高三試卷:2013屆江西省九江市高三語文第二次七校聯(lián)考試卷及答案

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摘　要：江西省九江市2013屆高三第二次七校聯(lián)考試題永修一中修水一中都昌一中九江市彭澤一中瑞昌一中德安一中湖口中學(xué)本試卷分第ⅰ卷(選擇題)和第ⅱ卷(非選擇題)兩部分，卷面滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。命題：彭澤一中審題：湖口中學(xué)沈青林第i卷(選......

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成7—9題。

最近，《中國好聲音》的出現(xiàn)既贏得了諸多關(guān)注和好評，也引發(fā)了對于選手身份、經(jīng)歷等方面的爭議。好評和爭議交錯(cuò)，熱播和分歧共存，這其實(shí)是中國近年來選秀文化發(fā)展變化狀況的折射，也是中國電視文化新的變化的投影。

《中國好聲音》之所以一出現(xiàn)就引發(fā)轟動(dòng)效應(yīng)，很大程度上是因?yàn)樗η蟪椒劢z和明星的關(guān)系，不靠選手搞噱頭，不靠評委博出位，也不靠龐大陣勢的粉絲投票，而是著力于音樂的專業(yè)性，力圖回到盡可能純粹的音樂的本質(zhì)，力圖讓“好聲音”成為唯才是舉最重要的砝碼。讓劉歡、那英這些當(dāng)代流行歌壇最有聲望的音樂人來指點(diǎn)新人，依據(jù)好聲音來收徒，而選手也可以選擇導(dǎo)師，進(jìn)入音樂專業(yè)領(lǐng)域深造從而為未來的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這既不同于讓年輕人成為粉絲熱捧的超級明星，也不同于讓普通人在舞臺(tái)上一展即畢的走過場。這其實(shí)是從普通人中選擇真正的“好聲音”，讓他們得以成為好的歌唱家、藝術(shù)家，讓選秀不再是一下子就實(shí)現(xiàn)夢想，也不是僅僅展現(xiàn)夢想，而是讓夢想通過一個(gè)專業(yè)的路徑和較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦虻靡匝由�，最終成為一個(gè)職業(yè)生涯的選擇。將夢想的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換為實(shí)實(shí)在在的修業(yè)和長期的學(xué)習(xí)努力，節(jié)目正是在這一點(diǎn)上贏得了公眾。

今天的“80后”“90后”處在競爭激烈，生活和事業(yè)發(fā)展的壓力較大，而自身的適應(yīng)和抗壓能力相對較弱的矛盾之中。一舉成名的沖動(dòng)、展示自我的激情如何轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的具體路徑，正是青年一代的焦慮所在。選秀節(jié)目尚未從這一方面加以具體的指點(diǎn)，青年的職業(yè)生涯的內(nèi)在需求和成長渴望在《中國好聲音》中卻得到了展現(xiàn)。這很像是一個(gè)音樂的職場節(jié)目，對于激勵(lì)青少年更好地學(xué)習(xí)，更艱苦地磨煉，給他們提供更加積極向上的價(jià)值，具有重要的意義。它所標(biāo)舉的腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)夢想的路徑是非常值得肯定的正面和積極的價(jià)值觀。這里不是夢想止步之處，也不是夢想瞬間實(shí)現(xiàn)的地方，而是一個(gè)走向夢想實(shí)現(xiàn)的起點(diǎn)，一個(gè)修業(yè)和鍛煉的開始。幸福感來自奮斗和夢想的力量，而這一切都在公平和公開的程序中進(jìn)行，這是節(jié)目具有魅力的地方。

