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      所屬欄目: 高三試卷
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      摘 要:甘肅省高臺(tái)縣2014屆高三下學(xué)期一診語文試題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀((9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1—3題。評(píng)抗日神劇:暴力夸張罔顧公共理性八路軍戰(zhàn)士像撕魷魚片一樣徒手將敵人撕成了兩半,鬼子血肉橫飛,英雄凜然一笑。八路軍女戰(zhàn)士被一......
      甘肅省高臺(tái)縣2014屆高三下學(xué)期一診語文試題 

      甲 必考題


      一、現(xiàn)代文閱讀((9分,每小題3分)

          閱讀下面的文字,完成1—3題。

      評(píng)“抗日神劇”:暴力夸張罔顧公共理性

      “八路軍戰(zhàn)士”像撕魷魚片一樣徒手將敵人撕成了兩半,“鬼子”血肉橫飛,英雄凜然一笑。“八路軍女戰(zhàn)士”被一群日軍侮辱后,騰空躍起,數(shù)箭連發(fā),幾十名“鬼子兵”接連斃命。繡花針、鐵砂掌、鷹爪功、化骨綿掌、太極神功輪番出現(xiàn),取敵人首級(jí)如探囊取物。一段時(shí)間以來,如此種種“神奇”的鏡頭接二連三出現(xiàn)在抗日題材電視劇中,已經(jīng)成為電視熒幕上“一道亮麗的風(fēng)景線”。事實(shí)上,雷人橋段層出不窮透露出的是,近來風(fēng)靡熒屏的抗日題材電視劇,越來越類型化!翱谷铡敝饾u簡化為一種故事背景,其內(nèi)核被悄悄替換成武俠劇、偶像劇,即使主線仍是“抗日”,武打、槍戰(zhàn)、愛情、時(shí)尚、性感等類型元素也統(tǒng)統(tǒng)裹挾進(jìn)來。乍一看,頗具大無畏的革命樂觀主義精神和上天入地、翻江倒海的大膽想象力!不過,我們實(shí)在不能把這種慷先驅(qū)之慨的做法稱為“幽默”。盡管沒有誰規(guī)定抗日題材文藝作品只能用現(xiàn)實(shí)主義手法來講述,但畢竟那段切膚之痛的歷史相去不遠(yuǎn)。中國盡管取得了八年抗戰(zhàn)的最終勝利,但我們的前輩也付出了極為慘烈的代價(jià)。這種代價(jià)因?yàn)榍致哉呷诵灾械膼,也因(yàn)橹袊詠碓谖拿魃系穆湮。我們的勝利是用巨大的犧牲換來的,這是我們認(rèn)識(shí)那段歷史的基本理性。

      現(xiàn)如今,抗日題材電視劇悄然卸下了宣傳教育的“包袱”,變?yōu)榧兇獾膴蕵菲,自是有它的?nèi)在邏輯。但這種“自我解放”也確實(shí)夠“徹底”的,連基本的公共理性也置之不顧,血肉之軀鑄就的抗戰(zhàn)精神在“神劇”中已被空洞化和游戲化,變作掩護(hù)暴力刺激的一張虎皮,真可算是“古今多少事,都付笑談中”了。然而編創(chuàng)者又是極其“理性”的:愛情、暴力、懸疑、時(shí)尚、性感……一個(gè)都不少,非但不敢突破簡單化的觀念窠臼,還用離譜的編造強(qiáng)化陋見。在“民族大義”的包裹下,“神劇”們實(shí)則是精明的商業(yè)算計(jì)。

      電視劇不必是教科書,但一定不能是罔顧公共理性的反面教材。毋庸置疑,在大眾文化中,武打、警匪等內(nèi)容其實(shí)是人的攻擊、破壞等本能欲求的“替代性滿足”,要引導(dǎo)受眾心安理得地疏泄這種欲求,需要在講述這些內(nèi)容的同時(shí)進(jìn)行價(jià)值觀介入,所以“正義戰(zhàn)勝邪惡”、“好人好報(bào)”等主題幾乎成了所有通俗故事的標(biāo)準(zhǔn)配置。好的故事把欲望與道德這兩個(gè)“死對(duì)頭”如此和諧地編織在一起,既疏泄人們內(nèi)心的欲求,也再次強(qiáng)化了道德、價(jià)值觀和公共理性,使人處于心智平衡的狀態(tài)。但畢竟,情愛、武打、警匪與色情、暴力、兇殺之間有著內(nèi)在的共通性,如果故事過于離譜,缺乏基本的公共理性和價(jià)值觀介入,文藝作品就越接近于赤裸裸的欲求本身。比如,當(dāng)人們對(duì)暴力的依賴被文藝作品過分強(qiáng)化,那么暴力的對(duì)象是當(dāng)年無惡不作的日本鬼子,今天在中國飯店用餐的日本民眾,還是日本牌子的中國制造汽車,并沒有太大的區(qū)別,因?yàn)榱钊税V迷的,是暴力本身!翱谷丈駝 笔鼛捉

