城市學校網(wǎng)為您提供李翔�！缎挛幕\動：中國文化發(fā)展的新起點》_現(xiàn)代文閱讀題_高三語文，本試卷滿分9分，考試時間10分鐘！
*試題下面附答案，方便同學們及時觀察做題結果！
無論是對中國社會還是對中國文化而言，五四運動都是一個已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生深遠影響的歷史事件。與此相關聯(lián)，五四新文化運動成為近年來中國思想文化界關注和討論的焦點之一。其中一個頗受關注的問題是：新文化運動是否真的造成了中國文化傳統(tǒng)斷裂？應當說，新文化運動的確對中國文化傳統(tǒng)形成一定沖擊，但這種沖擊究竟是不是造成了中國文化傳統(tǒng)斷裂，恐怕是一個需要在更為宏大的歷史背景下加以認真考量的事情。
中國文化的現(xiàn)代化歷程是在西方現(xiàn)代文化的強烈沖擊下被迫起步的。對于后起的文化系統(tǒng)而言，這種“外在沖擊”在某種意義上說也是一個重要階段，因為沒有這種外在沖擊作為解構的力量，要想進行真正意義上的現(xiàn)代建構必然困難重重。對中國文化而言，利用西方現(xiàn)代文化對中國傳統(tǒng)文化中的一些落后東西進行揭露批判，可以為中國文化現(xiàn)代化價值系統(tǒng)的重建廓清內涵的空間。同時，正是通過“外在沖擊”，源起于西方的科學、民主等逐漸成為中國文化現(xiàn)代化價值目標中的重要組成部分。
但是，中國文化的現(xiàn)代化并沒有停留在被動接受外在沖擊的階段，而是在經(jīng)歷沖擊的過程中，逐漸開啟了通過將現(xiàn)代化內化為現(xiàn)代中國文化生命的基本價值目標，從而實現(xiàn)由“外在沖擊”到“內在轉化”轉變的歷史過程。在這一過程中，新文化運動成為歷史性的轉折點。一方面，新文化運動標志著西方現(xiàn)代文化對中國文化傳統(tǒng)的沖擊已深入到精神理念的層面，在形式上可以看作是對中國文化傳統(tǒng)中腐朽成分的解構達到了較為徹底的程度。正是在新文化運動中，中國先進的知識分子終于認識到中西更為深刻的差距不在物質與制度層面而在文化理念層面。由此，以新文化運動為標志，利用西方現(xiàn)代文化對中國文化傳統(tǒng)的批判與解構深入到核心層面，蕩滌了幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，從而真正完成中國文化現(xiàn)代重建中“破”的歷史任務提供了可能性。另一方面，新文化運動構成了中國文化現(xiàn)代化進程中由“破”到“立”的歷史分界線。如果說此前主要體現(xiàn)為中國文化逐漸被由外而里不斷解構的過程，那么，此后中國文化發(fā)展演進的主旋律則是要尋求中國文化的現(xiàn)代重建。新文化運動之后，中國文化的現(xiàn)代化成為中國馬克思主義、文化保守主義者葚至是西化派的共同的理想目標，而馬克思主義無疑成為了中國文化現(xiàn)代化的主導。
由此，新文化運動也就為20世紀中國文化的發(fā)展規(guī)定了基本方向。此后，中國文化的現(xiàn)代化雖然并沒有徑直走上坦途，但通過近一個世紀的曲折發(fā)展，中國文化不僅沒有衰敗，反而迎來了由復蘇到興盛的新發(fā)展。進入21世紀，隨著中華民族復興進程的不斷推進，中國文化所內蘊的強盛生命力也在得到越來越充分的體現(xiàn)。
盡管新文化運動中確實存在著對中國文化傳統(tǒng)徹底批判的一面，盡管這種批判曾經(jīng)對中國文化傳統(tǒng)形成了一定沖擊，但它沒有也不可能造成中國文化傳統(tǒng)的斷裂，反而在“破”與“立”的雙重變奏中成為中國文化發(fā)展的新起點。
無論是對中國社會還是對中國文化而言，五四運動都是一個已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生深遠影響的歷史事件。與此相關聯(lián)，五四新文化運動成為近年來中國思想文化界關注和討論的焦點之一。其中一個頗受關注的問題是：新文化運動是否真的造成了中國文化傳統(tǒng)斷裂？應當說，新文化運動的確對中國文化傳統(tǒng)形成一定沖擊，但這種沖擊究竟是不是造成了中國文化傳統(tǒng)斷裂，恐怕是一個需要在更為宏大的歷史背景下加以認真考量的事情。
中國文化的現(xiàn)代化歷程是在西方現(xiàn)代文化的強烈沖擊下被迫起步的。對于后起的文化系統(tǒng)而言，這種“外在沖擊”在某種意義上說也是一個重要階段，因為沒有這種外在沖擊作為解構的力量，要想進行真正意義上的現(xiàn)代建構必然困難重重。對中國文化而言，利用西方現(xiàn)代文化對中國傳統(tǒng)文化中的一些落后東西進行揭露批判，可以為中國文化現(xiàn)代化價值系統(tǒng)的重建廓清內涵的空間。同時，正是通過“外在沖擊”，源起于西方的科學、民主等逐漸成為中國文化現(xiàn)代化價值目標中的重要組成部分。
