1、C（A、què  kē   jí/jī  jìng/jìn B、qí chì/zhì   pí/pǐ  pī/pēi

C、 yì/sì  càn/chán  sāo/cāo  zhào/nào D、zhù huì/suì  xué  zuò ）

2、B（A． 彬彬有禮   C．摩拳擦掌     D．松弛 ）

3、A（不忍卒讀：不忍心讀完，多形容文章悲慘動人，此處應(yīng)為難以卒讀。B、席不暇暖：座位還沒有坐熱就走了，形容很忙。C、率爾操觚：觚，方木，古人用它來書寫。率爾，貿(mào)然，隨便地；操觚，指作文章。原形容文思敏捷，后指沒有慎重考慮，寫作態(tài)度不嚴(yán)肅，輕率地寫，隨意著筆。D、高射炮打蚊子：比喻大材小用。）

4、B．（A、不合邏輯  C、搭配不當(dāng)或成分殘缺“留守兒童問題”與“絕非家長單方能力所及”不搭配，應(yīng)在“留守兒童問題”后加上“的解決”。D、“據(jù)......顯示”句式雜糅，“問鼎冠軍”重復(fù)累贅）

5、【答案】B

【解析】本題考查“篩選并整合文中的信息”的能力，能力層級為C（分析綜合）。A、當(dāng)汽車或行人在某一路段上經(jīng)過，對路面施加壓力的沖擊，產(chǎn)生震動時，金屬棒就將震動傳到震動感應(yīng)器上。而不是路面上有車或行人時，金屬棒就將震動傳到震動感應(yīng)器上。C、震動感應(yīng)器”靈敏度要高，只是一種設(shè)計要求，并不是已經(jīng)達(dá)到的水平。D、當(dāng)路面受到?jīng)_擊和壓強(qiáng)產(chǎn)生震動時，對應(yīng)的路燈就會發(fā)光。而不是路面受到震動時對應(yīng)路燈就會發(fā)光，照亮道路。

6、【答案】A【解析】本題考查“歸納內(nèi)容要點，概括中心意思”的能力，能力層級為C（分析綜合）。B、這兩種震動是不同的。C、就不需要大量的人力來控制供電了   D、我們可以想象

7、【答案】D【解析】本題考查“分析概括作者在文中的觀點態(tài)度”的能力，能力層級為C（分析綜合）。A、是人類的想像，還未實現(xiàn)B、節(jié)省能源，實際上就是盡可能減少能源損失。C、節(jié)省能源可以減少開支，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長，還可以保護(hù)自然環(huán)境，也是走“可持續(xù)發(fā)展”道路的先決條件，不是因果關(guān)系。

8 、【答案】A【解析】匡：匡正

9、【答案】B【解析】 [A介詞：用/連詞：因為 B助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性 C連詞，表假設(shè)“如果”/連詞“表順承” D介詞，“對”/介詞，與“見”連用，表被動。]

10、（1）譯文：假如臣和箕子接輿一樣，但可以有助于所敬佩的賢主，這是臣最大的榮幸，臣有什么可羞恥的呢？

（2）譯文：天下人見我因盡忠而死，所以閉口不言，停步不前，沒有人肯到秦國來而已。

（（1）句中“使”“補(bǔ)”“賢”各1分，大意1分（2）“蹶”“杜”“即”各1分，大意1分）

11、 參考答案：①不了解秦王的決心②擔(dān)心秦王不信任自己③秦王上怕太后④下被奸臣迷惑（答出一點得1分，四點全答出得4分）

12、 富與貴，是人之所欲也，不 以 其 道 得 之/ 不 處 也 /貧 與 賤 /是人 之 所 惡 也/ 不 以 其 道得 之/ 不 去 也/ 君 子 去 仁/ 惡 乎 成 名/ 君子 無 終 食 之 間 違 仁/ 造 次 必 于 是/ 顛 沛必 于是�！�—《論語·里仁》

13、 （1）答案：“悠悠”二字既形象地顯示出遠(yuǎn)書、歸夢的杳邈難期，也傳神地表現(xiàn)出兩皆落空時悵然若失的意態(tài)。而夫妻雙方山川阻隔，別后經(jīng)年的時間、空間遠(yuǎn)隔，也隱見于言外。（4分）

