山東省2016屆高三上學(xué)期第一次診斷測試語文試題
2015．9
說明：試題分為第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分，第I卷為第1頁至第5頁。第II卷為第5頁至第8頁。試題答案請用2B鉛筆或0．5mm簽字筆填涂到答題卡規(guī)定位置上，書寫在試題上的答案無效�？荚嚂r間150分鐘。
第I卷 (共36分)
一、(每小題3分，共15分)
閱讀下面一段文字，完成1-2題。
真正的“好”教師重“深教”而不唯“淺教”。
所謂“淺教”，唯重堆砌知識的形態(tài)，條塊分割，外在于“人”：最令人痛心者，莫過于輕視甚或無視本應(yīng)自如駕馭知識的強勁思想力。復(fù)制了大量彌散著書香的“知識”卻不知其何以如是，何以用之。更心安理得于丟失開啟未來世界的“金鑰匙’—____ (質(zhì)疑/置疑)批判、獨立評論和邏輯演繹。這就從本源上斷開了重構(gòu)新世界知識形態(tài)的可能。梁啟超先生早在“五·四”之前即_____(犀利／鋒利)批判傳統(tǒng)教育“偏于記性”、忽略悟性，至今不失為針砭時弊的教育箴言。而“淺教”的對立面是“深教”，它以培育學(xué)生強大的邏輯理性、嚴(yán)謹(jǐn)思辯和超越性創(chuàng)造力為根本宗旨，以 ____(叫醒／喚醒)個人沉睡的“問題意識”、養(yǎng)成植根自由思維、獨立人格之上的評論能力為終極境界；換言之，卓越教育所視之為“貴者”，并非復(fù)制傳統(tǒng)知識的機械“記性”，而是創(chuàng)生無盡真知和新知的珍貴思想力及其相輔相成的表達力。一切傳統(tǒng)都會悄然老去，唯有茂盛的創(chuàng)造之樹與時長青；一切知識都會暗然凋落，唯有成長的思想力和表達力才會孕育豐碩的創(chuàng)造之果。
1．下列詞語的字形和加點字的注音，都正確的一項是
A．強勁(jìn) 邏輯演繹 B．悄然老去(qiǎo) 暗然凋落
C．箴(zhēn)言 相輔相成 D．針砭(biǎn) 嚴(yán)謹(jǐn)思辯
2.依次選用文中括號里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/span>
A．質(zhì)疑 鋒利 叫醒 B．質(zhì)疑 犀利 喚醒
C．置疑 犀利 喚醒 D．置疑 鋒利 叫醒
3．下列句子中加點成語使用正確的一項是
A．短小精悍的呂厚民，1950年被調(diào)到中南海，專門給毛主席和其他中央領(lǐng)導(dǎo)照相，開始了前后12年不平凡的人生歷程。
B．奧巴馬救經(jīng)濟的措施還是可圈可點的，但其外交成績難言及格。奧巴馬顧內(nèi)難以靖外，厚此薄彼亦符合辯證法的基本規(guī)律。
C．這雖是一套知識點極為密集的大型專業(yè)圖書，但并非大而無當(dāng)，我們還是從繁雜的知識網(wǎng)絡(luò)體系里找到每個疑難問題的答案。
D．2015年，民航進入多事之秋，空難事件一個接一個，一時間，民航人草木皆兵，民航安全形勢更是如履薄冰。
4．下列句子中沒有語病的一項是
A．法國民航安全調(diào)查分析局(BEA)方面稱，他們從德國之翼航空公司失事的A320空客機駕駛艙錄音記錄儀中取到了可用的錄音資料，確定客機未發(fā)生爆炸。
B．那種借口以反腐會阻礙經(jīng)濟發(fā)展，引發(fā)社會不穩(wěn)定為名，主張反腐應(yīng)適可而止的觀點極其有害，因為反腐事關(guān)人心向背和黨的生死存亡。
C．我們希望通過舉辦紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年活動，喚起每一個善良的人對和平的向往與堅守，避免歷史悲劇不再重演。
D．未來12天中，來自五大洲的近3700余名青年運動員將在競技場上挑戰(zhàn)自我，追求卓越，在文化教育活動中加深理解，收獲友誼。
5．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
詩有比其他文學(xué)樣式更精美、雋永的語言，_____。_____，_____。_____，_____，_____。
①詩的美應(yīng)該是內(nèi)在的美、本質(zhì)的美
②或描繪動人的場景，或抒發(fā)美好的情感
③但是詩的美卻不是靠華麗詞藻裝飾起來的
④而不應(yīng)該是浮艷的美、矯飾的美
⑤是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美
⑥華麗詞藻的組合不一定是詩
A，①⑤④②③⑥ B．②③⑥①⑤④ C．③⑥①⑤②④ D．②⑤③④①⑥
二、(每小題3分，共9分)
閱讀下面的文字，完成6-8題。
“微時代”，讀什么?
