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摘 要：2014年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（湖南卷）語(yǔ)文本試題卷共七道大題，22小題，共8頁(yè)。時(shí)量150分鐘。滿分150分。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（12分。每小題3分）家風(fēng)是一個(gè)家族世代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)......
摘 要：2014年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（湖南卷）語(yǔ)文本試題卷共七道大題，22小題，共8頁(yè)。時(shí)量150分鐘。滿分150分。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（12分。每小題3分）家風(fēng)是一個(gè)家族世代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)......
五、現(xiàn)代文(文學(xué)類)閱讀(21分)
閱讀下面的文章，完成15～18題。
糧食
學(xué)群
人和人見面，會(huì)問上一句：吃飯了嗎?后來人們認(rèn)為這樣的問法很土，多半不這樣問了，可是在鄉(xiāng)下，那些種糧食的人，依舊這樣問著，種糧食的人知道，他們問的是天底下最重要的一樁事，是生命中不可或缺的事情。
陽(yáng)光在泥地上扎根生長(zhǎng)，那便是生命，在這個(gè)世界上，有許多植物動(dòng)物，用不同的方式獲取陽(yáng)光，最后又把它們身上的陽(yáng)光傳遞給我們。它們就是我們的糧食。人類的一切，無不根植于糧食之中。無處不在的糧食，恰恰又是最容易被忽略被蔑視被糟蹋甚至被篡改的東西。
農(nóng)業(yè)時(shí)代，就是將一些植物和動(dòng)物生長(zhǎng)直到走向餐桌的過程完整地置于人的面前，讓人參與其中。一粒稻谷，從發(fā)芽到分蘗抽穗，到最后長(zhǎng)成谷粒，那是天和地還有人一同來到一株稻秧上的結(jié)果。為了這，你需要一塊合適的土地，需要將人與畜的勞作連同肥料一起加入泥土，還需要一份陽(yáng)光一份雨水。稻子長(zhǎng)成了，鳥會(huì)飛過來啄走一些，還有一些，會(huì)從人的收獲中悄悄溜走，逃進(jìn)泥土的懷抱。這樣一粒經(jīng)歷了艱辛曲折甚至是傳奇一生的稻子，當(dāng)它來到餐桌上時(shí)，人怎么會(huì)隨隨便便對(duì)待呢?農(nóng)夫和他們的妻兒都相信，糟蹋糧食會(huì)遭電打雷劈。
養(yǎng)一頭豬是一個(gè)家庭屋頂下的大事件。一個(gè)“家”字早就說出了一頭豬在家庭中的地位。一家人就像對(duì)待命根子一樣對(duì)待它，喂它養(yǎng)它，為它搔癢，為它梳理毛發(fā)，清除上頭的虱子。當(dāng)年，我的爺爺奶奶就這樣在家里養(yǎng)豬。
豬養(yǎng)大養(yǎng)肥了，整個(gè)村子都知道。一頭豬大了，就得送往肉食站，就像男兒大了就得出門，女兒大了就得出嫁一樣。送豬的頭天晚上，奶奶特意往豬潲里多放了些紅薯皮和糠，爺爺奶奶一齊過去，看著它吃，看它吃得那樣開心，兩位老人都有些于心不忍：它不知道這是它的最后晚餐。
送豬用的獨(dú)輪車已經(jīng)備好，奶奶特意在上頭墊了一只麻袋，這是她能夠?yàn)樗呢i做的最后一件事情了。獨(dú)輪車轉(zhuǎn)動(dòng)起來，一路上的坎坷，全都通過那只上了輻條的木輪來到豬身上，在它腹部和肥膘上顫動(dòng)、晃蕩。豬跟著顛簸一路哼哼唧唧，起伏大叫得也響，叫得響肥膘也蕩得洶涌一些。那不是一般的肥膘，那是春荒時(shí)的糧食，一家人的命根，路的一端傳來奶奶的呼喚：
“豬娃子耶，回來喲!”
