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語(yǔ)文

注意事項(xiàng)：

1. 本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。第Ⅰ卷1至8頁(yè)，第Ⅱ卷9至10頁(yè)。

2. 答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在本試題相應(yīng)的位置。

3. 全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無(wú)效。

4. 考試結(jié)束，將本試題和答題卡一并交回。

甲 必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1~3題

老子其人其書(shū)的時(shí)代，自司馬遷《史記》以來(lái)只有異說(shuō)，清代學(xué)者崇尚考據(jù)，對(duì)此議論紛紛，如汪中作《老子考異》，力主老子為戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，益啟爭(zhēng)端。錢(qián)穆先生說(shuō)：“老子偽跡不彰，真相大白，則先秦諸子學(xué)術(shù)思想之系統(tǒng)條貫始終不明，其源流派別終無(wú)可言.”大家都期待這個(gè)問(wèn)題有新的解決線索.

過(guò)去對(duì)于古書(shū)真?zhèn)渭澳甏�的討論，只能以材料證明紙上材料，沒(méi)有其它的衡量標(biāo)準(zhǔn)，因而難有定論。用來(lái)印證《老子》的古書(shū)，大多收到辨?zhèn)渭业膽岩�，年代確不可移的，恐怕要數(shù)到《林非子》�！秴问洗呵铩泛汀痘茨献印罚�但這幾木書(shū)戍書(shū)太晚，沒(méi)有多少作用.近年戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)帛俠籍大黃出上，為學(xué)術(shù)界提供了許多前所未見(jiàn)的地下材料，這使我們有可能重新考慮《老子》的時(shí)代問(wèn)題。

1973牛長(zhǎng)沙馬王堆三虧漢基出土的串書(shū)，內(nèi)有《老子》兩種版本，甲本字體比較早，不避漢高祖諱，應(yīng)抄寫(xiě)于高祖即帝位前，乙本避高祖諱，可以抄寫(xiě)于文帝初。這兩本《老子》抄寫(xiě)年代都晚，無(wú)益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黃帝書(shū)》四篇，系。黃”、“老”合抄之本，則從根本上改變了學(xué)術(shù)界對(duì)早期道家的認(rèn)識(shí)。

郭沐若先生曾指出，道家都是以“發(fā)明黃老道德意”為其指歸，故也可稱(chēng)之為黃老學(xué)派.《老子》和《黃帝書(shū)》是道家的經(jīng)典，在漢初被妙寫(xiě)在《老子》前面的《黃帝書(shū)》顯然在當(dāng)時(shí)公眾心目中已據(jù)有崇高位置，不會(huì)是剛剛撰就的作品。同時(shí)，《黃帝書(shū)》與《申子》、《慎子》、《韓非子》等有許多共通文句，而申不害、慎到、韓非二人均曾學(xué)黃老之術(shù)，這些共通之處可認(rèn)作對(duì)《皇帝書(shū)》的引用闡發(fā)。申不害和慎到的年代，前人推為戰(zhàn)國(guó)中期，《皇帝書(shū)》不應(yīng)更晚。至于《皇帝書(shū)》與《老子》的共通之處也甚多，入《皇帝書(shū)·經(jīng)法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德�！蔽闹形匆�(jiàn)解釋?zhuān)�查《老子》五十一章：“生而不有，為而不持，長(zhǎng)而不宰，之謂玄德。”帛書(shū)所講“玄德”顯然由此而來(lái)。此例甚多，那么為《皇帝書(shū)》所稱(chēng)引的《老子》必須再早上一個(gè)時(shí)期，也就是不會(huì)晚于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

古書(shū)中有關(guān)老子和孔子關(guān)系的記述很多，但矛盾和可疑之點(diǎn)不少。進(jìn)來(lái)有陳鼓應(yīng)先生《老學(xué)先于孔學(xué)》一文，專(zhuān)門(mén)討論《論語(yǔ)》受《老子》的影響，用以證成“《老子》成書(shū)早于《論語(yǔ)》”。如《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘無(wú)為而治者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而已矣�！�”“無(wú)為而治”是老子的學(xué)說(shuō)，細(xì)味孔子的話，是講唯有舜稱(chēng)得其無(wú)為而治，很像是針對(duì)已有的學(xué)說(shuō)而發(fā)，《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！�”朱熹指出：“或人所稱(chēng)今見(jiàn)《老子》書(shū)�！币虼诉@一條是《論語(yǔ)》引用《老子》的鐵證，而且是對(duì)《老子》的批評(píng)。從這些情形來(lái)看，古書(shū)所記老子長(zhǎng)于孔子，可以認(rèn)為是確實(shí)可信的。


