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所屬欄目: 初三試卷
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摘 要：廣州市天河區(qū)2014年中考一模語文試卷1．答卷前，考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的考生號、姓名；同時(shí)填寫考場試室號，座位號，再用2b鉛筆把對應(yīng)這兩個號碼的標(biāo)號涂黑。2．所有答案必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆寫在答題卡各題目......
摘 要：廣州市天河區(qū)2014年中考一模語文試卷1．答卷前，考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的考生號、姓名；同時(shí)填寫考場試室號，座位號，再用2b鉛筆把對應(yīng)這兩個號碼的標(biāo)號涂黑。2．所有答案必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆寫在答題卡各題目......
廣州市天河區(qū)2014年中考一模語文試卷
1．答卷前，考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的考生號、姓名；同時(shí)填寫考場試室號，座位號，再用2B鉛筆把對應(yīng)這兩個號碼的標(biāo)號涂黑。
2．所有答案必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案，改動后的答案也不能超出指定的區(qū)域；不準(zhǔn)使用鉛筆、圓珠筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。
3．考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，一并交回。
第一部分 積累與運(yùn)用（共35分）
一、（６小題，20分）
1．下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音全對的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．拮據(jù)（jù） 狡黠(xiá) 抽噎（yē） 一抔黃土（póu）
B．粗獷（kuàng） 兜鍪（máu） 哂笑（xī） 義憤填膺（yīng）
C．押解 (jiè) 興奮 （xīng） 倒坍(tān) 險(xiǎn)象迭生（dié）
D．剽悍(biāo) 遒勁(jìn) 炮制（pào） 奄奄一息（yān）
2．下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．德高望重 不容置喙 翻來復(fù)去 長吁短嘆
B. 嬌揉造作 粗制爛造 合轍壓韻 廓然無累
C．人材輩出 劍拔駑張 跋山涉水 斷璧殘?jiān)?/span>
D. 疲憊不堪 海角天涯 重蹈覆轍 惱羞成怒
3.下列句中沒有語病的一項(xiàng)是（ ） (3分)
Ａ.為了防止這類交通事故的不再發(fā)生，我們加強(qiáng)了交通安全的教育。
Ｂ.實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略是黨中央作出的重要決策。
C. 畢業(yè)典禮后，我們?nèi)w師生和任課老師一起在新落成的科技樓前合影留念。
D. 同學(xué)們討論并聽取了劉校長關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)生思想品德教育的報(bào)告。
4．依次填寫下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）
狗是忠義勇敢而又聰明的動物。 ， 。 ， 。 ， ，使狗成為人的得力助手。
①專門訓(xùn)練軍犬、警犬，把狗用于軍事、案件偵破等方面
②它的嗅覺細(xì)胞數(shù)量是人的24倍，可以分辨大約兩萬種不同的氣味
③比如牧民的狗，為了保護(hù)羊群，敢于同惡狼猛斗
④人們充分利用狗的這種特殊的天賦
⑤狗可以聽到10萬赫茲以上的聲音
⑥代替主人做一些危險(xiǎn)的事
A．③②①⑥⑤④ B．③⑥⑤②④①
C．⑤④①③②⑥ D．⑤②④⑥①③
5．下列選項(xiàng)中，依次填入下面文字中橫線處的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）（3分）
