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      江蘇省徐州市2014屆高三語(yǔ)文第三次質(zhì)量檢測(cè)試卷及答案網(wǎng)頁(yè)版

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      摘 要:江蘇省徐州市2014屆高三年級(jí)第三次質(zhì)量檢測(cè)(2014年5月5日)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1.下列詞語(yǔ)中,字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是(3分)a.駕御明火執(zhí)仗抹布(m。┫玛菏常╣àn)b.輻條自暴自棄調(diào)檔(di......
      江蘇省徐州市2014屆高三年級(jí)第三次質(zhì)量檢測(cè)(2014年5月5日)


      一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)

      1.下列詞語(yǔ)中,字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是(3分)

        A.駕御    明火執(zhí)仗    抹布(m。    宵衣旰食(gàn)

        B.輻條    自暴自棄    調(diào)檔(diào)    花攢錦簇(cuán)

        C.沉湎    英雄輩出    吭聲(kēng)    椎心泣血(zhuī)

        D.蟄伏    憂柔寡斷    瞥見(jiàn)(piē)      遺之千金(wèi)

      2.在下列句子的空缺處依次填入成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

      ①治理環(huán)境污染,不是一個(gè)省、一個(gè)城市可以完成的,必須讓區(qū)域聯(lián)動(dòng)起來(lái),建立治理環(huán)境的聯(lián)系機(jī)制,不同地區(qū)、不同部門(mén)    ,才有可能治好整體性環(huán)境污染問(wèn)題。

      ②在巴基斯坦軍隊(duì)殺死最后一名躲在紅色清真寺的伊斯蘭武裝人員之后,軍隊(duì)周四在毀壞燒焦的廢墟里召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),但是他們對(duì)有多少平民死亡這個(gè)問(wèn)題    。

      ③領(lǐng)導(dǎo)干部以實(shí)名身份開(kāi)“微博”,就應(yīng)該從群眾的角度出發(fā),深入思考怎樣更好地借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),吸引群眾,與群眾    討論各類(lèi)難點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題,討論政府有關(guān)工作。

      A.齊心協(xié)力       閃爍其辭       開(kāi)誠(chéng)布公

      B.齊心協(xié)力       隱約其辭       開(kāi)誠(chéng)布公

      C.和衷共濟(jì)       隱約其辭       推心置腹

      D.和衷共濟(jì)       閃爍其辭       推心置腹

      3.請(qǐng)概括慕課的四個(gè)特點(diǎn)。(4分)(每條不超過(guò)6個(gè)字)

      慕課(MOOCs),即大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)在線公開(kāi)課程,完全不同于近十年興起的教學(xué)視頻和網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課,是一種將分布于世界各地的授課者和成千上萬(wàn)個(gè)學(xué)習(xí)者通過(guò)教與學(xué)聯(lián)系起來(lái)的大規(guī)模線上公開(kāi)課程。它以興趣導(dǎo)向,凡是想學(xué)習(xí)的,都可以進(jìn)來(lái)學(xué),不分國(guó)籍,只需一個(gè)郵箱,就可注冊(cè)參與。它的授課充分運(yùn)用動(dòng)畫(huà)、視頻、微課程和小測(cè)試等手段,使教學(xué)深入淺出,更能發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性。線上你問(wèn)我答,亦學(xué)亦師,形成強(qiáng)大的線上學(xué)習(xí)社區(qū),極大促進(jìn)了師生間的互動(dòng)教學(xué)、學(xué)生間的協(xié)同學(xué)習(xí)。

      4.清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,是清明、寒食、上巳三節(jié)的融合。請(qǐng)以“清明”為話題進(jìn)行微寫(xiě)作,要求:至少運(yùn)用一種修辭,語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫,30~50字。(5分)

      二、文言文閱讀(19分)

      閱讀下面的文言文,完成5~8題。

      衛(wèi)臻字公振,陳留襄邑人也。父茲,有大節(jié),不應(yīng)三公之辟。太祖之初至陳留,茲曰:“平天下者,必此人也。”太祖亦異之,數(shù)詣茲議大事。從討董卓,戰(zhàn)于熒陽(yáng)而卒。太祖每涉郡境,輒遣使祠焉。