信息技術(shù)代有更替，近兩年來，微信成為很多人的移動聊天室，用戶已超過6億。君不見，候機室內(nèi)，人人運指玩手機；地鐵車廂，茫茫一片低頭族。對許多人來說，“微信閱讀”業(yè)已成為重要的閱讀方式。
訂閱號漸漸增多，“選擇”的問題也浮出水面。將各種內(nèi)容推送給我的公共號，的確是我訂閱的；而我訂閱的，又是我感興趣的。看不懂、不感興趣、不認(rèn)同其觀點甚至僅僅是“討厭這個賬號名”，都可以成為我不訂閱、不看的理由，何況，訂了我也可以不看，更不用說還隨時能“取消關(guān)注”了。在這樣的“自由選擇”下，我的閱讀趣味乃至知識水平，決定了我能看到什么。我讀到的固然是我喜歡的，但我拋棄的卻可能會更有價值。這就像是進入了一個認(rèn)知的叢林，我無法走出“自我”這個陷阱。固化的欣賞口味與閱讀取向，很可能讓我無法去擁抱更為廣闊的世界，尋求更為深刻的精神享受，甚至讓我對世界的想象力開始萎縮。簡單點說，太舒服的閱讀。讓我無法“突破”，甚至原地踏步。
雖然沒有大數(shù)據(jù)支撐，但微信的普遍狀況，卻也證明著這樣的觀點。朋友圈中分享的公共賬號頁面，很多都有“揭秘”“爆料”“有染”等種種令人驚悚詞匯，更不乏“不得不看的人生格言”“30歲之前要明白的50個道理”等或濃或淡的心靈雞湯。多有無法深究的八卦，多有似是而非的勸誡，多有淺嘗輒止的思考，多有不知所云的感悟……有人調(diào)侃說，這樣的分享，說者未必懂，而聽者也未必信，不過是在尋求飯局上的談資。這樣的閱讀狀況，難免會讓人擔(dān)心背后日漸失血的心靈圖景。
更重要的是，每天更新的訂閱人數(shù)、頁面訪問量，讓公共賬號的提供者們，精準(zhǔn)地掌握著讀者的口味，從而不斷滿足甚至迎合著讀者的閱讀偏好。這樣的“正反饋效應(yīng)”，將使這個新的閱讀市場越來越像一個提供廉價用品的超市。你的選擇，也決定了你可能有的選擇。人人愛八卦，則高談闊論種種內(nèi)幕、秘聞的內(nèi)容就增多；個個愛雞湯，則勵志類、成功學(xué)、創(chuàng)業(yè)經(jīng)難免泛濫。
有人說，世界上種種變動中的關(guān)系，只有兩種狀態(tài)，要么是良性循環(huán)，要么是惡性循環(huán)。而讓人欣慰的是。這兩種循環(huán)是可以轉(zhuǎn)化的。在微信閱讀可能出現(xiàn)的循環(huán)狀態(tài)中，只要有一方愿意邁出一步，就會改變其發(fā)展的走向。對于讀者來說，走出心靈之宅，克服懶惰或是畏難心理，努力尋找“高一層次”的閱讀，去理解那些你或許不同意的觀點，去欣賞那些你或許不喜歡的表達，在這個過程中肯定能發(fā)現(xiàn)那一片“林中空地”。而對于微信公共賬號——這些文化產(chǎn)品的提供者們來說，則需要保持恒定的審美價值觀，在分析與把握受眾需求的同時，以更高遠的眼界開拓更豐富的資源，不被枯燥的數(shù)字牽著鼻子走。
希望那些微信閱讀時代的公共賬號，以及那些不遠的未來將會發(fā)生的更多閱讀變革， 在改變我們閱讀的同時，也能給予我們以真正的幸福。
(選自《人民日報》，有刪改)
6．下列對本文主旨的概括，正確的一項是
A．微信閱讀人數(shù)眾多，多到可用億計，已經(jīng)成為被很多人認(rèn)可的一種非常重要的閱讀方式。