《海底兩萬里》是科幻作家儒勒&凡爾納創(chuàng)作的一部科幻小說。小說講述了法國生物學(xué)家
阿龍納斯利用一艘構(gòu)造奇妙的潛水船____鸚鵡螺號____在海底旅行的所見所聞，贊美了那深
藍(lán)的國度____史詩般的海洋。在我們身邊，也有一艘這樣的奇妙的潛水船____是它發(fā)現(xiàn)了冰
海沉船，激發(fā)大導(dǎo)演卡梅倫拍攝了史上最賺錢的電影____是它幫助美國海軍在地中海找到了
不小心丟失的氫彈，避免了一次災(zāi)難。它的一生充滿了傳奇。人類對深海的很多重大發(fā)現(xiàn)中
都有它的身影。它就是深潛水器中的明星____阿爾文（Alvin）載人水器。
A． “ ” ， 。 ， ： B． — — ， ： ， ：
C． 《 》 、 。 ； — D． （ ） 、 ： ； —
６.綜合性學(xué)習(xí)活動（5分）
（1）某校進(jìn)行了綜合性學(xué)習(xí)“我所了解的孔子和孟子”活動，下列不屬于孔孟思想的兩項(xiàng)，請你幫忙找出來：（ ）（ ）（2分）
A.行仁政，重禮樂 B.兼愛非攻 C.民貴君輕 D.順應(yīng)自然，無為而治
（2）根據(jù)對聯(lián)的相關(guān)知識，參照上聯(lián)，擬寫下聯(lián)。（提示人物：范仲淹、歐陽修、陶淵明、諸葛亮、劉禹錫……）(3分)
上聯(lián)：柳宗元小石潭邊抒幽憤 下聯(lián)：
二、(2小題，15分 ）
7．古詩文默寫（10分）
（1）根據(jù)課本，下列古詩文默寫正確的兩項(xiàng)是（ ）( )（4分）
A．了卻君王天下事，贏得身前生后名�？蓱z白發(fā)生！
B．最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
C．問渠那得清如許，為有源頭活水來。
D．親舊知其如此，或置酒而招之；造飲就盡，期在必醉。
E．可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁父吟》。
F．萬鐘不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！
（2）根據(jù)課本，補(bǔ)寫下列各句空缺部分。（六題任選四題作答）（4分）
①浮云游子意， 。（李白《送友人》）
②人生自古誰無死， 。（文天祥《過零丁洋》）
③至若春和景明， ，上下天光，一碧萬頃。（范仲淹《岳陽樓記》）
④ ，將登太行雪滿山。（李白《行路難（其一）》）
⑤ ，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷�。ā冻熳�·詠喇叭》）
⑥東籬把酒黃昏后， 。（李清照《醉花陰》）
（3）理解性默寫（2分）
漢樂府《長歌行》中比喻光陰一去不復(fù)返，“勸君惜取少年時(shí)”的詩句是：
, 。
8．解釋下面文言句子中加點(diǎn)詞的意義。（5分）
（1）阡陌交通，雞犬相聞（《桃花源記》） （2）小信未孚，神弗福也（《曹劌論戰(zhàn)》）
（3）天柱折，地維絕 （《共工怒觸不周山》） （4）醉翁之意不在酒（《醉翁亭記》）
（5）欲信大義于天下（《隆中對》）
第二部分 閱讀與鑒賞（共55分）
三、（4小題，15分）
閱讀下面的文段，完成9-11題。(10分)
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也�！泵魅招旃珌�，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也�！�
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣�！�
王曰：“善�！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞�！绷畛跸�，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
（選自《鄒忌諷齊王納諫》）
9. 下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（ ）（3分）
A．臣(誠)知不如徐公美 帝感其(誠)
B．(聞)寡人之耳者 不求(聞)達(dá)于諸侯
C．明日徐公來，孰視(之) 宋何罪(之)有？
D．(乃)下令 陳涉(乃)立為王
10. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
（1）鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。（2分）
