福建省龍海二中2015屆高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題
（考試時(shí)間：150分鐘 總分：150分）
命題人：龍海二中 黃瓊芬
一、古詩(shī)文閱讀（31分）
（一）默寫常見的名句名篇（10分）
1、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分（10分）
(1)____________,山島竦峙。（曹操《觀滄海》）
(2) ______________，隨風(fēng)直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）
(3) 大漠孤煙直，______________。（王維《使至塞上》）
(4) 感時(shí)花濺淚，______________。（杜甫《春望》）
(5) ______________，自緣身在最高層。（王安石《登飛來(lái)峰》）
(6) 傷心秦漢經(jīng)行處，______________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）
(7) 當(dāng)余之從師也， ______________。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）
(8) 浩蕩離愁白日斜，______________。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）
（9）人生自古誰(shuí)無(wú)死？______________。（文天祥《過(guò)零丁洋》）
（10）______________，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）
（二）、文言文閱讀（15分）
閱讀下面的文言文，完成2—5題。
民貧，則奸邪生。貧生于不足，不足生于不農(nóng)，不農(nóng)則不地著①，不地著則離鄉(xiāng)輕家，民如鳥獸。雖有高城深池，嚴(yán)法重刑，猶不能禁也。夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨②；饑寒至身，不顧廉恥。人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂，廣畜積，以實(shí)倉(cāng)廩，備水旱，故民可得而有也。
今農(nóng)夫五口之家，其服役者③不下二人，其能耕者不過(guò)百畝，百畝之收不過(guò)百石。春耕，夏耘，秋獲，冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役；春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時(shí)之間，亡日休息。又私自送往迎來(lái)，吊死問(wèn)疾，養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴虐，賦斂不時(shí)，朝令而暮當(dāng)具。有者半賈而賣，無(wú)者取倍稱之息；于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣。
方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農(nóng)民有錢，粟有所渫④。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，則貧民之賦可損，所謂損有余、補(bǔ)不足，令出而民利者也。順于民心，所補(bǔ)者三：一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功。 （節(jié)選自晁錯(cuò)《論貴粟疏》，有刪節(jié)）
注釋：①不地著：不能定居一地。②旨：味美。③服役者：勞作的人。④渫：流通。
2、下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中 長(zhǎng)：成年人
B.尚復(fù)被水旱之災(zāi) 被：遭受
C.有者半賈而賣 賈：通“價(jià)”，價(jià)格
D.三曰勸農(nóng)功。 勸：鼓勵(lì)
3、下列四組中，全都屬于“貴粟之道”的一組是（ ）（3分）
