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      山東省2014年高考語文仿真模擬沖刺卷(六)及答案網(wǎng)頁版

      所屬欄目: 高三試卷
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      摘 要:絕密★啟用前試卷類型:a山東省2014年高考仿真模擬沖刺卷(六)語文本試卷分ⅰ卷(選擇題)和ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。第ⅰ卷(共36分)一、(15分,每小題3分)1.下列詞語中劃線的字,讀音全都正確的一組是(......
      絕密★啟用前
      試卷類型:A

      山東省2014年高考仿真模擬沖刺卷(六)

      語  文

      本試卷分Ⅰ卷(選擇題)和Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。

      第Ⅰ卷(共36分)

      一、(15 分,每小題3 分)

      1.下列詞語中劃線的字,讀音全都正確的一組是  (    )

      A.韜(huì)     漫(sàn)    母菌(jiào)      然淚下(shān )

      B.幅(zhǎng)   (zǎi)    發(fā)財(cái)(hèng)     一氣(xiè)

      C.酒(xù)      (sè)     意識(shí)(qián)     起舞(qiān)

      D.款識(shí)(zhì)     (yú)     陸(zháo)     插科打(hùn)

      2.下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是      (    )

      A.踐行         綿里藏針         了以自慰        識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰

      B.博弈         敷衍遷就         勞民傷財(cái)         多行不義必自斃

      C.誹聞         令人心儀         面黃饑瘦         畫虎不成反類狗

      D.?dāng)孬@         了無聲趣         前倨后恭         解鈴還須系鈴人

      3.下面語段中加點(diǎn)的詞語,使用不恰當(dāng)的一項(xiàng)是     

      “土豪”一詞最簡單的解釋就是“土氣的富豪”。近日有消息稱,《牛津詞典》編委會(huì)關(guān)注到了“土豪”這一中國熱詞,并有望明年將其收入《牛津詞典》,此事大快人心,網(wǎng)友覺得這種“土話”受關(guān)注才顯得接地氣,但貶低國人的“土豪”收入《牛津詞典》,是不是人家處心積慮丑化中國人的惡意炒作?這必須引起我們的警惕。當(dāng)然,“土豪”一詞風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)本身也值得我們深思:少數(shù)富人道德失范、文化虛無、誠信缺失、價(jià)值觀扭曲等等。

      A.大快人心        B.接地氣        C.處心積慮        D.失范

      4.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是         

      A.每個(gè)民族都有自己的傳奇,每個(gè)人都有屬于自己的強(qiáng)國之夢(mèng)。中國夢(mèng)是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng),也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。

      B.如何把握全面深化改革的重大關(guān)系,為加強(qiáng)改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性提供更加科學(xué)的決策依據(jù)?這極大考驗(yàn)著改革設(shè)計(jì)者的思維和理念、勇氣和智慧。

      C.經(jīng)濟(jì)學(xué)上有個(gè)理論叫帕累托改進(jìn),它是公平與效率的理想王國,大意是指在不損害所有人利益的前提下,使一部分人的狀況得到優(yōu)化。

      D.美國現(xiàn)代著名思想家羅爾斯在《正義論》的開篇寫道,正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值。如果在一個(gè)社會(huì),人們獲取機(jī)會(huì)、財(cái)富不是靠奮斗,而是靠權(quán)力和身份,那么這樣的社會(huì)不會(huì)太平。

      5.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是  (    )

      A去年年底,一位名叫奇爾萊德的英國男子在其任職公司組織的圣誕聚會(huì)上狂跳“騎馬舞”時(shí),因急性心力衰竭突然猝死,真可謂樂極生悲。

      B山東省在全國率先打破高考戶籍限制,從2014年起,凡在山東省高中階段有完整學(xué)習(xí)經(jīng)歷的無戶籍考生均可在山東省就地報(bào)名參加高考。