（2）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（2分）
11.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．“孰視之”“窺鏡而自視”是鄒忌為了與徐公作比較，顯示出鄒忌是一個事必躬親考察的人；“暮寢而思之”則表明他是一個善于思考的人。
B．鄒忌運(yùn)用類比推理，由自己受蒙蔽而推知齊王亦受蒙蔽，將家事、國事巧妙地聯(lián)系在了一起，采用直言勸諫的方式，收到了很好的效果。
C．“王曰‘善’�！币粋�“善”字既表達(dá)了齊王的贊同和誠意，又顯示出齊王是一個從諫如流的君王。
D．齊王下令后，進(jìn)諫者由最初的“門庭若市”到后來的“雖欲言，無可進(jìn)者”，這種變化說明了齊國朝政的弊端越來越少。
12．閱讀下面這首詞，然后回答問題。（5分）
（1）請根據(jù)提示，從視覺角度變化描述“無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋”的畫面。（2分）
我默默無語，獨(dú)自一人緩緩登上西樓，仰視天空， 。我又俯視庭院， 。
（2）下片中的“離愁”指什么？詞人運(yùn)用什么手法來表現(xiàn)這種愁的？（3分）
四、（10小題，40分）
（一）閱讀下面文段，完成13～17題。（18分）
我的讀書旨趣，第一是把人文經(jīng)典當(dāng)作主要讀物，第二是用輕松的方式來閱讀。
讀什么書，取決于為什么讀。人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如，因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專業(yè)書籍，因?yàn)槿粘Ｉ畹男枰x實(shí)用知識。二是為了消遣，用讀書來消磨時(shí)光，可供選擇的有各種無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個目的，我覺得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。
人類歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作，它們直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問題，因而是人文性質(zhì)的，同時(shí)其影響得到了世代的公認(rèn)，已成為全人類共同的財(cái)富，因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱做人文經(jīng)典。在人類精神探索的道路上，人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一個走在這條路上的人都無法忽視其存在。
認(rèn)真地說，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認(rèn)為背功課或者讀時(shí)尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢？當(dāng)然是經(jīng)典，只要翻開它們，便會發(fā)現(xiàn)里面藏著一個個既獨(dú)特又完整的精神世界。
一個人如果并無精神上的需要，讀什么倒是無所謂的，否則就必須慎于選擇。也許沒有一個時(shí)代擁有像今天這樣多的出版物，然而，很可能今天的人們比以往任何時(shí)候都閱讀得少。在這樣的時(shí)代，一個人尤其必須懂得拒絕和排除，才能夠進(jìn)入真正的閱讀。這是我主張堅(jiān)決不讀二三流乃至不入流讀物的理由。
圖書市場上有一件怪事，別的商品基本上是按質(zhì)論價(jià)，惟有圖書不是。同樣厚薄的書，不管里面裝的是垃圾還是金子，價(jià)錢都差不多。更怪的事情是，人們寧愿把可以買回金子的錢用來買垃圾。至于把寶貴的生命耗費(fèi)在垃圾上還是金子上，其間的得失就完全不是錢可以衡量的了。
古往今來，書籍無數(shù)，沒有人能夠單憑一己之力從中篩選出最好的作品來。幸虧我們有時(shí)間這位批評家，雖然它也未必絕對智慧和公正，但很可能是一切批評家中最智慧和最公正的一位，多么獨(dú)立思考的讀者也不妨聽一聽它的建議。所謂經(jīng)典，就是時(shí)間這位批評家向人們提供的建議。
