過分水嶺
溫庭筠
溪水無情似有情，入山三日得同行。
嶺頭便是分頭處，惜別潺湲一夜聲。

再宿武關
李涉①
遠別秦城②萬里游，亂山高下出商州。
關門不鎖寒溪水，一夜潺湲送客愁。
【注】①作者曾因事罷官，流放遠地。②秦城指長安。
（1）請簡要分析兩首詩中通過溪水所表現(xiàn)出來的不同情感。（4分）



（2）有人認為，“溪水無情似有情”中的“似”字改成“卻”字更好，你是否同意這一觀點？請結(jié)合詩的具體內(nèi)容簡要賞析。（3分）


11．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計分）（6分）
（1）爾來四萬八千歲， 。西當太白有鳥道， 。（李白《蜀道難》）
（2）一去紫臺連朔漠， 。(杜甫《詠懷古跡（其三）》)
，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）
（3）曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。 ， 。 （白居易《琵琶行》）
（4） ，身死人手，為天下笑者，何也？ 。（賈誼《過秦論》）


三、本大題4小題，共16分。
閱讀下面的文字，完成12～15小題。

為什么需要哲學

費爾南多·薩瓦特爾(西班牙)
①我們生活在一個什么樣的世界里呢？
②對這個問題，不可能有一個科學的回答，因為我們顯然不能滿足于類似“我們生活在地球上”、“我們生活在每天有N個人死于饑餓的世界里”這樣的答案。我們無需知道更多關于所發(fā)生的事件的信息，而是要知道：我們所擁有的信息意味著什么？我們應該如何解釋它？如何將它與之前或同時產(chǎn)生的信息聯(lián)系起來？這一切在我們生活于其中的現(xiàn)實的總體條件下又意味著什么？我們在這樣一個境遇中能夠或者應該怎樣去做？這些恰恰就是我們稱之為哲學的東西所要嚴肅對待的。
③我試著界定“科學”和“哲學”之間的區(qū)別。不論是科學還是哲學，都試圖回答由現(xiàn)實產(chǎn)生的問題。事實上，從它們的起源來看，科學與哲學曾經(jīng)是一個連體嬰兒，只是在漫長的歲月中，物理、化學、天文學和心理學等學科，逐漸從它們共同的母體——哲學——中獨立出來。今天科學試圖解釋事物是如何構(gòu)成、如何運轉(zhuǎn)的，哲學將自己的任務集中在事物對我們來說有什么意義上；科學在談論自己的主題時必須采取一種客觀化的視角，哲學則總是自覺地保持這樣一種意識：知識必然具有一個主體，人類必然是它的主角；科學渴望認識存在的事物和所發(fā)生的事件，哲學則會去思考我們所知的發(fā)生的事和存在的事物對我們來說有什么意義；科學可以增加知識的視角和領域，即將認知分割和細化，哲學則堅持將一種知識與其他知識聯(lián)系在一起，試圖通過人類思考這個統(tǒng)一的活動形式，將每種知識都安置在一種超越多樣性的統(tǒng)一理論框架之中；科學尋求知識而不是純粹的假設，哲學家則想要知道我們的知識整體對我們來說意味著什么……哲學甚至還要對到底是真正的知識還是經(jīng)過偽裝的無知進行發(fā)問，因為哲學通常要對科學家們（包括普通人）認為是不言而喻的道理進行質(zhì)疑。如數(shù)學家會研究數(shù)與數(shù)之間的關系，哲學家則會問：數(shù)是什么？
④無論如何，不管是科學還是哲學，都是在回答由現(xiàn)實引發(fā)的問題。它們的不同之處在于，科學對這些問題提出解決方案，也就是說，對所提出的問題的解答令人十分滿意，以至于由此而取消和化解了該問題。當一個科學的回答如此有效時，就沒有必要堅持原來的問題了，因為它不再能引起人們的興趣。相反哲學家并不提供一勞永逸的解決方案，而只是提供各種回答——這些回答并不就此取消問題，而是允許我們理性地與它們共存，盡管我們?nèi)圆坏貌灰槐橛忠槐榈貟行淖詥�。我們已知有許多關于什么是正義、什么是時間的哲學回答，但我們永遠也不會停止問自己什么是正義、什么是時間，我們永遠不會將以往的哲學家對這些問題的各種回答視為無關痛癢的或是已經(jīng)被超越的。哲學回答不能解決現(xiàn)實中的問題，它們實際上是培養(yǎng)了問題，突出了問題的本質(zhì)，并幫助我們一直追問下去，使我們一次比一次問得更好，使我們能夠與追問永久性地和諧共存。因為如果人不是一種能夠追問的動物，一種能夠繼續(xù)不斷的對任何一種想像的回答進行進一步追問的動物，人又能夠是什么呢？
