趙逵夫《古典文獻(xiàn)論叢》_現(xiàn)代文閱讀題

 城市學(xué)校網(wǎng)為您提供趙逵夫《古典文獻(xiàn)論叢》_現(xiàn)代文閱讀題_高三語文,本試卷滿分10分,考試時(shí)間10分鐘! *試題下面附答案,方便同學(xué)們及時(shí)觀察做題結(jié)果!
    自然科學(xué)有一些定義、定理,人文社會(huì)科學(xué)雖然沒有這種叫法,但每個(gè)在基本理論上都有些公認(rèn)的原理,而且無論是實(shí)證性文字,還是理論著作,也都有一個(gè)學(xué)術(shù)規(guī)范的問題。引據(jù)的準(zhǔn)確可靠,論證的充分,推理的嚴(yán)密,是所有的論文都應(yīng)該做到的,這些就不用說了。對于該領(lǐng)域?qū)W術(shù)界研究狀況的了解和對前人研究成果的尊重,也是所有研究論文都應(yīng)遵循的原則。

  按照海內(nèi)外學(xué)術(shù)研究的慣例,一篇有分量的人文社會(huì)科學(xué)論文,首先必須對當(dāng)前的研究現(xiàn)狀有一個(gè)簡單的回顧,說明在此問題的研究上目前學(xué)術(shù)界進(jìn)展到何種程度,還遺留有什么問題。國內(nèi)在此問題的上做法比較靈活,但一般的學(xué)術(shù)專著和博士、碩士學(xué)位論文則一定要有這部分內(nèi)容。為什么要有這個(gè)要求?第一,說明自己在該領(lǐng)域掌握的信息有哪些,是不是對重要研究成果都有所了解;第二,說明這個(gè)課題有沒有研究的必要;第三,說明可供利用的成果和主要材料有哪些;必須要推翻的舊說是什么。所以對一篇有所創(chuàng)新的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論文來說,這部分內(nèi)容是不能少的。當(dāng)然,這也不能成為“科八股”的第一股,無論需要不需要,都先引一大堆材料,自己卻并無新見。有的學(xué)者是將前人的有關(guān)看法分散地在有關(guān)地方標(biāo)出;有的論文雖然并無對前人看法的綜述,但對學(xué)術(shù)界此前情況了如指掌,論文圍繞前沿問題,所辨析很有針對性,也未必要在文前先作回顧。這主要是一個(gè)學(xué)風(fēng)和意識的問題,不純粹是論文格式或?qū)懻撐牡姆椒▎栴}。

  應(yīng)該說,所有的研究都是在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。尤其學(xué)術(shù)上的重大成果、重大推進(jìn)和突破,無不借助于前人所奠定的基礎(chǔ),或從前人的研究中受到啟發(fā)。中國屈原學(xué)會(huì)首任會(huì)長湯炳正先生為拙著《屈原與他的時(shí)代》寫的《序》中,對我的研究方法,有三點(diǎn)特予肯定。湯先生的第一點(diǎn)說:

  推翻前人的舊論,創(chuàng)立自己的新說,這是學(xué)術(shù)界慣用的公式。“不破不立”,這當(dāng)然是對的;但對我國千百年來的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),是不是也存在個(gè)“有繼有立”的問題?亦即善于在繼承優(yōu)秀學(xué)術(shù)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立新說。這次我讀逵夫的書稿,見他在不少的篇章里,首先是接受前人的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),然后層層論證,步步推演,結(jié)果竟得出一個(gè)全新的概念。這其間,繼承與創(chuàng)造,渾然一體,確實(shí)難得。

  湯先生是太炎先生的弟子,國學(xué)根底深厚,又能吸收國外的新的研究方法,也十分重視學(xué)術(shù)的規(guī)范。他沒有一篇論文是隨感式的論述,都是扎扎實(shí)實(shí),進(jìn)行嚴(yán)密論證的。我在屈原研究上受到湯先生多方啟發(fā),也受到鼓勵(lì)。湯先生上面所指出這一點(diǎn),盡管我做得還不是太好,但確實(shí)是我在研究工作中所長期奉行的原則。

