河北省石家莊市2014屆高中畢業(yè)班語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)二試卷及答案網(wǎng)頁(yè)版
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關(guān)鍵詞:河北省石家莊市2014屆高中畢業(yè)班語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)二試卷及答案,高中,高三下,語(yǔ)文,教學(xué)質(zhì)量檢測(cè),答案,2014屆,河北省,石家莊市試卷
摘 要:河北省石家莊市2014屆高中畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):本試題卷分第i卷(閱讀題)和第ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。考生作答時(shí),將答案答在答題卡上(答題注意事項(xiàng)見(jiàn)答題卡),在本試題卷e答題無(wú)效?荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第......
摘 要:河北省石家莊市2014屆高中畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):本試題卷分第i卷(閱讀題)和第ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。考生作答時(shí),將答案答在答題卡上(答題注意事項(xiàng)見(jiàn)答題卡),在本試題卷e答題無(wú)效?荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第......
河北省石家莊市2014屆高中畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)
語(yǔ) 文 試 題
注意事項(xiàng):
本試題卷分第I卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分?忌鞔饡r(shí),將答案答在答題卡上(答題注意事項(xiàng)見(jiàn)答題卡),在本試題卷E答題無(wú)效。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
第I卷 閱讀題(70分)
甲必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分.每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
古琴,亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴,是中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一:它在中國(guó)歷史上流傳了三千余年不曾中斷.至令依然鳴響在書(shū)齋、舞臺(tái)。古琴因其清、和、淡、雅的音樂(lè)品格,寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài),而在琴、棋、書(shū)、畫(huà)“四藝”中居于首位。
“琴”在幾千年的傳承與發(fā)展中,不僅創(chuàng)造并完善了獨(dú)特的孳器、琴曲、琴譜等,更具有了高雅的音色品質(zhì)與豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力.它成為中華民族精神及傳統(tǒng)音樂(lè)文化的代表。古人對(duì)琴的評(píng)價(jià)極高,西漢時(shí)期便被文人們公認(rèn)為“八音之中,惟弦為最,而琴為之首”;唐人顧況甚至說(shuō)“眾樂(lè).琴之臣妾也”。另外,隨著“琴者,禁也。所以禁止淫邪,正人心也”的修身養(yǎng)性功能被文人日益強(qiáng)調(diào),“左琴右書(shū)”“士大夫無(wú)故不撤琴瑟”等古琴音樂(lè)觀念在凝固。琴在古代文人心目中的重要位置不可替代。琴成為歷代文人具備音樂(lè)修養(yǎng)廈實(shí)踐技能必修的一種樂(lè)器,也成為他們思想學(xué)識(shí)與人格情操的最佳體現(xiàn)方式。