      (選自2013年3月29日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié))

      1.下列對(duì)“抗日神劇”的表述,不正確的一項(xiàng)是(  )

      A.“抗日神劇”之所以稱為“神劇”,在于它們過度渲染和夸大了抗日志士們的神勇與蓋世神功,雷人橋段層出不窮。

      B.“抗日神劇”實(shí)際上是以抗日故事為包裝的武俠劇、偶像劇,充斥著武打、槍戰(zhàn)、愛情、時(shí)尚、性感等元素,表現(xiàn)出類型化特點(diǎn)。

      C.“抗日神劇”用“笑談”的方式,不僅將血肉之軀筑就的抗戰(zhàn)精神空洞化和游戲化,還將其變成了純粹的暴力刺激。

      D.“抗日神劇”為商業(yè)算計(jì)而植入愛情、暴力、懸疑、時(shí)尚、性感等內(nèi)容,卸下了宣傳教育的功能,也放棄了理應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任。

      2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(  )

      A.盡管“抗日神劇”慷先驅(qū)之慨的做法不可取,但是,劇中體現(xiàn)出的樂觀、無畏的精神和非凡的想象力還是有價(jià)值的。

      B.那段抗戰(zhàn)歷史帶給我們中國人切膚之痛,且距今不遠(yuǎn),在文藝作品中用非現(xiàn)實(shí)主義的手法來講述是不太合適的。

      C.認(rèn)識(shí)抗戰(zhàn)歷史要看到侵略者的惡和近代以來我國的落后導(dǎo)致我們付出的巨大犧牲,這是抗日題材電視劇應(yīng)有的基本理性。

      D.抗日題材電視劇應(yīng)拋開過于精明的商業(yè)算計(jì),突破觀念簡單化的狀況,拋棄編造離譜的做法,真正將“民族大義”置于正確的位置。

      3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(  )

      A.電視劇可以不承擔(dān)教育責(zé)任,但絕對(duì)不能罔顧公共理性,赤裸裸的宣揚(yáng)人性中某些本能欲求。

      B.人的本能欲求可以通過電視劇中的情愛、武打、警匪等內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)“替代性滿足”,但要實(shí)現(xiàn)人的心智平衡,還需要道德、價(jià)值觀和公共理性的介入。

      C.如果故事不離譜,也有基本的公共理性和價(jià)值觀的介入,情愛、武打、警匪與色情、暴力、兇殺之間就不存 在內(nèi)在共通性。

      D.如果文藝作品過分強(qiáng)化人們對(duì)暴力的依賴,那么暴力對(duì)象是誰就無關(guān)緊要了,因?yàn)樗秩镜氖潜┝Ρ旧。“抗日神劇”差不多就是這樣的作品。

      二、古代詩文閱讀(36分)

      (一)文言文閱讀(19分)

          閱讀下面文言文。按要求完成4—7題

      胡宿,字武平,常州晉陵人,宿為人清謹(jǐn)忠實(shí),內(nèi)剛外和。登第,為揚(yáng)子尉,縣大水,民被溺,令不能救,宿率公私船活數(shù)千人。以薦為館閣校勘,進(jìn)集賢校理。通判宣州,囚有殺人者,特抵死,宿疑而訊之,囚憚箠楚不敢言。  

      辟左右復(fù)問,久乃云:“旦將之田,縣吏縛以赴官,莫知其故!彼奕【擢z繙閱,探其本辭,蓋婦人與所私者殺其夫,而執(zhí)平民以告也。知湖州,前守滕宗諒大興學(xué)校,費(fèi)錢數(shù)十萬。宗諒去,通判、僚吏皆疑以為欺,不肯書歷。

      宿誚之曰“君輩佐滕候久矣,茍有過,盍不早正?乃俟其去而非之,豈昔人分謗之意乎?” 坐者大慚謝。其后湖學(xué)為東南最,宿之力為多。筑石塘百里,捍水患,民號(hào)曰胡公塘,而學(xué)者為立生祠。唐介貶嶺南,帝遣中使護(hù)以往。宿言:“事有不可測(cè),介如不幸道死,陛下受殺直臣之名!钡畚,追還使者。 