  其次,采用前人主要觀點(diǎn)、說法,應(yīng)予注明。這一方面是學(xué)術(shù)規(guī)范的問題,另一方面也是學(xué)術(shù)道德的問題。收在本書中的論文,對文本、作者的考訂與探索為多,我都盡可能做到注明此前學(xué)者的看法,自己同意者加以引述、利用;不同意者如影響很大,便提出商榷,加以辯駁。如《我國最早的歌舞劇<公莫舞>演出腳本研究》中引述楊公驥先生之說四十余處,均已“楊公驥先生說”或“楊說”表明。其中《敦煌變文》校補(bǔ)部分,自己閱讀之時(shí)寫了一些札記,整理成文時(shí),將當(dāng)時(shí)所能找到的書、刊物都借來,一一查對,此前學(xué)者們已經(jīng)談過相同意見者即刪去;意見有部分相同可資利用者加以引述,有所不同而不得不辯者,即加以辯證。

(節(jié)選自趙逵夫《古典文獻(xiàn)論叢》)

  • 1.下列各項(xiàng)中的說法,不符合原文意思的一項(xiàng)是 (本題分?jǐn)?shù):3分)
  • A:人文社會(huì)科學(xué)的各都有些公認(rèn)的原理,它們類似于自然科學(xué)中的定義、定理,不管是專題研究報(bào)告,還是系統(tǒng)的理論,都要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。
  • B:一篇有創(chuàng)新觀點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論文,首先要回顧一下當(dāng)前該課題的研究現(xiàn)狀,目的只是為了說明在此問題的研究上目前學(xué)術(shù)界進(jìn)展到了何種程度。
  • C:創(chuàng)立自己的新學(xué)說,可以先破后立,即推翻前人舊說后再創(chuàng)立自己的新說;但也可以“有繼有立”,在繼承優(yōu)秀遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立新說。
  • D:人文社會(huì)科學(xué)的研究,既要有深厚的學(xué)術(shù)根基,也要吸收國外新的研究方法,還要重視學(xué)術(shù)規(guī)范,不能憑想當(dāng)然進(jìn)行隨感式的論述。
  • 答案為:B
    注:目的還包括說明前人“還遺留什么問題”。
  • 2.對文中“科八股’的第一股”理解和分析不正確的一項(xiàng)是 (本題分?jǐn)?shù):3分)
  • A:“科八股”指的是格式僵化、材料堆砌,沒有自己新見解的人文社會(huì)科學(xué)論文,其“第一股”指的是無論需不需要,開篇千篇一律地先引一大堆材料。
  • B:一般的學(xué)術(shù)論文和碩士、博士的學(xué)位論文開頭也會(huì)綜述前人在該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀和遺留的問題,但這是論文規(guī)范,不能一概算作“‘科八股'的第一股”。
  • C:將前人的有關(guān)看法分散在文中并標(biāo)出;或者雖無對前人看法的綜述,但對學(xué)術(shù)界此前情況了如指掌,對問題的辨析有針對性,這都打破了“第一股”的僵化模式。
  • D:“這主要是一個(gè)學(xué)風(fēng)和意識的問題”,意為“科八股’的第一股”問題的存在,有論文格式和寫作的模式化原因,也有個(gè)人學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正等的主觀因素。
  • 答案為:D
    注:這句話是針對論文首先“須對當(dāng)前的研究現(xiàn)狀有回顧,說明在此問題的研究上目前學(xué)術(shù)界進(jìn)展到何種程度,還遺留有什么問題”“國內(nèi)學(xué)者的做法比較靈活”而說的,意思是要不要先對前人觀點(diǎn)作回顧,個(gè)人可以根據(jù)具體情況,做法可以比較靈活。
  • 3.“學(xué)術(shù)規(guī)范”應(yīng)當(dāng)遵循哪些原則?請聯(lián)系全文,分條概述。 (本題分?jǐn)?shù):4分)
  • 請?zhí)顚懘鸢福?(請?jiān)跈M線上填寫答案)
  • 參考答案為:
    ①引據(jù)準(zhǔn)確可靠。②論證充分。③推理嚴(yán)密。④了解該領(lǐng)域研究現(xiàn)狀。⑤尊重前人研究成果。⑥推陳出新。
    注:答對一點(diǎn)給1分,給滿4分為止。