古琴的神奇魅力,首先來(lái)自于琴器所特有的音色品質(zhì),而這些品質(zhì)又與琴的材質(zhì)、形制、結(jié)構(gòu)、髹漆等斫制工藝有著直接的關(guān)系。琴體.主要是由一整塊禾材腹腔開(kāi)剜后制作的面板與底板膠合而成,內(nèi)部形成一個(gè)狹長(zhǎng)的“共鳴箱”,然后再周身髹以厚厚的大漆。彈撥類的弦鳴樂(lè)器,是以彈撥極具張力的弦為振動(dòng)源,再與由面板和底板結(jié)合構(gòu)成的共鳴體產(chǎn)生共振而發(fā)音的。琴的弦位較長(zhǎng),音量不大但余韻悠長(zhǎng),面板、底板渾厚且共鳴箱體積較小,特別是通體表層髹有厚厚的漆胎,這樣特殊的斫制與構(gòu)造方式,使共鳴體振動(dòng)不充分且有傳播阻礙,造成琴在發(fā)音上具有輕微淡雅、深沉悠遠(yuǎn)、圓潤(rùn)古厚的音色特點(diǎn)。而這些特點(diǎn),恰與歷代文人在音樂(lè)上追求的“中正平和”“溫良敦厚”及“虛靜簡(jiǎn)淡”的審美情趣相舍?梢哉f(shuō).古琴特殊的斫制方式?jīng)Q定了演奏者崇“和”尚“雅”的審美情趣。
古琴的音色有散音、按音與泛音三大類型。散音,指左手不按弦,以右手彈弦所發(fā)出的空弦音,其特點(diǎn)是渾厚宏亮,共鳴性強(qiáng),余音悠長(zhǎng)。按音,指右手彈弦,左手指順弦依微位按弦所發(fā)出的聲音。按音沒(méi)有散音清亮,共鳴性和余音亦相時(shí)較弱,但其音溫厚、結(jié)實(shí),古琴音樂(lè)的主旋律也主要是由按音來(lái)表現(xiàn)的。泛音,為右手彈弦,左指對(duì)準(zhǔn)徵位輕點(diǎn)琴弦.得音清亮空靈。泛音清脆、晶瑩、純凈、明亮,有金屬聲,富于彈性,與散音的厚重深沉、按音的沉著多變形成鮮明的對(duì)比。另外古琴還分為低音區(qū)、中音區(qū)與高音區(qū)三個(gè)不同的發(fā)音部位.低音區(qū)低沉渾厚、古樸蒼老.余音綿長(zhǎng)不絕;高音區(qū)則清亮圓潤(rùn).富有穿透力而又具醇厚之韻。中音區(qū)取音“中和”。在琴曲中,這些充滿矛盾的不同種音色常常配合使用,通過(guò)高妙的處理手法,使古琴的散音、按音、泛音及高、中、低音區(qū)調(diào)和在同一首曲中,使豐富的音色和諧統(tǒng)一。速恰與中國(guó)文人崇“和”的觀念相契合。
1.下列關(guān)于古琴的表述.不正確的一項(xiàng)是
A.古琴是中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一,已經(jīng)流傳了三千余年,它具有清、和、淡、稚的音樂(lè)品格.寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)。
B.琴體由一整塊木材腹腔開(kāi)剜制成的面板與底板膠合而成,內(nèi)部形成狹長(zhǎng)的“共鳴箱”;它以琴弦為振動(dòng)源.通過(guò)彈撥與共鳴體共振而發(fā)音。
C.古琴在發(fā)音上具有輕微淡雅、深沉悠遠(yuǎn)、圓潤(rùn)古厚的特點(diǎn),這與其共鳴箱體積較小、通體表層髹有厚厚的漆胎等特殊的斫制與構(gòu)造方式相關(guān)。
D.古琴的發(fā)音部位分低沖、高三個(gè)音區(qū)。音色有散音、按音與泛音,彈奏時(shí)通過(guò)高妙的處理手法,它們就調(diào)合于一曲,豐富的音色和諧統(tǒng)一。
2.下列理解和分析.不符臺(tái)原文意思的一項(xiàng)是
A.古琴的材質(zhì)、形制、結(jié)構(gòu)、髹漆等特殊的斫制工藝.使琴器具有獨(dú)特的音色品質(zhì),而這些品質(zhì)又是古琴具有神奇魅力的重要原因之一。
