湖南省株洲市2014屆高三語文第四次月考試卷及答案網(wǎng)頁版
所屬欄目: 高三試卷
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摘 要:湖南省株洲市2014屆高三第四次月考語文試卷時量:150分鐘滿分:150分一、語言文字運(yùn)用(12分,每小題3分)1.下列詞語中,字形和加點(diǎn)字讀音全都正確的一組是a.宣泄真知灼見銅臭xiù一哄而散hōngb.精萃煥然一新親家......
摘 要:湖南省株洲市2014屆高三第四次月考語文試卷時量:150分鐘滿分:150分一、語言文字運(yùn)用(12分,每小題3分)1.下列詞語中,字形和加點(diǎn)字讀音全都正確的一組是a.宣泄真知灼見銅臭xiù一哄而散hōngb.精萃煥然一新親家......
湖南省株洲市2014屆高三第四次月考語文試卷
時量:150分鐘 滿分:150分
一、語言文字運(yùn)用(12分,每小題3分)
1.下列詞語中,字形和加點(diǎn)字讀音全都正確的一組是
A.宣泄 真知灼見 銅臭xiù 一哄而散hōng
B.精萃 煥然一新 親家qìng 天遂人愿suì
C.針砭 美侖美奐 蠻橫hèng 順蔓摸瓜wàn
D.青睞 出其不意 恫嚇dòng 少安毋躁wú
2.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/span>
A.昨日,《爸爸去哪兒》節(jié)目再創(chuàng)同時段收視紀(jì)錄,眾位明星爸爸成為近段時間炙手可熱的明星。
B.借書最忌全書一套借去一本,而且久假不歸,使全書成為殘本。
C.這位姑娘天生就眼睛深凹,鼻梁挺直,頭發(fā)卷曲,身材苗條,好似芝蘭玉樹。
D.局里新的領(lǐng)導(dǎo)班子注重務(wù)實(shí)和創(chuàng)新,一上臺就進(jìn)行了大刀闊斧的改革,且雷厲風(fēng)行,做什么都倚馬可待。
3.下列各句中,沒有語病、語意明確的一句是
A.上周六在尼克斯隊(duì)與湖人隊(duì)的交鋒中,林書豪憑借其職業(yè)生涯最杰出的表現(xiàn),不僅搶走了科比的風(fēng)頭,成為全場最佳球員,還讓科比認(rèn)識了自己究竟是怎樣的一個人。
B.李克強(qiáng)總理11月30日主持召開國務(wù)院常務(wù)會議,聽取關(guān)于青島11-22重大石油爆炸事故處理,研究部署對遇難者家屬的安撫工作。
C.2012年春晚主持陣容打破了慣常的組合模式,改用“四男二女”組合,刻意拉大了主持人的年齡跨度和風(fēng)格搭配。
D.發(fā)生在甘肅正寧的校車事故,讓每一個中國人在這個冬季倍感寒冷,關(guān)于校車的各種討論不絕于耳。
4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
發(fā)源于新石器時代早期而綿延至今的“玉文化”是中國文化有別于世界其他文明的顯著特點(diǎn)。 , 。 。 , 。 。
①玉在喪葬方面的特殊作用也使玉具有了神秘的宗教意義
②取材于自然,琢磨于宮苑的玉制品被視為身份地位的象征
③更是中國人的偉大創(chuàng)造
④因此,玉是東方精神的物化體現(xiàn),是中國文化傳統(tǒng)精髓的物質(zhì)根基
⑤把玉的自然品質(zhì)作為“君子”應(yīng)具有的德行而加以崇尚歌頌
⑥成為維系社會統(tǒng)治秩序所謂“禮制”的重要構(gòu)成部分
A.①③⑤②⑥④ B.②⑥①⑤③④
C.④⑤②③①⑥ D.⑤②⑥①③④
二、文言文閱讀(22分。其中選擇題12分,每小題3分;翻譯題10分)
閱讀下面的文言文,完成5—9題。
《金石錄》后序 李清照
右《金石錄》三十卷者何?趙侯德甫①所著書也。取上自三代,下迄五季,凡見于金石刻者二千卷,皆是正訛謬,去取褒貶,上足以合圣人之道,下足以訂史氏之失者,皆載之,可謂多矣。
