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      高三試卷:山東省日照市2013屆高三語文第二次模擬考試試卷及答案
      
                    
                    
      
                    	所屬欄目: 高三試卷 
    				
      
                
      
                
                
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       關鍵字：
      關鍵詞：山東省日照市2013屆高三語文第二次模擬考試試卷及答案,高中,高三下,語文,第二次模擬考試,答案,2013屆,山東省,日照市試卷
      摘　要：山東省日照市2013屆高三第二次模擬考語文本試卷分為第ⅰ卷和第ⅱ卷兩部分，共8頁。滿分150分。考試用時150分鐘。第ⅰ卷(選擇題共36分)一、(15分，每小題3分)1.下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是a.創(chuàng)傷/創(chuàng)舉繾綣/卷帙浩......
      
                
                
                
                
      

      
                	
                	
      山東省日照市2013屆高三第二次模擬考

      語 文

          本試卷分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，共8頁。滿分150分�？荚囉脮r150分鐘。

      第Ⅰ卷(選擇題   共 36分)

      一、(15分，每小題3分)

      1.下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是

          A.創(chuàng)傷/創(chuàng)舉    繾綣/卷帙浩繁     拊掌/感人肺腑

          B.疏浚/途巡    削價/削足適履     鮮活/寡廉鮮恥

          C.記載/超載    折本/大打折扣     巷道/街談巷議

          D.卡殼/卡車    埋怨/隱姓埋名     給予/保障供給

      2.下列詞語中，沒有錯別字的一組是

          A.詬病    贖職    唱雙簧    怨天尤人

          B.候鳥    思辨    白內(nèi)瘴    萬枘圓鑿

          C.通牒    修葺    煙幕彈    改弦更章

          D.律動    裝幀    孵化器    并行不悖

      3.依次填入下列各句橫線上的詞語，最恰當?shù)囊唤M是

         ①生活原本平淡如水，你需要的酸甜苦辣，都靠自己來         。放一點糖，它就是甜的，放一點鹽，它就是咸的。

         ②一個城市要繁榮，精神文明和物質(zhì)文明缺一不可。失去了物質(zhì)文明的支撐，精神文明建設就是空談；精神文明上不去，物質(zhì)文明建設也是         。

        ③瑞典希望在不修改歐盟條約的情況下化解歐債危機；波蘭和意大利則擔心，法、德的修

      約建議會加深歐盟內(nèi)部        ，拉大歐元區(qū)和非歐元區(qū)成員國之間的距離。

          A.調(diào)劑    枉然    隔閡         B.調(diào)節(jié)    惘然    隔閡

          C.調(diào)劑    惘然    隔膜         D.調(diào)節(jié)    枉然    隔膜

      4.下列各句中加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫?/span>

          A.母親節(jié)即將來臨，正在緊張準備高考的學生張丹為表愛心，去購物中心給母親買禮物，

            面對琳瑯滿目、浩如煙海的商品有些不知所措。

          B.作為親眼目睹家族五代變遷的我，己積累了大量的故事，這些故事說起來并不回腸蕩氣，甚至只是些雞毛蒜皮，但多多少少反映了城市的變遷。

          C.評論家認為，奧巴馬為了實現(xiàn)自己國家的經(jīng)濟和戰(zhàn)略目標，在中日之間實行雙重標準，

            他這樣做自以為很穩(wěn)妥，其實是如履薄冰，稍不注意就會鑄成大錯。

          D.光盤行動，是民間組織發(fā)起的一項主題為“從我做起，今天不剩飯”的公益活動，倡議市民就餐打包，“光盤”離開，如此上行下效，逐步形成了節(jié)儉的好風氣。

      5.下列各句中沒有語病、句意明確的一項是

          A.四川雅安發(fā)生的7.0級地震，牽動著全國各地群眾的心，紛紛向災區(qū)捐款捐物資助災區(qū)人民抗震救災，與災區(qū)人民攜手共渡難關。

          B.金磚國家領導人第五次會晤，將對加強彼此間的伙伴關系、完善金磚國家重要機制、促進金磚國家同其他國家合作發(fā)揮推動作用。

          C.美國國務院發(fā)言人紐蘭28日尷尬回應兩個新華社記者關于釣魚島問題的提問，在網(wǎng)上引發(fā)熱議，網(wǎng)民譏諷稱：“這是‘理屈詞窮’一詞的最好詮釋！”