      C近幾年來,我國領(lǐng)海不斷被侵?jǐn)_,為了應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的海上變化,中國海監(jiān)局調(diào)整了工作規(guī)劃,加大了海上巡航密度和執(zhí)法裝備的力量。

      D學(xué)校能否形成良好的、有促進(jìn)功能的校園文化,學(xué)習(xí)者能否真正適應(yīng)并融入它,這對(duì)教學(xué)活動(dòng)的有效開展起著重要作用。

      二、(9分,每小題3 分)

      閱讀下面的文字,完成6~8題。

      二十四節(jié)氣

      二十四節(jié)氣起源于黃河流域,也反映了典型北方氣候特點(diǎn)。遠(yuǎn)在春秋時(shí)期,中國就已經(jīng)能用土圭(在平面上豎一根桿子)來測(cè)量正午太陽影子的長短,以確定冬至、夏至、春分、秋分四個(gè)節(jié)氣。一年中,土圭在正午時(shí)分影子最短的一天為夏至,最長的一天為冬至,影子長度適中的為春分或秋分。春秋時(shí)期的著作《尚書》中就已經(jīng)對(duì)節(jié)氣有所記述,西漢劉安著的《淮南子》一書里就有完整的二十四節(jié)氣記載了。

      我國古代用農(nóng)歷(月亮歷)記時(shí),用陽歷(太陽歷)劃分春夏秋冬二十四節(jié)氣。我們祖先把5天叫一候,3候?yàn)橐粴猓Q節(jié)氣,全年分為7224節(jié)氣,以后不斷地改進(jìn)和完善。公元前104年,由鄧平等制訂的《太初歷》正式把二十四節(jié)氣定于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。二十四節(jié)氣是我國勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn),與中國古代哲學(xué)體系有密切關(guān)系,它能反映季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),影響著千家萬戶的衣食住行。

      太陽從黃經(jīng)零度起,沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為一個(gè)節(jié)氣。每年運(yùn)行360度,共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣,每月2個(gè)。其中,每月第一個(gè)節(jié)氣為節(jié)氣,它們是:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12個(gè)節(jié)氣;每月的第二個(gè)節(jié)氣為中氣,它們是:雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。節(jié)氣中氣交替出現(xiàn),各歷時(shí)15天,現(xiàn)在人們已經(jīng)把節(jié)氣中氣統(tǒng)稱為節(jié)氣。

      從二十四節(jié)氣的命名可以看出,節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。

      其中,立春、立夏、立秋、立冬是用來反映季節(jié)的,將一年劃分為春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié),反映了四季的開始。春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的,反映了太陽高度變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。小暑、大暑、處暑、小寒、大寒等五個(gè)節(jié)氣反映氣溫的變化,用來表示一年中不同時(shí)期寒熱程度;雨水、谷雨、小雪、大雪四個(gè)節(jié)氣反映了降水現(xiàn)象,表明降雨、降雪的時(shí)間和強(qiáng)度;白露、寒露、霜降三個(gè)節(jié)氣表面上反映的是水汽凝結(jié)、凝華現(xiàn)象,但實(shí)質(zhì)上反映出了氣溫逐漸下降的過程和程度:氣溫下降到一定程度,水汽出現(xiàn)凝露現(xiàn)象;氣溫繼續(xù)下降,不僅凝露增多,而且越來越?jīng)觯划?dāng)溫度降至攝氏零度以下,水汽凝華為霜。小滿、芒種則反映有關(guān)作物的成熟和收成情況;驚蟄、清明反映的是自然物候現(xiàn)象,尤其是驚蟄,它用天上初雷和地下蟄蟲的復(fù)蘇,來預(yù)示春天的回歸。

      二十四節(jié)氣為中國大眾所普遍接受,日常生活中隨處可見二十四節(jié)氣的影響,一些節(jié)氣和民間文化相結(jié)合,已經(jīng)成為人們的固定節(jié)日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了節(jié)日的氛圍,夏至、暑伏也與日常生活緊密相連,以至民間有冬至餃子夏至面”“頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋”“冬練三九,夏練三伏的說法。在這些節(jié)令中,往往伴有豐富多彩的民俗活動(dòng)。