①薄賦斂，廣畜積 ②方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣
③今募天下入粟縣官，得以拜爵 ④使民 以粟為賞罰
⑤取于有余，以供上用 ⑥朝令而暮當(dāng)具
A．①②⑤ B．②④⑥ C．①③④ D．③⑤⑥
4、下列敘述，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、作者在文中告誡統(tǒng)治者要重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提醒國(guó)家要重視積蓄糧食，這樣人民才能生活安定，國(guó)家才能長(zhǎng)久穩(wěn)定。
B、作者指出，人民無(wú)糧則饑，無(wú)衣則寒，人民若處于饑寒之中，慈母也不能保有其子，統(tǒng)治者更是不可能保有其民。
C、作者陳述了當(dāng)時(shí)農(nóng)民勤苦而艱難的生活，借此含蓄地向當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者指出了國(guó)家潛在的危機(jī)，希望引起統(tǒng)治者的注意。
D、文中提出“貴粟”是讓人民重視農(nóng)業(yè)的根本途徑，文中提出的“貴粟”途徑包括富人納糧封爵、減輕貧民賦稅等方式。
5、 翻譯文中劃線句子。（6分）
⑴ 人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。（3分）
⑵ 貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。（3分）
（三）、詩(shī)歌鑒賞（6分）
閱讀下面這首詩(shī)，完成第6-7題（6分）
金陵驛
[宋]文天祥
草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依！
山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已非。
滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛。
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。
[注]這首詩(shī)是文天祥被俘押赴元大都，途經(jīng)金陵驛時(shí)所作。金陵是宋朝的陪都，建有離宮。
6、對(duì)這首詩(shī)歌的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A．首聯(lián)借荒草、離宮、夕暉和孤云的物象，寄托國(guó)運(yùn)遭劫與個(gè)人不幸的雙重悲哀。
B．頷聯(lián)用風(fēng)景來(lái)襯托人事，突出物是人非，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂造成生靈涂炭的感慨。
C．“滿地蘆花和我老”一句運(yùn)用比喻，形象地刻畫了詩(shī)人為憂愁而滿頭白發(fā)的形象。
D．“舊家燕子傍誰(shuí)飛”一句運(yùn)用典故，表達(dá)的是國(guó)土淪喪而致流離失所的悲愴之情。
7、詩(shī)歌最后一句“化作啼鵑帶血?dú)w”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)析。（3分）
答：
二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）
（一）文學(xué)名著閱讀（10分）
8、下面有關(guān)名著名篇的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）(5分)
A、格羅沃廣場(chǎng)上，（靠賣藝為生的吉卜賽女郎）愛斯梅拉達(dá)正在一張波斯地毯上跳舞。她迷住了包括甘果瓦在內(nèi)的圍觀人群，卻遭到巴黎圣母院的副主教克羅德的詛咒和隱修女居第爾的喝斥。愛斯梅拉達(dá)為此感到驚駭與不安。
B、高老太爺?shù)牧鶋鄢降搅�。公館里演了三天大戲。高家的親朋好友都來(lái)了，馮樂山和婉兒也來(lái)看戲。婉兒向淑華等人哭訴了自己在馮家所受的苦。
C、高老太爺病重，生命垂危，奄奄一息。這個(gè)封建大家族迷信神靈，在陳姨太的提議下，開始為高老太爺捉鬼治病。整個(gè)高公館都籠罩在濃重的祈神活動(dòng)之中，虔誠(chéng)地企盼高老太爺?shù)目祻?fù)。而覺民則第一個(gè)無(wú)畏地戳穿了這個(gè)鬼把戲。