          D.凝固型酸奶和攪拌型酸奶加工的工藝不同，形態(tài)和口感也有所不同；兩種加工方法都可以制作出優(yōu)質(zhì)的酸奶，因此工藝尚不能成為制定酸奶品質(zhì)優(yōu)劣或營養(yǎng)高低的標準。

      二、(9分，每小題3分)

          閱讀下面的文字，完成6~8題。

      中國基室壁畫

           墓室壁畫作為中國傳統(tǒng)壁畫的一種，一般繪于墓室的四壁、頂部以及甬道兩側(cè)。壁畫內(nèi)容多是反映死者生前的活動情況，也有神靈百物、神話傳說、歷史故事、日月星辰等圖案裝飾。墓室壁畫的目的主要是說教和對亡者的紀念或者希望死者在冥間能過上好日子，它幾乎不存在更多的裝飾意義，對它的研究和學習，主要是針對它的形式美和造型手段。墓室壁畫在發(fā)展過程當中，受到先秦兩漢的靈魂觀念、道家思想、神仙崇拜、陰陽五行、天人合一等思想的影響，形成了系統(tǒng)的喪葬觀念和壁畫圖式系統(tǒng)。墓室壁畫的出現(xiàn)要晚于地表建筑壁畫，其繪畫風格和形象狀態(tài)都多多少少受到了宮殿或廟堂壁畫的影響。墓室壁畫初始于戰(zhàn)國時期，漢代在此基礎上不斷發(fā)展并走向完善，有明顯的走向脈絡。

          漢代的墓葬壁畫，大致分為西漢前期的初始階段、西漢中后期的成熟階段以及東漢時期的豐富階段。西漢前期墓室壁畫初步具備了描繪仙界天堂的要素，壁畫形象在構(gòu)圖、造型以及色彩處理上突出裝飾風格，山巒、云氣、植物的處理趨于符號化、圖案化。西漢申后期的墓室壁畫逐步成熟、定型，以表現(xiàn)仙界天堂、歷史故事等內(nèi)容為主。其技法是在涂有白粉的墓磚上先用墨線勾畫輪廓，再用朱、紫、綠、黃、黑、赭石等顏色設色，然后勾勒局部形象。河南燒溝61號西漢墓的壁畫很有代表性，采用壁畫、透雕、彩繪等多種手法。東漢時期的墓室壁畫進一步豐富并延續(xù)發(fā)展，壁畫內(nèi)容題材更加廣闊。洛陽地區(qū)依然是這個時期墓室壁畫的創(chuàng)作中，墓室壁畫的繪畫水平都遠高于其它地區(qū)，代表著這一時期的主流風格。

          唐代的墓室壁畫，大多集中于陜西省，西安是唐朝多代皇室貴族墓葬集中地。永泰公主李惠仙墓室壁畫是最為精彩的作品之一，所繪人物神態(tài)安詳，生動傳神，藝術水準較禹繪者有可能是專為皇室服務的專職畫家。章懷太子李賢墓中的 '獰獵圖》構(gòu)圖別致，場景顯赫。壁畫中城墻、闕門的畫法已初步具備了掌握透視的能力，運用十幾種顏色濃重設&，畫面色澤鮮明。

          宋代是中國繪畫史上一個非常重要的歷史時期。以宮廷生活及宗教內(nèi)容為題材，重視形神兼?zhèn)洌L格華麗細膩的“院體畫”與取材于山水花鳥、梅蘭竹菊和木石，講求筆墨情趣，重視文學、書法修養(yǎng)和畫中意境締造的“文人畫”分庭抗禮，基本形成了中國畫壇兩條不同風格的卷軸畫道路。這一時期比較重視卷軸畫，不重視壁畫。東北地區(qū)的墓中就發(fā)現(xiàn)有卷軸畫隨葬的。此時的墓室壁畫，從總體風格上看重視寫實，用線比較粗糙，制作不精。