      涇州卒以折支不時(shí)給,出惡言,且欲相扇為亂。既置于法,乃命劾三司吏。三司使包拯護(hù)弗遣。宿曰:“涇卒固悖慢,然當(dāng)給之物,越八十五日而不與,計(jì)吏安得為無罪?拯不知自省,公拒制命,紀(jì)綱益廢矣!闭鼞郑⑶怖。

      拜樞密副使。曾公亮任雄州,趙滋顓治界河事。宿言于英宗曰:“憂患之來,多藏于隱微,而生于所忽。自滋守邊,北人捕魚伐葦,一切禁絕,由此常與斗爭(zhēng)。南北通好六十載,內(nèi)外無患,近年邊遽來上,不過侵誣尺寸,此城砦之吏移文足以辨詰,何至于興甲兵哉?今搢紳中有恥燕薊外屬者,天時(shí)人事未至,而妄意難成之福。愿守兩朝法度,以惠養(yǎng)元元,天下幸甚!彼抟岳希瑪(shù)乞謝事。治平三年,罷為觀文殿學(xué)士、知杭州。明年,以太子少師致仕,未拜而薨,年七十二。贈(zèng)太子太傅,謚曰文恭。

      (選自《宋史卷三百一十八·列傳第七十七》,有刪節(jié))

      【注】①折支:軍餉。  ②顓:通“!薄

      4.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

      A.辟左右復(fù)問         辟:使……避開

      B.宿取具獄繙閱 具:準(zhǔn)備

      C.而執(zhí)平民以告也   執(zhí):捉住。

      D.筑石塘百里,捍水患   捍:抵御。

      5.下列句子中,全都直接表現(xiàn)胡宿盡職為民的一組是(3分)

      ①宿率公私船活數(shù)千人        ②宿取具獄繙閱,探其本辭

      ③介如不幸道死,陛下受殺直臣之名   ④筑石塘百里,捍水患

      ⑤既置于法,乃命劫三司吏      ⑥愿守兩朝法度,以惠養(yǎng)元元

      A.①③⑥     B.②④⑤     C.①②④     D.②③⑤

      6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

      A.胡宿辦案慎重,講究方法。他在宣州做通判時(shí),遇到一個(gè)將“囚犯”判為死刑的案子,經(jīng)過單獨(dú)審問,并查閱案宗,終于弄清事情真相,原來是一樁冤案。

      B.胡宿為官剛正,對(duì)錯(cuò)誤敢于批評(píng)。湖州前任太守花巨資興辦學(xué)校,下屬官員當(dāng)時(shí)不說什么,待其離任后則懷疑其中有欺,胡宿對(duì)他們進(jìn)行了嚴(yán)厲責(zé)備。

      C.胡宿客觀公正地看待問題,正直敢言。涇州士兵因軍餉遲發(fā)煽動(dòng)作亂,胡宿認(rèn)為士兵確實(shí)有罪,而有關(guān)官員和庇護(hù)三司吏的包拯也有罪,應(yīng)一并處罰。

      D.胡宿洞察事物,明辨事理。趙滋擔(dān)任守邊官員以來,因一些小事南北不斷發(fā)生摩擦,對(duì)此,胡宿主張“外和”,由地方官員用文書向?qū)Ψ奖婷骷纯,不必?dòng)用武力。

      7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

      (1)君輩佐滕侯久矣,茍有過,盍不早正?

      (2)今搢紳中有恥燕薊外屬者,天時(shí)人事未至,而妄意難成之福。

      (二)古代詩歌閱讀

           閱讀下面的詩歌,然后回答8-9題。

      南鄉(xiāng)子·冬夜

      黃升

      萬籟寂無聲,衾鐵稜稜近五更。

      香斷燈昏吟未穩(wěn),凄清。

      只有霜華伴月明。

      應(yīng)是夜寒凝,惱得梅花睡不成。

      我念梅花花念我,關(guān)情。

      起看清冰滿玉瓶。

      注:①鐵稜稜léng:冷硬,像有稜角一般。

      8.本詞的上闋的詞眼是哪個(gè)詞語?請(qǐng)作簡要的原因分析。(5分)

      9.請(qǐng)分析本詞下闋的主要表現(xiàn)手法及其作用。(6分)

      (三)名篇名句默寫

      10.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (6分)

      (1)捫參歷井仰脅息,___________________。李白《蜀道難》

      (2)春蠶到死絲方盡,                   。(李商隱《無題》)

      (3)騏驥一躍,不能十步;            ,             。(荀子《勸學(xué)》)

      (4)莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。            ,           。陸游《游山西村》


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