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      2014年桂林市、崇左市、北海市、防城港市高三語文第一次聯(lián)合模擬考試試卷及答案網(wǎng)頁版

      所屬欄目: 高三試卷
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      摘 要:2014年高考桂林市、崇左市、北海市、防城港市第一次聯(lián)合模擬考試語文科(2014.04.07)第i卷選擇題一、(共12分,每小題3分)1.下列詞語中,加點的字注音全部正確的一組是()a.體己(tǐ)捭闔(bǎi)針砭時弊(biān)捕風(fēng)捉影......
      2014年高考桂林市、崇左市、北海市、防城港市第一次聯(lián)合模擬考試語文科(2014.04.07)

      第I卷 選擇題


      一、(共12分,每小題3分)

      1.下列詞語中,加點的字注音全部正確的一組是( 。

      A.體己(tǐ)             捭闔(bǎi)          針砭時弊(biān)        捕風(fēng)捉影(bǔ)

      B.不啻(chì)           傭人(yōng)       不稂不莠(láng)        鼎鐺玉石(chēng)

      C.盥洗(huàn)         巷道(hàng)       一哄而散(hòng)       戛然而止(jiá)

      D.偌大(ruò)          哂笑(xī)           歃血為盟(xuè)         脅肩諂笑(chǎn)

      2.下列各句中,加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā 。?/span>

      A.無論你遇到的困難有多大,都應(yīng)該立即告訴我,作為三十多年的老戰(zhàn)友,我一定會鼎力相助。

      B.伴著落日的余輝,詩人緩步登上了江邊的這座歷史名樓,極目眺,晚霞盡染,鴻雁南飛,江河日下,詩意油然而生。

      C.“生命的價值在于厚度而不在于長度,在于奉獻而不大于獲取……”院士的一番話入木三分,讓我們深受教育。

      D.近期的一場大火使我們損失慘重,連回家的路費都沒有了,懇請各位高抬貴手,接濟我們一點,以便我們度過難關(guān)。

      3.下列各句中,沒有語病的一項是(  )

      A.桂林圖書館創(chuàng)建于1909年,是廣西建館最早的圖書館,它有16個閱覽室,1000多個閱覽座位,7個書刊外借處等部分組成,是廣西保存和提供文獻資源利用的主要場所。

      B.環(huán)保事業(yè)之所以經(jīng)常性的頻頻發(fā)生,主要是由于一些地方政府單純以依靠規(guī)模投入獲取經(jīng)濟增長速度,使得資源消耗驚人,環(huán)境污染日益嚴(yán)重。

      C.《孔子拜師》這篇文章講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的詳細故事,體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。

      D.素有“廬山第一景”之稱的石門洞,是廬山的西大門。這里一年四季泉水叮咚,鳥語花香,松柏青翠,云蒸霧繞。

      4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( 。

      中國的教育正處在深化改革、謀劃長遠的關(guān)鍵時期。        ,        ,        。

              ,        ,        。要培養(yǎng)他們,請從摘掉功利教育的“綠領(lǐng)巾”開始。

      ①而未來中國社會真正需要的

      ②但在急功近利的社會環(huán)境影響下

      ③最容易被世俗“劫持”而淪喪根本的育人理念

      ④而是遍布社會各個階層的一代健康、成熟的合格公民

      ⑤不是少數(shù)人自我強大的精英

      ⑥教育很難獨醒

      A.②⑥③①⑤④  B.①⑤④②⑥③  C.②③⑥①⑤④  D.①⑤④②③⑥

      二、(9分,每小題3分)

      閱讀下面的文字,完成5~7題。

      ①歷史上,國人曾有謠讖之信。何謂謠讖?謠,是歌謠;讖,為預(yù)言。簡單地說,謠讖就是用歌謠的形式演繹對未來的預(yù)言。內(nèi)容主要包括占驗個人命運和歷史事件兩種。前者如以燕子為題,影射漢成帝寵妃趙飛燕的人生經(jīng)歷。而歷史事件最著者莫過于王朝更迭。這類謠讖有的是一語成讖式的簡單判斷,如“亡秦者,胡也”;也有的是對完整過程的敘述。一首普通的歌謠何以有著如此巨大的能量?答曰:信仰使然。

      ②謠是沒有音樂伴奏的歌唱形式。事實上,最有可能成為讖謠的不是成人謠而是童謠。童謠能成為讖謠,除了“出自胸臆”的“天籟之音”外,還有信仰上的因素。古人認為五星中的熒惑星(火星)降臨大地化為兒童,歌謠嬉戲,而其所歌即是吉兇的預(yù)兆。

      ③《國語&鄭語》記有周宣王時的一首童謠:“懨弧箕服,實亡周國!保琴u桑弓、箭袋的人,就是使周滅亡的人。。v史應(yīng)驗了童謠之語,賣桑弓、箭袋的夫婦收養(yǎng)的棄嬰,正是烽火戲諸侯的周幽王之妃褒姒!秶Z》是中國最早的一部國別史,其成書年代,或云春秋末期,或云戰(zhàn)國初期。以最晚而論,應(yīng)該說在戰(zhàn)國初期人們已經(jīng)有了謠讖的信仰。