（2）答案:第三四句主要運(yùn)用了借景抒情的藝術(shù)手法。詩人借助對“青苔”、“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩，營造出冷寂、凄清的氛圍，表達(dá)了悲愁、孤寂和思親的情感。（如從其他角度回答，如互文手法，言之成理也可酌情給4分）

14、 ①青青子衿   ②而卒莫消長也  ③可以橫絕峨眉巔  ④屋舍儼然

⑤臣生當(dāng)隕首 ⑥無案牘之勞形  ⑦休說鱸魚堪膾    ⑧干戈寥落四周星

15、AE（B應(yīng)是希望。C“因為我想到自己對中醫(yī)根本不感興趣”有誤，“我”當(dāng)時整個身心都在航模的最后工藝制作中，所以，“不喜歡”只是“我”脫口而出。D原文中說雙白老人給祖父配的中藥，“內(nèi)有蝎子、蜈蚣、白花蛇、蟾蜍、蜘蛛等毒物，令人毛骨悚然”，并非“很普通的藥”；中藥只是使祖父的病情有所好轉(zhuǎn)，并沒有治好祖父的肺癌；在結(jié)構(gòu)上只是為后文寫“我”長大后想學(xué)習(xí)中醫(yī)作了鋪墊，并未使小說達(dá)到高潮。)

16、答案： “臉色紅潤，雙目炯然”“過胸的胡須如雪樣白”“牙齒，晶瑩剔透，像寶石一樣閃閃發(fā)光”等肖像描寫寫出了老中醫(yī)有點神秘感又健康俊朗；（3分）“圓口布鞋”“灰色的褂子”，等服飾描寫寫出了老中醫(yī)普通平常而又親切。小說通過精當(dāng)?shù)耐饷裁鑼懣坍嬃顺鲆晃挥悬c神秘又顯得親切的老中醫(yī)形象。（3分）

17、答：小說有三條線索。第一條以雙白老人為線索。他是一位普通的中醫(yī)——是一位有個性的中醫(yī)——是一位醫(yī)術(shù)高明的中醫(yī)。（3分）

第二條線索是以“我”的心理發(fā)展為線索的�！拔摇辈幌矚g中醫(yī)，但“我”希望雙白老人治好祖父的病——“我”親眼看見雙白老人為祖父醫(yī)治癌癥有效果，因此“我”對雙白老人寄予很大的期望——雙白老人的離去使祖父活不過來，造成“我”的失望，長大后的“我”很想學(xué)習(xí)中醫(yī)。（3分）

第三條線索是以祖父為線索。祖父的病重——雙白老人為祖父治癌癥，祖父一天一天好起來——雙白老人因事離開，祖父不能救。（3分）（答出任意兩條即可。一條3分）

18、答：不同意。（1分）文章⑤段寫的是“我”八九歲時的事情，當(dāng)時“我”年幼無知，整個身心都在航模工藝制作中。當(dāng)雙白老人問“我”喜不喜歡當(dāng)中醫(yī)時，“我”根本沒考慮，脫口而出：“不喜歡”。（3分）而文章結(jié)尾寫的是“我”長大后的事情，“我”經(jīng)歷了親眼看見祖父的病在雙白老人醫(yī)治下好轉(zhuǎn)、雙白老人的離去使祖父離開人世的過程。所以長大后的“我”想學(xué)習(xí)中醫(yī)，用高明的醫(yī)術(shù)，為人治病。（4分）

19、【答案】 (1)影響考生作文得分的關(guān)鍵因素是語言表達(dá)和思想內(nèi)容。(2分，意思對即可)

(2)示例：要想提高作文成績，必須努力提高自己的語言表達(dá)能力和對事物的認(rèn)知水平。(2分，意思對即可)

【解析】觀察數(shù)據(jù)時，要注意看最大、最小和呈現(xiàn)出特色、規(guī)律性的信息，此題要求對失分原因進(jìn)行總結(jié)。此表中，思想內(nèi)容和語言表達(dá)的數(shù)值分別是34.2%和40.4%，故而，這兩點都是作文失分的重要原因。所以結(jié)論和建議均應(yīng)由此思考生發(fā)。