余建中辛巳,始?xì)w趙氏。侯年二十一,在太學(xué)作學(xué)生。趙、李族寒,素貧儉,每朔望謁告出,質(zhì)衣取半千錢,步入相國寺,市碑文歸,相對展玩咀嚼,自謂葛天氏②之民也。嘗記崇寧間,有人持徐熙《牡丹圖》求錢二十萬。當(dāng)時雖貴家子弟,求二十萬錢豈易得耶?留信宿,計(jì)無所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。
后屏居鄉(xiāng)里十年,仰取俯拾,衣食有余。連守兩郡,竭其俸入以事鉛槧③。每獲一書,即同共勘校,整集簽題。得書畫彝鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜盡一燭為率。余性偶強(qiáng)記,每飯罷,坐歸來堂烹茶,指堆積書史,言某事在某書某卷第幾葉第幾行,以中否角勝負(fù),為飲茶先后。中即舉杯大笑,至茶傾覆懷中,反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣!故雖處憂患困窮,而志不屈。
收書既成,歸來堂起書庫,大櫥簿甲乙,置書冊。如要講讀,即請鑰上簿,關(guān)出卷帙。或少損污,必懲責(zé)揩完涂改,不復(fù)向時之坦夷也。余性不耐,始謀食去重肉,衣去重采,首無明珠翡翠之飾,室無涂金刺繡之具,遇書史百家字不刓闕④、本不訛謬者,輒市之,儲作副本。于是幾案羅列,枕席枕藉,意會心謀,目往神授,樂在聲色狗馬之上。
今日忽閱此書,如見故人。因憶侯在東萊靜治堂,裝卷初就,蕓簽縹帶,柬十卷作一帙。今手澤如新而墓木已拱,悲夫!昔蕭繹江陵陷沒,不惜國亡而毀裂書畫;楊廣江都傾覆,不悲身死而復(fù)取圖書。豈人性之所著,死生不能忘之歟?或者天意以余菲薄,不足以享此尤物耶?抑亦死者有知,猶斤斤愛惜,不肯留在人間耶?何得之艱而失之易也?然有有必有無有聚必有散乃理之常所以區(qū)區(qū)記其終始者亦欲為后世好古博雅者之戒云。 (節(jié)選自李清照《<金石錄>》后序)
【注】①趙侯德甫:指趙明誠,字德甫,李清照之夫。趙明誠曾為萊州等地太守,故稱“侯”。②葛天氏:傳說中的遠(yuǎn)古帝王。③鉛槧(qiàn):古代文具。鉛為鉛條,可書寫;槧為木板,可書文字。④刓(wán)闕:磨損殘缺。
5.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.始?xì)w趙氏 歸:回家
B.每朔望謁告出,質(zhì)衣取半千錢 質(zhì):典押
C.留信宿,計(jì)無所出而還之 信宿:連宿兩夜
D.始謀食去重肉,衣去重采 重:即“再”,重復(fù)
6.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是
A.竭其俸入以事鉛槧 則或咎其欲出者
B.為飲茶先后 公為我獻(xiàn)之
C.不悲身死而復(fù)取圖書 因人之力而敝之,不仁
D.何得之艱而失之易也 欲人之無惑也難矣
7.下列對文中畫 線的句子斷句正確的一項(xiàng)是
A.然有/有必有無有聚/必有散乃理之常/所以區(qū)區(qū)/記其終始者亦欲為/后世好古博雅者之戒云。
B.然有有必有無/有聚必有散/乃理之常所/以區(qū)區(qū)記其終/始者亦欲為后世好古博雅者之戒云。
C.然有有/必有無有/聚必有散乃理之常/所以區(qū)區(qū)記其終/始者亦欲為后世好古博雅者之戒云。
D.然有有必有無/有聚必有散/乃理之常/所以區(qū)區(qū)記其終始者/亦欲為后世好古博雅者之戒云。
8.對文章內(nèi)容的理解和分析有錯誤的一項(xiàng)是
A.本文介紹了《金石錄》的內(nèi)容及成書過程和目的,同時回憶了她婚后三十四年間的憂患得失,詳寫了夫婦早年的生活經(jīng)歷、集書經(jīng)過,重點(diǎn)描敘了金兵侵宋,兵荒馬亂,圖書散失的情況。