⑤哲學和科學之間還有另外一個差別，這個差別不是體現(xiàn)在兩者的結(jié)果上，而是體現(xiàn)在達到各自結(jié)果的途徑上。一位科學家可以直接利用以往科學家所找到的解答，而無需自己再親歷一遍為找到該答案所需的推理、計算和實驗。哲學家決不能滿足于照搬其他哲學家的回答，或是以某位哲學家權威作為論據(jù)。哲學歷程意味著一個個體的獨立思考，盡管思考的基點是一個非常豐富的智識傳統(tǒng)�？茖W上的成果可以隨時為想查閱它們的人服務，哲學上的成果只服務于那些決意獨立思考它們的人。(選自《哲學的邀請·人生的追問》)
12．下列說法中不符合文意的兩項是 （ ）（ ）（5分）
A．科學，例如物理、化學、天文學和心理學等學科，都是從哲學中獨立出來的。
B．科學對問題提出的解決方案令人十分滿意時，可以取消和化解該問題。
C．哲學堅持試圖通過人類思考將每種知識都安置在一種超越多樣性的統(tǒng)一理論框架中。
D．對于“什么是正義、什么是時間”，今天的回答已經(jīng)遠遠超越了以往哲學家對這些問題的各種回答。
E．哲學回答不能解決現(xiàn)實中的問題，而是培養(yǎng)問題，突出問題的本質(zhì)，使我們能夠與追問永久性地和諧共存。
F．哲學家決不能照搬其他哲學家的回答，或是以某位哲學家權威作為論據(jù)。
13．下列對“哲學任務”的理解，不符合文意的一項是（ ） （3分）
A．建立一種知識與其他知識的聯(lián)系，從而建立一種超越多樣性的統(tǒng)一理論框架。
B．思考我們所知的發(fā)生的事和存在的事物對我們來說有什么意義。
C．采取一種客觀化的視角去認識存在的事物和所發(fā)生的事件。
D．欲了解我們的知識整體對我們來說意味著什么。
14．作者認為，哲學與科學二者有何不同?（3分）
15．作者是從哪幾個方面論述“為什么需要哲學”這一問題的？請簡要概括.（5分）


四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。
選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。作答前，務必用2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應的信息點；信息點漏涂、錯涂、多涂的，答案無效。
（一）文學類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成16 -19題。
勞 動
韓少功
手掌皮膚撕裂的那一刺，過去的一切都在裂痛中轟的一下閃回。我想起了三十多年前的墾荒，把鈀頭齒和鋤頭口磨鈍了，磨短了，于是不但鐵匠們叮叮當當忙個不停，大家也都抓住入睡前的一時半刺，在石階上磨利各自的工具。
那是連鋼鐵都在迅速消溶的一段歲月，但皮肉比鋼鐵更經(jīng)久耐用。鈀頭挖傷的，鋤頭扎傷的，茅草割傷的，石片劃傷的，毒蟲咬傷的……每個人的腿上都有各種血癡，老傷疊上新傷。但衣著襤褸的青年早已習慣。我們的心身還可一分為二：夜色中挑擔回家的時候，一邊是大腦已經(jīng)呼呼入睡，一邊是身子還在自動前行，靠著腳趾碰觸路邊的青草，雙腳能自動找回青草之間的路面，如同一具無魂的游尸。只有一不小心踩到水溝里去的時候，一聲大叫，意識才會在水溝里猛醒。
有一天我早上起床，發(fā)現(xiàn)自己兩腿全是泥巴，不知道前一個晚上是怎么入睡的，不知道蚊帳忘了放下，蚊群怎么就沒有把自己咬醒。還有一天，我吃著吃著飯，突然發(fā)現(xiàn)面前的飯缽已經(jīng)空了四個，可褲帶以下的那個位置還是空空，兩斤米不知填塞了哪個角落……