20、 參考答案：（每句3分，6分）

答案示例：F，是一面旗幟，是理想，青春的目標(biāo)，就是奔跑中的一面風(fēng)中的旗幟。

E，是書架，是智慧，青春應(yīng)以書為伴，沒有書的青春是不開的花。

D，是一把豎琴，是快樂，青春沒有理由不快樂，青春是一眼望憂泉。

X，是紅叉，是錯誤，青春不可能沒有錯誤，認(rèn)識錯誤，就能收獲正確。

附【文言文參考譯文】

范雎來到秦國，秦昭王在階前迎接他，很恭敬地行賓主之禮。范雎謙讓不肯接受。接見范雎當(dāng)天，凡是看見范雎的人，無不敬畏肅穆。秦昭王斥退左右，宮中空無一人。秦昭王跪著請求說：「先生愿意教導(dǎo)寡人什麼呢？」范雎說：「喔，喔�！垢粢粫�兒，秦昭王再度請求。范雎仍說：「喔，喔�！惯@樣的前后三次。秦昭王長跪說：「先生不愿意教導(dǎo)寡人嗎？」

范雎謝罪說：「不敢如此。臣聽說當(dāng)初呂尚遇見周文王時，不過是個漁父，在渭水北岸釣魚。像這樣，雙方交情是很疏淡的，可是一次交談，周文王便立他為太師，載他一同回去，這是他們交談很深入啊。所以周文王果然得到呂尚的輔佐之功，據(jù)有天下，身為帝王。假如當(dāng)時周文王忽略了呂望而不肯跟他深談，那么周便沒有天子的德行，而周文王武王也就無從成就王業(yè)了。現(xiàn)在臣只是客卿，和大王交情疏淡，而所要陳述的，都是匡正君臣的事，又處在大王的骨肉之間。臣雖然愿意陳述一片愚忠，但還不知道大王的心意。大王問了三次，臣之所以沒回答，就是這個緣故�。�

「臣并非有所畏懼而不敢說。即使明知今天說了，明天就有殺身之禍，臣也并不害怕。只要大王相信并且實行臣所說的話，即使死亡，臣也不以為痛苦；即使逃亡，臣也不以為憂愁；用漆涂身，成為癩子，披頭散發(fā)，成為瘋子，臣也不以為恥辱。五帝那樣的圣人也會死，三王那樣的仁人也會死，五霸那樣的賢人也會死，烏獲那樣的力士也會死，孟賁夏育那樣的勇士也會死。死，是任何人都不能避免的。在必然會死的形勢下，能夠?qū)η貒�稍有補(bǔ)益，這是臣最大的心愿，臣有什么可害怕的呢？伍子胥藏在袋子里逃出昭關(guān)，晚上趕路，白天藏匿，到了蔆水，沒有食物充飢，跪爬著在吳國市上行乞，終于復(fù)興吳國，使闔廬成為霸主。如果臣能像伍子胥那樣進(jìn)獻(xiàn)計謀，即使遭到幽禁，終身不再相見，臣的主張已經(jīng)實行，臣還有什么憂愁呢？箕子接輿，涂漆在身上成為癩子，披頭散發(fā)裝做瘋子，對殷楚并沒有幫助。假如臣和箕子接輿一樣，但可以有助于所敬佩的賢主，這是臣最大的榮幸，臣有什么可羞恥的呢？

「臣所擔(dān)心的，只是怕臣死之后，天下人見我因盡忠而死，所以閉口不言，停步不前，沒有人肯到秦國來而已。大王上怕太后的威嚴(yán)，下被奸臣丑態(tài)所迷惑，住在深宮里，不離保母師傅的左右，終身迷惑不明，無人幫助您辨別奸邪。這樣下去，大則國家滅亡，小則自身孤立危險，這才是臣所害怕的。至于窮困恥辱的事，死亡放逐的禍患，臣并不害怕。臣死而能使秦治理得好，勝過活著啊�！�

秦昭王長跪著說：「先生，這是什么話呢！秦國地處偏遠(yuǎn)，寡人又愚昧無能，有幸承先生到來，這是上天讓寡人得以麻煩先生，保存先王的宗廟啊。寡人能受先生的教誨，這是上天福佑先生，不拋棄先王的遺孤啊。先生怎么說出這樣的話呢！今后不論大事小事，上到太后，下到大臣，希望先生能毫無保留地指教，不要懷疑寡人。

范雎再拜，秦昭王也跟著再拜。