      ④既為信仰之物,謠之所以成讖,源于兩種基本的思維。一是相信語言的神秘力量。如古時候“土反其宅,水歸其壑,昆蟲勿作,草木歸其澤”的農(nóng)事咒語。二是相信已知和未知事物之間存在著某種神秘聯(lián)系。人們總是試圖破譯這種神秘聯(lián)系,先民龜筮占卜就是這種文化嘗試的結(jié)果。相信謠讖的預(yù)言和相信卜筮的占驗應(yīng)該說基于同樣的思維,只不過是所憑借的手段不同罷了。

      ⑤上述信仰被戰(zhàn)國鄒衍和西漢董仲舒所利用,并進一步系統(tǒng)化。戰(zhàn)國時期,陰陽家鄒衍根據(jù)西周以來解釋自然現(xiàn)象的陰陽、五行,創(chuàng)立“陰陽消息”與“五德終始”學(xué)說,用天事解釋人世治亂,以之恐嚇當(dāng)政者,使其不敢不注意人事。首將儒家與陰陽家兩種學(xué)說融為一體的是西漢大儒董仲舒。他提出“天人感應(yīng)”說,認為天是有意志、有感情的人格神,皇帝是上天在人間的代理,皇帝的作為可以與天感通,上天通過“祥瑞”與“災(zāi)異”表達對皇帝的嘉許與懲戒。鄒衍、董仲舒的理論因此也成為了中國讖緯之學(xué)的淵藪!熬暋笔侵阜绞炕娜迳庉嬈饋砀綍寮医(jīng)典的各種著作。讖緯之學(xué)也就是對未來的一種政治預(yù)言。

      ⑥今人看來,謠讖乃誑人之舉,其人為因素昭然若揭;蛉藶樽髦{,以圖成讖。如秦末篝火狐鳴中“大楚興,陳勝王”的起義謠讖,元末韓山童、劉福通“石人一只眼,挑動黃河天下反”的造勢謠讖等等,皆屬“當(dāng)世有心人”之作,其目的無非是借謠讖以實現(xiàn)其政治企圖;虼╄徃綍,事后釋讖。秦末有“楚雖三戶,亡秦必楚”的謠讖,關(guān)于這首謠讖的理解分歧不一,分歧的關(guān)鍵點是對句中“三戶”一詞的理解上。歷史最終給人們留下了足夠的附會空間,大澤鄉(xiāng)起義的陳勝是楚人,亡秦主力西楚霸王項羽是楚人,建立大漢王朝的劉邦也是楚人。

      ⑦時至今日,謠仍在,讖已無,以謠為讖的行為已難覓蹤影。但如果就此說,相信占驗、相信預(yù)言的謠讖式思維已從現(xiàn)代人的大腦中剔除干凈卻顯武斷。有人在觀看了好萊塢驚悚片《2012》后,就把現(xiàn)實中的諸多災(zāi)害與片中瑪雅人的預(yù)言相互聯(lián)系。我們不敢確定這種疑慮是人們真實意圖的流露抑或是茶余飯后的戲言,但我們倒是更愿意相信它是后者。

      (節(jié)選自劉漢杰《歷史上的“謠讖”》)

      5.與“謠讖”有關(guān)的內(nèi)容,下列表述不符合文意的一項是( 。

      A.謠,是指歌謠;讖,是指預(yù)言。謠讖就是用歌謠的形式演繹對未來的預(yù)言。

      B.謠讖的產(chǎn)生是出于人們對語言具有某種神秘的力量這一觀點的認可等原因。

      C.謠讖就是以謠為讖,這種行為存在的歷史十分久遠,一直到現(xiàn)在仍然存在。

      D.相信卜筮的占驗與相信謠讖的預(yù)言基于同樣的思維,只是憑借的手段不同。

      6.下列對原文內(nèi)容的理解,正確的一項是(  )

      A.《國語&鄭語》記有周宣王時的一首童謠:“懨弧箕服,實亡周國!币虼俗钤缭戰(zhàn)國初期眾已經(jīng)有了謠讖的信仰。

      B.謠之所以成讖,是因為人們相信語言的神秘力量,且相信已知和未知事物之間存在著某種神秘聯(lián)系。

      C.戰(zhàn)國鄒衍和西漢董仲舒利用謠讖的信仰,并進一步系統(tǒng)化,使得儒家與陰陽家兩種學(xué)說融為一體。

      D.“大楚興,陳勝王”、“楚雖三戶,亡秦必楚”等謠讖乃誑人之舉,其人為因素昭然若揭,都是人為作謠,以圖成讖。

      7.下列對原文中作者觀點的概括,正確的一項是( 。 (3分)

