新藝術(shù)世界_現(xiàn)代文閱讀題

　城市學(xué)校網(wǎng)為您提供新藝術(shù)世界_現(xiàn)代文閱讀題_高三語文，本試卷滿分9分，考試時間10分鐘！ *試題下面附答案，方便同學(xué)們及時觀察做題結(jié)果！
　
新藝術(shù)世界

　　十九世紀(jì)的為王爾德所喜聞樂“談”的“看不見”的藝術(shù)世界，時至今日，已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。但是，它依然值得談?wù)�。如果要找一個與之對應(yīng)的“世界”，那就是網(wǎng)絡(luò)世界。準(zhǔn)確點說，這便是一個由Facebook，Youtube，Twitter以及國內(nèi)的微博、開心網(wǎng)等各種類型的社交性網(wǎng)站，也即所謂的SNS所構(gòu)成的同樣“虛擬”的世界，它是我們這個時代的“新藝術(shù)世界”。

　　王爾德在藝術(shù)世界里更喜歡談?wù)摰氖巧勘葋�；而我們的“新藝術(shù)世界”中，誘惑的色情、血腥的暴力、異國的情調(diào)乃至無厘頭，才是讓人神往的主題。

　　顯然，今天的人們在SNS這個“新藝術(shù)世界”里所追求的或所熱衷談?wù)摰臇|西已不是身為唯美主義者的王爾德所喜歡的“藝術(shù)”了。他當(dāng)年冀望以蘊含有美的“看不見”的藝術(shù)世界，來彌補那個“看得見”的由粗糲的物質(zhì)所構(gòu)成的庸俗的現(xiàn)實世界。舉凡生活中一切有藝術(shù)因素的或者可以轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的東西，他都樂于談?wù)�。然而，在現(xiàn)在這個網(wǎng)絡(luò)世界里，人們雖然也在談?wù)撨@些，但卻不再像王爾德那樣為了把生活藝術(shù)化而努力，而是更樂于把生活粗鄙化、惡俗化與色情化。

　　昔日的藝術(shù)世界，那些貴族們的沙龍和代表知識精英的紙面文化，如今已“沉淪”為蕓蕓眾生的電腦屏幕和智能手機(jī)。

　　其實，在這個“看不見”的世界中，改變的還不僅僅是談話的主題、交流的途徑，隨之改變的還有談話的“主體”。王爾德及其朋友們當(dāng)年喜歡的那個藝術(shù)世界是奢侈的、高雅的，那還是個印刷文化占主流的時代，沒有幾個人受過他那樣的教育，同樣，也沒有幾個人讀過莎士比亞，可想而知，能夠與其一起談?wù)摬⒎窒砟莻�看不見的世界的人能有多少了�？墒�，現(xiàn)在，誰沒有或者說誰看不懂《殺死比爾》《生化危機(jī)》呢?在這個影像時代，只要我們看到了能夠看見的東西，幾乎人人都可以參與討論并在言談中建立那個“看不見”的“新藝術(shù)世界”。

　　米歇爾·�？略谝黄�?wù)撋鐣臻g問題的文章里指出，與“烏托邦”這樣的不現(xiàn)實的純虛擬空間相比，還存在著一個“異托邦”�！爱愅邪睢迸c現(xiàn)實生活相對立并相互依存，而且，它真實存在，是對現(xiàn)實生活的一種補充。在今天，網(wǎng)絡(luò)或者說SNS所提供的那個真實存在的“虛擬世界”，就是我們這個時代的“異托邦”。在這里，人們多變，易怒，盡情地釋放著自己在白天工作中被壓抑的情感，同時也都在坦露著自己的真實的恐懼與怨恨。當(dāng)然，這其中也有愛，可是愛意會很快被轉(zhuǎn)化為輕薄的玩笑、荒謬的誤識。所有那些在白天嚴(yán)肅的東西一旦進(jìn)入這個屬于夜晚的世界便會土崩瓦解。在這個世界里，白天的一切都會因無數(shù)話語的“加工”而融化，而變形。