          元代的墓室壁畫隨時代畫風的變化而變化，花鳥山水以水墨畫的技法被引入墓室中，成了元墓壁畫最真有時代特點的表現(xiàn)形式，呈現(xiàn)出簡淡野逸的審美品格。蒙古貴族墓一方面吸收漢地壁畫的題材內(nèi)容，同時又描繪騎從狩獵等塞外風俗民情。山西金墓中還常見用散樂雜劇磚雕作為裝飾，與壁畫雜劇表演畫面具有相同的用意，反映了元雜劇在民間的流行程度。

          明清兩代由于葬俗葬制的演變，壁畫墓的數(shù)量急劇減少，壁畫的題材內(nèi)容和表現(xiàn)手段雖然在前代的基礎上有所繼承，社會生活和時代風尚在壁畫中也得到相應地反映，但畫手主要是地方民間工匠，壁畫圖像和表現(xiàn)手法偏離時代藝術的主流，壁畫的藝術水平也大不如前，題材內(nèi)容的民俗化和藝術表現(xiàn)的民間化傾向明顯，“藝術在民間”則作了墓室壁畫的謝幕辭。

      (選自《中國墓室》，有改動)

      6.關于“墓室壁畫”的表述，符合原文意思的一項是

           A.墓室壁畫是我國傳統(tǒng)壁畫的一種，主要內(nèi)容是反映死者生前的活動，根本目的是對亡者的紀念或期望。

           B.墓室壁畫的形式美和造型手段是人們研究和學習的主要對象，其圖案內(nèi)容不存在任何裝飾意義和價值。

           C.墓室壁畫在發(fā)展過程當中，受到了先秦兩漢的靈魂觀念、神仙崇拜等喪葬觀念影響，

             形成了壁畫圖式系統(tǒng)。

           D.墓室壁畫的繪畫風格和形象狀態(tài)均受到某些地表建筑壁畫的影響，題材內(nèi)容不斷變化，發(fā)展方向明顯。

      7.下列不屬于墓室壁畫技法的一項是

           A.在形象的構(gòu)圖、造型以及色彩處理上突出裝飾風格，在處理山巒、云氣、植物時趨于符號化、圖案化。

           B.在有白粉的磚上用墨線勾畫輪廓，再用多種顏色平涂，然后勾勒局部形象，將壁畫、透雕、彩繪等綜合運用。

           C.將初步掌握的透視能力的畫法運用到描繪城墻、闕門上，運用色彩豐富的顏色濃重設色，使畫面色澤鮮明。

           D.取材于自然界中的花鳥山水，作畫時運用水墨畫技法，重視形神兼?zhèn)�，在審美品格上呈現(xiàn)簡淡野逸的特點。

      8.下列表述符合原文內(nèi)容的一項是

           A.兩漢時期的墓室壁畫得到豐富并延續(xù)發(fā)展，洛陽地區(qū)一直是創(chuàng)作中心，繪畫水平代表著此時期的主流風格。

           B.唐代的墓室壁畫大多云集于西安一代，專職畫家所描繪的場景壯觀、人物生動傳神，具有較高的藝術水準。

           C.宋代的墓室壁畫總體風格以寫實為主，線條不夠細膩，制作不夠精良，這是由當時社會不重視壁畫造成的。

           D.明清墓室壁畫雖反映社會生活和時代風尚，但畫手、題材內(nèi)容和藝術表現(xiàn)明顯傾向民間，最終消失在民間。

      三、(12分，每小題3分)

          閱讀下面的文言文，完成9~12題。

          梁睿，字恃德，安定烏氏人也。睿少沉敏，有行檢。魏恭帝時拜渭州刺史。齊人來寇，睿輒挫之，帝甚嘉嘆，拜大將軍。武帝時，歷敷州刺史、涼安二州總管，俱有惠政，進位柱國①。

          高祖總百揆②，代王謙為益州總管。行至漢川而謙反，遣兵攻始州，睿不得進。高祖命睿為行軍元帥，率步騎二十萬討之。時謙遣開府李三王等守通谷，睿使張威擊破之，擒數(shù)千人，進至龍門。謙將趙儼、秦會擁眾十萬，據(jù)險為營，周亙?nèi)�。睿令將士銜枚出自間道，四面奮擊，力戰(zhàn)破之。謙將麾下三十萬討之。睿斬謙于市，劍南悉平。

