么作用?(2分)

                                                                                           

                                                                                           

      ⑵“一頂帽子‘啪’地扣上去,這顆腦袋也迅速發(fā)生了質(zhì)變”。這句話的實(shí)際意思是什么?(2分)

                                                                                           

                                                                                           

      15.對(duì)作品賞析正確的兩項(xiàng)是(5分)(     )(     )

      A.詼諧、幽默是作品的總體特點(diǎn)。作品以“洗澡”同“穿衣”兩相對(duì)照,產(chǎn)生了良好的戲劇性效果。

      B.小說(shuō)情節(jié)凝練、曲折,人物個(gè)性鮮明是本文的成功之處。

      C.“洗澡”時(shí)的對(duì)話描寫,真切、生動(dòng)、口語(yǔ)化,又能體現(xiàn)兩人不同的身份地位,體現(xiàn)了作者語(yǔ)言表現(xiàn)的功力。

      D. “洗澡”時(shí)兩人一見如故,言談甚歡;穿衣時(shí)突然“陌生”和無(wú)言,這種變化主要原因在“彌勒”。

      E.這不是一篇既有趣又“深沉”的小說(shuō),而應(yīng)該說(shuō)它就是一篇“沉重”的作品,前面的一些輕松有趣的描寫反而增添了它的“沉重”感。

      四、古詩(shī)文閱讀及默寫(37分)

      (一)文言文閱讀(19分。選擇題每題3分)

      潮州韓文公廟碑

      (宋)蘇軾

        匹夫而為百世師,一言而為天下法,是皆有以參天地之化,關(guān)盛衰之運(yùn)。其生也有自來(lái),其逝也有所為。故申、呂自岳降,傅說(shuō)為列星,古今所傳,不可誣也。孟子曰:“我善養(yǎng)吾浩然之氣!笔菤庖,寓于尋常之中,而塞乎天地之間。卒然遇之,則王公失其貴,晉、楚失其富,良、平失其智,賁、育失其勇,儀、秦失其辯,是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無(wú)足怪者。

        自東漢以來(lái),道喪文弊,異端并起,歷唐貞觀、開元之盛,輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨(dú)韓文公起布衣,談笑而麾之,天下靡然從公,復(fù)歸于正,蓋三百年于此矣。文起八代之衰,而道濟(jì)天下之溺;忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥。此豈非參天地、關(guān)盛衰、浩然而獨(dú)存者乎?

        蓋嘗論天人之辨,以謂人無(wú)所不至,惟天不容偽。智可以欺王公,不可以欺豚魚;力可以得天下,不可以得匹夫匹婦之心。故公之精誠(chéng),能開衡山之云,而不得回憲宗之惑;能馴鱷魚之暴,而不能弭皇甫縛、李逢吉之謗;能信于南海之民,廟食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。蓋公之所能者,天也;所不能者,人也。

        始潮人未知學(xué),公命進(jìn)士趙德為之師。自是潮之士,皆篤于文行,延及齊民,至于今,號(hào)稱易治。信乎孔子之言,“君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也”。潮人之事公也,飲食必祭,水旱疾疫,凡有求必禱焉。而廟在刺史公堂之后,民以出入為艱。前守欲請(qǐng)諸朝作新廟,不果。元秸五年,朝散郎王君滌來(lái)守是邦。凡所以養(yǎng)士治民者,一以公為師。民既悅服,則出令曰:“愿新公廟者,聽!”民歡趨之,卜地于州城之南七里,期年而廟成。

        或曰:“公去國(guó)萬(wàn)里,而謫于潮,不能一歲而歸。沒(méi)而有知,其不眷戀于潮也,審矣!陛Y曰:“不然!公之神在天下者,如水之在地中,無(wú)所往而不在也。而潮人獨(dú)信之深,思之至,焄蒿凄愴,若或見之。譬如鑿井得泉,而曰水專在是,豈理也哉?”

        元豐七年,詔封公昌黎伯,故榜曰:“昌黎伯韓文公之廟。”潮人請(qǐng)書其事于石,因作詩(shī)以遺之,使歌以祀公。(選自《四部叢刊》本《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》)

      16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是

      A.卒然遇之,則王公失其貴                    卒:通“猝”,突然,倉(cāng)促

      B.而不能弭皇甫馎、李逢吉之謗                弭:消除,制止

      C.自是潮州之士,皆篤于文行                  篤:重視,專注

      D.詔拜公昌黎伯,故榜曰                      榜:文告

      17.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

      A潮人之亊公也,飲食必祭/臣之壯也,猶不如人

      B.是皆有以參天地之化/秦亦不以城予趙

      C.君子學(xué)道則愛人/于其身也,則恥師焉,惑矣

      D.信乎君子之言/則齊國(guó)其庶幾乎

      18. 下列各組語(yǔ)句中,分別表現(xiàn)韓愈歷史功績(jī)和成敗得失原因的一組是(     )