      會(huì)奉詔命,聘貴人于魏,因表留臻參丞相軍事。追錄臻父舊勛,賜爵關(guān)內(nèi)侯,轉(zhuǎn)為戶(hù)曹掾。文帝即王位,為散騎常侍。及踐阼,封安國(guó)亭侯。帝幸廣陵,行中領(lǐng)軍,從。征東大將軍曾休表得降賊辭:“孫權(quán)已在濡須口!闭樵唬骸皺(quán)恃長(zhǎng)江,未敢抗衡,此必畏怖偽辭耳。”考核降者,果守將詐所作也。

      明帝即位,進(jìn)封康鄉(xiāng)侯,加侍中。諸葛亮寇天水,臻奏:“宜遣奇兵入散關(guān),絕其糧道!蹦艘哉闉檎魇駥④姡俟(jié)督諸軍事,到長(zhǎng)安,亮退。還,復(fù)職,加光祿大夫。是時(shí),帝方隆意于殿舍,臻數(shù)切深。及殿中監(jiān)擅收蘭臺(tái)令史,臻奏案之。詔曰:“殿舍不成,吾所留心,卿推之何?”臻上疏曰:“古制侵官之法,非惡其勤事也,誠(chéng)以所益者小,所墮者大也。臣每察校事,類(lèi)皆如此,懼群司將遂越職,以至陵遲矣。”

      幽州刺史毋丘儉上疏曰:“陛下即位已來(lái),未有可書(shū),吳、蜀恃險(xiǎn),未可卒平,聊可以此方無(wú)用之士克定遼東。”臻曰:“儉所陳皆戰(zhàn)國(guó)細(xì)術(shù),非王者之事也。吳頻歲稱(chēng)兵,寇亂邊境,而猶案甲養(yǎng)士,未果尋致討者,誠(chéng)以百姓疲勞故也。且淵生長(zhǎng)海表,相承三世,外撫戎夷,內(nèi)修戰(zhàn)射,而儉欲以偏軍長(zhǎng)驅(qū),朝至夕卷,知其妄矣!眱行,軍遂不利。

      后遷為司空,徙司徒。正始中,進(jìn)爵長(zhǎng)垣侯,邑千戶(hù),封一子列侯。

      (選自《三國(guó)志·魏書(shū)》,有刪改)

      5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)

      A.數(shù)詣茲議大事    詣:拜訪

      B.及踐阼          踐阼:即位;登基

      C.臻數(shù)切深        數(shù):數(shù)落,責(zé)備

      D.而猶案甲養(yǎng)士    案:通“按”,壓住

      6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

      A.衛(wèi)臻,字公振,陳留襄邑人,因其父衛(wèi)茲隨曹操戰(zhàn)死而受到曹操器重。曹丕繼任魏王后任命衛(wèi)臻為散騎常侍;稱(chēng)帝后又封衛(wèi)臻為安國(guó)亭侯。

      B.征東大將軍曹休給曹丕送來(lái)表章,說(shuō)得到了吳軍降將的口供,稱(chēng)孫權(quán)已經(jīng)來(lái)到濡須口,衛(wèi)臻認(rèn)為一定是敵軍因害怕而散布的謠言。

      C.衛(wèi)臻將殿中監(jiān)擅自拘留了蘭臺(tái)令史這件事上奏明帝,明帝認(rèn)為當(dāng)初衛(wèi)臻反對(duì)建造宮殿,自己已經(jīng)收心,衛(wèi)臻不應(yīng)再管殿中監(jiān)這件事。

      D.毋丘儉上疏明帝說(shuō)不如姑且用國(guó)中閑置的兵力,前去克定遼東,衛(wèi)臻認(rèn)為東吳連年舉兵,進(jìn)犯邊境,應(yīng)該尋找機(jī)會(huì)平定東吳而不是克定遼東。

      7.文中哪幾件事能體現(xiàn)衛(wèi)臻的深謀遠(yuǎn)慮?請(qǐng)用自己的話概括。(3分)

      8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

      (1)太祖每涉郡境,輒遣使祠焉。(3分)

      (2)古制侵官之法,非惡其勤事也,誠(chéng)以所益者小,所墮者大也。(4分)

      (3)儉所陳皆戰(zhàn)國(guó)細(xì)術(shù),非王者之事也。(3分)

      三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)