像是招魂，又像在呼喊著糧食。
大機(jī)器時(shí)代，人與食物，生命與他的源頭被切斷，來到人們面前的，只剩下大米、面粉和肉食，甚至連這些都不是，只是米飯、面包和精美的菜肴，或者干脆是一包包袋裝的食品。一頭接一頭的豬或牛，被倒掛在流水線上，就那么嗞的一下，頃刻被一分為二，分別流向兩邊的生產(chǎn)線，被切割被包裝，成為食品流向市場(chǎng)。轟鳴的機(jī)器對(duì)食物對(duì)生命不再懷有敬意，只有喧騰與暴力，再加上冷血與不可一世的狂妄，機(jī)器顛覆了糧食，也在顛覆吃糧的人和吃本身。吃飯成了工作，成了閑暇，成了友誼，成為角力場(chǎng)，成為我們的出發(fā)點(diǎn)和目的地。
化肥和激素應(yīng)運(yùn)而生，改寫了季節(jié)，改寫了雨水，改寫了大地和太陽(yáng)的行期，改寫了生命的密碼，通往食物的路變得簡(jiǎn)單快捷，變得容易，農(nóng)藥又恰好可以代表人類的貪婪與兇惡在這個(gè)世界上出席，刪改本屬于上天的事情。人對(duì)于食物不再懷有敬意，有的只是貪婪的占有，只是吞噬撕咬帶來的快感。饑餓已經(jīng)遠(yuǎn)去，食物因多而賤，沒有了饑餓，我們拿什么去尊敬食物呢?對(duì)食物的敬意沒有了，我們拿什么去尊敬自己呢?
小的時(shí)候，看到我的老祖父拾掇撒落的飯粒放進(jìn)嘴里，一粒，兩粒，緩緩地咀嚼，仿佛在從事一項(xiàng)極其莊嚴(yán)、極其神圣的事業(yè)。是啊，這是我們一生都要從事的事業(yè)。我們一生中的哪一天停了下來，生命也會(huì)隨之停頓。
我現(xiàn)在還清楚地記得，一家人圍著一張桌子晚餐的情景：整個(gè)屋子只為這樣一件事情而存在，油燈因?yàn)樗找厍驗(yàn)榱怂鼜陌滋燹D(zhuǎn)到了夜晚!那時(shí)候，我們吃得最多的是紅薯；那時(shí)候，我們討厭紅薯。但恰恰是這些紅薯，還有少量稻米把我們喂養(yǎng)成人。紅薯、麥子和稻米，正是它們決定了我后來的人生。后來我們看事物想問題，都帶上它們的痕跡。
從一粒稻米身上，我聽到一條江的流聲，聽到雪山在冬眠，又聽到陽(yáng)光在催它上路，聽到云在飄，風(fēng)在吹，雨水和泥土在竊竊私語(yǔ)。由此我知道，世間萬事，人心的重量，全都可以用一顆麥子或是一粒稻米來稱量。我知道，糧食不但進(jìn)入血肉，也成了我們的靈魂。
（選自《散文》，2013年第10期，有刪節(jié)）
15．文章第一自然段在寫法上有哪些特點(diǎn)？（4分）
答：
【答案】①以人們?nèi)粘Ｒ娒娴膯柡蛘Z(yǔ)開篇，親切自然。②通過對(duì)這種問候語(yǔ)不同態(tài)度的對(duì)比，引出糧食話題，突出其重要性。
16．綜觀全文，簡(jiǎn)析文中加點(diǎn)詞“篡改”的內(nèi)涵。（5分）
答：
【答案】①機(jī)器切斷了人與糧食之間的聯(lián)系，對(duì)糧食的處理簡(jiǎn)單粗暴、毫無感情、顛覆了糧食、吃糧的人與吃本身。②話費(fèi)、激素和農(nóng)藥的出現(xiàn)，改寫了季節(jié)、雨水、改寫了生命的密碼，食物因多而賤，人們對(duì)食物不再懷有敬意。
17．賞析文中“養(yǎng)豬送豬”的細(xì)節(jié)。（6分）
答：
【答案】①“養(yǎng)豬送豬”的細(xì)節(jié)，綜合運(yùn)用了多種描寫手法，如為豬撓癢梳毛、墊麻袋的動(dòng)作描寫，“于心不忍”的心理描寫，呼喚“豬娃子”的語(yǔ)言描寫，以及豬肥膘晃蕩的形象描寫等，細(xì)膩逼真，生動(dòng)形象。②細(xì)節(jié)具體而形象地呈現(xiàn)出人們參與糧食生產(chǎn)的完整過程及與糧食的密切聯(lián)系，表現(xiàn)了爺爺奶奶對(duì)豬的深厚感情，與后文大機(jī)器時(shí)代人們對(duì)糧食的態(tài)度形成對(duì)比。
18．概括全文主旨，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶�。�?分）