　　因此，網(wǎng)絡(luò)世界的話語，會有意無意對現(xiàn)有的詞語進(jìn)行“反動”。有時，它會以一種稚氣的錯別字，來代替詞語已有的固定組合。如“同學(xué)”成為“童鞋”，“怎么”變成“腫么”。同時，它又像一個擔(dān)心被父親責(zé)罵的小孩，懂得讓污言穢語“去污化”，以當(dāng)面說臟話的方式來獲得褻瀆神圣的快感，又不被責(zé)罵，如變“你媽”為“尼瑪”就是一例。

　　SNS所構(gòu)成的虛擬的世界，成為話語的深淵。我們深陷其中，因為恐懼自己沒有個性而試圖以與他人不同的話語來聲嘶力竭地表現(xiàn)自己的個性，可是當(dāng)每一個人都想與他人不同時，話語本身的價值就會逐漸被掏空，只剩下空洞的聲音，不再具有任何實質(zhì)性的意義；而同時，每一個人也都在其中失去了個性，墜入話語的深淵而不可自拔。

（選自2013年4月11日《文匯報》文章，有刪改）

  • 1．下列對“異托邦”的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?(本題分?jǐn)?shù)：3分)
  • A：在“異托邦”中，人們多變，易怒，盡情釋放自己在白天工作中被壓抑的情感，并坦露真實的不快情緒。
  • B：即使是愛意，“異托邦”也能夠?qū)⑵浜芸燹D(zhuǎn)化為輕薄的玩笑、荒謬的誤識。所有嚴(yán)肅的東西都會被加工變形。
  • C：“異托邦”是由米歇爾·�？赂鶕�(jù)SNS所提供的“虛擬”的世界，提出的與“烏托邦”相對應(yīng)的一種社會空間。
  • D：“異托邦”是真實存在的“虛擬世界”。它與現(xiàn)實生活對立，但同樣也是對現(xiàn)實的一種補充。兩者互相依存。
  • 答案為：C
    注：“異托邦”不是根據(jù)SNS所提供的“虛擬”世界提出的。文章是為了闡述“虛擬空間”而借用的社會學(xué)理論。
  • 2．下列說法不符合原文意思的一項是 (本題分?jǐn)?shù)：3分)
  • A：王爾德生活的時代受過良好教育的人并不多，能夠與其一起談?wù)摬⒎窒砟莻�看不見的世界的人寥寥無幾。
  • B：今天的人們在SNS這個“新藝術(shù)世界”里所追求或熱衷談?wù)摰臇|西已不是王爾德所喜歡的“藝術(shù)”了。
  • C：稚氣的錯別字和污言穢語的“去污化”都表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)世界會有意無意對現(xiàn)有的詞語進(jìn)行“反動”的特點。
  • D：當(dāng)每一個人都想與他人不同時，話語就會逐漸失去本身的價值，只剩下空洞的聲音，不再具有任何意義。
  • 答案為：D
    注：原文為不再具有“任何的實質(zhì)性意義”，D項表述將原有內(nèi)容絕對化了。
  • 3．概括“新藝術(shù)世界”的主要特點。 (本題分?jǐn)?shù)：3分)
  • 請?zhí)顚懘鸢福?(請在橫線上填寫答案)
  • 參考答案為：
    ①誘惑的色情、血腥的暴力、異國的情調(diào)乃至無厘頭成為談?wù)摰闹黝}。②網(wǎng)絡(luò)（電腦屏幕和智能手機(jī)）成為交流的途徑。③幾乎人人都可以成為談話的主體。
    注：每點1分，如果只答“在這個‘看不見’的世界中，改變的還不僅僅是談話的主題、交流的途徑，隨之改變的還有談話的‘主體’”得1分。