對經(jīng)典也可以有不同的讀法。一個學(xué)者可以把經(jīng)典當(dāng)作學(xué)術(shù)研究的對象，對某部經(jīng)典或某位經(jīng)典作家的全部著作下考證和詮釋的功夫，從思想史、文化史、學(xué)科史的角度進(jìn)行分析。這是學(xué)者的讀法。但是，如果一部經(jīng)典只有這一種讀法，我就要懷疑它作為經(jīng)典的資格，就像一個學(xué)者只會用這一種讀法讀經(jīng)典，我就要斷定他不具備大學(xué)者的資格一樣。惟有今天仍然活著的經(jīng)典才配叫做經(jīng)典，它們不但屬于歷史，而且超越歷史，仿佛有一顆不死的靈魂在其中永存。正因如此，閱讀時(shí)，不同時(shí)代的個人都可能感受到一種靈魂覺醒的驚喜。在這個意義上，經(jīng)典屬于每一個人。
作為普通人，如何讀經(jīng)典？我的經(jīng)驗(yàn)是，無論《論語》還是《圣經(jīng)》，無論柏拉圖還是康德，不妨就當(dāng)作閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬不要端起做學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。在不實(shí)用而有趣這一點(diǎn)上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實(shí)上，許多心智活潑的人正是把這當(dāng)作最好的消遣的。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對心智品質(zhì)的一種檢驗(yàn)。不過，也請記住，經(jīng)典雖然屬于每一個人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾。讀經(jīng)典的輕松絕對不同于讀大眾時(shí)尚讀物的那種輕松。每一個人只能作為有靈魂的個人，而不是作為無個性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，就會發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣非常遙遠(yuǎn)。
經(jīng)典是人類精神財(cái)富的一個寶庫，它就在我們身旁，其中的財(cái)富屬于每一個人。閱讀經(jīng)典，就是享用這筆寶貴的財(cái)富。凡是領(lǐng)略過此種享受的人都一定會同意，倘若一個人活了一生一世，從未踏進(jìn)這個寶庫，那是遭受了多么巨大的損失啊。
13．下列的說法，與文意不相符的一項(xiàng)是（ ） （3分）
A. 經(jīng)典著作得到世代的公認(rèn)，成為全人類共同的財(cái)富，因而具有人文性質(zhì)。
B. 人們讀書的目的有實(shí)際需要、消磨時(shí)光、啟迪享受三種。
C. 在這樣的時(shí)代，一個人必須懂得拒絕和排除，才能夠進(jìn)入真正的閱讀。
D. 作為普通人，不妨將經(jīng)典當(dāng)作閑書來讀，讀不懂不要硬讀。
14．下列的說法，不屬于作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. 經(jīng)典能讓人獲得精神上的啟迪和享受。
B. 經(jīng)典適合真正的閱讀。
C. 經(jīng)典要靠名家篩選和推薦。
D. 經(jīng)典經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
15．什么是“真正的閱讀”？請分點(diǎn)概括。（4分）
16．“經(jīng)典雖然屬于每一個人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾”的說法矛盾嗎？為什么？（5分）
17．讀完本文后，請聯(lián)系你的閱讀實(shí)際，就“如何讀經(jīng)典”談?wù)勛约旱目捶āＲ螅河忻鞔_的一個觀點(diǎn)，內(nèi)容具體，條理清晰，語言通順。 （3分）
（二）閱讀下面文段，完成18～22題。（22分）
是的，我也有兩個秘密賬戶，兩本秘密存折。兩個賬戶，都無法得知最終的累積或剩余總數(shù)，兩本存折，記載的數(shù)字每天都在變動，像高高懸在機(jī)場大廳的電動飛機(jī)時(shí)刻表，數(shù)字不停翻滾。
我知道兩件事:一個存折里，數(shù)字一直在增加，另一個存折里，數(shù)字一直在減少。數(shù)字一直在增加的存折，是我自己的；數(shù)字一直在減少的那一本，是別人給我的。
于是有一天，我?guī)е潜静粩嘣黾拥拇嬲廴ヒ娨粋�頭戴黑色斗篷看起來像魔術(shù)師的理財(cái)專家，請教他，怎樣可以使我的這本存折更有價(jià)值。