我也差點忘記了自己對勞動的恐懼：從那以后，我不論到了哪里，最大的惡夢還是聽到一聲尖銳的哨響，然后聽到走道上的腳步聲和低啞的吆喝：“一分隊！鈀頭！箢箕！”這是我以前的隊長哈佬的聲音。
三十多年過去了，哈佬應該已經(jīng)年邁，甚至已經(jīng)不在人世，但他的吆喝再一次在我手心裂痛的那一刻閃回，聲音宏亮震耳。不知為什么，我現(xiàn)在聽到這種聲音不再有恐懼。就像太強的光亮曾經(jīng)令人目盲，但只要有一段足夠的黑暗，光明會重新讓人懷念。當過去的強制與絕望逐漸消解，當我身邊的幸福正在消退，對不起，勞動就成了一個火熱的詞，重新放射出的光芒，喚醒我沉睡的肌肉。
坦白地說：我懷念勞動。
坦白地說：我看不起不勞動的人。一個脫離了體力勞動的人，會不會有一種被連根拔起沒著沒落的心慌？會不會在物產(chǎn)供養(yǎng)鏈條的最末端一不小心就枯萎？會不會成為生命實踐的局外人和游離者？連海德格爾也承認：“靜觀”只能產(chǎn)生較為可疑的知識，“操勞”才是了解事物最恰當?shù)姆绞剑�才能進入存在之謎——這幾乎是一種勞動者的哲學。我在《暗示》一書里還提到過“體會”、“體驗”、“體察”、“體認”等中國詞語。它們都意指認知，但無一不強調(diào)“體”的重要，無一不暗示四“體”之勞在求知過程中的核心地位。然而古往今來的流行理論，總是把勞力者權當失敗者和卑賤者的別號，一再翻版著勞心者們的一類自夸。
一位科學院院士，帶著兩個博士生，在投影機前曾以一只光盤為例，說光盤本身的成本不足一元，錄上信息以后就可能是一百元。女士們先生們，這就是一般勞動和知識勞動的價值區(qū)別，就是知識經(jīng)濟的意義呵。
我聽出了他的言下之義：他的身價應比一個勞工昂貴百倍乃至千萬倍。
問題不在于知識是否重要，而在于1：99的比價之說是出于何種心機，我差一點要沖著掌聲質(zhì)問。我當時沒有提問，是被熱烈的掌聲驚呆了：我沒想到鼓掌者都是自以為能賺來99﹪的時代中堅。
一個科學幻想作品曾經(jīng)預言：將來的人類都形如章魚，一個過分發(fā)達的大腦以外，無用的肢體將退化成一些細弱的游須，只要能按按鍵盤就行。我暫不懷疑鍵盤能否直接生產(chǎn)出糧食和衣服，但章魚的形象至少讓我鄙薄，一臺形似章魚的多管吸血機器更讓我厭惡。這種念頭使我立即買來了鋤頭和鈀頭，買來了草帽和膠鞋，選定了一塊寂靜荒坡，向想象中的滿地莊稼走過去。，陽光如此溫暖，土地如此潔凈，一口潮濕清洌的空氣足以洗凈我體內(nèi)的每一顆細胞。從這一天起，我要勞動在從地圖上看不見的這一個山谷里……我們要恢復手足的強壯和靈巧，恢復手心中的繭皮和面頰上的鹽粉，恢復自己大口喘氣渾身酸痛以及在陽光下目光迷離的能力。我們要親手創(chuàng)造出植物、動物以及微生物，在生命之鏈最原初的地方接管我們的生活，收回自己這一輩子該出力時就出力的權利。
這決不意味著我蔑視智能，恰恰相反——這正是我充分運用智能后的開心一刻。
（選自《山川入夢》，有刪改）
16．作者三十多年前墾荒時對勞動滿含“恐懼”，作者寫這些內(nèi)容有什么作用？（4分）
17．第六段一句“坦白地說：我懷念勞動”，作者為什么現(xiàn)在要“懷念勞動”？（5分）
18．文末作者描寫了自己“充分運用智能后的開心一刻”。作者是如何表現(xiàn)這種“開心”的？試作簡要賞析。（6分）
（二）實用類文本閱讀
閱讀下面的文字，完成19-21題。

特朗斯特羅姆：一年只寫三首詩

王 文
托馬斯·特朗斯特羅姆坐在桌前，桌子上放著一塊他最愛吃的提拉米蛋糕。嘗了一口之后，他側(cè)過臉望向窗外，剛剛還是傾盆大雨，這會兒已經(jīng)有幾縷陽光灑落進來。這就是10月初斯德哥爾摩的天氣，說變就變，讓人難以捉摸。
托馬斯目光溫和，臉上最突出的是他高高聳立起的鷹鉤鼻。透過玻璃窗，托馬斯看不見等在樓下的眾多記者，但他知道他們一定在那里。每年諾貝爾文學獎公布時，他們都會提前聚集在那里，連托馬斯自己都不再期盼獲獎時，他們?nèi)匀幌嘈趴赡軙�是他。不過，托馬斯知道，一會兒他們不會像往年一樣摸摸地離開，而將摁門鈴走進來，因為托馬斯接到瑞德文學院諾貝爾文學獎評審委員會的電話：他獲獎了。