但這個(gè)節(jié)目引起的質(zhì)疑也值得反思。尤其是幾位選手的經(jīng)歷描述引發(fā)了一些爭議，這其實(shí)說明，這些年來公眾對于誠信的要求有了更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，也要求電視節(jié)目應(yīng)該有更嚴(yán)格的自律，使得出現(xiàn)在屏幕上的選手更為真實(shí)。人們越來越不能容忍曾經(jīng)相當(dāng)盛行的“托兒”或者胡亂編造情節(jié)的狀況，因?yàn)榇蠹以絹碓矫靼�，誠信的缺失造成的損害和沖擊是社會(huì)無法承受的。只有誠信，社會(huì)才能向更高處進(jìn)發(fā)。年輕一代所需要的是更真實(shí)的人生的反映，而不是戲劇化的表演。這其實(shí)也給這個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目一個(gè)更為苛刻的要求。只有更加真實(shí)，讓每一個(gè)選手的過去都經(jīng)得住追問，節(jié)目才可能獲得更多的觀眾。因?yàn)橹挥姓鎸?shí)的人的努力和夢想才有價(jià)值，這是對“純粹”的另一意義指向，也凸顯了今天社會(huì)的必然要求。

（摘編自《人民日報(bào)》2012年8月7日，有刪改）

7.下列關(guān)于《中國好聲音》的表述，正確的一項(xiàng)是(  )

  A．《中國好聲音》的出現(xiàn)贏得了諸多關(guān)注和好評，也引發(fā)了一些爭議。這其實(shí)是中國近年來選秀文化發(fā)展變化狀況的折射，也是中國影視文化新的變化的投影。

  B．《中國好聲音》一出現(xiàn)就引發(fā)轟動(dòng)效應(yīng)，是因?yàn)樗埩藙g、那英這些當(dāng)代流行歌壇最有聲望的音樂人參與到節(jié)目中來。

  C．《中國好聲音》讓年輕人成為好的歌唱家、藝術(shù)家的夢想能夠轉(zhuǎn)換為實(shí)實(shí)在在的修業(yè)和長期的學(xué)習(xí)努力，因而贏得了公眾。

D．《中國好聲音》著力于音樂的專業(yè)性，力圖回到盡可能純粹的音樂的本質(zhì)，力圖讓“好聲音”成為唯才是舉的砝碼。

8.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（  ）

A．《中國好聲音》一出現(xiàn)就與眾不同，它不靠選手搞嚎頭，不靠評委博出位，不靠龐大陣勢的粉絲投票，而是著力于音樂的專業(yè)性。

B. 選手們的經(jīng)歷更加真實(shí)，他們的過去都經(jīng)得住追問，只有這樣，《中國好聲音》這個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目才能贏得更多的觀眾。

C．《中國好聲音》像是一個(gè)音樂的職場節(jié)目，它所標(biāo)舉的腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)夢想的路徑是非常值得肯定的正面和積極的價(jià)值觀。

D．這些年來公眾對于誠信的要求有了更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，因此《中國好聲音》中幾位選手的經(jīng)歷描述因不夠真實(shí)就引發(fā)了一些爭議。

9.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（  ）

A．選秀節(jié)目對“80后”“90后”青年一代的焦慮未加具體的指點(diǎn)，《中國好聲音》展現(xiàn)了青年的職業(yè)生涯的內(nèi)在需求和成長渴望。

B．《中國好聲音》從普通人中選擇真正的“好聲音”，讓他們的夢想通過一個(gè)專業(yè)的路徑和較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦虻靡匝由�，最終成為歌唱家。

C．大家越來越明白，誠信的缺失造成的損害和沖擊是社會(huì)無法承受的。因此，人們越來越不能容忍時(shí)下相當(dāng)盛行的“托兒”或者胡亂編造情節(jié)的狀況。

D．《中國好聲音》里的選手們一旦憑借舞臺(tái)上優(yōu)異的綜合表現(xiàn)成為劉歡、那英的學(xué)生，就為他們未來的職業(yè)生涯打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、（共9分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成10-12題。