“價(jià)值？”桌子對面的他露出神秘的微笑，上身不動，忽然整個人平行飄滑到桌子的左邊，我用眼睛緊緊跟隨，頭也扭過去，他卻又倏忽飄回我正對面，眼神狡獪地說，“小姐，我只能告訴你如何使這里頭的‘?dāng)?shù)字’增加，卻無法告訴你如何使這數(shù)字的‘價(jià)值’增加�！�
數(shù)字，不等同價(jià)值。也就是說，同樣是一千萬元，我可以拿去丟進(jìn)碎紙機(jī)里絞爛，可以拿去紙?jiān)怂医鸨梯x煌的王船，然后放一把火在海面上燒給神明，也可以拿去柬埔寨設(shè)立一個艾滋孤兒院。
這不難，我聽懂了。我彎腰伸手到我的環(huán)保袋里，想把另一本存折拿出來，卻感覺這人已經(jīng)不在了。我嘆了一口氣，緩緩走出銀行。銀行外，人頭攢動，步履匆忙。疾步行走的人在急速穿梭人堆時(shí)，總是撞著我肩膀，連“對不起”都懶得出口，人已經(jīng)走遠(yuǎn)。一陣輕輕的風(fēng)拂來，我仿佛在鬧市里聽見樹葉簌簌的聲音，抬頭一看，是一株巨大的玉蘭，開遍了潤白色的花朵，滿樹搖曳。我這才聞到它微甜的香氣。
就在那株香花樹下，我緊靠著樹干，讓人流從我前面推著擠著涌過。從袋里拿出我另一本存折，一本沒人可詢問的存折。存折封面是一個電子日歷。二○○八年五月有三十一個小方格，每一個方格里，密密麻麻都分配著小字:
05－01 09:00高鐵屏東探母
05－12 18:00錢永祥晚餐
05－25 15:00馬家輝談文章
05－26 19:00安德烈晚餐
輕按一下，就是六月的三十個小方格，也有密密麻麻的字；再按一下，七月的三十一個方格，密密麻麻的字；八月的三十一個方格里，全是英文，那是南非開普敦，是美國舊金山，是德國漢堡……
不必打開，我就知道，存折里頭，誰裝了一個看不見的沙漏。
因?yàn)闊o法打開，看不見沙漏里的沙究竟還有多少，也聽不見那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏……
有一片花瓣，穿過層層樹葉飄落在我的存折封面，剛好落在了十二月三十一日那一格。玉蘭的花瓣像一尾漢白玉細(xì)細(xì)雕出的小舟，也像觀音伸出的微凹的手掌心，俏生生地停格在十二月三十一日。
我突然就明白了:原來，這兩本存折之間，是有斬釘截鐵的反比關(guān)系的。你在那一本存折所賺取的每一分“金錢”的累積，都是用這一本存折里的每一寸“時(shí)間”去換來的。而且，更驚人的，“金錢”和“時(shí)間”的兩種“幣值”是不流通、不兌換、不對等的貨幣——一旦用出，你不能用那本存折里的“金錢”回頭來換取已經(jīng)支付出去的“時(shí)間”。任何代價(jià)、任何數(shù)字，都無法兌換。
是的，是因?yàn)檫@樣，因此我對兩本存折的取用態(tài)度是多么的不同啊。我在“金錢”上愈來愈慷慨，在“時(shí)間”上愈來愈吝嗇。“金錢”可以給過路的陌生人，“時(shí)間”卻只給溫暖心愛的人。十二月三十一日，從今日空出。我將花瓣拿在手指間，正要低眉輕嗅，眼角余光卻似乎瞥見黑斗篷的一角翩翩然閃過。
18.閱讀全文，請為兩本存折命名并概括這兩本存折的關(guān)系。（6分）
19.聯(lián)系文意，說說劃線的句子有何作用。（3分）
20.聯(lián)系上下文回答（6分）
（1）第二本存折 “不必打開，我就知道，存折里頭，誰裝了一個看不見的沙漏”，這里“沙”指的是什么？
（2）文中提到“一片花瓣”，聯(lián)系上下文，你認(rèn)為這“一片花瓣”指的是怎樣的生活態(tài)度？
21.本文多處用到了反復(fù)的修辭手法，請找出其中一處并簡要分析其作用。（4分）
22.文中兩次出現(xiàn)對黑衣人的描寫，以下表述正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.黑衣人是一位魔術(shù)師，他有神秘來去的本領(lǐng)。
B.黑衣人是一位人生導(dǎo)師，點(diǎn)撥“我”的困惑。
C.黑衣人是一位理財(cái)專家，可以增加我的財(cái)富。
D.黑衣人是一個惡魔，存在于我的內(nèi)心。
23.題目：錯過
注：在新華字典里，“錯過”這個詞的含義是：【動詞】失去（時(shí)機(jī)、對象）。
要求：①文體自選（詩歌除外）。②600字以上。③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。
10. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
（1）鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。（2分）