B.本文涉及的時間和空間跨度都很大,事件繁多。作者以時間為序把歷歷往事構(gòu)織成一條縱向的明線,以“得之艱而失之易”為主線,貫穿全文。
C.深入體味,作者還隱置了一條以夫妻感情為經(jīng)的暗線,采取路隨峰轉(zhuǎn)的手法,讓暗線與明線表里同行,渾然一體:慨嘆金石書畫“得之艱而失之易”是結(jié)構(gòu)主線,睹書懷人、撫今追昔是情感暗線。
D.文本對比手法突出,主要表現(xiàn)在:一是“得之艱”與“失之易”,二是收集二十多年與損失幾年時間,三是得藏品的歡愉與失藏品的痛苦,四是成書前的恩愛苦樂與成書時的孤獨(dú)慘怛等。
9.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)得書畫彝鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜盡一燭為率。(4分)
譯文:
(2)歸來堂起書庫,大櫥簿甲乙,置書冊。(3分)
譯文:
(3)或者天意以余菲薄,不足以享此尤物耶?(3分)
譯文:
三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫(13分)
10、閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。(8分)
隴頭吟 王維
長安少年游俠客,夜上戍樓看太白①。
隴頭明月迥臨關(guān),隴上行人夜吹笛。
關(guān)西老將不勝愁,駐馬聽之雙淚流。
身經(jīng)大小百余戰(zhàn),麾下偏裨萬戶侯。
蘇武才為典屬國②,節(jié)旄落盡海西頭。
[注] ①“太白”指太白星,在古人眼中太白為主征戰(zhàn)殺伐之星。②“典屬國”指掌管歸附的少數(shù)民族事務(wù)的官,品階不高。
(1).這首詩主要運(yùn)用怎樣的表現(xiàn)手法?(2分)
(2).概括此詩三個人物的典型生活場景,并簡要分析本詩的思想感情。(6分)
11.古詩文默寫。(5分,每空1分)
(1)青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。 ,以手撫膺坐長嘆。 (李白《蜀道難》)
(2) ,此時無聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)
(3) 假舟楫者,非能水也,而絕江河。 ,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》)
(4) ,盡西風(fēng),季鷹歸未? (辛棄疾《永遇樂》)
(5) 臣所以去親戚而事君者, 。(司馬遷《廉藺列傳》)
四、現(xiàn)代文閱讀(論述類、實(shí)用類)閱讀(10分,其中簡答題4分,選擇題6分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成12—14小題。
詩與直覺 朱光潛
①無論是欣賞或是創(chuàng)造,都必須見到一種詩的境界。這里“見”字最緊要。凡所見皆成境界,但不必全是詩的境界。一種境界是否能成為詩的境界,全靠“見”的作用如何。
②詩的“見”必為“直覺”。有“見”即有“覺”,覺可為“直覺”,亦可為“知覺”。直覺必須是對于個別事物的知,“知覺”必須是對于諸事物中關(guān)系的知,亦稱“名理的知”。例如,看見一株梅花,你覺得“這是梅花”,“它是冬天開花的木本植物”,“它的花是香的,可以摘來插瓶或送人”等等,你所覺到的是梅花與其他事物的關(guān)系,這就是它的意義”。意義都從關(guān)系見出,了解意義的知都是“名理的知”,都可用“A為B”公式表示出來。認(rèn)識A為B,便是知覺A,便是把所覺對象A歸納到一個概念B里去。就名理的知而言,A自身無意義,必須與B、C等發(fā)生關(guān)系才有意義。我們的注意不能在A本身停住,必須把A當(dāng)作一塊踏腳石,跳到與A有關(guān)系的事物B、C等等上去。但是所覺對象除開它的意義之外,尚有它本身形象。在凝神注視梅花時,你可以將全副精神專注于它本身的形象,就像注視一幅梅花畫似的,無暇思索它的意義或是它與其他事物的關(guān)系。這時你仍有所覺,這就是梅花本身形象在你心中所現(xiàn)的“意象”。這種“覺”就是克羅齊所說的“直覺”。
