城市學(xué)校網(wǎng)為您提供杜瑜《由坊市到坊巷》_現(xiàn)代文閱讀題_高三語文,本試卷滿分9分,考試時間10分鐘!
*試題下面附答案,方便同學(xué)們及時觀察做題結(jié)果!
“市”的本義為市場,與“城”不同。早期的“市”多在野外或井邊,故有“市井”之稱。而我國的“城”約產(chǎn)生于原始社會后期,最早只是政治性質(zhì)的城堡,與“市”并沒有什么直接聯(lián)系。社會發(fā)展到一定的階段,由于城市人口的集中,居民生活的需要,城內(nèi)便有“市”的設(shè)立!俺恰钡拇嬖冢瑸椤笆小钡陌l(fā)展提供了有利的條件;而“市”的發(fā)展,又促進了“城的發(fā)達(dá)!笆小痹谖覈俺恰敝谐霈F(xiàn),長期被限定在一定的范圍之內(nèi),實行的是“坊市制”。
在先秦文獻中并無“坊”名,當(dāng)時城市居民聚居組織的基本單位為“里”!袄铩痹寝r(nóng)村的一種聚居組織的基本單位。當(dāng)時為了防止盜賊的攻擊,采用這種四面筑院墻的封閉聚居形式。從先秦起,這種稱“里”的組織形式在城市中長期存在,有時稱作“閭里”或“閭”,秦漢仍因之。從晉代開始,城市居民住區(qū)正稱仍為“里”,但有時又稱作“坊”。《元河南志》卷二《晉城闕宮殿古跡》所引《晉宮闕名》中,有“諸里”和“諸坊”的名稱。到北魏時的洛陽,全城有二百二十“里”,也作二百二十“坊”。這“坊”字,即源于“防”的別體。從隋開始,“里”改稱為“坊”。
所謂“坊市制”,即城中之“市”集中在一個限定的范圍之內(nèi),“市”與“坊里”一樣,都是方形,四面筑有圍墻,并開有市門。如唐長安皇城前東、西兩市,各占兩坊之地,平面近正方形,每面各開二門,有道路相通,形成“井”字形相交。唐代的市場交易限定在市內(nèi)進行,并限定交易時間。
在“坊市制”下,一般居民出入坊里,必須經(jīng)由里門,不許直接臨街開門。如漢代規(guī)定只有“甲第”——統(tǒng)治階級中顯要人員的宅第,才能“當(dāng)?shù)乐眴ⅰ。唐代則明確規(guī)定:“非三品以上及坊內(nèi)三絕,不合轅向街開門!碑(dāng)時街上設(shè)有“街鼓”,天明和落日,坊門隨街鼓聲而開閉。
在市民居住的坊中,一般是不允許開設(shè)商業(yè)店鋪和手工作坊的。但在“市”周圍的坊里,往往由于有商人和手工業(yè)者居住,所以有例外。如東市南面的宣平坊中有賣油者,升平坊北門旁有胡人鬻餅之舍,西市東面的延壽坊中有鬻金銀珠玉者。
唐代中葉以后,由于城市商業(yè)經(jīng)濟繁榮發(fā)展的需要,古典的坊市制逐漸被破壞,在一些城市內(nèi)開始出現(xiàn)商貿(mào)活動,有的甚至破壞城墻而臨街設(shè)店。到肅宗至德年間,人們紛紛穿破坊墻而臨街設(shè)鋪。這樣,舊有的古典坊市制開始瓦解,新的“坊巷制”逐漸形成。
約在宋仁宗末年,“坊巷制”完全取代了過去的“坊市制”,即“街巷”成為城市居民實際聚居組織的基本單位,而“坊”僅作為名稱被保留下來,其本意已完全喪失。直到近代,城市中一些弄堂、胡同仍稱“某某坊”。這是因為人們依然習(xí)慣以“坊”作為雅稱,而一般市民則以“街”“巷”相稱。
“市”的本義為市場,與“城”不同。早期的“市”多在野外或井邊,故有“市井”之稱。而我國的“城”約產(chǎn)生于原始社會后期,最早只是政治性質(zhì)的城堡,與“市”并沒有什么直接聯(lián)系。社會發(fā)展到一定的階段,由于城市人口的集中,居民生活的需要,城內(nèi)便有“市”的設(shè)立!俺恰钡拇嬖冢瑸椤笆小钡陌l(fā)展提供了有利的條件;而“市”的發(fā)展,又促進了“城的發(fā)達(dá)!笆小痹谖覈俺恰敝谐霈F(xiàn),長期被限定在一定的范圍之內(nèi),實行的是“坊市制”。
在先秦文獻中并無“坊”名,當(dāng)時城市居民聚居組織的基本單位為“里”!袄铩痹寝r(nóng)村的一種聚居組織的基本單位。當(dāng)時為了防止盜賊的攻擊,采用這種四面筑院墻的封閉聚居形式。從先秦起,這種稱“里”的組織形式在城市中長期存在,有時稱作“閭里”或“閭”,秦漢仍因之。從晉代開始,城市居民住區(qū)正稱仍為“里”,但有時又稱作“坊”。《元河南志》卷二《晉城闕宮殿古跡》所引《晉宮闕名》中,有“諸里”和“諸坊”的名稱。到北魏時的洛陽,全城有二百二十“里”,也作二百二十“坊”。這“坊”字,即源于“防”的別體。從隋開始,“里”改稱為“坊”。
所謂“坊市制”,即城中之“市”集中在一個限定的范圍之內(nèi),“市”與“坊里”一樣,都是方形,四面筑有圍墻,并開有市門。如唐長安皇城前東、西兩市,各占兩坊之地,平面近正方形,每面各開二門,有道路相通,形成“井”字形相交。唐代的市場交易限定在市內(nèi)進行,并限定交易時間。