（2）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（2分）
11.下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．“孰視之”“窺鏡而自視”是鄒忌為了與徐公作比較，顯示出鄒忌是一個事必躬親考察的人；“暮寢而思之”則表明他是一個善于思考的人。
B．鄒忌運(yùn)用類比推理，由自己受蒙蔽而推知齊王亦受蒙蔽，將家事、國事巧妙地聯(lián)系在了一起，采用直言勸諫的方式，收到了很好的效果。
C．“王曰‘善’�！币粋�“善”字既表達(dá)了齊王的贊同和誠意，又顯示出齊王是一個從諫如流的君王。
D．齊王下令后，進(jìn)諫者由最初的“門庭若市”到后來的“雖欲言，無可進(jìn)者”，這種變化說明了齊國朝政的弊端越來越少。
12．閱讀下面這首詞，然后回答問題。（5分）
相見歡
李煜
無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
（1）請根據(jù)提示，從視覺角度變化描述“無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋”的畫面。（2分）
我默默無語，獨(dú)自一人緩緩登上西樓，仰視天空， 。我又俯視庭院， 。
（2）下片中的“離愁”指什么？詞人運(yùn)用什么手法來表現(xiàn)這種愁的？（3分）
四、（10小題，40分）
（一）閱讀下面文段，完成13～17題。（18分）
輕松讀經(jīng)典
周國平
我的讀書旨趣，第一是把人文經(jīng)典當(dāng)作主要讀物，第二是用輕松的方式來閱讀。
讀什么書，取決于為什么讀。人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如，因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專業(yè)書籍，因?yàn)槿粘Ｉ畹男枰x實(shí)用知識。二是為了消遣，用讀書來消磨時(shí)光，可供選擇的有各種無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個目的，我覺得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。
人類歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作，它們直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問題，因而是人文性質(zhì)的，同時(shí)其影響得到了世代的公認(rèn)，已成為全人類共同的財(cái)富，因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱做人文經(jīng)典。在人類精神探索的道路上，人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一個走在這條路上的人都無法忽視其存在。
認(rèn)真地說，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認(rèn)為背功課或者讀時(shí)尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢？當(dāng)然是經(jīng)典，只要翻開它們，便會發(fā)現(xiàn)里面藏著一個個既獨(dú)特又完整的精神世界。
一個人如果并無精神上的需要，讀什么倒是無所謂的，否則就必須慎于選擇。也許沒有一個時(shí)代擁有像今天這樣多的出版物，然而，很可能今天的人們比以往任何時(shí)候都閱讀得少。在這樣的時(shí)代，一個人尤其必須懂得拒絕和排除，才能夠進(jìn)入真正的閱讀。這是我主張堅(jiān)決不讀二三流乃至不入流讀物的理由。
圖書市場上有一件怪事，別的商品基本上是按質(zhì)論價(jià)，惟有圖書不是。同樣厚薄的書，不管里面裝的是垃圾還是金子，價(jià)錢都差不多。更怪的事情是，人們寧愿把可以買回金子的錢用來買垃圾。至于把寶貴的生命耗費(fèi)在垃圾上還是金子上，其間的得失就完全不是錢可以衡量的了。
古往今來，書籍無數(shù)，沒有人能夠單憑一己之力從中篩選出最好的作品來。幸虧我們有時(shí)間這位批評家，雖然它也未必絕對智慧和公正，但很可能是一切批評家中最智慧和最公正的一位，多么獨(dú)立思考的讀者也不妨聽一聽它的建議。所謂經(jīng)典，就是時(shí)間這位批評家向人們提供的建議。