          睿時威振西川，夷、獠歸附，唯南寧酋帥恃遠不賓。睿上疏曰：“竊以柔遠能邇，著自前經(jīng)，拓土開疆，王者所務。南寧州，其地沃壤，多是漢人，既饒寶物，又出名馬。今若往取，仍置州郡，一則遠振威名，二則有益軍國。其處與交、廣相接，路乃非遙。漢代開此，本為討越之計。” 高祖深納之，然以天下初定，恐民心不安，故未之許。后竟遣史萬歲討平之，并因睿之策也。

          睿威惠廉著，民夷悅服，望逾重，高祖陰禪之。薛道衡從軍在蜀，因說睿曰：“天下之望，已歸于隋�！泵芰顒襁M，高祖大悅。及受禪，顧待彌隆。睿復上平陳之策，上善之，下詔曰：“公英風震動，妙算縱橫，清蕩江南，宛然可見。公既上才，若管戎律，一舉大定，固在不疑。但膚初臨天下，政道未洽，恐先窮武事，未為盡善。” 睿乃止焉。

          睿時自以周代舊臣，久居重鎮(zhèn)，內(nèi)不自安，屢請入朝，于是征還京師。及引見，上為之興，命睿上殿，握手極歡。睿退謂所親曰：“功遂身退，今其時也�！� 遂謝病于家，闔門自守，不交當代。睿初平王謙之始，自以威名太盛，恐為時所忌，遂大受金賄以自穢。由是勛簙多不以實，詣朝堂稱屈者，前后百數(shù)。上令有司案驗其事，主者多獲罪。睿惶懼，上表陳謝，請歸大理。上慰愉遣之。十五年，從上至洛陽而卒，時年六十五。謊曰襄。

          史臣曰：李穆、梁睿，皆周室功臣，高祖王業(yè)初基，俱受腹心之寄。故穆首登師傅，睿終盾殊寵，觀其見機而動，抑亦民之先覺。

      (選自《隋書·卷三十七·列傳第二》，有改動)

      注釋：①柱國：最高武官名。②百揆：百官。

      9·對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

      A.新都令王寶執(zhí)之         執(zhí)：捉拿

      B.竊以柔遠能邇           柔：安撫

      C. 及受禪，顧待彌隆      �。鹤鹚�

      D.及引見，上為之興       興：喜歡

      10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

      A、 其地沃壤，多是漢人

             今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也

      B、 恐民心不安，故末之許

             句讀之不知，惑之不解

      C、 薛道衡從軍在蜀，因說睿曰

      公等錄錄，所謂因人成事者也

      D、 及引見，上為之興

      古人所以重施刑于大夫者，殆為此也

      11.以六句話分別編為四組，全部體現(xiàn)梁�！耙姍C而動”的一組是

      ①俱有惠政，進位柱國

      ②睿令將士銜枚出自間道，四面奮擊，力戰(zhàn)破之

      ③今若往取，仍置州郡，一則遠振威名，二則有益軍國

      ④內(nèi)不自安，屢請入朝，于是征還京師

      ⑤遂謝病于家，闔門自守，不交當代

      ⑥睿惶懼，上表陳謝，請歸大理

      A. ①③⑥   B. ②④⑤    C. ②③⑤    D. ①④⑥

      12.下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

      A.梁容年少沉穩(wěn)聰慧，品行端正，為官后更有很好的政績。王謙叛亂，梁睿為行軍元帥領兵討伐，大敗叛軍，并將王謙在街市斬首，劍南地區(qū)全部平定。

      B.梁睿威振西川，夷人、獠人都已歸附，南寧酋長憑靠地處偏遠不肯臣服，于是梁睿上表建議征討，隋高祖當即采納了他的計策，并派人平定了南寧州。

      C.梁睿接受了薛道衡的建議勸高祖稱帝，高祖受禪登基后，梁睿上書提出平定陳的計策，

      皇帝認為很好，并下詔嘉獎了他，但因故沒有采納伐陳的建議。

      D.梁睿自以為是周代舊臣又久居重鎮(zhèn)，內(nèi)心不安，請求回到京城。皇帝引見他后，他更認為應功成身退，于是稱病在家，清靜自守，不與朝中人士交往。

      
						
					
					
                	
					
					
      
					
      
					
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