      A.童謠之所以最有可能成為讖謠,是因為它是孩子洞察世界后的自然反應(yīng),不由人教受,是“出自胸臆”的“天籟之音”。

      B.秦末有“楚雖三戶,亡秦必楚”的謠讖,當(dāng)時的“三戶”指的是陳勝、項羽、劉邦三個楚人。

      C.董仲舒的“天人感應(yīng)”說實質(zhì)是用天事解釋人事,以之規(guī)勸、提醒當(dāng)政者關(guān)注民生。讖緯是謠讖的發(fā)展、提高,是專門人士對未來的一種政治預(yù)言。

      D.時至今日,謠讖式思維還存在于現(xiàn)代人的大腦中,但作者愿意相信這川思維所產(chǎn)生的疑慮不過是一種茶余飯后的戲言。

      三、(9分,每小題3分)

      閱讀下面的文言文,完成8~10題。(9分)

      王守仁,字伯安,余姚人。守仁娠十四月而生。祖母夢神人自云中送兒下,因名云。五歲不能言,異人拊之,更名守仁,乃言。登弘治十二年進士。

      兵部尚書王瓊素奇守仁才。十一年八月擢右僉都御史,巡撫南、贛。當(dāng)是時,福建大帽山賊詹師富等起,前巡撫文森托疾避去,賊掠大庾,攻南康、贛州,贛縣主簿吳玭戰(zhàn)死。守仁至,知左右多賊耳目,乃呼老黠隸詰之。隸戰(zhàn)栗不敢隱,因貰其罪,令诇,賊動靜無勿知。于是檄福建、廣東會兵,先討大帽山賊。明年正月,督副使楊璋等破賊長富村,逼之象湖山,指揮覃桓、縣丞紀(jì)鏞戰(zhàn)死。守仁親率銳卒屯上杭。佯退師,出不意搗之,連破四十余寨,俘斬七千有奇。

      十四年六月,命勘福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反。守仁急趨吉安,與伍文定征調(diào)兵食,治器械舟揖,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。乃多遣間諜,佯言所部合十六萬,直搗南昌。七月,襲下九江、南康,出大江,薄安慶,宥脅從,安士民。丙辰復(fù)戰(zhàn),官軍卻,守仁斬先卻者。諸軍殊死戰(zhàn),賊復(fù)大敗。明日,宸濠方晨朝其群臣,官軍奄至。以小舟載薪,乘風(fēng)縱火,倉卒易舟遁,王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。

      當(dāng)是時,讒邪構(gòu)煽,禍變叵測,微守仁,東南事幾殆。世宗深知之。甫即位,趣召入朝受封。因拜守仁南京兵部尚書,守仁不赴,請歸省。時已丁父憂,屢疏辭爵,乞錄諸臣功。免喪,亦不召。乃回山陰,辟稽山書院。年五十七卒南安,喪過江西;軍民無不縞素哭送者。

      守仁天姿異敏。年十七謁上饒婁諒,與論朱予格物大指。還家,日危坐,講讀《五經(jīng)》,不茍言笑。游九華歸,筑室陽明洞中。忽悟格物致知,當(dāng)自求諸心,不當(dāng)求諸事物,喟然曰: “道在是矣!彼旌V信不疑。其為教,專以致良知為主。謂宋周、程二于后,惟象山陸氏簡易直捷,有以接孟氏之傳。而朱子《集注》、《或問》之類,乃中年未定之說。學(xué)者翕然然從之,世遂有“陽明學(xué)”云。

      (選自《明史》,有刪節(jié))

      【注】①诇(xiòng):刺探! 、诟裎铮禾骄渴挛锏牡览。

      8.對下列加點的詞的解釋,不正確的一項是( 。

      A.乃呼老黠隸詰之                          詰:追問

      B.隸戰(zhàn)栗不敢隱,因貰其罪            貰:責(zé)罰

      C.出大江,薄安慶                          。浩冉

      D.年十七謁上饒婁諒                      謁:拜訪

      9.下列各句中全都直接體現(xiàn)王守仁“善于用兵”的一組是( 。

      ①擢右僉都御史,巡撫南、贛        ②知左右多賊耳目,乃呼老黠隸詰之

      ③佯退師,出不意搗之              ④丙辰復(fù)戰(zhàn),官軍卻,守仁斬先卻者

      ⑤禍變叵測,微守仁,東南事幾殆  ⑥其為教,專以致良知為主

      A.①③  B.③④  C.②③  D.④⑥

      10.下列說法不符合文意的一項是( 。

      A.王守仁被兵部尚書王瓊賞識擢拔,鎮(zhèn)撫南、贛一帶;福建詹富等反叛,王守仁利用仆隸刺探賊寇情況,但一點動靜都沒有得到。

      B.王守仁鎮(zhèn)守南、贛,征討盜賊時,寧王突然造反,王守仁傳發(fā)文書揭露宸濠罪狀,使守令各自率官兵勤王。最后,王冕率領(lǐng)部下追趕抓住了寧王。

      C.王守仁在父親去世后,屢次上疏辭去爵位,乞求評定各位臣子功勛。喪期滿了,也不應(yīng)召回去做官。

      D.守仁十七歲那年即與婁諒討論朱子的格物致知之學(xué);游九華回來后,在陽明洞中悟到格物致知之學(xué)應(yīng)從內(nèi)心而非外物而來。


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