      9.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。


      杜牧

      清音迎曉月,愁思立寒蒲。

      丹頂西施頰,霜毛四皓須。

      碧云行止躁,白鷺性靈粗。

      終日無(wú)群伴,溪邊吊影孤。

      注:四皓,即“商山四皓”,是秦朝末年四位博士,后來(lái)他們隱居于商山。

        (1)詩(shī)歌的首聯(lián)有什么作用?(3分)

        (2)頷聯(lián)和頸聯(lián)表現(xiàn)了鶴的什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

        (3)這首詩(shī)整體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,表達(dá)了怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

      四、名句名篇默寫(xiě)(8分)

      10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

      (1)背負(fù)青天而莫之夭閼者,                     。(莊子《逍遙游》)

      (2)皇覽揆余初度兮,                     。(屈原《離騷》)

      (3)                      ,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。(李白《蜀道難》)

      (4)駕一葉之扁舟,                       。(蘇軾《赤壁賦》)

      (5)                      ,萬(wàn)鐘于我何加焉。献印遏~(yú)我所欲也》)

      (6)傷心秦漢經(jīng)行處,                      。(張養(yǎng)浩《山坡羊&潼關(guān)懷古》)

      (7)君子不以言舉人,                       。(《詩(shī)經(jīng)·召南·采蘩》)

      (8)                      ,風(fēng)景這邊獨(dú)好。(毛澤東《清平樂(lè)·會(huì)昌》)

      五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類(lèi)文本(20分)

      閱讀下面的作品,完成11~14題。

      小家庭制度下的犧牲

      冰心

      老太太噙著眼淚,拿著一封信正看著。忽然聽(tīng)見(jiàn)外面腳步的聲音,連忙將這封信,壓在一本書(shū)底下,站了起來(lái)。

      老頭兒從外面進(jìn)來(lái)了,摘了帽兒,坐在椅子上,喘息著拿手巾去拭額汗,一語(yǔ)不發(fā)。

      過(guò)了一會(huì)兒,老太太陪笑問(wèn)道:“你的事情怎么樣了?”

      老頭兒冷笑道:“毅甫只說(shuō)現(xiàn)在外頭找事很難,叫我暫候一候。但是看他的意思,似乎嫌我老了,做不了什么事。他還問(wèn)我荃兒的事情很好,為何還不能顧家?我也無(wú)言可答。他便借給我二十塊錢(qián)。我本想不要,一想這也是老朋友的情分,而且我也實(shí)在沒(méi)有錢(qián),只得收了?,人窮志短!也是我沒(méi)有生下好兒子,以致像我這樣的年紀(jì),還要奔衣走食,實(shí)在叫人可氣可嘆!”

      老太太灰白著臉,嘴唇顫動(dòng),似乎要說(shuō)話,卻說(shuō)不出來(lái)。

      老頭兒又說(shuō):“人家養(yǎng)兒子為的是養(yǎng)老送終,我們只是為兒孫作牛馬,從小兒多災(zāi)多病的,好容易捧到這么大。為著他念書(shū),把田地也典了,房子也賣(mài)出去了。他又說(shuō)要去留學(xué)。我想這蠻貊之邦,子弟一定要學(xué)壞的,但是至終也依了他。如今我們的精神心血也耗盡了,家產(chǎn)也花完了,馬牛也當(dāng)夠了,只指望苦盡甜來(lái),有個(gè)歡娛的晚景,也不枉……”這時(shí)老頭兒喘得說(shuō)不下話去。

      老太太仍舊呆立著動(dòng)也不動(dòng)。

      老頭兒接著又說(shuō):“誰(shuí)知道他如今……外國(guó)也去過(guò)了,文明的媳婦也娶了,毛羽豐滿遠(yuǎn)走高飛了!像我這樣的年紀(jì),大限已經(jīng)快來(lái)到了,生前的福我自然享不著了,但是——還恐怕這把老骨頭,終究要葬在野獸的腹里呢!”