B.彈奏者右手彈弦.左手指或順弦依徽位按弦.或?qū)?zhǔn)徼位輕點(diǎn)琴弦,就能彈出時(shí)而厚重深沉.時(shí)而沉著多變,時(shí)而清亮空靈的音調(diào)。
C.古琴音樂(lè)的主旋律主要由按音來(lái)表現(xiàn),雖然它不如散音清亮.共鳴性和余音亦較弱.但其音溫厚結(jié)實(shí).并且與泛音相比也沉著多變。
D.古琴音色的三大類型,特點(diǎn)各不相同;古琴的三個(gè)發(fā)音部位,樂(lè)音各不相同。在琴曲中.這些充滿矛盾的不同種音色常常配合使用。
3.根據(jù)原文內(nèi)容.下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.正是因?yàn)榍僭趲浊甑膫鞒信c發(fā)展中.具有了深沉高雅的音色品質(zhì)與豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力,它才成為中華民族精神及傳統(tǒng)音樂(lè)文化的代表。
B.琴被列為“四藝”之首,西漢文人公認(rèn)“八音之中.惟弦為最.而琴為之首”,顧況說(shuō)“眾,琴之臣妾也”.由此可見(jiàn)文人們對(duì)古琴的推崇與偏愛(ài)。
C.古琴用來(lái)禁止淫邪、矯正人心的修身養(yǎng)性功能被文人日益強(qiáng)調(diào),于是就逐漸形成了“左琴右書(shū)”“士大夫無(wú)故不撤琴瑟”等古琴音樂(lè)觀念。
D.古琴特殊的斫制方式?jīng)Q定了演奏者崇“和“尚“雅”的審美情趣.是因?yàn)樗斐傻囊羯攸c(diǎn).與歷代文人在音樂(lè)上追求的審美情趣相合。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4—7題。
(李)愬,字元直,有籌略,善騎射。憲宗討吳元濟(jì)①,唐、鄧節(jié)度使高霞寓既敗,七月,唐鄧節(jié)度使高霞寓戰(zhàn)敗,又命袁滋為帥,滋亦無(wú)功。愬抗表自陳,愿于軍前自效。宰相李逢吉亦以愬才可用,遂充隨唐鄧節(jié)度使。兵士摧敗之余,氣勢(shì)傷沮,愬揣知其情,乃不肅部伍;蛞圆幻C為言,愬曰:“賊方安袁尚書(shū)之寬易,吾不欲使其改備!蹦私H告三軍曰:“天子知愬柔而忍恥,故令撫養(yǎng)爾輩。戰(zhàn)者,非吾事也!避姳娦哦鴺(lè)之。士卒傷痍者,愬親自撫之。賊以嘗敗高、袁二帥,又以忽名位非所畏憚?wù),不甚增其備?/span>
愬沉勇長(zhǎng)算,推誠(chéng)待士,故能用其卑弱之勢(shì),出賊不意。居半歲,知人可用,完緝器械,乃謀襲蔡。嘗獲賊將丁士良,召入與語(yǔ),辭氣不撓,愬異之,因釋其縛。士良感之,乃曰:“賊將吳秀琳總眾數(shù)千,不可遽破者。士良能降秀琳!睈鍙闹,十二月,吳秀琳以兵三千降。愬乃以秀琳之眾攻吳房縣,收其外城,勝捷而歸;騽駩逅彀螀欠,愬曰:“取之則合勢(shì)而固其穴,不如留之以分其力!
初,吳秀琳之降,愬單騎至柵下與之語(yǔ),親釋其縛,署為衙將。秀琳感恩,期于效報(bào),謂愬曰:“若欲破賊,須得李佑,某無(wú)能為也!庇诱,賊之騎將,有膽略,守興橋柵,常侮易官軍,去來(lái)不可備。愬召其將史用誠(chéng)誡之曰:“今佑以眾獲麥于張柴,爾可以三百騎伏旁林中,又使搖旆于前,示將焚麥者。佑素易我軍,必輕而來(lái)逐,爾以輕騎搏之,必獲佑!庇谜\(chéng)等如其料,果擒佑而還。愬解縛而客禮之,署為散兵馬使,令佩刀巡警,出入帳中,略無(wú)猜閑。愬乘間常召,屏人而語(yǔ),或至夜分。愬益知賊中虛實(shí)。
時(shí)李光顏戰(zhàn)數(shù)勝,元濟(jì)悉銳卒屯洄曲以抗光顏。想知其障可乘.乃遣從事鄭辨見(jiàn)襄度告師期。師夜起,祜以突將三千為前鋒。您串中軍三千.田進(jìn)誠(chéng)以下軍殿。始發(fā),吏請(qǐng)所向,恕曰:“入蔡州取是元濟(jì)!”行七十里,夜半至懸瓠城,雪甚.城旁皆鵝鶩池,窟令擊之,以亂軍聲。賦恃吳房、朗山戍,晏然無(wú)知者。祜等坎墉先登。眾從之,殺九者,發(fā)關(guān),留持柝傳夜自如。黎明.雪止.想入駐元濟(jì)外宅。蔡吏驚曰:“城陷矣!”元濟(jì)尚不信,田進(jìn)誠(chéng)兵薄之。進(jìn)誠(chéng)火南門(mén),元濟(jì)請(qǐng)罪,梯而下,檻送京師。
