福建省福州八中2014—2015學(xué)年高三畢業(yè)班第四次質(zhì)量檢查
語(yǔ)文 試卷參考 答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
1、意躊躇 浩蕩離愁白日斜 唯昭質(zhì)其猶未虧 劍閣崢嶸而崔嵬 杜鵑啼血猿哀鳴 浩浩乎如馮虛御風(fēng)2、C（勒：率領(lǐng)）3．D（④表 明李苗的忠誠(chéng)與勇敢 ⑤李苗為國(guó)獻(xiàn)身 ⑥是指李苗從小的節(jié)操志向）4．B（文中沒(méi)有交待此次作戰(zhàn)的結(jié)果）5．（1）這種形勢(shì)在于快攻，慢就會(huì)使人心離散隔阻，徒然遭受滅亡。（坐：徒然）（2）李苗懂得彈琴，擅長(zhǎng)寫文章和詩(shī)歌，書畫創(chuàng)作精妙快速。（善、屬、工）譯文：李苗，字子宣，他的叔父叫李畎。李畎擔(dān)任梁川刺史，有很大的威望和聲名。王足征伐蜀地時(shí)，梁武帝命令李畎在涪抵御王足的進(jìn)攻，并把益州許諾給他。等到王足退兵后，梁武帝又改變了授任。李畎憤怒，將要另有他圖，后來(lái)事情敗露被殺。李苗十五歲，有報(bào)仇雪恨的志向。他在延昌年間歸附北魏，一再陳述謀取蜀的計(jì)策。大將軍高肇向西征伐，皇帝命令李苗代理龍?bào)J將軍向?qū)А＼婈?duì)駐扎在晉壽時(shí)，宣武帝去世，只得班師回朝。李苗有文武才干，因?yàn)榇蟮墓I(yè)還沒(méi)有建立，家族的恥辱還沒(méi)有洗雪，他經(jīng)常懷有慷慨激昂的情緒，于是李苗上書陳述平定長(zhǎng)江以南的計(jì)謀，其文理非常切合當(dāng)時(shí)的情況。當(dāng)時(shí)孝明帝年幼，還沒(méi)有遠(yuǎn)擴(kuò)的想法，最終沒(méi)有采納。正光末年，三秦反叛，其侵?jǐn)_逐漸波及到京城附近。當(dāng)時(shí)持續(xù)和平已經(jīng)多年，人們已不熟悉打仗。李苗認(rèn)為隴地的士兵強(qiáng)悍，而且成群相聚沒(méi)有軍需物資，于是李苗上書認(rèn)為：“糧食不足部隊(duì)精銳，適宜速戰(zhàn)；糧食多士兵也多，戰(zhàn)事就適合持久�，F(xiàn)在隴地的賊軍非常猖狂，但他們平時(shí)沒(méi)有儲(chǔ)備，雖然是占據(jù)了兩座城池，原本沒(méi)有道德和信義可言，這種形勢(shì)在于快攻，慢就會(huì)使人心離散隔阻，徒然地遭受滅亡�，F(xiàn)在暫且應(yīng)該率領(lǐng)軍中大將，挖深溝壘高墻，堅(jiān)守陣地不出戰(zhàn)。另外命令側(cè)翼的軍隊(duì)幾千精兵出兵麥積崖來(lái)偷襲敵人的后方，敵人自然會(huì)潰散。”皇帝于是命令李苗擔(dān)任統(tǒng)軍，隸屬于行臺(tái)魏子建。魏子建讓李苗擔(dān)任郎中，仍然兼任統(tǒng)軍，李苗深受重視優(yōu)待。孝昌年間，李苗兼任尚書左丞，擔(dān)任西北道行臺(tái)，與大都督宗正珍孫討伐汾、絳、蜀的賊軍，平定了他們。等到殺了爾朱榮時(shí)，爾朱榮的堂弟爾朱世隆帶領(lǐng)部下返回逼近都城。孝莊帝親臨大夏門，召集群臣廣泛商議，眾官員無(wú)計(jì)可施。只有李苗振衣起身說(shuō)道：“現(xiàn)在朝廷面臨著難以預(yù)測(cè)的危難，也正是忠臣烈士們報(bào)效國(guó)家的時(shí)刻，請(qǐng)讓我?guī)ьI(lǐng)一支部隊(duì)，為陛下直接切斷河梁�！毙⑶f帝認(rèn)為他勇敢并同意了他的請(qǐng)求。李苗于是從馬渚的上游招募兵員，并率領(lǐng)部隊(duì)趁夜色順流而下，距離大橋幾里，他就放火燒船，不一會(huì)兒橋梁就被燒斷，落入水中死掉的賊軍很多。援軍沒(méi)有趕到，賊軍于是涉水過(guò)來(lái)同李苗拼死搏斗，寡不敵眾，李苗浮水作戰(zhàn)而死。皇帝聽(tīng)說(shuō)此事，哀傷悲痛很久，追贈(zèng)李苗忠烈的謚號(hào)。李苗年少時(shí)就有氣節(jié)操守，志在求取功名，每次讀到《蜀書》，看到魏延請(qǐng)求出兵長(zhǎng)安，諸葛亮不同意，李苗就嘆息著說(shuō)諸葛亮并沒(méi)有妙計(jì)。等到讀《周瑜傳》時(shí)，深深地感嘆折服。李苗懂得彈琴，擅長(zhǎng)寫文章和詩(shī)歌，書畫創(chuàng)作精妙快速，當(dāng)時(shí)世上很少有人趕得上他。