1. 下面關(guān)于作者寫(xiě)作本文的原因的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A． 從司馬遷《史記》開(kāi)始，關(guān)于老子和《老子》一書(shū)的時(shí)代問(wèn)題就有不痛說(shuō)法。清代汪中作《老子考異0》以后，學(xué)者們更加紛爭(zhēng)不已。

B． 錢(qián)穆說(shuō)過(guò)：如果老子其他人說(shuō)的時(shí)代不明，那么先秦諸子學(xué)術(shù)思想的聯(lián)系和發(fā)展就無(wú)法弄清，《老子》和道家的源流、派別也無(wú)從談起。

C． 以前用來(lái)印證《老子》的古書(shū)，大多本身就被人指為偽書(shū)�！俄n非子》、《呂氏春秋》等雖然年代確鑿無(wú)疑，但是成書(shū)太晚，也無(wú)濟(jì)于事。

D． 近年來(lái)戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)大量出士，給學(xué)術(shù)界提供了許多紙上材料以外的東西，這使得老子和《老子》一書(shū)的時(shí)代問(wèn)題有了解決的可能。

2．下面解釋和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.雖然從字體和避諱來(lái)看，馬王堆漢墓《老子》帛書(shū)甲本和乙本的抄寫(xiě)年代可以大致確認(rèn)，但是這對(duì)于《老子》著作的推定美什么用處。

B．《皇帝書(shū)》和《老子》有許多相似的語(yǔ)句，但許多名詞的解釋只見(jiàn)于《老子》而不見(jiàn)于《皇帝書(shū)》，所以《老子》成書(shū)應(yīng)該早于《皇帝書(shū)》。

C.陳鼓應(yīng)曾撰寫(xiě)《老學(xué)先于孔學(xué)》一文，指出《論語(yǔ)》中多有受到《老子》影響之處，其目的是證明《老子》一書(shū)的產(chǎn)生比《論語(yǔ)》早。

D.《老子》有“以德報(bào)怨”之說(shuō)，所以“子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。’”一句應(yīng)該是《論語(yǔ)》引用《老子》的鐵證，并且是對(duì)《老子》的批評(píng)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A.對(duì)于古書(shū)真?zhèn)魏湍甏鷨?wèn)題，本文采用了兩個(gè)方面的證據(jù)來(lái)證明，即不但有古書(shū)上的材料，還加上了考古發(fā)掘的地下材料，從而增強(qiáng)了論證的力量。

B.道家以“發(fā)明黃老道德意”為其指歸，馬王堆漢墓《老子》帛書(shū)乙本是“黃”、“老”合抄之本，這證明在西漢初年黃老學(xué)派已經(jīng)形成。

C.申不害、慎到、韓非都學(xué)過(guò)黃老之術(shù)，他們著作的語(yǔ)句與《黃帝書(shū)》也多有相同相似，可見(jiàn)這三人的引用闡發(fā)，與《黃帝書(shū)》后來(lái)享有崇高地位極有關(guān)系。

D.《論語(yǔ)》引用老子“無(wú)為而治”等意見(jiàn)，并加以闡發(fā)，這不但證明老子年長(zhǎng)于孔子，大概也能印證史書(shū)上孔子曾經(jīng)問(wèn)學(xué)地老子一事。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19）分

閱讀下面的文言文，完成4—7題。

馬文升，字負(fù)圖，貌瑰奇多力。登景泰二年進(jìn)士，授御史。歷按山西、湖廣，風(fēng)裁甚著。成化初，召為南京大理卿，滿(mǎn)四之亂，錄功進(jìn)左副都御史，振鞏昌、臨洮饑民，撫安流移。績(jī)甚著。是時(shí)敗寇黑水口，又?jǐn)≈疁�羊嶺，勒石紀(jì)之而還。進(jìn)右都御史，總督漕運(yùn)�；�、徐、和饑，移江南糧十萬(wàn)石、鹽價(jià)銀五萬(wàn)兩振之。孝宗即位，召拜左都御史。弘治元年上言十五事，悉議行。帝耕藉田，教坊以雜戲進(jìn)。文升正色曰：“新天子當(dāng)使知稼穡艱難，此何為者？”即斥去。明年，為兵部尚書(shū)，督團(tuán)營(yíng)如故。承平既久，兵政廢弛，西北部落時(shí)伺塞下。文升嚴(yán)核諸將校，黜貪懦者三十余人。奸人大怨，夜持弓矢伺其門(mén)，或作謗書(shū)射入東長(zhǎng)安門(mén)內(nèi)。為兵部十三年，盡心戎務(wù)，于屯田、馬政、邊備、守御，數(shù)條上便宜。國(guó)家事當(dāng)言者，即非職守，亦言無(wú)不盡。嘗以太子年及四齡，當(dāng)早諭教。請(qǐng)擇醇謹(jǐn)老成知書(shū)史者，保抱扶持，凡言語(yǔ)動(dòng)止悉導(dǎo)之以正。山東久旱，浙江及南畿水災(zāi)，文升請(qǐng)命所司振恤，練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩，帝亦推心任之。諸大臣莫敢望也。吏部尚書(shū)屠滽罷，倪岳代滽，岳卒，以文升代。南京、鳳陽(yáng)大風(fēng)雨壞屋拔木，文升請(qǐng)帝減膳撤樂(lè)，修德省愆，御經(jīng)筵，絕游宴；停不急務(wù)，止額外織造；振饑民，捕盜賊。已，又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時(shí)，朝政已移于中官，文升老，連疏求去，許之。家居，非事未嘗入州城。語(yǔ)及時(shí)事，輒顰蹙不答。五年卒，年八十五。文升有文武才，長(zhǎng)于應(yīng)變，朝端大議往往待之決。功在邊鎮(zhèn)，外國(guó)皆聞其名。尤重氣節(jié)，厲廉隅，直道而行。卒后逾年，大盜至鈞州，以文升家在，舍之去。