在“坊市制”下,一般居民出入坊里,必須經(jīng)由里門,不許直接臨街開門。如漢代規(guī)定只有“甲第”——統(tǒng)治階級中顯要人員的宅第,才能“當(dāng)?shù)乐眴ⅰ。唐代則明確規(guī)定:“非三品以上及坊內(nèi)三絕,不合轅向街開門!碑(dāng)時街上設(shè)有“街鼓”,天明和落日,坊門隨街鼓聲而開閉。
在市民居住的坊中,一般是不允許開設(shè)商業(yè)店鋪和手工作坊的。但在“市”周圍的坊里,往往由于有商人和手工業(yè)者居住,所以有例外。如東市南面的宣平坊中有賣油者,升平坊北門旁有胡人鬻餅之舍,西市東面的延壽坊中有鬻金銀珠玉者。
唐代中葉以后,由于城市商業(yè)經(jīng)濟繁榮發(fā)展的需要,古典的坊市制逐漸被破壞,在一些城市內(nèi)開始出現(xiàn)商貿(mào)活動,有的甚至破壞城墻而臨街設(shè)店。到肅宗至德年間,人們紛紛穿破坊墻而臨街設(shè)鋪。這樣,舊有的古典坊市制開始瓦解,新的“坊巷制”逐漸形成。
約在宋仁宗末年,“坊巷制”完全取代了過去的“坊市制”,即“街巷”成為城市居民實際聚居組織的基本單位,而“坊”僅作為名稱被保留下來,其本意已完全喪失。直到近代,城市中一些弄堂、胡同仍稱“某某坊”。這是因為人們依然習(xí)慣以“坊”作為雅稱,而一般市民則以“街”“巷”相稱。
(摘編自杜瑜《由坊市到坊巷》)
- 1.下面關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是 (本題分?jǐn)?shù):3分)
- A:在中國古代,“城”與“市”最初并沒有直接的聯(lián)系!笆小钡谋疽鉃槭袌,是商品交易的場所;“城”約產(chǎn)生于原始社會后期,最初為政治性的城堡。
- B:“市”是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它隨著城中人口的聚集和居民生活需求的增加而產(chǎn)生,長期被限定在城中一定的區(qū)域。
- C:“城”與“市”相互促進!俺恰敝腥丝诰奂瘞淼南M需求,為“市”的發(fā)展提供了契機;而“市”的發(fā)展又為“城”的繁榮提供了條件。
- D:“市”與“坊里”一樣都是方形的,四面筑有圍墻,有門與外面相通。有的“市”面積比“坊”大一些,里面道路縱橫。
- 答案為:B
注:【解析】概念混淆!八S著城中人口的聚集和居民生活需求的增加而產(chǎn)生”有誤。根據(jù)文意,早期的“市”并非城市生活的產(chǎn)物。 - 2.下列理解和表述,不符合原文意思的一項是 (本題分?jǐn)?shù):3分)
- A:先秦時期的“里”,原是農(nóng)村的一種封閉式的聚居形式,其目的是防止盜賊,后來成為城市中的一種居民聚居單位。
- B:唐朝時城市中稱為“坊”的居民聚居區(qū),在秦漢兩代有時稱作“閭”,在晉代“里”“坊”并稱,而近代城市中的“坊”,實際上指的是街巷。
- C:在唐初長安中的坊里,普通居民不能開設(shè)商業(yè)店鋪和手工作坊,但商人和手工業(yè)者則可在所居住的坊里開店經(jīng)營。
- D:在坊市制下,市場交易有限定的區(qū)域和時間,居民出入坊里亦有規(guī)定的路徑和時間,“當(dāng)?shù)乐眴ⅰ敝皇巧贁?shù)人才享有的特權(quán)。
- 答案為:C
注:【解析】以偏概全!吧倘撕褪止I(yè)者則可在所居住的坊里開店經(jīng)營”有誤。原文說“但在‘市’周圍的坊里,往往由于有商人和手工業(yè)者居住,所以有所例外”,可見“可在所居住的坊里開店經(jīng)營”的“商人和手工業(yè)者”只是少數(shù)個例。 - 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是 (本題分?jǐn)?shù):3分)
- A:“坊”是“防”的別體字,可見“坊”有“防守、防備”之意,這跟“里”以筑墻防備盜賊的內(nèi)涵一致。
- B:坊市制是古代政府運用權(quán)力人為塑造城市格局的體現(xiàn),能使城市布局井然有序,但也讓市民生活受到諸多限制,比如不能自由開店,不能夜晚行街。
- C:坊市制的瓦解和坊巷制的形成,是一個長期的漸進過程。這一過程發(fā)端于唐代中葉以后的肅宗至德年間,大約完成于北宋仁宗末年。
- D:跟坊市制相比,坊巷制更有利于商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展繁榮,使居民生活更加自由便利,使城市更有活力。
- 答案為:C
注:【解析】曲解文意!斑@一過程發(fā)端于唐代中葉以后的肅宗至德年間”有誤。根據(jù)原文,應(yīng)是發(fā)端于“唐代中葉以后”的某個時期,開始是“在一些坊內(nèi)開始出現(xiàn)商貿(mào)活動,有的甚至破壞坊墻而臨街設(shè)店”,到肅宗至德年間“人們紛紛穿破坊墻而臨街設(shè)鋪”,對坊市制的破壞已經(jīng)較前更甚了。