      這時(shí)老太太忍不住了,忽然伏在椅背上,嗚嗚咽咽的哭了起來(lái)。

      老頭兒看見(jiàn)他老伴哭了,心中也覺(jué)得不忍,嘆了一口氣,便不往下說(shuō)。

      他們一時(shí)寂靜下來(lái)。兩個(gè)悲涼灰白的臉,襯在這奄奄的暮色里,造成了一派陰森的氣象。

      老頭兒忽然說(shuō):“前天我寫(xiě)了一封信給他,至今還沒(méi)有回信。我如今親自去拜望他,同他理論理論!币幻孀约赫玖似饋(lái)。

      老太太伸手要揭開(kāi)那本書(shū),拿出信來(lái)——但她看著老頭兒的臉,又沒(méi)有那一分勇氣,慢慢的又縮回去。

      老頭兒已然戴上帽子,走出去了。

      老太太連忙喚道:“不用,不用去了!這里……”那時(shí)一聲門(mén)響,那白發(fā)盈頭的老者,已經(jīng)踽踽涼涼的去了。

      老太太扶著椅背,站了半天。重新拿出那封信來(lái),上面大草縱橫,又有許多的圈點(diǎn),可憐她生花的老眼,如何看得清楚。只零零落落的念道:

      ……中國(guó)貧弱的原因在哪里?就是因?yàn)槿嗣竦募彝ビ^念太深……觀念太深這萬(wàn)惡的大家庭制度,造成了彼此依賴(lài)的習(xí)慣像……我們這一班青年人,在這過(guò)渡的時(shí)代,更應(yīng)當(dāng)竭力的打破習(xí)慣,推翻偶像……我們?yōu)橹鴩?guó)家社會(huì)的前途,就也不得不犧牲了你二位老人家了……新婦和我都是極其贊成小家庭的制度,而且是要實(shí)行的……你老人家昨天的信,說(shuō)得實(shí)在可笑!只為你們的腦筋,沒(méi)有吸收過(guò)新思想,因此錯(cuò)解了“權(quán)利”、“義務(wù)”的名詞……簡(jiǎn)單說(shuō)一句,我們?yōu)橐钚小拔覀兊闹髁x”,現(xiàn)在和你們二位宣告脫離家庭關(guān)系。

      老太太看完了,大概也還明白,一時(shí)心頭涼透,兩手顫動(dòng)著將這封信撕了,眼睛發(fā)直望著窗外。

      這時(shí),天色漸漸發(fā)黑,一片咿啞的聲音,繞著庭樹(shù),正是那小鴉銜著食物,回來(lái)哺它的老鴉呢。

      (選自1920年6月《燕大季刊》)

      11.文中畫(huà)線的兩處分別表現(xiàn)了兩位老人怎樣的情感?(4分)

         (1)老太太灰白著臉,嘴唇顫動(dòng),似乎要說(shuō)話,卻說(shuō)不出來(lái)。

         (2)但是——還恐怕這把老骨頭,終究要葬在野獸的腹里呢!

      12.“信”在小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn),有什么作用?(6分)

      13.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括小說(shuō)中兒子的形象特點(diǎn)。(4分)

      14.結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容探究標(biāo)題“小家庭制度下的犧牲”的含義。(6分)

      六、現(xiàn)代文閱讀:論述類(lèi)文本(18分)

      閱讀下面的文章,完成15~17題。

      那爛陀重生的啟示

      戴志勇

      ①新聞?wù)f,始于一千五百年前的那爛陀寺,2014年初步重建后將首次招生。它是玄奘西天取經(jīng)時(shí)曾攻讀佛學(xué)的地方,八百年前毀于突厥人之手。如今,那爛陀,將重新成為“知識(shí)的給予者”。

      ②為什么要原址重建?因?yàn)樗诜鹱驷屽饶材嵛虻乐仄刑豳ひ浇,曾是印度佛學(xué)最高學(xué)府和學(xué)術(shù)中心。那爛陀寺雖然被毀八百年,后人依然可以清晰地聽(tīng)見(jiàn)文明的呼吸,感知覺(jué)悟的光明。這就是傳統(tǒng)的無(wú)形力量,是可以被不斷激活的意義源泉。重建古老的文明之地,歸根結(jié)蒂,是要在憂思不斷的現(xiàn)代處境下,探索該文明的核心智慧,使其積極地與現(xiàn)代世界對(duì)話,從而豐富和改善每個(gè)現(xiàn)代人的日常生活。

      ③中國(guó)需不需要激活自己的王官學(xué)與百家言?需不需要使傳統(tǒng)文明與希臘、希伯來(lái)、印度、伊斯蘭等文明相互交談,推陳出新?如果我們的心靈尚需豐富,社會(huì)尚要改善,政治還有待實(shí)踐出更大的正義,對(duì)傳統(tǒng)文明的重新探尋就不可或缺。