但是，中國文化的現(xiàn)代化并沒有停留在被動接受外在沖擊的階段，而是在經(jīng)歷沖擊的過程中，逐漸開啟了通過將現(xiàn)代化內化為現(xiàn)代中國文化生命的基本價值目標，從而實現(xiàn)由“外在沖擊”到“內在轉化”轉變的歷史過程。在這一過程中，新文化運動成為歷史性的轉折點。一方面，新文化運動標志著西方現(xiàn)代文化對中國文化傳統(tǒng)的沖擊已深入到精神理念的層面，在形式上可以看作是對中國文化傳統(tǒng)中腐朽成分的解構達到了較為徹底的程度。正是在新文化運動中，中國先進的知識分子終于認識到中西更為深刻的差距不在物質與制度層面而在文化理念層面。由此，以新文化運動為標志，利用西方現(xiàn)代文化對中國文化傳統(tǒng)的批判與解構深入到核心層面，蕩滌了幾千年來的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，從而真正完成中國文化現(xiàn)代重建中“破”的歷史任務提供了可能性。另一方面，新文化運動構成了中國文化現(xiàn)代化進程中由“破”到“立”的歷史分界線。如果說此前主要體現(xiàn)為中國文化逐漸被由外而里不斷解構的過程，那么，此后中國文化發(fā)展演進的主旋律則是要尋求中國文化的現(xiàn)代重建。新文化運動之后，中國文化的現(xiàn)代化成為中國馬克思主義、文化保守主義者葚至是西化派的共同的理想目標，而馬克思主義無疑成為了中國文化現(xiàn)代化的主導。
由此，新文化運動也就為20世紀中國文化的發(fā)展規(guī)定了基本方向。此后，中國文化的現(xiàn)代化雖然并沒有徑直走上坦途，但通過近一個世紀的曲折發(fā)展，中國文化不僅沒有衰敗，反而迎來了由復蘇到興盛的新發(fā)展。進入21世紀，隨著中華民族復興進程的不斷推進，中國文化所內蘊的強盛生命力也在得到越來越充分的體現(xiàn)。
盡管新文化運動中確實存在著對中國文化傳統(tǒng)徹底批判的一面，盡管這種批判曾經(jīng)對中國文化傳統(tǒng)形成了一定沖擊，但它沒有也不可能造成中國文化傳統(tǒng)的斷裂，反而在“破”與“立”的雙重變奏中成為中國文化發(fā)展的新起點。
（選自李翔�！缎挛幕\動：中國文化發(fā)展的新起點》）
- 1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是 (本題分數(shù)：3分)
- A：新文化運動對中國文化傳統(tǒng)形成一定沖擊，這種沖擊是否造成了中國文化傳統(tǒng)斷裂，還需在更大的歷史背景下去考查。
- B：利用西方現(xiàn)代文化可以對中國傳統(tǒng)文化的一些落后東西進行批判，能為中國文化現(xiàn)代化價值系統(tǒng)的重新廓清內涵的空間。
- C：在新文化運動中，中國先進的知識分子終于認識到中西更為深刻的差距不僅在物質與制度層面而且在文化理念層面。
- D：藉著西方現(xiàn)代文化對中國傳統(tǒng)的批判與解構，為真正完成中國文化現(xiàn)代重建中“破”的歷史任務提供了可能。
- 答案為：C
注：【解析】“不僅在物質與制度層面而且在文化理念層面”錯誤，原文是“不在物質與制度層面而在文化理念層面”。 - 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 (本題分數(shù)：3分)
- A：五四運動不管是對中國社會還是對中國文化方面，都是一個已經(jīng)產(chǎn)生并會繼續(xù)產(chǎn)生深遠影響的重大歷史事件。
- B：新文化運動是西方現(xiàn)代化將要對中國文化傳統(tǒng)精神理念沖擊的標志，它會對中國文化傳統(tǒng)中腐朽成分徹底結構。
- C：如果把中國文化分成由外到里不斷地被解構和尋求現(xiàn)代重建這兩個階段，那么新文化運動就是這兩個階段的分界線。
- D：新文化運動對中國文化傳統(tǒng)的徹底批判并沒有造成中國文化傳統(tǒng)的斷裂，反而成為了中國文化新的發(fā)展起點。
- 答案為：B
注：【解析】“將要對中國文化傳統(tǒng)精神理念沖擊的標志，它會對中國文化傳統(tǒng)中腐朽成分徹底地解構”錯誤，原文是“已深入到精神理念的層面，在形式上可以看作是對中國文化傳統(tǒng)中腐朽成分的解構達到了較為徹底的程度”。 - 3．根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是 (本題分數(shù)：3分)
- A：這種“外在沖擊”對后起文化具有重要的意義，沒有這種外在沖擊的解構就沒有真正意義上的后起文化的現(xiàn)代建構。
- B：新文化運動為20世紀中國文化的發(fā)展指明了基本方向，此后中國文化的現(xiàn)代化經(jīng)過艱難跋涉，最終迎來了新發(fā)展。
- C：在中國文化的現(xiàn)代化實現(xiàn)由“外在沖擊”到“內在轉化”轉變的這一過程中，新文化運動成為了歷史性的轉折點。
- D：新文化運動后，中國文化的現(xiàn)代化是各種主義、派別的共同的理想目標’而馬克思主義成了中國文化現(xiàn)代化的主導。
- 答案為：A
注：【解析】“沒有這種外在沖擊的解構就沒有真正意義上的后起文化的現(xiàn)代建構”錯誤，原文是“沒有這種外在沖擊作為解構的力量，要想進行真正意義上的現(xiàn)代建構必然困難重重”。