對經(jīng)典也可以有不同的讀法。一個學(xué)者可以把經(jīng)典當(dāng)作學(xué)術(shù)研究的對象，對某部經(jīng)典或某位經(jīng)典作家的全部著作下考證和詮釋的功夫，從思想史、文化史、學(xué)科史的角度進(jìn)行分析。這是學(xué)者的讀法。但是，如果一部經(jīng)典只有這一種讀法，我就要懷疑它作為經(jīng)典的資格，就像一個學(xué)者只會用這一種讀法讀經(jīng)典，我就要斷定他不具備大學(xué)者的資格一樣。惟有今天仍然活著的經(jīng)典才配叫做經(jīng)典，它們不但屬于歷史，而且超越歷史，仿佛有一顆不死的靈魂在其中永存。正因如此，閱讀時(shí)，不同時(shí)代的個人都可能感受到一種靈魂覺醒的驚喜。在這個意義上，經(jīng)典屬于每一個人。
作為普通人，如何讀經(jīng)典？我的經(jīng)驗(yàn)是，無論《論語》還是《圣經(jīng)》，無論柏拉圖還是康德，不妨就當(dāng)作閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬不要端起做學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。在不實(shí)用而有趣這一點(diǎn)上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實(shí)上，許多心智活潑的人正是把這當(dāng)作最好的消遣的。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對心智品質(zhì)的一種檢驗(yàn)。不過，也請記住，經(jīng)典雖然屬于每一個人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾。讀經(jīng)典的輕松絕對不同于讀大眾時(shí)尚讀物的那種輕松。每一個人只能作為有靈魂的個人，而不是作為無個性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，就會發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣非常遙遠(yuǎn)。
經(jīng)典是人類精神財(cái)富的一個寶庫，它就在我們身旁，其中的財(cái)富屬于每一個人。閱讀經(jīng)典，就是享用這筆寶貴的財(cái)富。凡是領(lǐng)略過此種享受的人都一定會同意，倘若一個人活了一生一世，從未踏進(jìn)這個寶庫，那是遭受了多么巨大的損失啊。
（選自《周國平哲理散文》 吉林文史出版社）
13．下列的說法，與文意不相符的一項(xiàng)是（ ） （3分）
A. 經(jīng)典著作得到世代的公認(rèn)，成為全人類共同的財(cái)富，因而具有人文性質(zhì)。
B. 人們讀書的目的有實(shí)際需要、消磨時(shí)光、啟迪享受三種。
C. 在這樣的時(shí)代，一個人必須懂得拒絕和排除，才能夠進(jìn)入真正的閱讀。
D. 作為普通人，不妨將經(jīng)典當(dāng)作閑書來讀，讀不懂不要硬讀。
14．下列的說法，不屬于作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. 經(jīng)典能讓人獲得精神上的啟迪和享受。
B. 經(jīng)典適合真正的閱讀。
C. 經(jīng)典要靠名家篩選和推薦。
D. 經(jīng)典經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
15．什么是“真正的閱讀”？請分點(diǎn)概括。（4分）
16．“經(jīng)典雖然屬于每一個人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾”的說法矛盾嗎？為什么？（5分）
17．讀完本文后，請聯(lián)系你的閱讀實(shí)際，就“如何讀經(jīng)典”談?wù)勛约旱目捶āＲ螅河忻鞔_的一個觀點(diǎn)，內(nèi)容具體，條理清晰，語言通順。 （3分）
（二）閱讀下面文段，完成18～22題。（22分）
兩本存折
龍應(yīng)臺
是的，我也有兩個秘密賬戶，兩本秘密存折。兩個賬戶，都無法得知最終的累積或剩余總數(shù)，兩本存折，記載的數(shù)字每天都在變動，像高高懸在機(jī)場大廳的電動飛機(jī)時(shí)刻表，數(shù)字不停翻滾。
我知道兩件事:一個存折里，數(shù)字一直在增加，另一個存折里，數(shù)字一直在減少。數(shù)字一直在增加的存折，是我自己的；數(shù)字一直在減少的那一本，是別人給我的。