作為公認的象征主義和超現(xiàn)實主義大師，托馬斯被譽為“西方最后一個詩歌巨匠”。而記者為此專訪瑞德文學院院士、著名漢學家馬悅?cè)唤淌跁r，他說：“這樣的評價，對托馬斯來說是實至名歸的�！� 諾獎得主、詩人沃爾科特10年前就說過：“瑞典文學院應毫不猶豫地把諾貝爾獎頒發(fā)給特朗斯特羅姆，盡管他是瑞典人�！�
托馬斯13歲就開始寫作。從1955年，24歲的托馬斯一出版處女詩集《17首詩》便技驚四座，思年后第二部《途中的秘密》更是轟動詩壇，年紀輕輕便成為瑞德詩歌的代表人物。
“醒悟是夢中往外跳傘/擺脫令人窒息的漩渦/漫游者向早晨綠色的地帶降落/萬物燃燒。”“蟋蟀瘋狂地縫著縫紉機”，“孤獨的水龍頭從玫瑰叢中站起，像一座騎士的雕塑”，“橋，一只飛越死亡的巨大鐵鳥”……都是標準的托馬斯式的詩句。
他的詩總是從日常生活的細節(jié)入手，通過精準的描寫，讓讀者進入一個詩的境界。他的詩稱為“小孩子都能讀懂的詩”。瑞德文學院的頒獎詞稱：特朗斯特羅姆“通過其凝煉、透徹的意象，給予我們通往現(xiàn)實的嶄新途徑。”
詩人于堅認為，特朗斯特羅姆的詩之于瑞德，猶如漢語中出現(xiàn)了唐詩。他曾對翻譯《特朗斯特羅姆詩全集》的詩人李笠說過，他的寫作受日本俳句的影響，而俳句是從中國古代詩歌滋生出來的。所以，他對東方文化一直有強烈的興趣。他的詩，充滿了味道、顏色振動和雜音，與保羅·瓦萊里的“純詩”相近；和20世紀的葉芝、里爾克、艾略特、聶魯達、希克梅特等大詩人一樣，他的詩，具有許多屬于未來的東西。
其實，托馬斯的詩作品并不多。他一年最多寫三首詩，而且往往一首詩要花幾年時間才完成，長詩《畫廊》幾乎用了10年時間，而短詩《有太陽的風景》也經(jīng)歷7年。迄今為止，包括他中風后所寫的所有作品加起來只有200多首，但“大部分都是精品”。他的詩已被譯成50多種語言(僅英文就有二十來種版本)，而研究他作品的專著已超出他作品頁數(shù)的千倍。一年最多寫三首詩，作為詩人，極其罕見，需要怎樣沉得下心，靜得住氣？在一個如此浮躁的時代，創(chuàng)作如同產(chǎn)業(yè)追求最大產(chǎn)出的時代，有幾人能做到？難怪中國的詩人們覺得不可思議了，難怪人們感嘆中國為何不能出現(xiàn)偉大作品了。
托馬斯寫過一首詩《上海的街》：“公園的白蝴蝶被很多人讀著。我愛這菜白色，像是真理撲動的一角。”這富有童趣的意象來自他多年前在上海的經(jīng)歷。那是1985年，他第一次來到中國�？上В�1990年的一次中風導致他右半身癱瘓，等到2001年再次訪華的時候，他不僅拄上了拐杖，就連說話也含混不清了。
　　中風后的托馬斯也沒有放棄創(chuàng)作，身體的變化帶來對人生更深刻的思考，使他的作品超現(xiàn)實主義色彩更濃，語句卻更加精練而富有哲理，“詩歌就是坐禪，不是為了催眠，而是為了喚醒�！�
外界的喧囂中，托馬斯卻另有打算，他計劃去斯德哥爾摩近郊的海龍馬島上過周末。那里有一幢托馬斯外祖父留下來的、曾招待過無數(shù)詩人、被稱為“藍房子”的住所，也是托馬斯最愛的地方。房子里天花板很低，窗戶小小的，窗外就是樹木，托馬斯最喜歡坐在窗邊讀書。北歐靜謐、安逸的生活氛圍包裹著詩人，以至于在馬悅?cè)豢磥�，托馬斯的詩風是如此恒定，這在其他地方的詩人身上簡直不可思議，“他從不曾讓風格應時而變”。
（選自《環(huán)球人物》2011年第27期，有刪改）
【注】托馬斯·特朗斯特羅姆，1931年4月15日生于瑞典首都斯德哥爾摩，畢業(yè)于斯德哥爾摩大學心理學專業(yè)，曾修讀過詩歌、文學史等課程。2011年10月6日獲諾貝爾文學獎。
19．文章第一段中對環(huán)境的描寫和第二段中對記者的描寫有什么作用？（4分）
20．這篇新聞報道，介紹了托馬斯的詩歌創(chuàng)作哪些特點？（5分）
21．結(jié)合本文的創(chuàng)作意圖談談，托馬斯“一年只寫三首詩”而獲諾貝爾文學獎，這對我們有什么啟示？（6分）


五、本大題2小題，每小題6分，共12分。
