文言文閱讀題：公孫丑上

　城市學(xué)校網(wǎng)為您提供文言文閱讀題：公孫丑上_高三語文，本試卷滿分21分，考試時(shí)間20分鐘！ *試題下面附答案，方便同學(xué)們及時(shí)觀察做題結(jié)果！
　 　　公孫丑問曰：“夫子加齊之卿相，得行道焉，雖由此霸王，不異矣。如此，則動(dòng)心否乎？”主孟子曰：“否，我四十不動(dòng)心�！敝唬骸叭羰�，則夫子過孟賁遠(yuǎn)矣�！痹唬骸笆遣浑y，告子先我不動(dòng)心。”齋曰：“不動(dòng)心有道乎？”主曰：“有。北宮黝之養(yǎng)勇也：不膚橈，不目逃，思以一豪挫于人，若撻之于市朝，不受于褐寬博，亦不受于萬乘之君；視刺萬乘之君，若刺褐夫；無嚴(yán)諸侯，惡聲至，必反之。孟施舍之所養(yǎng)勇也，曰："視不勝猶勝也；量敵而后進(jìn)，慮勝而后會(huì)，是畏三軍者也。舍豈能為必勝哉？能無懼而已矣。’孟施舍似曾子，北宮黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰賢，然而孟施舍守約也。昔者曾子謂子襄曰："子好勇乎？吾嘗聞大勇于夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人，吾往矣�！鲜┥嶂貧�，又不如曾子之守約也。”曰：“敢問夫子之不動(dòng)心與告子之不動(dòng)心，可得聞與？” “告子曰："不得于言，勿求于心；不得于心，勿求于氣。’不得于心，勿求于氣，可；不得于言，勿求于心，不可。夫志，氣之帥也；氣，體之充也。夫志至焉，氣次焉；故曰："持其志，無暴其氣�！凹仍�，"志至焉，氣次焉。’又曰，"持其志，無暴其氣�！吆我�？”曰：“志壹則動(dòng)氣，氣壹則動(dòng)志也，今夫蹶者趨者，是氣也，而反動(dòng)其心。” “敢問夫子惡乎長(zhǎng)？”曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。”“敢問何謂浩然之氣？”曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣。我故曰，告子未嘗知義，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助長(zhǎng)也。無若宋人然：宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰："今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！’其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也非徒無益，而又害之�！薄昂沃^知言？”齋曰：“诐辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。生于其心，害于其政；發(fā)于其政，害于其事。圣人復(fù)起，必從吾言矣。”

摘自孟子《公孫丑上》節(jié)選

  • 1. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 (本題分?jǐn)?shù)：3分)
  • A：雖有此霸王不異乎 異:奇特
  • B：持其志，無暴其氣 暴:糟蹋
  • C：夫其至焉，氣次焉 至:周到
  • D：非義襲而取之也 取:取得
  • 答案為：A
  • 2. 下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法全部相同的一項(xiàng)是 (本題分?jǐn)?shù)：3分)
  • A：若撻(之)于市朝 故一世(之)雄也
  • B：志噎(則)動(dòng)氣 淇(則)有岸
  • C：敢問夫子惡(乎)長(zhǎng) 其聞道也固先(乎)吾
  • D：(以)其外之也 尤不能(以)之興懷
  • 答案為：D
  • 3. 把第I卷文言文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    （1）視不勝猶勝也；量敵而后進(jìn)，慮勝而后會(huì)，是畏三軍者也。 (本題分?jǐn)?shù)：4分)
  • 請(qǐng)?zhí)顚懘鸢福?(請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫答案)
  • 參考答案為：
    在失敗的情況下還要看到勝利
    如果估量敵方的強(qiáng)弱而后前進(jìn)
    思慮勝敗后才交鋒
    就是害怕敵方的三軍。
  • （2）其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。 (本題分?jǐn)?shù)：4分)
  • 請(qǐng)?zhí)顚懘鸢福?(請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫答案)
  • 參考答案為：
    它作為一種氣，極宏大極剛強(qiáng)
    用正義去培養(yǎng)它而不加損害
    它就會(huì)充滿于天地之間，充滿于上下四方。
  • 4. 第I卷文言文中，孟子認(rèn)為要培養(yǎng)“浩然之氣”，最根本的是做什么？請(qǐng)用原文二字概括，并簡(jiǎn)要說明其理由。 (本題分?jǐn)?shù)：3分)
  • 請(qǐng)?zhí)顚懘鸢福?(請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫答案)
  • 參考答案為：
    ①要培養(yǎng)“浩然之氣”，最根本的就是“義”②自己做每一件事都會(huì)乎義，自然就能養(yǎng)成至大至剛的浩然之氣，不必急切地追求成功，那樣做只會(huì)有害。
  • 5. 用斜線（/）給下面的文言文斷句。（限劃9處）
    若伯夷叔齊可謂善人者非邪？積仁絜行如此而餓死且七十子之徒仲尼獨(dú)薦顏淵為好學(xué)；然回也屢空糟糠不厭而卒蚤夭天之報(bào)施善人其何如哉？（選自《史記·伯夷列傳》） (本題分?jǐn)?shù)：4分)
  • 請(qǐng)?zhí)顚懘鸢福?(請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫答案)
  • 參考答案為：
    若伯夷權(quán)齊/積仁潔行如此而餓死 /且七十子之徒/仲尼獨(dú)薦顏淵為好學(xué)/然回也屢空/糟糠不厭/而卒蚤夭/天之報(bào)施善人/其何如哉？