③詩的境界是用“直覺”見出來的,它是“直覺的知”的內(nèi)容而不是“名理的知”的內(nèi)容。比如說崔顥的《長干曲》①,你必須在一頃刻中把它所寫的情境看成一幅新鮮的圖畫,或是一幕生動的戲劇,讓它籠罩住你的全部意識,使你聚精會神地觀賞它,玩味它,以至于把它以外的一切事物都暫時忘去。在這一頃刻中你不能同時產(chǎn)生“它是一首唐人五絕”、“它用平聲韻”、“橫塘是某處地名”、“我自己曾經(jīng)被一位不相識的人認(rèn)為同鄉(xiāng)”之類的聯(lián)想。這些聯(lián)想一發(fā)生,你立刻就從詩的境界遷移到名理世界和實(shí)際世界了。
④這番話并非否認(rèn)思考和聯(lián)想對于詩的重要。作詩和讀詩,都必用思考,都必起聯(lián)想,至于思考愈周密,詩的境界愈深刻;聯(lián)想愈豐富,詩的境界愈完美。但是在用思考起聯(lián)想時,你的心思在旁馳博騖,決不能同時直覺到完整的詩的境界。思想與聯(lián)想只是一種醞釀工作。“直覺的知”常發(fā)展為“名理的知”,“名理的知”亦可釀成“直覺的知”,但決不能同時進(jìn)行,因?yàn)樾谋緹o二用,而直覺的特色尤在凝神注視。讀一首詩和作一首詩都常須經(jīng)過艱苦思索,思索之后,一旦豁然貫通,全詩的境界于是像靈光一現(xiàn)似的突現(xiàn)在眼前,使人心曠神怡,忘懷一切。這種現(xiàn)象通常被人稱為“靈感”。詩的境界的突現(xiàn)都起于靈感。靈感亦并無神秘之處,它就是直覺,就是“想象”,也就是禪家所謂的“悟”。
⑤一個境界如果不能在直覺中成為一個獨(dú)立自足的意象,那就還沒有完整的形象,就還不成為詩的境界。一首詩如果不能令人當(dāng)作一個獨(dú)立自足的意象看,那還有蕪雜湊塞或空虛的毛病,不能算是好詩。古典派學(xué)者向來主張藝術(shù)須有“整一”,實(shí)在有一個深埋在里面,就是要使在讀者心中能成為一種完整的獨(dú)立自足的境界。(本文有刪改)
【注】①崔顥《長干曲》(其一):君家何處。挎≡跈M塘。停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)
12、根據(jù)文意,下列說法不符合文意的一項(xiàng)是
A、事物之間存在著聯(lián)系,從事物間的聯(lián)系中概括出來的意義,都不屬于“直覺”。
B、“知覺”可用“A為B”的公式表示,就“名理的知”而言,A自身沒有意義。
C、靈感就如同禪家所說的“悟”一樣,常常突現(xiàn)于眼前而非艱苦思索的結(jié)果。
D、在古典派學(xué)者看來,“獨(dú)立自足的境界”應(yīng)當(dāng)包含在藝術(shù)須有的“整一”之中。
13、下面對詩的賞析,符合“直覺的知”的一項(xiàng)是
A、在欣賞《詩經(jīng)·關(guān)雎》時,注意到了韻腳變化和重章疊唱的特點(diǎn)。
B、在欣賞杜甫《望岳》時,感覺到了泰山的巍峨高大、雄偉壯麗。
C、在欣賞李白《將進(jìn)酒》時,體會到了詩人不得志的激憤和縱情享樂之情。
D、在欣賞白居易《錢塘湖春行》時,體味到了西湖深厚的文化積淀。
14、“見”升華為“詩的境界”涉及哪些方面的內(nèi)容?(4分)
五、現(xiàn)代文(文學(xué)類)閱讀(21分)
閱讀下面的作品,完成15-18題。
趙孟頫,開放在元朝的那朵無主桃花
冬夜讀金元詞,盡管窗外有凜冽的風(fēng)刮過,然意識里竟沒有寒意。境由心生,大概我只顧著他和他的管道升了。