22．下面這則新聞報道向北京市民披露了兩條重要信息。請概括出這兩條信息。(每條!不超過25字)(6分)
【本報訊】近來,北京市民對南水北調(diào)工程的進展情況更加關注。北京市水務局負責人就此,發(fā)表談話:南水北調(diào)中線工程引水起點為湖北丹江口水庫,終點為北京頃和國團城湖,總干渠1277公里。其中,北京段起點在房山拒馬河,經(jīng)房山區(qū),穿永定河,過豐臺,沿西四環(huán)北上至頤和園團城湖,全段輸水管道線路長74.8公里。中線工程竣工后長江水才可進京,竣工時間最后敲定為2010年。為保障在長江水抵京前北京的用水,南水北調(diào)工程北京段將在今年年底完工,2008年4月具備遠水條件;屆時,該段可作為應急調(diào)水通過,從河北省的崗南等4個水庫引水,每年大約可向北京供水4億立方米。這對奧運會籌備工作將起到積極的作用。
第一條信息:
第二條信息:
23．日常交際中，注重禮貌用語、講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。俗話說，看菜吃飯，量體裁衣，應用會話要求能根據(jù)對象恰當?shù)厥褂谜Z言，能根據(jù)場合恰當?shù)剡\用不同的語言和表達方式。請寫出下列不同場合中使用的有禮節(jié)有分寸的話語。（每題2分，共6分）
示例：探望朋友，可以說“特意來看您”，更丈雅一點，也可以說“特意登門拜訪”。
① 人家的東西很好但太貴，不想買，而人家依然熱情地給你推銷，你可以委婉地對賣東西的說： 。
② 一陌生人說話絕對片面，觀點言辭偏激，還征詢你的看法，你應該這樣對他說： 。
③　一天早晨，一位英國婦女在中國公園里遇見了一位上了年紀的中國人，看見他長長的白胡子，就走上前用漢語客氣地問道：“爺爺，你幾歲啦？”老人詫異地看看她，轉(zhuǎn)身對周圍的人有點生氣地說：“您瞧，她問我?guī)讱q啦!幾歲啦！”這位年輕的英國婦女根本沒有想到自己的話會引起對方這樣的反應。后來她才知道產(chǎn)生誤會的原因：她用這句話問一個小孩的年齡是對的，對上了年紀的人她應當問：“ ？”或“ ？”
六．本大題1小題，60分。
24．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
“太陽升起來了/太陽落下去了/我什么時候才能變好呢？”
這三行字出自一位深山少年之手，字跡歪歪扭扭，寫在一塊手絹大的石板上。石板倚靠著的窗臺上堆滿了破鐵桶和山藥干。
細讀這三行文字，我們可感受到少年復雜真實的內(nèi)心困境：有對美好未來的憧憬，有嚴酷現(xiàn)實中的掙扎；有向善的尊嚴，有對自我的拷問，……但如何走出才是最大的學問。
請根據(jù)上述材料，以“走出困境”為標題寫一篇不少于800字的文章�？梢灾v述故事，自敘經(jīng)歷，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見解。




廣東省2012年高考語文預測信息試卷答案
1．B A悼念（dào）/桂棹（zhào）瞥見（piē）/蹩腳（bié） 揠苗助長（yà）/
偃旗息鼓（yǎn ）B隕石（yǔn）/殞命（yǔn）房檁（lǐn）/ 倉廩 （lǐn） 無
稽之談（jī）/ 緝拿歸案（jī） C 混沌（dùn）/ 餛飩（tun）伶俜（pīng）/ 聘
禮（pìn） 稗官野史（bài）/ 不無裨益（bì） D鏤刻（lòu）/佝僂（lóu） 斂
裾（liǎn）/ 瀲滟（liàn）不可估量（liáng）/ 量體裁衣（liàng）
2．答案：B感情色彩和使用范圍不當。形容時間急迫應用“迫在眉睫”或“刻不容緩”。 (A.繁殖、生長出來。C. 指把本來就不正確的話又錯誤地傳出去，越傳越錯。D. 用假象或謊言讓旁人分辨不清是非。)
3. （3分）C 【解析】A. 成分贅余�？蓜h去“聯(lián)手”。B. 表意不明�！暗谝慌�……傳承人”有歧義。D. 語序不當。應為“將在全國試行”
