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      所屬欄目: 高三試卷
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      摘 要:北京市西城區(qū)2014屆高三上期末試卷本試卷分兩部分,共150分,考試時(shí)間為150分鐘;第一部分(共30分)一、本大題共5小題,每小題3分,共15分。1.下列詞語中,字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是a.屏敝百廢俱興檔(dǎng)次憂心忡忡(......
      北京市西城區(qū)2014屆高三上期末試卷

      本試卷分兩部分,共150分,考試時(shí)間為150分鐘;

      第一部分(共30分)


      一、本大題共5小題,每小題3 分,共15分。

      1.下列詞語中,字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是

      A.屏敝    百廢俱興    檔(dǎng)次     憂心忡忡(chōng)

      B.國粹    驚滔拍岸    跟帖(tiě)        令人咋(zhà)舌

      C.擺渡    歪風(fēng)斜氣    膝(qī)蓋       伺(sì)機(jī)而動(dòng)

      D.低碳    利令智昏    壓軸(zhòu)       退避三舍(shè)

      2.依次填入句中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

      每個(gè)時(shí)代都有其特定的風(fēng)尚,人們在生活中________,并在行動(dòng)上追隨效仿,自然會(huì)形成當(dāng)時(shí)的一種文化趨向。當(dāng)然,文化趨向并不像風(fēng)尚那樣沒有定向,它會(huì)________某個(gè)階層的文化追求,進(jìn)而形成一個(gè)社會(huì)的文化認(rèn)同,________凝聚起整個(gè)民族的情感。

      A. 耳濡目染    呈現(xiàn)    甚至       B.耳聞目睹    呈現(xiàn)    所以

      C. 耳濡目染    實(shí)現(xiàn)    所以       D.耳聞目睹    實(shí)現(xiàn)    甚至

      3.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是

      A.據(jù)悉,市政交通一卡通除現(xiàn)有的乘車、購物功能外,還將增加繳納水費(fèi)、電費(fèi),從而實(shí)現(xiàn)在交通、商業(yè)、市政等多領(lǐng)域應(yīng)用。