      ④經(jīng)歷過(guò)一個(gè)世紀(jì)的層層摧折,傳統(tǒng)破而不滅,依然頑強(qiáng)存留于今日。為此,尤其要感謝中華傳統(tǒng)文明的研習(xí)者們。薪盡火傳,今天的我們,已經(jīng)難以想象不讓傳統(tǒng)精義在場(chǎng)的現(xiàn)代化。

      ⑤中國(guó)本來(lái)就有自由治學(xué)的傳統(tǒng)。兩千四百年前即已大盛的稷下學(xué)宮,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的強(qiáng)力發(fā)動(dòng)場(chǎng)。自孔子打破“學(xué)在官府”而私人講學(xué),發(fā)展到南宋,有張栻主講的岳麓書(shū)院,朱熹修復(fù)的白鹿洞書(shū)院……民間書(shū)院制度大備,終于形成成熟的私學(xué)體系。至明代,自王陽(yáng)明創(chuàng)辦或主持,闡揚(yáng)心學(xué)宗旨的龍岡、貴陽(yáng)、會(huì)稽等書(shū)院,一變而至批判心學(xué)流弊而倡實(shí)學(xué)的東林書(shū)院。這些書(shū)院,有求道不求仕的風(fēng)骨,有自由辯難的學(xué)風(fēng),有友以輔仁的氣場(chǎng),有“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,家事國(guó)事天下事”的入世情懷。黃宗羲,更是將是非與真理,提升至比天子更高的地位,恢復(fù)了以道統(tǒng)政的傳統(tǒng)精義。正因看到了自由辦學(xué)、自由講學(xué)對(duì)皇權(quán)統(tǒng)治可能帶來(lái)規(guī)制,明代才多次禁抑乃至禁毀民間書(shū)院。清代盡管對(duì)民間書(shū)院由提防改為“扶持”,但清政府的腐朽墮落,終歸造成了思想的禁錮。

      ⑥我們靠什么來(lái)復(fù)興文明?首先要做的,是讓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的私學(xué)傳統(tǒng)重放光芒。最容易激活的組織資源,與傳統(tǒng)文明最切近的意義之泉,就是綿延千年的各地知名書(shū)院。今日倡言文明復(fù)興,這些書(shū)院不應(yīng)再空宅獨(dú)守,而應(yīng)匯集全國(guó)乃至全球最優(yōu)秀的傳統(tǒng)研習(xí)者,在此開(kāi)出一片思想與學(xué)術(shù)的新天地。

      ⑦今日之書(shū)院,只需回歸純粹的學(xué)術(shù)研究,因此完全可以秉承自由治學(xué)的精神,承擔(dān)起鉆研傳統(tǒng),對(duì)話古今,融通中西,傳承乃至創(chuàng)造文明的大任。

      15.請(qǐng)分析文中畫(huà)線句子的含義。(6分)

      16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第⑤段的行文思路。(6分)

      17.那爛陀重生有哪些啟示?(6分)

      七、作文(70 分) 

      18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

      2014年3月19日第五屆中國(guó)電影年度最差影片獎(jiǎng)——“金掃帚獎(jiǎng)”揭曉,但獲獎(jiǎng)?wù)叨紱](méi)有出席頒獎(jiǎng)典禮。演員景甜一聽(tīng)到“金掃帚”三個(gè)字就立即掛斷了電話;杜海濤因錄制節(jié)目不能出席,但給主辦方發(fā)來(lái)了獲獎(jiǎng)感言。影片《快樂(lè)到家》的導(dǎo)演傅華陽(yáng)也特意發(fā)來(lái)一段獲獎(jiǎng)感言:“獲得金掃帚獎(jiǎng)確實(shí)振聾發(fā)聵,我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)我十年來(lái)失去初心,為名為利身不由己,這正好給了一個(gè)反思檢討的機(jī)會(huì)!惫ぷ魅藛T還透露,由于獲獎(jiǎng)演員的不支持,此項(xiàng)評(píng)選活動(dòng)明年將無(wú)法辦下去了。

      要求:選好角度,確定立意,明確文體(除詩(shī)歌外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。


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