      春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒是大家耳熟能詳?shù)闹V語。二十四節(jié)氣內(nèi)涵十分豐富,其中既包括相關(guān)的諺語、歌謠、傳說等,又有傳統(tǒng)生產(chǎn)工具、生活器具、工藝品、書畫等藝術(shù)作品,還包括與節(jié)令關(guān)系密切的節(jié)日文化、生產(chǎn)儀式和民間風(fēng)俗。二十四節(jié)氣是中國古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn),具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化的研究價(jià)值,因而成為中國一項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      6.下列對(duì)二十四節(jié)氣的闡述,不正確的一項(xiàng)是 (    

      A.二十四節(jié)氣起源于黃河流域。春秋時(shí)期,人們已經(jīng)能用土圭來測(cè)量正午太陽影子的長短,并確定了冬至、夏至、春分、秋分四個(gè)節(jié)氣。

      B.我國古代把5天叫一候,3候?yàn)橐粴,稱節(jié)氣,全年分7224節(jié)氣,這種用農(nóng)歷劃分的二十四節(jié)氣,早在《淮南子》中就有完整記載。

      C.二十四節(jié)氣由我國勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng),不僅反映了季節(jié)的變化,還具有指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的功能,對(duì)人民生活有廣泛的影響,是重要的文化遺產(chǎn)。

      D.從二十四節(jié)氣的命名可知,節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。如立春、立夏、立秋、立冬反映了四季的開始。

      7.下列關(guān)于文章內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是 (    

      A.太陽沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為一個(gè)節(jié)氣,一年共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣,節(jié)氣”“中氣交替出現(xiàn),現(xiàn)在人們把它們統(tǒng)稱為節(jié)氣。

      B.二十四節(jié)氣的制訂經(jīng)歷了不斷改進(jìn)和完善的過程。公元前104年,鄧平等人在《太初歷》中正式將二十四節(jié)氣定于歷法,并明確了其天文位置。

      C.春分、秋分、夏至、冬至等節(jié)氣反映了太陽高度變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),而小暑、大暑、處暑、小寒、大寒、小雪、大雪等節(jié)氣反映氣溫在一年中的升降變化。

      D.“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒的諺語講述的是一年的二十四個(gè)節(jié)氣的順序,民眾對(duì)此耳熟能詳。

      8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是 (    

      A.二十四節(jié)氣為中國大眾所普遍接受,日常生活中隨處可見它的影響,這些節(jié)氣和民間文化結(jié)合緊密,已經(jīng)成為人們的固定節(jié)日。

      B.民間冬至餃子夏至面”“冬練三九,夏練三伏等說法說明夏至、暑伏與日常生活緊密相連,許多民俗活動(dòng)也在這些節(jié)令里開展。

      C.“驚蟄用天上初現(xiàn)驚雷和地下蟄伏的蟲子的復(fù)蘇來預(yù)示春天的回歸,而在我國南方蟲子根本不蟄伏,所以無法有驚蟄一說。

      D.二十四節(jié)氣是中國一項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),所以是中國古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn),內(nèi)涵豐富,具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化的研究價(jià)值。

      三、(12 分,每小題3 分)

      閱讀下面文言文,完成9—12題。

      通議大夫都察院左副都御史李公行狀

      歸有光

      公諱憲卿,字廉甫。世居蘇州昆山之羅巷村,以耕農(nóng)為業(yè),父始入居縣城。山陰蕭御史鳴鳳奇其姿貌,曰:是子他日必貴,吾無事閱其卷矣。選南京吏部驗(yàn)封司主事,歷遷郎中。吏在司者,莫不懷其恩。江右田土不相懸,而稅入多寡殊絕。巡撫傅都御史議均之。公在糧儲(chǔ)道,為法均派折衷,最為簡易。