D、從雙橋鎮(zhèn)回來(lái)的費(fèi)小胡子向吳蓀甫報(bào)告，在這次雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民暴動(dòng)中，吳蓀甫有20萬(wàn)資金付之東流，但還有六成可以收回。聽到這一消息，吳蓀甫十分憤怒。
E、歐也妮面對(duì)第一次見面的堂弟查理，馬上被他英俊的外表和不凡的談吐所打動(dòng)，把查理當(dāng)作從天而降的神人，并且暗暗地愛上了他，甚至不顧父親的禁令，為查理燃起了火爐和蠟燭，還跑上跑下，盡量使查理滿意。每天必做的祈禱經(jīng)文在那晚竟沒有念完。
9、《家》中覺慧說(shuō)過(guò)這么一段話：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)�！庇X慧為什么與家庭決裂？他最后是如何為自己爭(zhēng)幸福的？請(qǐng)簡(jiǎn)述。（5分）
（二）文化經(jīng)典閱讀（6分）
10、閱讀下面《論語(yǔ)》選段，回答問(wèn)題。(6分)
子貢曰，“君子亦有惡乎？”子曰，“有惡，惡稱人之惡者，惡居下流而訕①上者，惡勇而無(wú)禮者，惡果敢而窒②者�！痹唬百n也亦有惡乎？”“惡徼③以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者�！保ā墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨第十七》）
注：①訕：毀謗。②窒：阻塞不通，此指頑固不化。③徼：抄襲。
（1）下列有關(guān)文章內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、“惡稱人之惡者”是指厭惡宣揚(yáng)別人壞處的人。
B、“惡居下流而訕上者”是指厭惡處在下位而討好地位在他以上的人。
C、孔子批評(píng)了不符合道德禮教的行為。
D、子貢討厭揭發(fā)別人的短處還自認(rèn)為直率的人。
（2）孔子毫不猶豫地說(shuō)出自己有討厭的人和事，其目的是什么？請(qǐng)概述。(3分)
三、現(xiàn)代文閱讀（24分）
（一）論述類文本閱讀（9分）
閱讀下面的文字，完成11-13題。
西洋畫素描與中國(guó)畫的白描
宗白華
① 西洋畫素描與中國(guó)畫的白描及水墨法，擺脫了彩色的紛華燦爛，輕裝簡(jiǎn)從，直接把握物的輪廓、物的動(dòng)態(tài)、物的靈魂。畫家的眼、手、心與造物，面對(duì)面肉搏。物象在此啟示它的真形，畫家在此流露他的手法與個(gè)性。
② 抽象線紋，能以它的勻整、流動(dòng)、回環(huán)、曲折，表現(xiàn)萬(wàn)物的體積、形態(tài)與生命；更能憑借它的節(jié)奏、速度、剛?cè)帷⒚靼�，寫出心情的靈境而探入物體的詩(shī)魂。
③ 中國(guó)畫自始至終以線為主。西洋畫的素描則自米開朗琪羅、達(dá)·芬奇、拉斐爾、倫勃朗以來(lái)，不但是作為油畫的基礎(chǔ)工作，且以其親切地表示畫家“藝術(shù)心靈的探險(xiǎn)史”與造物肉搏時(shí)的悲劇及光榮的勝利，使我們直接窺見藝人心物交融的靈感剎那，驚天動(dòng)地的非常際會(huì)。其歷史的價(jià)值與心理的趣味有時(shí)超過(guò)完成的油畫。
④ 然而，中、西線畫之觀照物象與表現(xiàn)物象的方式、技法，有著傳統(tǒng)的差別：西畫線條是撫摩著肉體，顯露著凹凸，體貼輪廓以把握?qǐng)?jiān)固的實(shí)體感覺；中國(guó)畫則以飄灑流暢的線紋，筆酣墨飽，自由組織，暗示物象氣勢(shì)與動(dòng)向。中國(guó)畫無(wú)暇作形體實(shí)象的描摹，而以表現(xiàn)動(dòng)力氣韻為主。北齊時(shí)畫家曹仲達(dá)以西域作風(fēng)畫人物，其衣紋垂直貼附肉體顯露凹凸，此為中國(guó)線畫之受外域影響者。宋、元花鳥畫以純凈優(yōu)美的曲線，寫花鳥的體態(tài)輪廓，高貴圓滿，表示最深意味的立體感。以線示體，于此已見高峰。
⑤ 唐代王維以后，水墨渲淡一派興起，以墨氣表達(dá)骨氣，以墨彩暗示色彩。雖同樣以抽象筆墨追尋造化，在西洋亦屬于素描之一種，然重墨輕筆之沒骨畫法，亦系間接接受印度傳來(lái)暈染法之影響。故中國(guó)線描、水墨兩大畫系雖淵源不同，而其精神在以抽象的筆墨超象立形，依形造境，因境傳神，達(dá)于心物交融、形神互映的境界，則為一致。西畫里所謂素描，在中國(guó)畫正是本色。