      B.人們將微博、微信等公眾信息平臺(tái)稱之為“自媒體”,其盛行主要是由于自媒體具有傳播更直接、表達(dá)更自由的特點(diǎn)造成的。

      C. “十一”黃金周是否應(yīng)該取消?集中放假真的是促進(jìn)消費(fèi)的有效手段嗎?面對(duì)人們的質(zhì)疑,商務(wù)部官員對(duì)此的回答是肯定的。

      D. 近期,醞釀已久的北京高考改革全面啟動(dòng),“高考語文分?jǐn)?shù)提高,英語分?jǐn)?shù)降低”的說法一時(shí)成為社會(huì)各界討論的熱點(diǎn)。

      4. 給下列語句排序,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

      ①這種對(duì)大一統(tǒng)王朝山川 祭祀的理想化構(gòu)擬,在大一統(tǒng)帝國建立之前便已形成。

      ②古人以“五岳”象征中央與四極,以巡狩“五岳”宣示君主對(duì)國土的控制。

      ③當(dāng)然,也有一些理念,始終停留在思想的層面。

      ④在實(shí)現(xiàn)的過程中,地理概念從策略上升為理念,并進(jìn)一步指導(dǎo)政治實(shí)踐。

      ⑤“五岳”成為統(tǒng)一王朝國家祭祀中的一部分,直到西漢武、宣兩朝才得以實(shí)現(xiàn)。

      A.②④③①⑤       B.②①⑤④③      C.⑤①②④③      D.⑤④①②③

      5.下面是幾首歌曲的標(biāo)題,從修辭手法上看,不同于其他三項(xiàng)的是

      A.我是一棵秋天的樹    B.浮云游子 

      C.寂寞的雪            D.花瓣雨

      二、本大題共4小題,共15分。閱讀下面的文言文,完成6-9題。

      釋法顯,平陽武陽人也。顯有三兄,并夭亡。其父恐禍及之,三歲便度為沙彌。

      二十受大戒,志行明潔,儀軌整肅。常慨經(jīng)律舛闕,誓志尋求。以晉隆安三年,與同學(xué)慧景等發(fā)自長安,西渡沙河。上無飛鳥,下無走獸,四顧茫茫,莫測所之。唯視日以準(zhǔn)東西,人骨以標(biāo)行路耳。屢有熱風(fēng)惡鬼,遇之必死,顯任緣委命,直過險(xiǎn)難。有頃,至蔥嶺。嶺冬夏積雪,風(fēng)雨沙礫,山路艱危,壁立千仞。昔有人鑿石通路,傍施梯道,凡度七百余梯。又躡懸絙過河數(shù)十余處。仍度小雪山,遇寒風(fēng)暴起,慧景噤戰(zhàn)不能前,語顯曰:“吾其死矣,卿可時(shí)去,勿得俱殞!毖越^而卒。顯撫之號(hào)泣曰:“本圖不果,命也奈何!”復(fù)自力孤行,遂過山險(xiǎn)。

      凡所經(jīng)歷三十余國,至北天竺,后至中天竺。顯留三年,學(xué)梵書梵語,躬自書寫。于是顯持經(jīng)像去天竺,寄附商客到師子國。顯同侶十余,或留或亡,顧影唯己,常懷悲慨。忽于玉像前見商人以晉地一白團(tuán)扇供養(yǎng),不覺凄然下淚。

      既而附商人大舶還東。舶有二百許人,值大暴風(fēng),舶壞水入。眾皆惶怖,即取雜物棄之。顯恐商人棄其經(jīng)像,唯一心念觀世音及歸命漢土眾僧。大風(fēng)晝夜十三日,吹舶至島下,治舶竟前。時(shí)陰雨晦冥,不知何之,唯任風(fēng)而已。若值伏石及賊,萬無一全。行九十日,達(dá)耶婆提國。停五月余,復(fù)隨他商侶東趣廣州。舉帆月余日,中夜忽遇大風(fēng),舉舶震懼。眾共議曰:“坐載此沙門,使我等狼狽,不可以一人故,令一眾俱亡。”欲推棄之。所隨商侶厲聲呵曰:“汝若下此沙門,亦應(yīng)下我,不爾便當(dāng)見殺。漢地帝王奉佛敬僧,我至彼告王,必當(dāng)罪汝。”眾相視失色,乃止。既水盡糧竭,唯任風(fēng)隨流。忽至岸,見藜藋菜依然,知是漢地,但未測何方。即乘小舶入浦尋村,遇獵者二人,顯問:“此何地耶?”獵人曰:“是青州長廣郡牢山南岸。”獵人還,以告太守李嶷。嶷素敬信,忽聞沙門遠(yuǎn)至,躬自迎勞。顯持經(jīng)像隨還。

      后至荊州,卒于辛寺,春秋八十有二。眾咸慟惜。其所聞見風(fēng)俗,別有傳記。

      (選自《出三藏記集·法顯法師傳》,有改動(dòng))

      注:今山西臨汾一帶,一說山西襄垣。

      6. 下列語句中,加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)

      A. ?(jīng)律舛闕               舛 : 錯(cuò)誤。

      B. 吾其死矣,卿可時(shí)去         其:恐怕(表推測)。

      C.躬自書寫                    躬 :躬身。

      D.不知何之                    之:往。

      7. 對(duì)下列文中語句的解釋,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

      A. 顯任緣委命,直過險(xiǎn)難。

      法顯隨遇而安,置生死于度外,從容走過艱難險(xiǎn)阻。

      B. 寄附商客到師子國。

      (把經(jīng)卷和佛像)托付給商客,(由他們)送到師子 國。

      C. 大風(fēng)晝夜十三日,吹舶至島下,治舶竟前。

      大風(fēng)刮了13個(gè)晝夜,把船吹到一個(gè)島上,船修好后又繼續(xù)前行。

      D. 我至彼告王,必當(dāng)罪汝。

      我到了漢地,(把你們拋棄僧人的事)上告帝王,他一定會(huì)懲罰你們。

      8. 下列對(duì)文章的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

      A. 法顯不畏艱辛,奮力西行,目的是探求佛法、求取真經(jīng)。

      B. 法顯西行,最艱險(xiǎn)之地有兩處:一為沙河,一為蔥嶺。

      C. 法顯歸途遇險(xiǎn),險(xiǎn)些被拋入海中,他痛斥商人,方得幸免。

      D. 法顯歸國時(shí)計(jì)劃從廣州登岸,結(jié)果卻漂泊到青州一帶。

      9.文中法顯曾兩次流淚,請(qǐng)簡述其流淚的地點(diǎn)及原因。(6分)


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