林類①年且百歲，底春被裘，拾遺穗于故畦，并歌并進(jìn)。孔子適衛(wèi)，望之于野。顧謂弟子曰：“彼叟可與言者，試往訊之！”子貢請行。逆之垅端，面之而嘆曰： “先生曾不悔乎，而行歌拾穗？”林類行不留，歌不輟。子貢叩之，不已，乃仰而應(yīng)曰：“吾何悔邪？”子貢曰：“先生少不勤行，長不競時(shí)，老無妻子，死期將至，亦有何樂而拾穗行歌乎？”林類笑曰：“吾之所以為樂，人皆有之，而反以為憂。少不勤行，長不競時(shí)，故能壽若此。老無妻子，死期將至，故能樂若此。 ”子貢曰：“壽者人之情，死者人之惡。子以死為樂，何也？”林類曰：“死之與生，一往一反。故死于是者，安知不生于彼？故吾知其不相若矣，吾又安知營營而求生非惑乎？亦又安知吾今之死不愈昔之生乎？”子貢聞之，不喻其意，還以告夫子。夫子曰：“吾知其可與言，果然；然彼得之而不盡者也�！�

子貢倦于學(xué)，告仲尼曰：“愿有所息�！敝倌嵩唬骸吧鸁o所息�！弊迂曉唬骸叭粍t賜息無所乎？”仲尼曰：“有焉耳。望其壙②，睪如也，宰如也，墳如也，鬲如也，則知所息矣�！弊迂曉唬骸按笤账篮酰【酉⒀�，小人伏焉�！敝倌嵩唬骸百n！汝知之矣。人胥知生之樂，未知生之苦；知老之憊，未知老之佚；知死之惡，未知死之息也。晏子曰：‘善哉，古之有死也！仁者息焉，不仁者伏焉�！酪舱�，德之徼③也。古者謂死人為歸人。夫言死人為歸人，則生人為行人矣。行而不知?dú)w，失家者也。一人失家，一世非之；天下失家，莫知非也。有人去鄉(xiāng)土、離六親、廢家業(yè)、游于四方而不歸者，何人哉？世必謂之為狂蕩之人矣。又有人鐘賢世，矜巧能，修名譽(yù)，夸張于世而不知已者，亦何人哉？世必以為智謀之士。此二者，胥失者也。而世與一不與一，唯圣人知所與，知所去�！�（選自《列子④·天瑞》）

【注】  ①林類：古代隱士，事跡不詳。②壙：墳?zāi)埂＂坩瑁呵笕�。④列子：�?zhàn)國時(shí)期鄭國人，學(xué)說屬于道家之流�！读凶印窞榈澜探�(jīng)典著作之一。

10.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（  ）

A. 孔子適衛(wèi)                              適：到；往

B．逆之垅端                              逆：阻擋

C．子貢聞之，不喻其意                    喻：明白；了解

D．矜巧能，修名譽(yù)                        矜：夸耀；自得

11.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（  ）

A. 生無所息                 某所，而母立于茲

B．君子息焉                 積土成山，風(fēng)雨興焉

C．面之而嘆曰               富與貴，是人之所欲也

D．乃仰而應(yīng)曰              人而無信，不知其可也

12.下列敘述對原文理解不正確的一項(xiàng)是（  ）
A．列子用林類的故事告訴人們，以求生為快樂，也許正是人們憂慮的根源；超越生與死來看待人生，也許才能像林類那樣充滿快樂。
B．人們戀生懼死是因?yàn)榱魬龠@屬于自己的唯一一次生命，而在林類看來，人人都會(huì)死，死后還會(huì)在別處重生，所以死亡沒有什么可怕的。
C．孔子認(rèn)為，無論“狂蕩之士”還是“智謀之士”都是有過失的，只有圣人才知道要贊揚(yáng)其中的哪一種人，反對其中的哪一種人。

D．列子用子貢倦于學(xué)的故事告訴人們，生命是與辛勞相伴的，唯有死亡才是徹底的休息和解脫，才能使人回到和諧安寧的狀態(tài)之中。

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