⑥ 素描的價(jià)值在直接取相，眼、手、心相應(yīng)以與造物肉搏，而其精神則又在以富于暗示力的線紋或墨彩表現(xiàn)具體的形神。故一切造形藝術(shù)的復(fù)興，當(dāng)以素描為起點(diǎn)；素描是返于“自然”，返于“自心”，返于“直接”，返于“真”，更是返于純凈無(wú)欺的。
（摘編自《美學(xué)散步》）
11、下列對(duì)文中“素描”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、素描沒有彩色的紛華燦爛，而用簡(jiǎn)潔的線條或墨彩去表現(xiàn)物體的輪廓、動(dòng)態(tài)和靈魂。
B、素描不但能表現(xiàn)萬(wàn)物的體積、形態(tài)與生命，還能反映出畫家的手法、個(gè)性與心情。
C、素描是一切藝術(shù)復(fù)興的起點(diǎn)，因?yàn)樗恰白匀弧薄白孕摹薄爸苯印薄罢妗焙图儍魺o(wú)欺的。
D、素描包括西洋畫的素描、中國(guó)畫以線示體的白描和以抽象筆墨追尋造化的水墨法。
12、下列關(guān)于“中國(guó)畫”和“西洋畫”的說(shuō)法，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、中西畫素描可以讓人窺見藝人心物交融的靈感，其歷史價(jià)值與心理趣味超過(guò)油畫。
B、中、西線畫表現(xiàn)物象的方式方法存在差異，中國(guó)線畫在方式和技法上勝過(guò)西洋線畫。
C、中國(guó)畫重在表現(xiàn)形體的動(dòng)力氣韻，而西洋畫素描重在描摹形體實(shí)象，把握實(shí)體感覺。
D、西洋畫的傳統(tǒng)是以線條顯露凹凸，體貼輪廓，而中國(guó)畫到了宋元時(shí)期才能以線示體。
13、文中為什么說(shuō)“西畫里所謂素描，在中國(guó)畫正是本色”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）
答：
（二）實(shí)用類文本閱讀（15分）
閱讀下面的文字，完成14-16題。
回憶雨僧先生
季羨林
①雨僧先生離開我們已經(jīng)十多年了。作為他的受業(yè)弟子，我同其他弟子一樣，始終在憶念著他。
②雨僧先生是一個(gè)奇特的人，身上也有不少的矛盾。他古貌古心，同其他教授不一樣，所以奇特。他言行一致，表里如一，同其他教授不一樣，所以奇特。別人寫白話，寫新詩(shī)；他偏寫古文，寫舊詩(shī)，所以奇特。他反對(duì)白話文，但又十分推崇用白話文寫成的《紅樓夢(mèng)》，所以矛盾。他看似嚴(yán)肅、古板，但又頗有一些戀愛的浪漫史，所以矛盾。他能同青年學(xué)生來(lái)往，但又凜然、儼然，所以矛盾。
③總之，他是一個(gè)既奇特又矛盾的人。
④我這樣說(shuō)，不但絲毫沒有貶意，而且是充滿了敬意。雨僧先生在舊社會(huì)是一個(gè)不同流合污、特立獨(dú)行的畸人，是一個(gè)真正的人。
⑤當(dāng)年在清華讀書的時(shí)候，我聽過(guò)他幾門課：“英國(guó)浪漫詩(shī)人”“中西詩(shī)之比較”等。他講課認(rèn)真、嚴(yán)肅，有時(shí)候也用英文講，議論時(shí)有警策之處。高興時(shí)，他也把自己新寫成的舊詩(shī)印發(fā)給聽課的同學(xué)，《空軒》十二首就是其中之一。這引得編《清華周刊》的學(xué)生秀才們把他的詩(shī)譯成白話，給他開了一個(gè)不大不小而又無(wú)傷大雅的玩笑。他一笑置之，不以為忤。他的舊詩(shī)確有很深的造詣，同當(dāng)今想附庸風(fēng)雅的、寫一些根本不像舊詩(shī)的“詩(shī)人”，決不能同日而語(yǔ)。他的“中西詩(shī)之比較”實(shí)際上講的就是比較文學(xué)。當(dāng)時(shí)這個(gè)名詞還不像現(xiàn)在這樣流行。他實(shí)際上是中國(guó)比較文學(xué)的奠基人之一。值得我們永遠(yuǎn)懷念的。