答：
【答案】①文章充滿溫情地?cái)懥宿r(nóng)業(yè)時(shí)代糧食與人的血肉聯(lián)系，并以之與大機(jī)器時(shí)代糧食生產(chǎn)、消費(fèi)方式進(jìn)行對(duì)比，表明了糧食是我們生命的源頭和全部，表達(dá)了應(yīng)珍愛糧食、尊重自然、敬畏生命的思想感情。②可以從珍愛糧食、尊重自然、敬畏生命等角度來聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的看法。
六、選作題（12分，每小題6分）
注意：選作題共3道小題，請(qǐng)任選其中2道作答。
19．閱讀下面的文字，完成題目。（6分）
一次，媽媽忽見楊必一臉狼狽相，鼻子上抹著一道黑，問她怎么了，她裝作若無其事的。只說：“我囫圇著跌下來的。” “囫圇著跌下來”，用語(yǔ)是幼稚的創(chuàng)造，思想?yún)s很明顯，就是整個(gè)人從樓上滾下來了。問她跌下多遠(yuǎn)，滾下多少級(jí)樓梯，她也說不清。她那時(shí)才兩歲多，還不大會(huì)說，也許當(dāng)時(shí)驚魂未定，自己也不知道滾了多遠(yuǎn)。
她是個(gè)乖孩子，只兩件事不乖：一是不肯洗臉，二是不肯睡覺。
每當(dāng)傭人端上熱騰騰的洗臉?biāo)�，她便覺不妙，先還慢悠悠地輕聲說：“逃——逃——逃——”等媽媽擰了一把熱毛巾，她兩腳急促地逃跑，一迭連聲喊：“逃逃逃逃逃！”總被媽媽一把捉住，她哭著洗了臉。
（節(jié)選自楊絳《記楊必》）
請(qǐng)為上文續(xù)寫一段楊必“不肯睡覺”的文字。
答：
【答案】我在家時(shí)專管阿必睡午覺。她表示要好，盡力做乖孩子。她乖乖地躺在搖籃里，乖乖地閉上眼，一動(dòng)都不動(dòng)，讓我唱著催眠歌謠她睡。我把學(xué)校里學(xué)的催眠歌都唱遍了，以為她已入睡，停止了搖和唱。她睜開眼，笑嘻嘻地“點(diǎn)戲”說：“再唱《喜旦婁》（Sweet and low，丁尼生詩(shī)中流行的《搖籃曲》）�！痹瓉硭恢痹谄吩u(píng)，選中了她最喜愛的歌。我火了，沉下臉說：“快點(diǎn)困！”（無錫話：“快睡！”）阿必覺得我太兇了，乖乖地又閉上了眼。我只好耐心再唱。她往往假裝睡著，過好一會(huì)兒才睜眼。
答題要求：可以通過語(yǔ)言描寫和細(xì)節(jié)描寫刻畫人物的形象，類似于北京卷的微寫作。所寫文字必須緊扣阿必“不肯睡覺”，能體現(xiàn)人物天真、可愛等特點(diǎn)，并符合生活邏輯。
20．閱讀下面的文字，完成題目。（6分）
夫?yàn)槿俗诱�，出必告，反必面，所游必有常，所�?xí)必有業(yè)。（《禮記·曲禮上》）
父母有過，下氣怡色，柔聲以諫。諫若不入，起①敬起孝，說則復(fù)諫。（《禮記·內(nèi)則》）
[注]①起：更加。
簡(jiǎn)述以上兩則材料內(nèi)容的聯(lián)系，并就其中一則談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識(shí)。
答：
【答案】兩則材料的內(nèi)容都是子女侍奉父母的行為規(guī)范，都體現(xiàn)了古代的倫理道德及其所蘊(yùn)含的人文精神。
第一則材料告訴人們，在日常生活中，子女應(yīng)該把對(duì)父母的尊重落實(shí)于外出道別、回家告知等細(xì)節(jié)之中，努力使父母寬懷、愉悅。在當(dāng)代社會(huì)，做子女的應(yīng)該更多關(guān)注、理解、尊重父母包括精神情感在內(nèi)的多方面需求，并以不斷完善自我來寬慰父母。
或：第二則材料告訴人們，面對(duì)父母的過失，子女不應(yīng)阿順曲從，而應(yīng)該和顏悅色地堅(jiān)持規(guī)勸，幫助父母改正。當(dāng)今社會(huì)，人們很有必要從古人的行為規(guī)范中汲取智慧，努力構(gòu)建既明是非、講原則，又知禮節(jié)、重親情的和諧親子關(guān)系。