可讀到趙孟頫那一句“無主桃花開又落,空使人愁”,便再也讀不下去了。我仿佛聽到一聲輕輕的哀嘆,帶著無奈和愁怨,從這位南宋末世皇孫凄惶郁悶的胸腹中游絲般吐出來。
趙孟頫在家中排行老七,是庶出之子。趙孟頫的父親趙與告,戶部為官,善詩文、富收藏。趙孟頫五歲開始習(xí)書學(xué)畫。然而天有不測風(fēng)云,11歲時父親去世,原先的富足急轉(zhuǎn)直下。1279年,二十四歲的他更是一夜之間由宋室貴胄變成了亡宋遺室,成為元人眼中的“南人”,賦閑家中。
這樣,仕元施政還是隱居鄉(xiāng)野,對趙孟頫來說就是個不得不考慮的問題。母親是不甘的,她聲淚俱下地哭訴:你是庶出,父死國變,只有為朝廷所用,你我母子才會有出頭之日啊。但是作為亡宋貴胄去做元朝的官兒,在當(dāng)時反元情緒高漲的宋室遺逸看來,這簡直就是“失大節(jié)”,既有辱門庭又失個人操守。此時的趙孟頫猶如站在刀尖上,這兩難的抉擇要難為死他了。
然而命運(yùn)似乎格外垂青這位才高八斗的青年。御史程文海搜羅才子名流,于是趙孟頫“被薦應(yīng)詔”。他抱著“在山為遠(yuǎn)志”的宏愿與熱誠,離家別鄉(xiāng)入朝為官,但于心里卻也揣了不舍與不安。
在元朝統(tǒng)治者眼里他是“南人”,縱然通史、博學(xué),善詩文、工書法,卻遭到大臣的妒忌。入仕受挫,郁郁寡歡的趙孟頫發(fā)出“昔為水山鷗,今作籠中鳥”的哀嘆。好在他是明智的,窺探了官場的卑鄙與險惡,為躲是非,他攜妻子管道升出任濟(jì)南。可魯?shù)匾苍谠私y(tǒng)治之下。趙孟頫終于在1295年的夏秋之交,借病乞歸,回到了闊別多年、朝思暮想的故地——吳興。
隱居鄉(xiāng)野四年,趙孟頫廣結(jié)友人,家鄉(xiāng)的佳山秀水,激發(fā)了他的創(chuàng)作激情,也使他的藝術(shù)修養(yǎng)陡然增高。他畫山水、作花鳥,激情肆意;他沾濃墨,書篆、書隸、書行、書草,樣樣絕倫。他儼然成為江南文人的領(lǐng)袖,許多當(dāng)?shù)氐倪_(dá)官顯貴以結(jié)識他為榮。
這期間,他為好友周密畫下了那幅著名的“鵲華秋色”圖。此畫與其說是了卻友人的思鄉(xiāng)情緣,倒不如說是亡宋遺孫趙孟頫對家鄉(xiāng)刻骨銘心的直抒胸臆。圖中的鵲山和華不住山,一個云峰高聳,一個漫圓渾厚,平原上州渚紅樹,蘆荻茅屋,漁網(wǎng)翠柳,也將他一腔的鄉(xiāng)愁潑墨于一紙之上,這難道不是對自己“誤落塵網(wǎng)中”的羞愧和自責(zé)嗎?一個朝代的更迭給趙孟頫帶來的豈止是精神的悸痛,揮之不去的還有山河不在的破滅感。
假如趙孟頫的人生軌跡就這樣走下去,也許他內(nèi)心的傷痛還小一些,然而1310年,57歲的趙孟頫再次奉旨進(jìn)京。這次應(yīng)詔赴京的直接原因是皇太子對他產(chǎn)生了興趣,希望用漢文化的“博雅淵深”來藻飾元朝的“太平之美”。一代文宗的命運(yùn)被輕而易舉地掌控在元朝的統(tǒng)治者手里。
但和上次主動入仕不同,雖然官居一品、出將入相,但趙孟頫總覺得自己充其量是朝廷手中擺弄的“花瓶”,不禁悲從中來。說起來真的是知夫莫若婦,妻子管道升看著日日忙碌的丈夫感慨萬千,填詞道:“人生貴極是諸侯,浮名浮利不自由,爭得似,一扁舟,吟風(fēng)弄月歸去休。”
得于妻子的規(guī)勸,加之思鄉(xiāng)心切,1319年趙孟頫帶著妻子再一次踏上了歸鄉(xiāng)之路。然而夫人管道升卻病逝舟中,客死他鄉(xiāng)。這讓趙孟頫身心俱疲,萬念俱灰。他再也不看重名利了,一心潛心于佛,經(jīng)常以書寫經(jīng)文為精神依托,在平淡中過著最后、也是最彌足珍貴的晚年時光。
1322年,69歲的趙孟頫在觀書作字中走完了一個書畫家矛盾而榮華的尷尬一生。
今夜的我藉著他的風(fēng)范,讀出一個文人的安心與安逸來。安心為文,安逸為人,不惑之年的我,也在潸然淚下的閱讀和理解中,一步步走向自已的歸途。
(有刪改)