⑥他坦誠(chéng)率真，十分憐才。學(xué)生有一技之長(zhǎng)，他決不掩沒，對(duì)同事更是不懂得什么叫忌妒。他在美國(guó)時(shí)，邂逅結(jié)識(shí)了陳寅恪先生。他立即馳書國(guó)內(nèi)，說(shuō)：“合中西新舊各種學(xué)問(wèn)而統(tǒng)論之，吾必以寅恪為全中國(guó)最博學(xué)之人。”也許就是由于這個(gè)緣故，他在清華作為西洋文學(xué)系的教授而一度兼國(guó)學(xué)研究院的主任。
⑦他當(dāng)時(shí)給天津《大公報(bào)》主編一個(gè)《文學(xué)副刊》。我們幾個(gè)喜歡舞筆弄墨的青年學(xué)生，常常給副刊寫點(diǎn)書評(píng)一類的短文，因而無(wú)形中就形成了一個(gè)小團(tuán)體。我們?cè)啻螒?yīng)邀到他那在工字廳的住處：藤影荷聲之館去作客，也曾被請(qǐng)?jiān)诠ぷ謴d的教授們的西餐餐廳去吃飯。這在當(dāng)時(shí)教授與學(xué)生之間存在著一條看不見但感覺到的鴻溝的情況下，是非常難能可貴的。至今回憶起來(lái)還感到溫暖。
⑧我離開清華以后，到歐洲去住了將近十一年。回到國(guó)內(nèi)時(shí)，清華和北大剛剛從云南復(fù)員回到北平。雨僧先生留在四川，沒有回來(lái)。其中原因，我不清楚，也沒有認(rèn)真去打聽。但是，我心中卻有一點(diǎn)疑團(tuán)：這難道會(huì)同他那耿直的為人有某些聯(lián)系嗎？是不是有人早就把他看做眼中釘了呢？在這漫長(zhǎng)的幾十年內(nèi)，我只在六十年代初期，在燕東園李賦寧先生家中拜見過(guò)他。以后就再?zèng)]有見過(guò)面。
⑨在十年浩動(dòng)中，他當(dāng)然不會(huì)幸免。聽說(shuō)，他受過(guò)慘無(wú)人道的折磨，挨了打，還摔斷了什么地方，我對(duì)此絲毫也不感到奇怪。以他那種奇特的特立獨(dú)行的性格，他決不會(huì)投機(jī)說(shuō)謊，決不會(huì)媚俗取巧，受到折磨，倒是合乎規(guī)律的。反正知識(shí)久已不值一文錢，知識(shí)分子被視為“老九”。在黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴的時(shí)代，我有意不去仔細(xì)打聽，不知道反而能減輕良心上的負(fù)擔(dān)。至于他有什么想法，我更是無(wú)從得知�，F(xiàn)在，他終于離開我們，走了。從此人天隔離，永無(wú)相見之日了。
⑩雨僧先生這樣一個(gè)奇特的人，這樣一個(gè)不同流合污特立獨(dú)行的人，是會(huì)受到他的朋友們和弟子們的愛戴和懷念的�，F(xiàn)在編集的這一本《回憶吳宓先生》就是一個(gè)充分的證明。
⑪他的弟子和朋友都對(duì)他有自己的一份懷念之情，自己的一份回憶。這些回憶不可能完全一樣，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都有自己觀察事物和人物的角度和特點(diǎn)。但是又不可能完全不一樣。因?yàn)榛貞浀漠吘故峭粋�(gè)人——我們敬愛的雨僧先生。這一部回憶錄就是這樣一部既不一樣又不不一樣的匯合體。從這個(gè)一樣又不一樣的匯合體中可以反照出雨僧先生整個(gè)的性格和人格。
⑫我是雨僧先生的弟子之一，在貢獻(xiàn)上我自己那一份回憶之余，又應(yīng)編者的邀請(qǐng)寫了這一篇序。這兩件事都是我衷心愿意去做的。也算是我獻(xiàn)給雨僧先生的心香一瓣吧。
14、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是 ( )（5分）
A、文章敘評(píng)結(jié)合，既有對(duì)雨僧先生生平瑣事的詳細(xì)敘述，也有高度的評(píng)價(jià)、贊賞，二者相輔相成，自然流暢地表達(dá)了對(duì)雨僧先生的愛戴、懷念之情。
B、文章第⑤段寫雨僧先生開設(shè)“英國(guó)浪漫詩(shī)人”“中西詩(shī)之比較”等幾門課程，主要目的是贊頌他在中國(guó)比較文學(xué)領(lǐng)域的奠基作用。
C、作者認(rèn)為《回憶吳宓先生》是一個(gè)飽含了弟子、朋友懷念之情的“一樣又不一樣的匯合體”，它能夠反映雨僧先生整個(gè)的性格和人格。
D、文章⑧⑨兩段的回憶包含了很多作者的聽聞和主觀的揣測(cè)，并沒有寫到自己親見的事實(shí)，這在一定程度上影響了文章的真實(shí)性。
E、本文語(yǔ)言平實(shí)，感情真摯，全篇詳細(xì)地記述了作者在多個(gè)不同歷史時(shí)期與雨僧先生交往的生活瑣事，細(xì)膩動(dòng)人，含蓄深沉。