B．讀者訂閱的都是其感興趣的、特別喜歡的內(nèi)容，這決定了其閱讀必然是極其舒服的閱讀。
C．讀者的口味被微信閱讀的提供者們精準(zhǔn)地掌握著，他們不斷滿足甚至迎合著讀者的閱讀偏好。
D．微信閱讀正在改變?nèi)藗兊拈喿x方式，但問題多多，需要正視并將其引到正確的軌道上來。
7．下列對現(xiàn)階段“微信閱讀”的危害的表述，不正確的一項是
A．微信閱讀很可能令讀者的欣賞口味與閱讀取向固化，使一些讀者獲得的精神享受是膚淺的。
B．對看不懂、不感興趣的內(nèi)容不訂閱、不看，長此以往，讀者自然難以擁抱更為廣闊的閱讀世界。
C．微信閱讀給讀者提供了“揭秘”“爆料”“有染”等飯局上的談資，難免會影響社會的安定團結(jié)。
D．微信閱讀多涉及沒有多少營養(yǎng)的勸誡、感悟等，讀的時間久了會讓讀者患上精神營養(yǎng)不良癥。
8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是
A．現(xiàn)在的微信閱讀提供的產(chǎn)品雖多，但是真正有價值的、為讀者健康成長著想的產(chǎn)品不多。
B．作為讀者，如果能夠主動去欣賞那些自己或許并不喜歡的表達，那么可能會有新的發(fā)現(xiàn)。
C．微信閱讀的提供者，被枯燥的數(shù)字牽著鼻子走，實際上就是一味迎合讀者閱讀趣味的表現(xiàn)。
D．微信閱讀時代的公共賬號在改變?nèi)藗兊拈喿x方式，也必會引領(lǐng)讀者通過閱讀獲得真正的幸福。
三、(每小題3分，共12分)
閱讀下面的文言文，完成9—12題。
孝文帝從代來，即位二十三年，宮室苑囿狗馬服御無所增益，有不便，輒弛以利民。 嘗欲作露臺，召匠計之，直百金。上曰：“百金中民十家之產(chǎn)，吾奉先帝宮室。�？中咧我耘_為!”上常衣綈衣①，所幸慎夫人，今衣不得曳地，幃帳不得文繡，以示敦樸，為天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民。南越王尉佗自立為武帝，然上召貴尉佗兄弟，以德報之，佗遂去帝稱臣。與匈奴和親，匈奴背約入盜，然令邊備守，不發(fā)兵深入，惡煩苦百姓。吳王詐病不朝，就賜幾杖。群臣如袁盎等稱說雖切。常假借用之。群臣如張武等受賂遺金錢，覺，上乃發(fā)御府金錢賜之，以愧其心，弗下吏。專務(wù)以德化民，是以海內(nèi)殷富，興于禮義。
后七年六月己亥，帝崩于未央宮。遺詔曰：“朕聞蓋天下萬物之萌生，糜不有死。死者天地之理。物之自然者，奚可甚哀。當(dāng)今之時，世咸嘉生而惡死，厚葬以破業(yè)，重服以傷生，吾甚不取。且朕既不德，無以佐百姓；今崩，又使重服久臨，以離寒暑之?dāng)?shù)，哀人之父子。傷長幼之志，損其飲食，絕鬼神之祭祀，以重吾不德也，謂天下何!朕獲保宗廟，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有余年矣。賴天地之靈，社稷之福，方內(nèi)安寧，靡有兵革。朕既不敏，常畏過行，以羞先帝之遺德；維年之久長，懼于不終。今乃幸以天年，得復(fù)供養(yǎng)于高廟，朕之不明與。嘉之，其奚哀悲之有!”