21．閱讀下面的文字，完成題目。（6分）
人的天性中不是生香卉，便是長(zhǎng)野草。所以要適時(shí)地給前者澆水，將后者鏟除。
（弗蘭西斯·培根《談人的天性》）
你說：“不值得作什么努力：無論你怎么努力，都無法達(dá)到完善�！钡且�，你的使命不在于達(dá)到完善，而只在于越來越近地走向完善。
（列夫·托爾斯泰《生活之路》）
兩則材料都談了個(gè)人修身實(shí)踐，請(qǐng)比較分析它們側(cè)重點(diǎn)的不同，并就其中一則談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
答：
【答案】答案要點(diǎn)提示：前者談的是人的天性中不是產(chǎn)生好的東西，便是滋生壞的東西，對(duì)其中好的要培養(yǎng)，壞的要鏟除；通過設(shè)喻，側(cè)重修身實(shí)踐方法的揭示。后者談的是人們應(yīng) 看待個(gè)人的修身過程，只要不懈努力，必將趨于完善；通過批駁，側(cè)重修身實(shí)踐應(yīng)具的態(tài)度。第一則材料啟示人們，應(yīng)常懷惕厲之心，反躬自省辨善別惡，進(jìn)而付諸行動(dòng)，去惡揚(yáng)善，提升自我�；颍旱谝粍t材料啟示人們，應(yīng)樹立正確人生目標(biāo)，防止消極怠惰、自暴自棄，只要積極行動(dòng)，并持之以恒，就可不斷接近理想目標(biāo)。
七、寫作（60分）
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個(gè)其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，率領(lǐng)村民發(fā)奮圖強(qiáng)，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗鄉(xiāng)村。面對(duì)灑滿心血與汗水的山山水水，他深有感觸地說：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里�！�
請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
【解析】“心在哪里，風(fēng)景就在哪里”的話題，不同考生有不同看法，有的寫堅(jiān)守，有的寫信念，有的認(rèn)為是基層、實(shí)干、以及中國(guó)夢(mèng)的縮影。從材料本身來看，幾乎沒有審題難度：一個(gè)鄉(xiāng)黨委書記在很窮的地方干了八年，把這個(gè)村子變成了“最美鄉(xiāng)村”，原因是他背后堅(jiān)定的信念：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里。”他有他的執(zhí)著和堅(jiān)持，不只是一個(gè)人，任何一個(gè)做成了大事情的人，他都秉承了一種對(duì)于美好未來的信念和執(zhí)著，那就是只有靜下心來，用心辦事才能把事做好。從這一點(diǎn)來說，材料要倡導(dǎo)的正能量和積極向上的價(jià)值觀值得肯定。當(dāng)前各行各業(yè)的人都在樹立和大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。材料將“人的心靈堅(jiān)持與山村的美麗變化”融入高考試題，給人一種“很社會(huì)、很當(dāng)下”的感覺。審題時(shí)抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞“堅(jiān)定的信念”“頑強(qiáng)的意志”和一個(gè)關(guān)鍵句“心在哪里，風(fēng)景就在哪里”，根本跑不了題的。
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