4．A（⑤④闡述學習與測量的關系，①打比方說明二者之間的關系，②③分析得出結(jié)論；有總一分一總的邏輯順序）
5．Ａ（置：放棄。）
6．Ｃ（而：連詞，都表轉(zhuǎn)折。Ａ．為：介詞，因／介詞，替。Ｂ．以：介詞，因／連詞，表目的。Ｄ．乃：副詞，于是／副詞，才。）
7．Ｃ（②這不是“道理”，而是應對“已加魯”的方法。④這是子貢敘述自己先前的做法。⑥這只是敘事，而非“道理”�！、佗邰菥鶠樽迂曈握f各國君出兵的大道理。）
8．D（“他還在吳王面前表示……”無中生有）
9．（1）吳王果與齊人戰(zhàn)于艾陵／大破齊師／獲七將軍之兵而不歸／果以兵臨晉／與晉人相遇黃池之上／吳晉爭強／晉人擊之／大敗吳師／越王聞之／涉江襲吳／殺夫差而戮其相／破吳三年／東向而霸。（４分。每錯斷、漏斷三處扣１分。）
（2）①這樣，您上無強大的群臣相抗衡，下無百姓責難。（３分�！笆恰保狈郑�“過”１分，大意對１分。）
②讓（越王）出兵相隨，這實際上是使越國國內(nèi)空虛，名義上是追隨諸侯去討伐（齊國）。
（或：名義上是讓諸侯追隨您討伐齊國）（３分�！翱铡保狈郑�補出省略成分“越王”１分，“名從諸侯以伐也”大意對１分。）
【參考譯文】
端木賜，衛(wèi)國人，字子貢，口齒伶俐，能言善辯。
田常想在齊國作亂，卻畏懼高昭子、國惠子、鮑牧、晏圉的勢力，所以想調(diào)遣他們的兵力來攻打魯國�？鬃勇犝f這件事，對門下的弟子說：“魯國是父母之邦，祖國如此危難，你們幾個為何不挺身而出呢？”子貢請求前去救魯國，孔子答應了。
子貢到了齊國，勸說田常說：“我聽說，憂患在國內(nèi)的攻打強國，憂患在國外的攻打弱國�，F(xiàn)在您的憂患在國內(nèi)。魯國弱小，吳國強大，不如攻打吳國。攻打吳國如不勝，百姓死在外國，朝廷內(nèi)大臣勢力空虛，這樣，您上無強大的群臣相抗衡，下無百姓譴責，孤立君王制約齊國的就只有您了。”田常說：“我的軍隊已經(jīng)開赴魯國了，怎么辦？”子貢說：“請讓我前去見吳王，請他援救魯國攻打齊國, 您就率兵迎擊他們�！�
子貢南下去見吳王，勸吳王說：“如今，擁有萬輛兵車的齊國獨自占領千輛兵車的魯國, 與吳國爭強弱，我私自為大王的危險擔心。況且援救魯國，表面上是保存危亡的魯國，實際上是圍困強大的齊國。”吳王說：“我曾經(jīng)與越國交戰(zhàn)，越王苦煉自身，優(yōu)養(yǎng)名士，有報復我的打算。您等我攻打了越國后再聽從您的意見�！弊迂曊f：“越國的實力沒有超過魯國，吳國的強大沒有超過齊國，大王放下齊國而去攻打越國，那么齊國早已平定魯國了。況且大王攻打弱小的越國而害怕強大的齊國，就不是勇敢了。勇敢的人不避危難，明智的人不會坐失良機。如今保存越國向諸侯表示自己的仁義，援救魯國攻打齊國，給晉國施加威力，諸侯一定會競相朝見吳國，稱霸天下的大業(yè)就成了。大王如果確實厭惡越國，我請求東去會見越王, 讓他出兵追隨您，這實際上是使越國國內(nèi)空虛，名義上追隨諸侯來攻打齊國�！眳峭醮笙�，就派子貢出使越國。
越王清除道路，到郊外迎接。子貢說：“現(xiàn)在我已勸說吳王援救魯國攻打齊國，他的本意想去卻又怕越國。說‘等我攻破越國才行’。像這樣, 攻破越國是肯定的了。況且有報復人的志向而讓人知道, 這是不安全的�！惫篡`聽完叩頭拜了兩拜，于是就問子貢該怎么辦才好, 子貢說:“吳王為人兇猛殘暴, 子胥因直言進諫而被賜死, 太宰伯嚭當權, 只知順從君王的過失而保存自己的私利：這是殘害國家的治理方法呀。現(xiàn)在大王若果真出兵輔助吳王來迎合他的心意, 用貴重的寶物來博得他的歡心，用謙卑的語言以表示對他的尊重, 那么他就一定會攻打齊國了。如果這場戰(zhàn)爭敗了, 就是大王的福氣了。如果戰(zhàn)勝了,必然兵臨晉國, 我請求北上去見晉王, 讓他共同攻打它，這樣滅掉吳國是必然的了。”越王大喜, 同意按他的意見行動。
子貢回來向吳王匯報了情況，吳王大喜, 就發(fā)動九郡的人馬攻打齊國。子貢于是就離開吳國到晉國去, 勸說晉君整治兵器、休養(yǎng)士兵來等待吳軍的到來，晉君同意了他的意見。