孝景皇帝元年十月，制詔御史：“孝文皇帝臨天下，通關(guān)梁，不異遠方。除誹謗，去肉刑，賞賜長老，收恤孤獨，以育群生。減嗜欲，不受獻，不私其利也。罪人不帑，不誅無罪。除宮刑，出美人，重絕人之世。朕既不敏，不能識。此皆上古之所不及，而孝文皇帝親行之。德厚侔天地，利澤施四海，靡不獲福焉�！�
太史公曰：孔子言“必世②然后仁。善人之治國百年，亦可勝殘去殺”。誠哉是言漢興至孝文四十有余載德至盛也廩廩③鄉(xiāng)改④正服⑤封禪矣謙讓未成于今。嗚呼，豈不仁哉!
（選自《史記·孝文帝本紀(jì)》，有刪改）
【注】①綈衣：質(zhì)地粗厚的絲織衣服。②世：古代以十年為一世。③廩廩：猶庶幾，漸進。④鄉(xiāng)改：更改歷法。⑤正服：更改服色。
9．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A．以示敦樸，為天下先 先：做榜樣
B．朕聞蓋天下萬物之萌生，靡不有死 靡：倒下
C．以離寒暑之?dāng)?shù) 離：遭遇
D．德厚侔天地 侔：比得上
10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是
A．與匈奴和親，匈奴背約入盜 與嬴而不助五國也
B．上乃發(fā)御府金錢賜之 設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧
C．專務(wù)以德化民 不賂者以賂者喪
D．善人之治國百年 鄰之厚，君之薄也
11．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．誠哉／是言漢興／至孝文四十有余／載德至盛也／廩廩鄉(xiāng)改正服封禪矣／謙讓未成于今
B．誠哉是言／漢興／至孝文四十有余載／德至盛也／廩廩鄉(xiāng)改正服封禪矣／謙讓未成于今
C．誠哉是言／漢興至孝文四十有余／載德至盛也／廩廩鄉(xiāng)改正服／封禪矣謙讓／未成于今
D．誠哉是言／漢興／至孝文四十有余載／德至盛也／廩廩鄉(xiāng)改正服／封禪矣謙讓／未成于今
12．下面對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是
A.文帝注重休養(yǎng)生息，反對大興土木。他打算建造一座高臺，召來工匠一計算，造價要上百斤黃金，就自動停止了。
B．文帝率先垂范，以身作則。他平時穿的是質(zhì)地粗厚的絲織衣服，甚至嚴(yán)格限制慎夫人穿衣用度，為民做節(jié)儉的榜樣。
C．孝文皇帝有著比較進步的生死觀，他認(rèn)為死是事物的自然歸宿；對侍喪葬也主張節(jié)儉，反對厚葬等奢侈攀比的習(xí)俗。
D．孝文皇帝功德顯赫，恩惠遍及四海。他去世后，后人給予他很高的歷史評價，沒有哪個皇帝堪與他比，無溢美之詞。
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