      A. 匹夫而為百世師,一言而為天下法/公去國(guó)萬(wàn)里,而謫于潮,不能一歲而歸。沒(méi)而有知,其不眷戀于潮也

      B. 談笑而麾之,天下靡然從公,復(fù)歸于正/公之神在天下者,如水之在地中,無(wú)所往而不在也

      C. 文起八代之衰,而勇奪三軍之帥 /公之所能者,天也;所不能者,人也

      D.  在天為星辰,而明則復(fù)為人/能開衡山之云,而不能使其身一日安于朝廷之上

      19. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是(     )

      A.文章首先論述古代圣賢的偉大和死而不朽的原因,看似離題,卻是將韓愈置于歷史的長(zhǎng)河中,在古今先賢的排序中給韓愈確定一個(gè)合適位置,從而為評(píng)價(jià)韓愈定一個(gè)基調(diào)。

      B.韓文公曾談?wù)撨^(guò)天道和人事的區(qū)別,認(rèn)為人沒(méi)有什么事不能做出來(lái),只是天不容許人作偽。人的智謀可以欺騙王公,卻不能欺騙小豬和魚;人的力量可以取得天下,卻不能取得普通老百姓的民心。

      C. 作者指出韓愈的成功是以在于合乎“天道“,因而他合普通老百姓的心,能夠受到南海人民世世代代的祭祀。但韓愈卻不能盡人事,因而他觸怒憲宗,遭人毀謗。

      D. 韓愈在潮州興學(xué),帶來(lái)了潮州教育的發(fā)展。潮州人十分信仰、緬懷他,作者認(rèn)為韓愈雖然在潮州任職不到一年,但他死后,神靈無(wú)所不在,也自會(huì)眷戀潮州。

      20. 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)

      (1)  文起八代之衰,而道濟(jì)天下之溺.(3分)

                                                                                         

      (2)  能信于南海之民,廟食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上.(4分)

                                                                                         

      (二)閱讀下面這首唐詩(shī),按要求回答問(wèn)題。(7分)

      采桑女

      唐彥謙①

      春風(fēng)吹蠶細(xì)如蟻, 桑芽才努青鴉嘴。

      侵晨采桑誰(shuí)家女, 手挽長(zhǎng)條淚如雨。

      去歲初眠②當(dāng)此時(shí), 今歲春寒葉放遲。

      愁聽門外催里胥, 官家二月收新絲。

      注:①唐彥謙,唐末詩(shī)人。②初眠,據(jù)《蠶書》記載,蠶卵孵化成蟲后九日,開始蛻皮,蛻皮期間不食不動(dòng)稱“眠”,七日一眠,經(jīng)過(guò)四眠,蠶蟲才吐絲結(jié)繭。

      21.“桑芽才努青鴉嘴”一句寫景狀物就精細(xì)傳神,試賞析。(3分)

                                                                                                         

                                                                                                         

                                                                                                         

                                                                                                         

      22.詩(shī)人通過(guò)采桑女的遭遇表達(dá)了怎樣的主題?試結(jié)合全詩(shī)分析。(4分)

                                                                                           

                                                                                          

                                                                                          

                                                                                           

      (三)《論語(yǔ)》閱讀及古詩(shī)文默寫(11分)

      (1) 陳成子弒簡(jiǎn)公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陳恒弒其君,請(qǐng)討之!”公曰:“告夫三子!笨鬃釉唬骸耙晕釓拇蠓蛑螅桓也桓嬉。君曰:‘告夫三子者’”。之三子告,不可?鬃釉唬 “以吾從大夫之后,不敢不告也!保ㄕ撜Z(yǔ)·憲問(wèn))

      (2)子曰“不在其位,不謀其政!

      曾子曰:“君子思不出其位! (論語(yǔ)·憲問(wèn))

      23. 解釋曾子這句話的意思,并指出和第一則文字中孔子行為的共通點(diǎn)。(2分)

                                                                                          

                                                                                          

      24. 孔子“不在其位,不謀其政”的思想與他“知其不可而為之”的精神是否矛盾?(3分)

                                                                                           

                                                                                          

      (四)古詩(shī)文默寫。(6分)

      25.古詩(shī)文默寫。(共6分,任選3小題)

          (1)曾子曰:“                      ,                       ”仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?(《論語(yǔ)》)

          (2)鵬之徙于南冥也,                  ,                   ,去以六月息者也。(《莊子》)

          (3)                           ,佳木蔥蘢而可悅,草拂之而色變,                  。(歐陽(yáng)修《秋聲賦》)

          (4) 恨相見得遲,怨歸去得疾。                      ,                       。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)

          (5)寄蜉蝣于天地,                 。                ,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。(蘇軾《赤壁賦》)

      五、閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)

      忽略可以是一種愛護(hù),可以是一種傷害;忽略可以是一種策略,可以是一種過(guò)錯(cuò);忽略可以是一種高尚的境界,可以是一種卑微的態(tài)度。請(qǐng)以“忽略”為話題寫一篇文章。

      要求:可根據(jù)上述材料中一點(diǎn)或幾點(diǎn)確立立意。題目可用原題或自擬。除詩(shī)歌外文體不限——可以講述見聞、述說(shuō)體會(huì)、闡發(fā)道理;也可以發(fā)揮想象,運(yùn)用虛構(gòu)進(jìn)行文學(xué)寫作,如微型小說(shuō)、獨(dú)幕劇、小品、電影文學(xué)腳本等。不少于800字。

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