4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.登景泰二年進(jìn)士 登：升職。

B.錄功進(jìn)左副都御史 錄：記載。

C.振鞏昌、臨洮饑民 振：救濟(jì)。

D.勒石紀(jì)之而還   勒：銘刻

5．以下各組句子中，全都表明馬文升勸諫皇上修身愛(ài)民內(nèi)容的一組是（3分）

①新天子當(dāng)使知稼 艱難                     ②即非值守，亦言無(wú)不盡

③凡言語(yǔ)動(dòng)止悉導(dǎo)之以正               ④文升請(qǐng)命所司振恤
⑤減膳撤樂(lè)，修德省愆                 ⑥止額外織造，振饑民，捕盜賊

A．①②③     B．①⑤⑥      C．②④⑥        D．③④⑤

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．馬文升仕途順利，政績(jī)卓越。他被委任御史以后，歷任多項(xiàng)職務(wù)。功業(yè)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是處理受災(zāi)民眾的善后問(wèn)題；二是擊敗擾亂社會(huì)秩序的賊寇。

B．馬文升為人正直，處事嚴(yán)明。他敢于直言勸諫，奏事進(jìn)言均得到采納；又能夠嚴(yán)格考察部屬，曾罷免貪婪懦弱者三十余人，奸人怨恨，對(duì)他大肆威脅和污蔑。

C．馬文升盡心軍事，關(guān)注民生。他任兵部尚書(shū)十多年，對(duì)屯田、邊備等職責(zé)勇于進(jìn)言。在代吏部尚書(shū)時(shí)，南京等地遭遇風(fēng)雨災(zāi)害，他又請(qǐng)求皇上救助災(zāi)地百姓。

D．馬文升文武全才，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。朝廷大事往往等他決斷，又有顯赫邊功，外國(guó)皆聞其名。為人重氣節(jié)，品行端正，以至于大盜各處騷擾，也不去鈞州他的家鄉(xiāng)。

7 ．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

在班列中最為耆碩，帝亦推心任之，諸大臣莫敢望也。

家居，非事未嘗入州城。語(yǔ)及時(shí)事，輒顰蹙不答。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面這首宋詞，完成8~9題。


華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當(dāng)年豪舉①？酒徒一半取封候，獨(dú)去作江邊漁父�！　≥p舟八尺，低逢三扇，占斷蘋(píng)洲煙雨②。　　鏡湖③元自屬閑人，又何必君恩賜與！

【注】①這三句是追憶當(dāng)年軍中的生活。博，古代的一種棋戲。 ②占斷：占盡。蘋(píng)洲煙雨：指長(zhǎng)滿(mǎn)蘋(píng)草、煙雨空濛的風(fēng)光。    ③鏡湖：即鑒湖，在今浙江紹興。唐天寶初，賀知章請(qǐng)求回家鄉(xiāng)會(huì)稽當(dāng)?shù)朗浚�玄宗詔賜他鏡湖一角。

8．上闋最后兩句是什么意思？他表達(dá)了作者什么意思的情感？（5分）

9．詞的結(jié)尾借用了賀知章的故事，這有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）

10．補(bǔ)寫(xiě)初下列名篇名句中看空缺部分。（6分）

 （1）足蒸暑土氣，__________________，______________________，但惜夏日長(zhǎng)。（白居易《觀刈麥》）

（2）五步一樓，十步一閣；____________，檐牙高啄；___________________，勾心斗角。（杜牧《阿房宮賦》）

（3）西望夏口，東望武昌，__________________，______________，此非孟德之困于周郎者乎？（蘇軾《赤壁賦》）