(《新唐書(shū)·李愬傳》)
[注]①吳元濟(jì).唐憲宗時(shí)淮西節(jié)度使.長(zhǎng)期割據(jù)蔡州(今河南濁南)。
4.下列各句中加點(diǎn)字的解釋.不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.易之,不為備 易:撤換。
B.諸將索苦裙 苦:為……所苦。
C.想力不能獨(dú)完裙 完:保全。
D.想知其隙可乘 隙:機(jī)會(huì)。
5.下列各組句子。全都表現(xiàn)李翹的“籌略”的一項(xiàng)是(3分J
①以其軍初傷夷.士氣未完,乃不為斥候部伍
②賊來(lái)降.輒聽(tīng)其便
③見(jiàn)贏卒若將燔聚者,果輕出
④行七十里,夜半至懸瓠城
⑤城旁皆鵝鶩池,想令擊之,以亂軍聲
⑥殺門(mén)者,發(fā)關(guān),留持柝傳夜自如
A.①②⑥ B.①③④ C.②③⑤ D.④⑤⑥
6.下列對(duì)原文內(nèi)窖的概括與分析.不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.李愬敢于擔(dān)當(dāng)。在前線將領(lǐng)討賊無(wú)功的情況下.他挺身而出,主動(dòng)請(qǐng)纓;又經(jīng)宰相李逢吉的舉薦.擔(dān)任節(jié)度使.最終滅敵立功。
B.李椒關(guān)愛(ài)部下。對(duì)那些受傷生病的,他親自照料看護(hù);對(duì)那些家中有年邁父母或孤兒的,他發(fā)給粟帛,允許他們回家照顧親人。
C.李愬知人善任。他采用降將吳秀琳的建議捕獲李 ;拒聽(tīng)殺 建議,反而厚待并重用李梧;后來(lái)李 在打蔡州時(shí)超了重要作用。
D.李悲善于用兵。當(dāng)他知道吳阮濟(jì)調(diào)用全部精銳部隊(duì)抵抗李光顏時(shí),就冒著大雪,連夜奔襲,一舉攻下蔡州,吳元濟(jì)只得請(qǐng)罪投降。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)則槭而送之朝,表言必殺 ,無(wú)與共誅蔡者。
(2)想刊其令.一切撫之,故諜者反效以情,想益悉賊虛實(shí)。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首元曲.完成8—9題。
[南呂]一枝花·春日送別
劉庭信
絲絲揚(yáng)柳風(fēng),點(diǎn)點(diǎn)梨花雨。雨隨花瓣落,風(fēng)連柳條疏。春事成虛.無(wú)奈喜歸去。春歸何太速?
試問(wèn)東君①;誰(shuí)肯與鶯②花做主?
[注解]①東君:傳說(shuō)中的司春之神。②鶯花:鶯啼花開(kāi).泛指春天的景物。
8.本曲題目為“春日送別”.曲中是如何表現(xiàn)別春之情的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。(6分)
9.請(qǐng)賞析“絲絲檑柳風(fēng).點(diǎn)點(diǎn)梨花雨”中“絲絲叫點(diǎn)點(diǎn)”兩詞的表達(dá)效果。l 5分)
(三)名篇名甸默寫(xiě)【6分】
10補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名旬中的空缺部分。
(1)亦余心之所善兮 。 (屈原《離騷》)
(2) .風(fēng)正一帆懸。 (王灣《次北固山下》)
(3)人恒過(guò)然后能改, , 。(孟子《生于憂患死于安樂(lè)》)
(4) ,孤襲不暖錦衾薄。 (岑參《白雪歌進(jìn)武判官歸京》)
(5) 不如登高之博見(jiàn)也。 (茍子《勸學(xué)》)
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