      升山東按察司副使,兵備臨清。先是虜薄京城,又?jǐn)?shù)聲言從井陘口入掠臨清。臨清綰漕道,商賈所湊,人情懼,公處之宴然。或?yàn)楣,欲移任。公曰?/span>詎至于此?境上屯兵數(shù)萬,調(diào)度有方,虜亦竟不至。師尚詔反河南,至五河,兵敗散,獨(dú)與數(shù)騎走莘縣,擒獲之。在鎮(zhèn)三年,商民稱其簡靜。甌寧李尚書自吏部罷還,所過頗懈慢。公勞送禮有加,李公甚喜,嘆曰:李君非世人情,吾因以是識(shí)其人。景王封在漢東,未之國,詔命德安造王府,公董其役。奏水災(zāi),乞蠲貸。親行鄂渚云夢(mèng)間,拊循之。

      公仕宦二十余年,未嘗一日居家。山東獲賊,湖廣營造,東南平倭,累有白金文綺之賜。而提督采運(yùn)之擢,旨從中下,蓋上所自簡也。公事母孝謹(jǐn)。每巡行,日遣人問安。還,輒拜堂下。母茹素,公跽以請(qǐng)者數(shù),不得已,為之進(jìn)羞膳。

      在江陵,有所使吏遲至。公問其故,言:方食市肆中,又無馬騎。故事,臺(tái)所使吏廩食與馬,荊州奪之。公曰:彼少年,欲立名耳。竟不復(fù)問。所居官,廉潔不苛。采辦銀無慮數(shù)百萬,先時(shí)堆積堂中,公絕不使入臺(tái)門。第貯荊州府,募召商夷,賞購過當(dāng),人皆懷之。故總督三年,地窮邊裔,而民夷不驚。以是為難。

      余與公少相知,諸子來請(qǐng)撰述。因就其家得所遺文字,參以所見聞,稍加論次,上之史館。謹(jǐn)狀。

      9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是 (    

      A.臨清綰漕道,商賈所湊湊:會(huì)合、聚集

      B.親行鄂渚云夢(mèng)間,拊循之拊循:安撫、撫慰

      C.蓋上所自簡也簡:簡縮、精簡

      D.稍加論次,上之史館論次:論定編次

      10、下列各句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是  (    

      A耕農(nóng)為業(yè)             供養(yǎng)無主

      B稅入多寡殊絕         漁父見而問之曰

      C.公處宴然             三五夜,明月半墻

      D.吾以是識(shí)其人         賓客至藺相如門謝

      11.下列句子中,全都能表現(xiàn)李憲卿一身廉潔為政不苛的一組是 (    )

      吏在司者,莫不懷其恩  公在糧儲(chǔ)道,為法均派折衷

      累有白金文綺之賜   彼少年,欲立名耳。竟不復(fù)問

      公絕不使入臺(tái)門   募召商夷,賞購過當(dāng)

      A①③⑤ B②③④ C①②⑥ D④⑤⑥

      12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 (    )

      A.李公祖上世代居住鄉(xiāng)村,歷以耕種為業(yè),至其父方始遷入縣城居住,山陰蕭御史為李公的姿容相貌所驚奇,對(duì)他很是贊賞,認(rèn)定此人日后必定顯貴。

      B.李公任臨清兵備之職時(shí),面對(duì)人心惶懼的局勢(shì),毫不畏懼,泰然處之,拒絕了他人所作的調(diào)任安排,采取措施積極防御,調(diào)度得法,最終俘獲了虜帥。

      C.李尚書自吏部被罷官還鄉(xiāng),沿途所到之處對(duì)他均怠慢無禮,惟李公的態(tài)度和行為與眾不同,以禮迎送,倍加熱情,李尚書非常高興,內(nèi)心贊嘆不已。結(jié)合自己的所見所聞撰寫而成,從中可見李公的為人為官之道。


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