子貢離開晉國回到魯國。吳王果真與齊國的軍隊在艾陵開戰(zhàn), 大敗齊軍, 擒獲了七個將軍率領的士兵還不班師回國, 果然調(diào)兵開赴晉國, 與晉國人在黃池相遇。吳晉兩國爭強, 晉國人攻打吳國軍隊, 大敗吳軍。越王聽到吳軍戰(zhàn)敗的消息, 就渡江襲擊吳軍。后來殺死了吳王夫差和太宰伯嚭。攻破吳國三年后, 越國成為東方霸主。
10 （1）前一首詩寫一夜潺湲的溪水仿佛是在和自己這個同行三日的友伴殷勤話別。詩人由溪水的“有情”表現(xiàn)自己對溪水的依依惜別之情。（2分） 后一首詩寫一夜潺湲的溪水仿佛是為詩人的不幸遠別而嗚咽啜泣，又仿佛是從他的心中流出，載著綿綿無盡的離愁別恨，長流遠去。詩人借溪水抒發(fā)了去國離鄉(xiāng)的愁苦情懷。（2分）
（2）可以有兩種答案：
①不同意。溪水本無情，但眼前這條溪水，卻又似乎有情�！八啤弊职低赋鲞@只是詩人時或浮現(xiàn)的一種主觀感覺，語意靈動輕妙；并設置懸念，引導讀者去體悟作者的感情。（2分。加點字為評卷要點，大意對即可得分。）換成“卻”字便覺過于強調(diào)、坐實。（1分。有比較即可得分。）
②同意。在“入山三日”的旅程中，溪水與旅人一路相伴，慰藉他的寂寞；而將別之際，又一夜潺湲，依依惜別�！皡s”字肯定并強調(diào)了溪水的有情，賦予溪水一種動人的人情美。（2分。加點字為評卷要點，大意對即可得分。）而“似”字無此意味。（1分。有比較即可得分。）只答同意或不同意不給分。
11（1）不與秦塞通人煙，可以橫絕娥眉巔。
（2）獨留青冢向黃昏。艱難苦恨繁雙鬢。
（3）東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
（4）一夫作難而七廟隳。仁義不施而攻守之勢異也。
12、【答案】D、F。
D.原文是“但我們永遠也不會停止問自己什么是正義、什么是時間，我們永遠不會將以往的哲學家對這些問題的各種回答視為無關痛癢的或是已經(jīng)被超越的。”
F.“哲學家決不能滿足于照搬其他哲學家的回答，或是以某位哲學家權威作為論據(jù)�！笨梢圆捎茫�只是不能停留在照搬這一層次。因為“哲學上的成果只服務于那些決意獨立思考它們的人�！�
A．見第3段物理、化學、天文學和心理學等學科，逐漸從它們共同的母體——哲學——中獨立出來。B、見第4段“它們的不同之處在于，科學對這些問題提出解決方案，也就是說，對所提出的問題的解答令人十分滿意，以至于由此而取消和化解了該問題�！睂�這個句子進行壓縮就知道B是正確的。C．見第3段“哲學則堅持將一種知識與其他知識聯(lián)系在一起，試圖通過人類思考這個統(tǒng)一的活動形式，將每種知識都安置在一種超越多樣性的統(tǒng)一理論框架之中”。E．見第4段“哲學回答不能解決現(xiàn)實中的問題，它們實際上是培養(yǎng)了問題，突出了問題的本質(zhì)，并幫助我們一直追問下去，使我們一次比一次問得更好，使我們能夠與追問永久性地和諧共存”
（答對1個得2分，答對2個得5分）
13、【答案】C。
第4段“科學還是哲學，都試圖回答由現(xiàn)實產(chǎn)生的問題�！倍�“科學在談論自己的主題時必須采取一種客觀化的視角�！焙掀饋淼囊馑际强茖W在研究問題時是強調(diào)客觀，而哲學則是強調(diào)自己的思考，追問其意義�！罢軐W則堅持將一種知識與其他知識聯(lián)系在一起，試圖通過人類思考這個統(tǒng)一的活動形式，將每種知識都安置一種超越多樣性的統(tǒng)一理論框架之中�！�
14、【答案】（1）科學試圖從客觀化角度解釋事物，哲學則是強調(diào)思考事物的意義。
（2）科學對問題提出解決方案，哲學則是進行不斷的追問。
（3）科學可以直接利用已有成果，哲學不能滿足于已有成果。
（每點均必須涉及科學哲學的特點，答對一點1分。設若只涉及一個方面，則給0.5分，總分時可以四舍五入。）
15、【答案】（1）哲學思考我們所知的事物對于我們的意義，使得我們知道能夠或應該怎樣去做；（見第②（③）段。