15.為什么說“鵲華秋色”圖是“趙孟頫對家鄉(xiāng)刻骨銘心的直抒胸臆”?(6分)
16.結(jié)合全文,解釋文章結(jié)尾“安心為文,安逸為人”一句話的內(nèi)涵。(4分)
17.簡要分析本文行文的特點(diǎn)。(4分)
18.文中說,“冬夜讀金元詞,盡管窗外有凜冽的風(fēng)刮過,然意識里竟沒有寒意”,結(jié)合文章說說作者為什么沒感到“寒意”。你有過類似的閱讀體驗(yàn)嗎?請聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)歷,說說你的體會。(7分)
六、選做題(12分。19、20題任選做一題)
19.閱讀下面的文字,完成題目。(12分)
①文之不可絕于天地者,曰明道也,紀(jì)政事也,察民隱也,樂道人之善也,若此者,有益于天下,有益于將來。多一篇之益矣。若夫怪力亂神之事,無稽之言,諛佞之文,若此者,有損于己,無益于人,多一篇之損矣。 (顧炎武:《日知錄》)
②其必古人之所未及就,后世之所不可無,而后為之,庶乎其傳也與?《資治通鑒》與《文獻(xiàn)通考》,以一生精力成之,遂為后世不可無之書。后世人之書,愈多而愈舛漏,愈速而愈不傳。所以然者,其視成書太易,而急于求名故也。 (顧炎武《日知錄》)
(1)概括上述材料的觀點(diǎn)。(4分)
(2)對于“經(jīng)世致用”的觀點(diǎn),人們歷來有不同的意見,你認(rèn)為如何?寫一段不少于150字的評論。(8分)
20、閱讀下面的文字,完成題目。(12分)
新華網(wǎng)北京10月26日電(記者吳晶)記者26日從教育部語言文字應(yīng)用管理司獲悉,經(jīng)過近6個月的層層選拔與比賽,“首屆全國大中小學(xué)生規(guī)范漢字書寫大賽”已落下帷幕,比賽全程吸引了約1000萬學(xué)生積極參與。
(一)據(jù)了解,“首屆全國大中小學(xué)生規(guī)范漢字書寫大賽”,是新中國成立60年來首次由教育行政部門組織的全國范圍學(xué)生規(guī)范漢字書寫比賽。自今年1月啟動以來,全國31個省(區(qū)、市)及新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)均組織學(xué)生參加了比賽,共有708萬學(xué)生報送作品參加所在地市、高校比賽,參加學(xué)校初選的學(xué)生約1000萬人,其中義務(wù)教育階段學(xué)生參賽人數(shù)超過500萬。(有27個少數(shù)民族的學(xué)生參賽)。此外,還有20余位港澳臺地區(qū)大學(xué)生及來自11個國家的60余位外國留學(xué)生參賽。比賽共決出特等獎12名,一等獎91名,二等獎312名,三等獎596名。
(二)今年高校新生錄取工作開始后,陜西師范大學(xué)組織8位退休老教授義務(wù)用毛筆手寫本科新生錄取通知書。為此,網(wǎng)友贊其“筆端有真意”,并表示希望收藏陜師大的錄取通知書。一群年逾花甲的退休老教授,端端正正地坐在書案前,全神貫注于自己手頭的工作:一筆一劃地用蠅頭小楷書寫著新生的錄取通知書。他們的嚴(yán)謹(jǐn)、篤定與超然,恰如炎炎夏日里一絲清涼的風(fēng),驅(qū)走了塵世的喧囂與浮躁,令人神往。(7月16日《北京青年報》)
(1)請為第一則新聞擬寫一個標(biāo)題,不要超過25個字。(3分)
(2)你如何看待漢字書寫日益式微?請寫一段不少于150字的評論。(9分)
七、寫作(60分)
21.閱讀下面的文字,按要求作文。
走在
秋天的田野上
我問老托爾斯泰
一切
成熟了的
都必須低垂著頭嗎?
請根據(jù)以上材料,自定角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
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