于是有一天，我?guī)е潜静粩嘣黾拥拇嬲廴ヒ娨粋�頭戴黑色斗篷看起來像魔術(shù)師的理財(cái)專家，請教他，怎樣可以使我的這本存折更有價(jià)值。
“價(jià)值？”桌子對面的他露出神秘的微笑，上身不動，忽然整個人平行飄滑到桌子的左邊，我用眼睛緊緊跟隨，頭也扭過去，他卻又倏忽飄回我正對面，眼神狡獪地說，“小姐，我只能告訴你如何使這里頭的‘?dāng)?shù)字’增加，卻無法告訴你如何使這數(shù)字的‘價(jià)值’增加�！�
數(shù)字，不等同價(jià)值。也就是說，同樣是一千萬元，我可以拿去丟進(jìn)碎紙機(jī)里絞爛，可以拿去紙?jiān)怂医鸨梯x煌的王船，然后放一把火在海面上燒給神明，也可以拿去柬埔寨設(shè)立一個艾滋孤兒院。
這不難，我聽懂了。我彎腰伸手到我的環(huán)保袋里，想把另一本存折拿出來，卻感覺這人已經(jīng)不在了。我嘆了一口氣，緩緩走出銀行。銀行外，人頭攢動，步履匆忙。疾步行走的人在急速穿梭人堆時(shí)，總是撞著我肩膀，連“對不起”都懶得出口，人已經(jīng)走遠(yuǎn)。一陣輕輕的風(fēng)拂來，我仿佛在鬧市里聽見樹葉簌簌的聲音，抬頭一看，是一株巨大的玉蘭，開遍了潤白色的花朵，滿樹搖曳。我這才聞到它微甜的香氣。
就在那株香花樹下，我緊靠著樹干，讓人流從我前面推著擠著涌過。從袋里拿出我另一本存折，一本沒人可詢問的存折。存折封面是一個電子日歷。二○○八年五月有三十一個小方格，每一個方格里，密密麻麻都分配著小字:
05－01 09:00高鐵屏東探母
05－12 18:00錢永祥晚餐
05－25 15:00馬家輝談文章
05－26 19:00安德烈晚餐
輕按一下，就是六月的三十個小方格，也有密密麻麻的字；再按一下，七月的三十一個方格，密密麻麻的字；八月的三十一個方格里，全是英文，那是南非開普敦，是美國舊金山，是德國漢堡……
不必打開，我就知道，存折里頭，誰裝了一個看不見的沙漏。
因?yàn)闊o法打開，看不見沙漏里的沙究竟還有多少，也聽不見那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏……
有一片花瓣，穿過層層樹葉飄落在我的存折封面，剛好落在了十二月三十一日那一格。玉蘭的花瓣像一尾漢白玉細(xì)細(xì)雕出的小舟，也像觀音伸出的微凹的手掌心，俏生生地停格在十二月三十一日。
我突然就明白了:原來，這兩本存折之間，是有斬釘截鐵的反比關(guān)系的。你在那一本存折所賺取的每一分“金錢”的累積，都是用這一本存折里的每一寸“時(shí)間”去換來的。而且，更驚人的，“金錢”和“時(shí)間”的兩種“幣值”是不流通、不兌換、不對等的貨幣——一旦用出，你不能用那本存折里的“金錢”回頭來換取已經(jīng)支付出去的“時(shí)間”。任何代價(jià)、任何數(shù)字，都無法兌換。
是的，是因?yàn)檫@樣，因此我對兩本存折的取用態(tài)度是多么的不同啊。我在“金錢”上愈來愈慷慨，在“時(shí)間”上愈來愈吝嗇。“金錢”可以給過路的陌生人，“時(shí)間”卻只給溫暖心愛的人。十二月三十一日，從今日空出。我將花瓣拿在手指間，正要低眉輕嗅，眼角余光卻似乎瞥見黑斗篷的一角翩翩然閃過。
18.閱讀全文，請為兩本存折命名并概括這兩本存折的關(guān)系。（6分）
19.聯(lián)系文意，說說劃線的句子有何作用。（3分）
20.聯(lián)系上下文回答（6分）
（1）第二本存折 “不必打開，我就知道，存折里頭，誰裝了一個看不見的沙漏”，這里“沙”指的是什么？
（2）文中提到“一片花瓣”，聯(lián)系上下文，你認(rèn)為這“一片花瓣”指的是怎樣的生活態(tài)度？
21.本文多處用到了反復(fù)的修辭手法，請找出其中一處并簡要分析其作用。（4分）
22.文中兩次出現(xiàn)對黑衣人的描寫，以下表述正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.黑衣人是一位魔術(shù)師，他有神秘來去的本領(lǐng)。
B.黑衣人是一位人生導(dǎo)師，點(diǎn)撥“我”的困惑。
C.黑衣人是一位理財(cái)專家，可以增加我的財(cái)富。
D.黑衣人是一個惡魔，存在于我的內(nèi)心。
第三部分 寫作（60分）
23.題目：錯過
注：在新華字典里，“錯過”這個詞的含義是：【動詞】失去（時(shí)機(jī)、對象）。
要求：①文體自選（詩歌除外）。②600字以上。③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。
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