（2）哲學對任何知識和道理進行質(zhì)疑（發(fā)問），能幫助我們區(qū)分真正的知識和偽裝的無知。見第③段（末尾）。
（3）哲學永遠不停地追問，使得我們與追問永久性地存在，利于培養(yǎng)問題，突出問題本質(zhì)。見第④段。
（4）哲學要求個體的獨立思考，它可以服務于那些獨立思考問題的人。（見第⑤段）
（每點內(nèi)容重點在“作用”。答對1點1分，答對2點3分，答對3點4分，答對4點5分）16．欲揚先抑，為下文寫對勞動價值的肯定作鋪墊。（4分，意思正確即可）
17．①心態(tài)發(fā)生改變。時代變遷，雖然再也沒有強制和絕望，但幸福感漸失，只有勞動才能喚醒沉睡的心靈（2分）②認知水平提高。勞動在求知過程中居于核心地位，一個不勞動的人就失去了根，就會枯萎，就會成為生命實踐的局外人。（3分）
18．①運用景物描寫，通過陽光、土地、空氣的景物渲染，來表現(xiàn)作者對勞動由衷的喜悅之情。②運用排比手法，通過三個“恢復”的句子，淋漓盡致地表現(xiàn)了作者回歸勞動的迫切心情。③運用想象手法，通過想象勞動的場景，體驗勞動帶來的開心和快樂。(6分，任答一點得3分，如答其他，言之成理亦可)
19．（4分）本題考查考生篩選概括文中信息和把握文章結(jié)構(gòu)的能力。
【答案】環(huán)境描寫映襯了人物的心緒，為下文獲獎的情節(jié)做鋪墊；記者的描寫設置懸念，為托馬斯“意料之外、情理之中”的獲獎伏筆，同時說明托馬斯的獲獎是眾望所歸。
【解析】回答前一問時注意概括要全面。關于語段在文中的作用，一般可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度來分析。關鍵詞“映襯心緒”、“鋪墊”、“懸念或伏筆”、“眾望所歸”，答出一個要點2分，答出兩個要點即可得4分。
20．（5分）本題考查考生篩選和提煉信息以及概括文章要點的能力。
【答案】（1）善于從日常生活的細節(jié)入手，以精準筆觸勾勒內(nèi)心波動和自然萬物，言簡而意繁；（2）通俗易懂，富有童趣；（3）善于采用一連串意象和隱喻來塑造內(nèi)心世界，把激烈的情感寄于平靜的文字里，（或意象“凝煉、透徹”）有極強的震撼力；（4）借鑒東方文化的創(chuàng)作技巧（或“受日本俳句或唐詩的影響”），詩歌富有畫面感和節(jié)奏感（畫面美、音樂美）；（5）象征主義和超現(xiàn)實主義（或“具有許多屬于未來的東西”）。
【解析】本題問的是“詩歌創(chuàng)作”的特點，故也應包括詩歌的風格和流派。文中有一些現(xiàn)成的文字或提示，參考文中引用的詩句，注意提煉和歸納。答對一點2分，答對兩點4分，答對三點即可得5分；如果只是籠統(tǒng)回答“充滿了味道、顏色振動和雜音”“純詩”1－ 2分。
21．（6分）本題考查考生對重點語句的理解和對文本的探究能力。
【答案】（1）托馬斯“一年只寫三首詩”體現(xiàn)的是靜下心來搞創(chuàng)作的沉穩(wěn)心態(tài)，認真執(zhí)著精益求精的精神，不為名利寫作的文學品質(zhì)；（2）當今的文壇浮躁，急功近利，創(chuàng)作如同產(chǎn)業(yè)追求最大產(chǎn)出，自然難以出“精品”。作家應學托馬斯，沉心靜氣搞創(chuàng)作，才可能創(chuàng)作出偉大作品。
【解析】考生可根據(jù)自己的理解來回答，答案不唯一，不求面面俱到，言之有理即可，但闡述理由要結(jié)合文本的內(nèi)容和作者想要表達的情感。每個要點3分，大致對即可。
22 第一條信息：長江水將在2010年引人北京；第二條信息：南水北調(diào)工程北京段年底完工,可作為應急調(diào)水通道.(每條3分)
23 ① 這東西質(zhì)量不錯，但我今天沒帶足夠的錢，實在不好意思！ 或： 這東西是挺好的，但這個價格我認為還是稍貴了一些。不好意思�。�2分）
② 你的話有一定的道理，其實萬事都不是絕對的，我認為……（2分）
③ 您高壽 您多大年紀啦 （2分）
（評分標準：說話要委婉有禮節(jié)有涵養(yǎng)，易被人接受。唐突不委婉則不給分）