15、作者在文章第②段概述了雨僧先生“既奇特又矛盾”的多方面表現(xiàn)，但在下文并未全都談及，請(qǐng)你列舉作者在回憶中描述的雨僧先生“既奇特又矛盾”的具體表現(xiàn)。（4分）
答：
16、作者說(shuō)雨僧先生是“一個(gè)不同流合污、特立獨(dú)行的畸人”，又說(shuō)他是“一個(gè)真正的人”，這是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）
答：
四、語(yǔ)言應(yīng)用題（9分）
17、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（ ）（3分）
A．讀書，要閱讀更要悅讀，只有發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生一種對(duì)書的熱愛，這樣就能把書讀到心里，記在腦子里，否則就會(huì)流于形式。
B.郎平再次重掌中國(guó)女排帥印，自今年４月以來(lái)取得了10連勝的佳績(jī)，并且奪得了2013年世界女排大獎(jiǎng)賽香港站冠軍。
C．兒子上大學(xué)時(shí)就揚(yáng)言“要靠音樂吃飯”�！斑@很難，”父親對(duì)此不太認(rèn)同，“光憑喜歡音樂，或者唱歌唱得好不好是不行的。”
D.電腦的確給人們帶來(lái)了許多方便，但也漸漸顛覆了人們傳統(tǒng)手寫漢字的習(xí)慣，使?jié)h字“手寫體”正日益遠(yuǎn)離人們的生活。
18．填入下面橫線處的幾句話,排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
與詩(shī)人共同生活在這個(gè)世界里，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是我們的幸運(yùn)。詩(shī)，使灰暗變得多彩，使短暫變得永久，————————，————————；————————，————————。無(wú)數(shù)的新詩(shī)正散布在我們周圍，如星雨，如花瓣，飄散在我們的日子深處。
①使腐朽化為神奇
②使生命中的許多不可能成為可能
③使人類充分體驗(yàn)到情感的歡暢與智慧的奇譎
④使有限成為無(wú)限
A. ④②①③ B．①②④③
C．④①②③ D．①④③②
19、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
Ａ．博爾特今年跑出的200米最好成績(jī)是19秒66，與他保持的19秒19的世界紀(jì)錄還相距甚遠(yuǎn)，但這個(gè)成績(jī)讓其他選手只能望其項(xiàng)背。
Ｂ．我們要勇于學(xué)習(xí)那些特色鮮明的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，剛開始可能是步履蹣跚的邯鄲學(xué)步，但持之以恒就會(huì)創(chuàng)出自己的特色來(lái)。
Ｃ．債務(wù)危機(jī)爆發(fā)后，該國(guó)政府推出了以加稅、減薪、裁員和私有化為主要內(nèi)容的措施，但這些措施屢試不爽，政府的支持率迅速下跌。
Ｄ．有的同學(xué)寫議論文，缺乏條分縷析的論證過(guò)程，而只是提出論點(diǎn)，再舉出事例作論據(jù)就算完事。這樣的文章說(shuō)服力不強(qiáng)，枯燥無(wú)味。
五、作文（70分）
20、閱讀下面的文字，按要求寫作。
孔子提到學(xué)生顏回時(shí)說(shuō)他“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，（顏）回也不改其樂”，針對(duì)類似看法，印度詩(shī)人泰戈?duì)栆舱f(shuō)：“鳥翼上系上黃金，鳥就飛不起來(lái)了。”而李異鳴在《我貧窮我快樂》一書中寫道：逃出貧窮憂郁的陷阱，培養(yǎng)富足之心。
請(qǐng)結(jié)合以上材料的內(nèi)涵，就此寫一篇不少于800字的議論文。
要求：(1)必須符合文體要求；(2)角度自選；(3)立意自定，不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍；(4)題目自擬；(5)不得抄襲，不得套作。
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