李苗去世時(shí)，朝野上下為他感到悲壯。6.（1）“收、出”。兩字運(yùn)用擬人手法，賦予事物以人的情感，鳥(niǎo)兒隱沒(méi)于碧云之中，卻說(shuō)被藍(lán)天白云收了進(jìn)去；農(nóng)人田間穿行勞作，卻說(shuō)被翠綠的稻秧送了出來(lái)。描繪出一幅清新明麗的春景圖。（2）前三聯(lián)描繪春色之美和恬靜閑適之感，最后兩句點(diǎn)出農(nóng)村的窮苦和內(nèi)心的沉重。作者運(yùn)用“以樂(lè)景襯悲情”的手法（或“對(duì)比”、“襯托”），表現(xiàn)自然界美好與現(xiàn)實(shí)生活貧困的不協(xié)調(diào)，抒發(fā)了滿腔悲憤之情，也使感嘆民生疾苦的主旨更為鮮明。7、B E (B吳蓀甫并沒(méi)有屈服，而是孤注一擲，做最后的決斗，但因?yàn)榇髣?shì)已去，幾欲自殺，不得不攜妻離開(kāi)上海。 E農(nóng)民們并沒(méi)有馬上接受，而是感到懷疑，他們也并不滿足，而是希望得到更多的好處。8、諸葛亮。（1分）大喬和小喬。（1分）大喬為孫權(quán)之妻，小喬為周瑜之妻。劉備兵敗新野，請(qǐng)孔明去江東聯(lián)吳破曹。（1分）周瑜假意保全江東和魯肅爭(zhēng)吵，孔明借曹操詞賦欲得大小喬以激周瑜。（1分）周瑜聞言后大怒，表明心跡要聯(lián)劉抗曹。（1分）9、1）D (手舞足蹈的原因是不能抑制由樂(lè)于做仁和義兩方面的事所產(chǎn)生的快樂(lè)，“惡可已”是“怎么可以抑制”之意。)2）兩者都認(rèn)為禮與仁密不可分(或“仁是禮的思想核心”或“禮的實(shí)質(zhì)是仁”)。盂子講要依禮節(jié)對(duì)待自己的父母和兄長(zhǎng)；孔子也講到禮是不能離開(kāi)仁而單獨(dú)存在的。10．C．11．A 12．后世文士大多把憂國(guó)憂民看作自己創(chuàng)作中所遵循的原則。或者：后世文土大多把憂國(guó)憂民的思想情感滲透到自己的創(chuàng)作中去。（第2問(wèn)為開(kāi)放性試題，允許不同看法，言之成理)甲文13．B C (B手法“鋪墊”不當(dāng)，情感“感 傷”不當(dāng)，C表明的不僅是 “對(duì)舊片重拍的看法”，更重要的是表明“過(guò)去的一切在我的心日中是很帶有樸化的韻味的。)14． (1)懷舊能使封存在記憶倉(cāng)庫(kù)里的“生活場(chǎng)景”、“久遠(yuǎn)的記憶”“鮮明而生動(dòng)”。 (2)懷舊的東西里承載著不同的生存觀念和生活理想。(3)懷舊會(huì)使人感到傳統(tǒng)的人格心理 在時(shí)代的變化進(jìn)步中，有值得回味的不變的成分。 (4)懷舊能使歷史的精髓、底蘊(yùn)常常泛起，成為一種最親近和深沉的感懷。(一點(diǎn)1分)15． 舉例得當(dāng)2分，結(jié)合例子分析議論，言之成理4分
乙13．B D（A胡適綽號(hào)“胡大哥”，原因在于他在女子前獻(xiàn)殷勤, 打招呼, 入其室, 必致候夫人,并用這種體貼溫柔于同輩及少輩；C文中無(wú)說(shuō)胡適“天生”不適合作詩(shī)；E作者認(rèn)為胡適的英文文字書寫比他的中文書寫漂亮，本文未涉及胡適中英文寫作比較。）14．①這是一次肖像描寫，寫形傳神，寫胡適的眼光，兼及其理智，寫胡適的嘴唇和微笑，兼及其機(jī)智，突出了傳主偏重理趣的性格，②增強(qiáng)了真實(shí)性和趣味性。（意思對(duì)即可）15．①成因：胡適的這種紳士風(fēng)度是受西方文明影響，主要是盎格魯撤克遜民族文化的影響。②態(tài)度：作者溫源寧對(duì)胡適的這種紳士風(fēng)度是愛(ài)惜，甚至是敬仰的。③我們認(rèn)為在承平之時(shí)，關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)群體，待人接物，彬彬有禮，男子漢講點(diǎn)紳士風(fēng)度，非常必要，但在急劇變動(dòng)的五四時(shí)代，溫源寧的愛(ài)惜甚至敬仰紳士的態(tài)度，并不可取，對(duì)軍閥和專制威權(quán)，我們不要紳士，要革命。
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